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文檔簡(jiǎn)介
1、記敘文中議論的作用和寫作技法記敘文應(yīng)以記敘、描寫為主,但往往少不了議論。這種敘事中的議論,是針對(duì)所敘之事 發(fā)表自己的看法和評(píng)論,或是點(diǎn)明事件的思想意義,或是闡述事件所包含的人生哲理,或是 揭示事件本身的本質(zhì)特征,使記敘的內(nèi)容由感性上升到理性,從而更好地感染讀者。敘事中的議論大體有三點(diǎn)作用:一是議論可以使事實(shí)與道理相輝映。讀者不僅可以了解 到事實(shí),而且可以從中認(rèn)識(shí)到事實(shí)具有的深刻意義;二是議論可以對(duì)敘述的事物進(jìn)行適當(dāng)?shù)?評(píng)價(jià)和分析,使主題表現(xiàn)得更加突出、鮮明,盡管是只言片語(yǔ)也能起到畫龍點(diǎn)睛的功效;三 是議論可以直接表現(xiàn)作者的思想、情懷,把作者對(duì)客觀的見(jiàn)解和主張概括為抽象思維,給人 以有益的啟迪。
2、敘事中的議論,主要有以下幾種技法:開(kāi)宗明義,提挈全篇。即在文章開(kāi)頭做精要議論,以提示全文中心并引起下文。如一位 同學(xué)寫的我愛(ài)我的家鄉(xiāng),文章開(kāi)頭有一段議論:“我的家鄉(xiāng)是個(gè)小鎮(zhèn),沒(méi)有高聳華麗的 樓群,沒(méi)有穿梭往來(lái)的豪華轎車,沒(méi)有舞廳、茶座,可我卻深愛(ài)著這個(gè)不起眼的小鎮(zhèn),像愛(ài) 我的母親一樣”。沒(méi)具體寫家鄉(xiāng)之前,用這樣幾句議論開(kāi)頭,以引起讀者按照作者的認(rèn)識(shí)去 看下面記敘的事實(shí),為全文確定了基調(diào),闡發(fā)了作者對(duì)雖不十分富裕的家鄉(xiāng)的熾愛(ài)之情,既 真實(shí)又自然。穿針引線,承上起下。這種議論一般用于事情發(fā)展的轉(zhuǎn)換銜接處,也稱作夾敘夾議。如 誰(shuí)是最可愛(ài)的人一文就是通過(guò)議論把三個(gè)故事銜接得天衣無(wú)縫的。這種敘議相間的方
3、式, 由于運(yùn)用了多層次的議論,便使得文章跌宕多姿,因而感染力也就更加強(qiáng)烈。畫龍點(diǎn)睛,深化主題。凡是高明的作者總喜歡在記敘進(jìn)入高潮后來(lái)一段精辟的議論,或 突出性格,令人起敬;或點(diǎn)明事理,引人回味;或觸景生情,讓人慨嘆。如一位同學(xué)寫的我 喜歡石,文中寫了各種各樣的石中蘊(yùn)藏著無(wú)盡的寶藏,它與人民心心相印。其中寫道:“我 喜歡石,特別是雨花石。每當(dāng)我看到雨花石,就想起無(wú)數(shù)先烈為革命流血犧牲的情景。我覺(jué) 得雨花石的寧?kù)o、明朗、堅(jiān)定,正象征著先烈的革命精神,這才是石的真正品質(zhì)。我贊美石, 我喜歡石?!痹捳Z(yǔ)不多,卻鮮明地揭示了文章的主題。篇末點(diǎn)題,總結(jié)全文。敘事文結(jié)尾的議論,一般應(yīng)做到總結(jié)全文,揭示主題,或
4、意在言 外,發(fā)人深思。如一位同學(xué)寫的游記十三峰散記,結(jié)尾寫道:“我久久地佇立山間。深 深地感悟到,人生如登山,只要我們擁有一顆向上的奮進(jìn)之心,朝著陽(yáng)光,朝著信念,那清 麗而朦朧的憧憬就會(huì)在心中旋轉(zhuǎn)、升騰。”多么言簡(jiǎn)意賅,令人回味呀。寫好敘事中的議論,還要注意的是:議論的文字務(wù)必少而精,不能長(zhǎng)篇大論喧賓奪主; 不要遠(yuǎn)離記敘的內(nèi)容架空議論,非但不起作用,反而畫蛇添足;在完整的敘事部分里,盡量 少插議論。即使采取“夾敘夾議”的方式,也要在關(guān)鍵部位適當(dāng)插一點(diǎn)議論成分,切記不宜 太多。觀花記傍晚,我正在給白天設(shè)計(jì)好的服裝樣板著色,姐姐忽然神秘兮兮地跑來(lái),貼著我的耳朵 輕輕地說(shuō):“娜,我們?nèi)ビ^花?!薄坝^花
