統(tǒng)編版（2019）高中語(yǔ)文必修上冊(cè)8夢(mèng)游天姥吟留別課件

1、8 夢(mèng)游天姥吟留別李白 李白詩(shī)歌名句：天生我材必有用， 將進(jìn)酒 ，直掛云帆濟(jì)滄海。 行路難 我寄愁心與明月， 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄仰天大笑出門去， 南陵別兒童入京 ，舉杯銷愁愁更愁。 宣州謝眺樓餞別校書叔云宮女如花滿春殿， 越中覽古 千金散盡還復(fù)來(lái)。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)隨君直到夜郎西。我輩豈是蓬蒿人。抽刀斷水水更流只今惟有鷓鴣飛。文 章 背 景 唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想能夠施展才能，有所作為， 但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還?！坝刹家露湎?/p>

2、”的夢(mèng)幻就此破滅。離開長(zhǎng)安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yn)州話別，準(zhǔn)備南游吳越，臨行作本詩(shī)，借以表白心情。解 題夢(mèng)游：說明內(nèi)容的虛實(shí)天姥：所夢(mèng)內(nèi)容吟： 古詩(shī)體式，多有悲愁慨嘆之意，形 式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩(shī) 句節(jié)奏的多變。也由詩(shī)人情緒決定。留別：說明本詩(shī)寫作目的。不過本詩(shī)主要內(nèi)容并無(wú)惜別之感，而是借題發(fā)揮，抒寫了自己對(duì)自由的神仙世界的追求。知識(shí)整合生字正音朗讀詩(shī)歌夢(mèng)游天姥吟/留別云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙安能/摧眉折腰/事權(quán)貴，使我/不得/開心顏?zhàn)x好下面的句子“吟”是一種詩(shī)歌體裁，告訴我們這是一首古體詩(shī)，篇幅、句式和格律沒有嚴(yán)格的限制，很適合抒發(fā)起伏跌宕的感情。這是楚辭體，朗讀要舒

3、緩，要引導(dǎo)學(xué)生讀好“兮”字，體會(huì)騷體詩(shī)的特色。讀好情感，為后文理解作者深沉的情感做鋪墊。知識(shí)整合詞語(yǔ)釋義之列忽事云之君兮紛紛而來(lái)下知識(shí)整合詞類活用1.云青青兮欲雨雨:名詞活用作動(dòng)詞,下雨2.虎鼓瑟兮鸞回車鼓:名詞活用作動(dòng)詞,彈著3.對(duì)此欲倒東南傾東南:名詞活用作狀語(yǔ),向東南方向4.古來(lái)萬(wàn)事東流水東:名詞活用作狀語(yǔ),向東5.栗深林兮驚層巔栗、驚:使動(dòng)用法,使戰(zhàn)栗,使震驚6.天姥連天向天橫橫:形容詞活用作動(dòng)詞,遮蔽知識(shí)整合古今異義1.煙濤微茫信難求2.云霞明滅或可睹3.淥水蕩漾清猿啼4.迷花倚石忽已暝5.熊咆龍吟殷巖泉1.古義:實(shí)在。 今義:相信。2.古義:有時(shí)。 今義:或者。3.古義:凄清。 今

4、義:清潔。4.古義:不知不覺。今義:忽然。5.古義:震動(dòng)。 今義:殷切。整 體 感 知1、詩(shī)人是通過什么方式向朋友告別的？2、填空：入夢(mèng)的原因是_ 由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是_ 由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是_揭示全詩(shī)主題的兩句詩(shī)是_3、概括全詩(shī)脈絡(luò)詩(shī)人是通過什么方式向朋友告別的？借“夢(mèng)游天姥”及抒發(fā)夢(mèng)后感慨的方式填 空：入夢(mèng)的原因是：由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是：由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：揭示全詩(shī)主題的兩句詩(shī)是：“?？驼勫?，對(duì)此欲倒東南傾”“我欲因之夢(mèng)吳越”“忽魂悸以魄動(dòng)，失向來(lái)之煙霞”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”全 詩(shī) 脈 絡(luò)入夢(mèng)緣由夢(mèng)游歷程夢(mèng)中仙境夢(mèng)中驚醒夢(mèng)后留別齊讀第一段一、思考：既然

5、題為“夢(mèng)游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？二除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？課文分析一、思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？明確：襯托，以虛襯實(shí)。 增添天姥山神話色彩， 勾起了作者神游天姥的念頭。 二除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？明確：五岳、赤城、天臺(tái)。 襯托天姥山的高大雄偉。景-神奇巍峨情-景仰向往總結(jié)第一段入夢(mèng)緣由: 現(xiàn)實(shí)天姥，高大雄峻我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。“飛”表現(xiàn)了什么追求？自由自在“照”和“送”寫出什么？ 明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)對(duì)自然的熱愛和眷戀。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登

