傳播學(xué)概論 全

1、傳播學(xué)概論時(shí)間總是在積淀中慢慢平靜LOGO全胤君LOGO第一章 導(dǎo)論一、學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求 通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，了解人類社會(huì)傳播現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展?fàn)顩r，理解傳播的定義，明確傳播學(xué)的研究范圍和研究對(duì)象，了解傳播的各個(gè)主要層次及其特點(diǎn)，弄清楚傳播學(xué)與大眾傳播學(xué)及新聞學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系，從而明確學(xué)習(xí)傳播學(xué)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。 什么是傳播學(xué) 傳播活動(dòng)的演變過(guò)程 傳播現(xiàn)象的由來(lái)第一節(jié) 根植于人類社會(huì)生活的傳播現(xiàn)象 一、傳播現(xiàn)象的由來(lái)傳播現(xiàn)象是一種社會(huì)現(xiàn)象。 在原始社會(huì)，傳遞信息是為了社會(huì)成員共同協(xié)作、從事生產(chǎn)活動(dòng) 的需要，也是為了交流思想、圖生存求進(jìn)步的需要。 “勞動(dòng)的發(fā)展必然促進(jìn)社會(huì)成員更緊密地互相結(jié)合起來(lái)，因?yàn)?/p>

2、它使得、互相幫助和共同協(xié)作的場(chǎng)合增多了，并且使每個(gè)人都清楚地意識(shí)到這種共同協(xié)作的好處。一句話，這些正在形成的人，已經(jīng)到了彼此間非說(shuō)不可的地步了?！?恩格斯勞動(dòng)從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用 在語(yǔ)言產(chǎn)生前后，傳播行為時(shí)通過(guò)聲音、動(dòng)作、符號(hào)、結(jié)繩、煙火、圖畫(huà)、雕刻和實(shí)物表意等方式進(jìn)行。在長(zhǎng)期勞動(dòng)中，原始人創(chuàng)造了語(yǔ)言，也由此開(kāi)始了較大規(guī)模的信息傳播活動(dòng)。 一、傳播現(xiàn)象的由來(lái)傳播是圍繞生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行各種信息的交流、溝通與擴(kuò)散的，是一種社會(huì)性行為，它的產(chǎn)生和發(fā)展由來(lái)已久，但是，對(duì)船舶學(xué)理論的探索，則到了20世紀(jì)20年代才在西方（美國(guó)）開(kāi)始。20世紀(jì)40年代，傳播學(xué)逐漸形成一門(mén)具有多科性、集納型特征的邊緣

3、學(xué)科。識(shí)記：1946年美國(guó)著名政治學(xué)家拉斯韋爾等把傳播研究作為一個(gè)專門(mén)領(lǐng)域，其著作宣傳、傳播與輿論中第一次明確提出了“大眾傳播科學(xué)”的概念。 1947年，傳播學(xué)家施拉姆在美國(guó)伊利諾伊大學(xué)成立了第一個(gè)傳播研究所；第二年還主編了第一本大眾傳播學(xué)論文集。 二、什么是傳播傳播是帶有社會(huì)性、共同性的人類信息交流的行為和活動(dòng)。1、強(qiáng)調(diào)傳播是信息的共享，簡(jiǎn)歷彼此之間的共同性。2、強(qiáng)調(diào)傳播是有意圖的施加影響（如宣傳法律、刊登廣告）。3、強(qiáng)調(diào)傳播是信息交流的互動(dòng)過(guò)程。強(qiáng)調(diào)傳播是信息的共享，建立彼此之間的共同性。強(qiáng)調(diào)傳播是有意圖的施加影響（如宣傳法律、刊登廣告）。強(qiáng)調(diào)傳播是信息交流的互動(dòng)過(guò)程。 三、傳播活動(dòng)的演變