5、?觀什么花?”我驚異地抬起頭來(lái)問(wèn)。姐姐笑瞇瞇 地說(shuō):“馬路對(duì)面的那家花棚明天要辦花展,是建輝(姐姐的朋友)負(fù)責(zé)的,我跟他說(shuō)好了, 今晚讓咱倆先睹為快。噢,對(duì)了,聽(tīng)說(shuō)還有罌粟花呢!妹,你不是早就想看罌粟花嗎? ”我 一躍而起?!昂茫覀凂R上去!”我催促姐姐。夜幕下站在露天的大花棚里,望著眼前這些“睡美人”,我真難描述心中的那份飄逸和 浪漫。我在花叢中來(lái)來(lái)往往地穿梭,各樣的鮮花爭(zhēng)奇斗艷,發(fā)出一陣陣沁人心脾的芳香,使 人如醉如癡?;▋簜冇械暮孟瘛翱兹搁_(kāi)屏”,有的宛如“高山流水”。雖然大多的花我都叫 不出名字,但它們那婀娜多姿的身影,鮮艷奪目的花色,足夠讓我魂系其中,如在夢(mèng)里一般 了。“娜,這兒有你要
6、看的罌粟花。”忽然聽(tīng)到建輝哥在叫我,我趕忙奔了過(guò)去。映入我眼 簾的是多么美的一幅圖畫呀。鮮嫩灼艷的花瓣,清淡嬌嬈的花蕊,色彩斑斕絢麗,白的像玉, 粉的像霞,紅的似火,絲綢般的飄舞,玉帶般的輕拂,鳳蝶般的多姿。在罌粟面前,即使最 美的花也要自嘆不如了。正當(dāng)我欣喜若狂,贊不絕口時(shí),建輝哥扭頭沖我笑了笑道:“罌粟 花是很美,但是你知道嗎?它是有毒的,曾經(jīng)給中華民族帶來(lái)過(guò)深重災(zāi)難的鴉片就是從罌粟 中提取出來(lái)的?!苯?jīng)他這么一說(shuō),一部屈辱史立刻呈現(xiàn)在我眼前,心里頓覺(jué)惆悵,不禁長(zhǎng)長(zhǎng) 地嘆了口氣。建輝哥的臉上也泛起了陰云,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“人世間的事就是如此復(fù)雜,看 上去美的東西,其實(shí)并不見(jiàn)得真美;看上去丑的東
7、西也不一定真丑,可人們往往會(huì)因一念之 差,而給混淆了。在辨別美丑善惡的問(wèn)題上,我們可不能馬虎呀!”是呀,如果世界上的人都不能辨別美丑善惡,那么美與善還有什么可稱頌的呢,社會(huì)又 將會(huì)變成什么樣子?想著這些問(wèn)題,那令我神往的罌粟花頓時(shí)化作妲己、飛燕,不管她們?cè)?樣美,總掩不住她們那狐貍的尾巴。于是我便厭惡地離開(kāi)她們,伴著姐姐去觀賞那些表里皆 美的花了。例文二希望在山鄉(xiāng)周末的夜晚多么舒適。人們乘著電風(fēng)扇的涼風(fēng),在悠閑地觀賞著電視節(jié)目。樓下不知誰(shuí) 家的錄音機(jī)正在播放著媽媽的吻:“在那遙遠(yuǎn)的小山村”這一切,構(gòu)成了一幅多么 美好的夜景圖。我拿出當(dāng)天的報(bào)紙來(lái)到陽(yáng)臺(tái),習(xí)習(xí)的涼風(fēng),迷人的夜景圖,使我感到如釋重