6、青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。為何提到“謝公”？思考1.人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學(xué)色彩。2.遭遇相似，折射出對(duì)懷才不遇的感慨?！八尢帯庇泻巫饔?？ 說明起點(diǎn)，準(zhǔn)備登山。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。思考寫出怎樣的一種景象？加紅句使用了什么句式？有何作用？昏暗恍惚。峰回路轉(zhuǎn)，情迷意亂，山鳴水嘯。楚辭句式，使節(jié)奏變化，增添浪漫主義色彩。 傍晚山中 熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。意象：熊咆、龍吟（殷、栗、驚）云、雨、煙 特點(diǎn)：恐怖畫面描述：夜來(lái)臨，熊在咆哮，龍?jiān)陂L(zhǎng)吟，震蕩著巖石山泉，使幽深的樹林戰(zhàn)栗，叫層層

7、山巔震驚。烏云低垂，山雨欲來(lái)。水波蕩漾，煙靄迷蒙。意境概括：這是一幅驚悚震撼的畫面，情感：詩(shī)人為之驚悸。特點(diǎn)：昏暗詭譎、陰森恐怖。作用：對(duì)比:神仙世界的澄明、祥和; “熊咆龍吟生煙”一段, 這段描寫在表達(dá)上有什么作用？ 為下文神異現(xiàn)象的出現(xiàn)作鋪墊; 增加仙境的神秘感,突出現(xiàn)實(shí)的丑惡。 象征了腐朽的黑暗的唐王朝社會(huì)現(xiàn)實(shí)列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。四短句的形式有什么作用？與前文有何聯(lián)系？思考天門打開后的景象如何？1、節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢(shì)。 2、從昏暗恍惚到驚天動(dòng)地，前者烘托后者，形成一個(gè)由低沉到高昂的波瀾，為下文渲染了神奇的背

8、景。光輝燦爛，壯麗非凡。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。思考如果夢(mèng)境是一個(gè)故事的話，這里到了哪個(gè)階段？仙人出現(xiàn)帶來(lái)了夢(mèng)境的最高潮。這些描寫在“意”上有何作用？詩(shī)人的幻想如神仙遨游，天馬行空，無(wú)拘無(wú)束，任意奔馳。 夜晚仙府 列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。 意象：霹靂、洞天石扉、青冥浩蕩、日月、霓衣、風(fēng)馬、云君紛紛、虎鸞、仙人如麻 特點(diǎn)：歡樂 忽然，閃電劃破夜空，驚雷震碎峰巒。神仙洞府的大門在巨聲中閃開。洞府里青空寥闊，深不見底，金銀臺(tái)上，日月輝映，金碧

9、輝煌?？凑l(shuí)來(lái)了？絢麗的云霞為裳，浩蕩的清風(fēng)作馬，云神紛紛降臨了。猛虎彈起琴瑟啊，鳳鸞駕起了車，仙人濟(jì)濟(jì)一堂，直覺得眼花繚亂。意境概括：這是一幅富麗堂皇、熱鬧盛大、和樂融融的畫面，情感：讓人驚嘆艷羨，令人神往。表現(xiàn)了詩(shī)人極度興奮愉快的心情。月夜剡溪白晝山中夜晚仙府恬靜幽美壯觀雄奇驚悚震撼盛大歡樂夢(mèng)游之旅愉悅神往迷醉神蕩悸動(dòng)驚恐驚嘆艷羨景境情 就整體而言，詩(shī)人為我們描繪了一個(gè)什么樣的夢(mèng)境？詩(shī)人的心情如何？詩(shī)人為我們描繪了一個(gè)離奇變幻、五彩繽紛的夢(mèng)境。詩(shī)人徜徉其間，心神完全被奇特之景所吸引， “心顏”大開，幸福無(wú)比。傍晚山中忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。思考寫了什么事？有何

10、作用？ 心驚夢(mèng)醒，好夢(mèng)不常。在夢(mèng)境最高點(diǎn)懸崖勒馬，急轉(zhuǎn)直下。 由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)。作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾。思考討論：詩(shī)人為何花如此多的筆墨來(lái)描繪夢(mèng)境呢？ 明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡,對(duì)自由的追求。探究：這是一個(gè)什么樣的夢(mèng)？寄托了詩(shī)人什么情懷？(1)這是一個(gè)瑰麗變幻、自由壯偉的夢(mèng)。它象征作者追求的理想境界，表達(dá)向往自由樂土之情。寫夢(mèng)中仙境之美妙，是為了反襯現(xiàn)實(shí)的極端丑惡，寫對(duì)夢(mèng)中仙境的向往正是為了表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡，表現(xiàn)自己蔑視權(quán)貴、曠達(dá)樂觀的精神。因此，詩(shī)歌的前半部