4、過(guò)程口頭、手勢(shì)和各種圖像、圖形的符號(hào)集 社會(huì)的需要，生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)傳播技術(shù)不斷更新，傳播才一步步發(fā)展起來(lái)。15世紀(jì)中期印刷機(jī)的出現(xiàn)，使視聽(tīng)兩種傳播通道分離。 廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)通道又合為一體，復(fù)雜多樣化2傳播學(xué)研究對(duì)象3傳播的主要層次1傳播學(xué)研究范圍第二節(jié)、傳播的研究范圍和研究對(duì)象 1、傳播學(xué)的研究傳播學(xué)是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。英國(guó)的傳播學(xué)研究分為四大派。國(guó)際范圍內(nèi)，傳播學(xué)大體可分為傳統(tǒng)學(xué)派（又稱經(jīng)驗(yàn)學(xué)派、行政學(xué)派）和批判學(xué)派。重點(diǎn)：傳播學(xué)的研究范圍： 人類社會(huì)所有的傳播現(xiàn)象和傳播活動(dòng)。 傳播學(xué)的研究對(duì)象： 不同時(shí)代和不同社會(huì)形態(tài)以及不同層次的人類信息傳播行為。 難點(diǎn)

5、：傳播學(xué)的層次劃分： 首先，按信息傳、受范圍的大?。鹤晕覀鞑?、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播； 其次，按傳播學(xué)自身的結(jié)構(gòu)：理論、模式、研究方法； 第三，按不同領(lǐng)域劃分縱向和橫向的研究層次和研究重點(diǎn)； 第四，傳播學(xué)研究可分為宏觀研究和微觀研究?jī)蓚€(gè)層次。 LOGO 傳播的主要層次一、自我傳播 自我傳播，即體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向交流，是每一個(gè)人本身的自我信息溝通。它集中反映了人的神經(jīng)生理和心理機(jī)制的反饋現(xiàn)象。自我傳播和人際傳播的不同之處是，信息的傳播者和接受者是合為一體的，而且往往表現(xiàn)為矛盾的統(tǒng)一。同事，這種自我傳播的互動(dòng)過(guò)程，僅限于自己，常常不要求、不希望和他人共享。LOGO 傳播的主要層次二

6、、人際傳播 人際傳播，有狹義和廣義之分。狹義的僅指?jìng)€(gè)人呢和個(gè)人之間面對(duì)面的信息交流，亦成為親身傳播。廣義的則包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)，形成了親身、群體、組織三個(gè)人際傳播的層次。人際傳播是所有船舶活動(dòng)的基礎(chǔ)，即最今本的層次。它的特點(diǎn)不僅在于通過(guò)傳播向他人展現(xiàn)自我，在他人反應(yīng)中認(rèn)識(shí)自我，減少自我估價(jià)的不確定性，而且還可以了解他人，在頻繁的互動(dòng)中進(jìn)而認(rèn)識(shí)社會(huì)。LOGO 傳播的主要層次三、群體傳播 群體傳播，是指人們?cè)凇叭后w”范圍內(nèi)進(jìn)行的信息交流活動(dòng)，也是介乎人際傳播和組織傳播之間的一個(gè)信息交流層次。群體傳播已經(jīng)納入了社會(huì)系統(tǒng)。群體內(nèi)部和群體之間都包含著能動(dòng)的互動(dòng)中形成群體傳播中，往往會(huì)因?yàn)閭鞑ザ?/p>

7、成一種凝聚力。這是軀體成員因聚合在一起而產(chǎn)生一致的認(rèn)識(shí)和親近的感情，從而保持在群體內(nèi)的一種合力。個(gè)人參與群體傳播也會(huì)接受群體的影響，產(chǎn)生對(duì)群體的歸屬感、認(rèn)同感和獲得支持的力量。LOGO 傳播的主要層次四、組織傳播 組織傳播，是一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有一定規(guī)模的信息交流活動(dòng)，即由各種互相依賴關(guān)系結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，為應(yīng)付環(huán)境的不確定性而進(jìn)行信息交流的過(guò)程。幾乎每個(gè)人都身在不同的組織之中，而組織傳播是使組織能夠做到思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一并使之得到健康發(fā)展的重要手段。有溝通、疏導(dǎo)組織北部上下之間、左右之間、成員之間的關(guān)系，要建立、發(fā)展組織和組織之間的聯(lián)系，傳播起著十分關(guān)鍵的作用。就信息傳遞的方向而言，組織傳播的方式主要有自上而下、自下而上和橫向傳播三種。就溝通渠道而言，既有正式的渠道，也有非正式的渠道。LOGO 傳播的主要層次五、大眾傳播 大眾傳播，是指?jìng)鞑ソM織通過(guò)現(xiàn)代化的傳播媒介，對(duì)極其廣泛的受眾所進(jìn)行的信息傳播活動(dòng)。第三節(jié)、傳播學(xué)與大眾傳播學(xué) 一、傳播學(xué)與大眾傳播學(xué)