8、擔(dān)的輕松。借著窗口透出的白色燈光,我翻開(kāi)5月24日的廣西日?qǐng)?bào),頭版頭條新聞吸 引了我:自治區(qū)和南寧市領(lǐng)導(dǎo)希望中學(xué)畢業(yè)生積極報(bào)考師范院校,獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。 我雖然只是初二的一名學(xué)生,但這篇新聞卻深深地震撼著我的心。中學(xué)生報(bào)考師范院校,“是國(guó)家的需要,四化的需要,時(shí)代的需要”。我放下報(bào)紙,遙望著遠(yuǎn)離這燈火輝煌縣城的 群山,那山巒連綿起伏朦朧的曲線,就像一條記憶的紐帶把我的思緒引向故鄉(xiāng)那偏僻的山窩。去年暑假,我回老家去度假。這是我平生第一次回故鄉(xiāng),因此我是多么興奮!聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng) 的山是那樣清,水是那樣秀,尤其是那滿山的茶花美極了。下車后,再走一段好長(zhǎng)好長(zhǎng)的崎 嶇山路,好容易回到了坐落在馬子嶂深山里的故
9、鄉(xiāng)。聽(tīng)說(shuō)我這個(gè)城里生、城里長(zhǎng)的女孩子回 來(lái)了,一下子就圍上來(lái)一群人。婆婆們親熱地問(wèn)這問(wèn)那,小姑娘稍遠(yuǎn)點(diǎn)站著看我的裙子,臉 上流露出羨慕的微笑,男孩子們則躲在老遠(yuǎn)的地方瞅著我這個(gè)陌生來(lái)客。在親人們笑臉相迎 的談吐中,我除了感受到淳樸和熱情的情誼外,更多的是我感到我在他們眼里變成了 “新聞 人物”。這也難怪,聽(tīng)說(shuō)村里的老小,大多數(shù)人一年難得趕一次集,因?yàn)橼s一次集,就得步 行40里山路。傍晚,我到村外散步。山腳下,湖水平靜極了,對(duì)面滿山潔白的茶花掩映于綠葉間,山 上山下隨時(shí)可見(jiàn)一些珍貴的藥材。我忽然從心底涌出一股感慨之情,家鄉(xiāng)的物產(chǎn)是那樣豐富, 而鄉(xiāng)親們卻總得不到溫飽。就看那一山山茶樹(shù)吧,沒(méi)有科學(xué)的
10、管理方法,每年任其自生自滅, 這是多么讓人痛心的事情。我漫步在家鄉(xiāng)的山路上,聽(tīng)到轟轟隆隆的水聲,便飛跑著向山背奔去。啊,是飛瀑,像 一幅潔白的水簾子掛在石壁上,下面是一潭清澈見(jiàn)底的水,還有小魚(yú)在游動(dòng),像柳宗元小 石潭記里寫的:“俶而遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。”我在潭邊撥弄著嬌嫩的水草玩耍,好不得意。 天色漸暗了,我想,如果有電的話,這迷人的山村之夜該是多么令人陶醉。這飛瀑?gòu)谋P古開(kāi) 天辟地以來(lái)就這樣長(zhǎng)流不息,但鄉(xiāng)親們只顧埋頭勞作,卻從來(lái)沒(méi)有想到要開(kāi)發(fā)它、利用它。 鄉(xiāng)村的夜晚照樣是漆黑的,只隱隱約約閃著一點(diǎn)點(diǎn)稀稀疏疏的油脂燈火?!按ü茫 币魂嚽宕嗟慕新曔^(guò)后,一雙手搭在我的肩上。我回頭一看,是十二姐。我的 輩
11、份比她大,雖說(shuō)她比我大三歲,我可不喜歡當(dāng)這樣的姑姑,便叫她十二姐?!皬哪睦飦?lái)?” 我漫不經(jīng)心地隨便問(wèn)道。“婆家!”我瞪大了眼睛望著十二姐,十二姐摸著梳得光滑的粗辮 子羞澀地笑了。噢,我明白了,看著她高興的樣子,我心里真不是滋味。我看著樂(lè)顛顛走在 前頭的六嬸,然后輕聲對(duì)十二姐說(shuō):“你真愿意?你上次去我家不是說(shuō)讓我教你識(shí)字嗎?” 她只是淡淡地說(shuō):“阿媽說(shuō)男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,我今年17 了,該找個(gè)婆家了?!边^(guò) 去聽(tīng)人說(shuō)我們村里的女孩都不上學(xué),十六七歲就嫁出去。今天我真的相信了。這個(gè)暑假,我那深山里的故鄉(xiāng)使我太難忘了。那里有勤勞儉樸的鄉(xiāng)親,有蒼翠的大茶山, 有永不停息的飛瀑但他們卻長(zhǎng)久地缺少了最寶貴的