11、分是用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分則是直抒胸臆，直接唱出。(2)這是一個(gè)“沒有詩(shī)人參加”的仙人盛會(huì)之夢(mèng)。仙人們聚合的場(chǎng)面其樂融融，詩(shī)人卻被排斥在外，只能作為旁觀者。套用朱自清先生的話說：“熱鬧是他們的，我什么也沒有!”由此看，我們可以把作者的夢(mèng)境理解為是對(duì)他一年前宮廷生活的折射。夢(mèng)境的神奇變幻、撲朔迷離甚至于恐怖，就好像宮廷生活的明爭(zhēng)暗斗、冷酷無(wú)情。（3）這又是一個(gè)莊周頓悟之夢(mèng)。通過夢(mèng)，他及時(shí)蘇醒，與過去的生活徹底決裂，不事權(quán)貴，回歸山水之間。1、正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，詩(shī)人卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞?！眽?mèng)境突然消失了。這幾句寫了什么？ 明確：夢(mèng)幻破滅后的失意。

12、總結(jié)第二段夢(mèng) 夢(mèng)到剡溪，清幽寂靜游 白天景象，壯美奇絕歷 夜間景象，離奇險(xiǎn)怪程 神仙洞府，燦爛輝煌 仙人盛會(huì)，其樂融融 夢(mèng)境消失，無(wú)限留戀欣賞品味名句 哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢(shì)的人，使得我整天不愉快呢!從這里可以看出詩(shī)人的思想是曲折復(fù)雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。是詩(shī)中的思想精華。這鏘鏗有力的十六個(gè)字，是詩(shī)人思想和個(gè)性的體現(xiàn)，表達(dá)了詩(shī)人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩(shī)人的反抗精神和豪邁氣概。這正是本詩(shī)的主題所在?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能

13、摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！ 由寫夢(mèng)轉(zhuǎn)入寫實(shí)，揭示全詩(shī)的中心意思。這是由夢(mèng)醒后的徘徊失望引出的表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾。當(dāng)中有對(duì)人生的傷感，逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面，也有鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨。后者更是主要的感情。多維探究 1.從“世間行樂亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水”“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”看作者的人生態(tài)度是積極的還是消極的?討論探究 消極。夢(mèng)境空虛,人生也像夢(mèng)一場(chǎng),古往今來(lái)的名利權(quán)勢(shì)興亡榮枯,都像流水一樣空空蕩蕩流逝了。而且李白想要尋仙訪道,過隱居生活,萬(wàn)事不關(guān)心。所以說是消極的。積極。詩(shī)中說“東流水”,我們可以看作是寫其建功立業(yè)思想的緊迫感。有人生幾多失意的消極慨嘆,也有“君子自強(qiáng)不息”

14、的入世精神。一如孔子面對(duì)流水發(fā)出“逝者如斯夫”的感慨。 不消極?！扒曳拧敝皇菚簳r(shí)放一下,只要有機(jī)會(huì),我還會(huì)爭(zhēng)取,因?yàn)槔畎资且粋€(gè)有大志向的人物,相信天生我材必有用,相信長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。 觀點(diǎn)1 觀點(diǎn)2 觀點(diǎn)3詩(shī)眼：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？揭示主旨，表現(xiàn)詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神總結(jié)第三段驚夢(mèng)長(zhǎng)嘆:蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境性格傲岸，不事權(quán)貴入夢(mèng)之因出夢(mèng)之嘆夢(mèng)度鏡湖夢(mèng)游山景夢(mèng)入仙境夢(mèng)醒長(zhǎng)嗟高大脫俗安 能摧眉折腰藝術(shù)特色： 1、全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢(mèng)境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)。2、大膽的夸張，豐富的想象。 3、語(yǔ)言精煉清新，長(zhǎng)短句式參差多變，四言、五言、六言、九言

15、交錯(cuò)運(yùn)用、節(jié)奏有緩有急，富有音樂美，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。拓展練習(xí)閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。（6分）與夏十二登岳陽(yáng)樓李 白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。注乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。（1）詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？（4分）（2）對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。（2分）（1）“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫群山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。寫出了李白流放遇赦的高興心情，“引愁

16、心”比“別秋江”更富有感情色彩，月更新穎。（意思對(duì)即可） 答“雁別秋江去”，言之成理亦可。（2）第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。（意思對(duì)即可）讀下面一首詩(shī)，回答問題。（6分）聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此記李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。（1）填空：“楊花”在舊體詩(shī)中常象征，本詩(shī)首句通過各種意象，渲染出在季節(jié)的一種氣氛。（2）作者為什么要把“愁心”寄與“明月”？ 離散（漂泊）暮春哀傷惆悵因?yàn)樵抡罩刑?，千里可共，作者寄情于月，朋友見月如見作者。閱讀下面的唐詩(shī)，回答后面的問題（6分）塞下曲李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?/p>