12、東西一一文化。蒼山依舊,飛瀑如常。 文盲、早婚成了故鄉(xiāng)人民走向富裕的擋路山,使現(xiàn)代文明被拒之山外。徐徐的晚風(fēng)吹動(dòng)著報(bào)紙,我把目光從顯得更模糊的山巒上收回到報(bào)紙上,又拿起來(lái)讀了 一遍,一個(gè)堅(jiān)定的信念不禁涌上心頭:當(dāng)一名鄉(xiāng)村女教師,用知識(shí)的槍炮轟倒擋路山,把文 化知識(shí)的種子撒在鄉(xiāng)村的土地上,像春姑娘一樣用現(xiàn)代文明之風(fēng)吹綠故鄉(xiāng),讓鄉(xiāng)親們走上現(xiàn) 代化的康莊大道!例文三爸爸的口袋也許,有人一看到這文題,就會(huì)脫口說(shuō):“口袋,有啥好寫的,人人都有的,它只 不過(guò)是用來(lái)裝小東西的嘛!”可是,我卻要說(shuō),在爸爸的口袋里,還裝著我對(duì)黨的感激和贊 美之情呢!小時(shí)候,我常常趴在爸爸的腿上,掏爸爸的口袋,盡管我費(fèi)了好大勁,
13、掏出的卻只有一 小包煙絲和一疊裁好的小紙張,偶爾才會(huì)有一分、兩分的小票。那時(shí),“文化大革命”剛結(jié) 束,國(guó)家正處在一窮二白的狀況之中,作為下放知青的爸爸原來(lái)是個(gè)讀書(shū)人,勞動(dòng)起來(lái)根本 比不過(guò)鄉(xiāng)村的農(nóng)民,他們一挑可挑一百七八十斤,而爸爸頂多能挑一百斤,工錢少,這還不 說(shuō),連爸爸種出的蔬菜也比人家的小。每回,我向爸爸要錢買東西吃時(shí),爸爸總是說(shuō):“乖 乖,以后再買?!本瓦@樣在“以后再買”聲中,我度過(guò)了苦難的童年?!爸嗷爻菄D!”黨的十一屆三中全會(huì)以后,爸爸被分配到一個(gè)鎮(zhèn)子的小廠里。雖然, 我上小學(xué)了,但總也忍不住要去搜爸爸的口袋:一包“大前門”,一盒火柴,幾張紙,一根 圓珠筆全是一個(gè)工人的必需品?!鞍职?/p>
14、,買本子。”“好,爸爸給錢,自己買去?!卑?爸用龜裂的手,從內(nèi)衣口袋中掏出一張一角錢遞給我。我拿著錢,飛快地跑到雜貨店前,買 幾粒糖果,拿出一粒就往嘴里塞,喜洋洋地玩去了??僧?dāng)我走進(jìn)孩子堆中,望著那些廠長(zhǎng)書(shū) 記們的孩子手里的奶糖,我又“望糖興嘆” 了。隨著改革開(kāi)放的步伐,迎來(lái)了 90年代。在外讀初中的我,回到家鄉(xiāng)。在家門口,穿著 西裝、佩著領(lǐng)帶的爸爸,帶著滿臉的笑容,正迎接我呢!我望著他,簡(jiǎn)直不相信,這就是我 的爸爸。剛進(jìn)屋,我就拉著爸爸,不知不覺(jué)地,又把手伸進(jìn)爸爸的口袋:一包過(guò)濾嘴香煙, 一只打火機(jī),一支金星鋼筆,一本筆記簿,一條手帕?!皟鹤踊貋?lái)了,該買點(diǎn)好菜啦! ”聽(tīng) 著鄰居們的提醒,爸爸
15、順手從口袋中掏出二十元錢,遞給正要上街買菜的媽媽。望著爸爸的口袋及家中一切的變化,我由衷地感到,我生活在幸福之中。點(diǎn)評(píng)上面三篇例文,在敘事和議論上,可謂各有特點(diǎn):例文一為先敘事后議論。借“觀花”這件事,揭示了一個(gè)深刻的哲理,即對(duì)辨別事物的 美丑善惡,不能只看表面現(xiàn)象,一定要注意透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。例文二是按“現(xiàn)實(shí)一一回憶現(xiàn)實(shí)”來(lái)結(jié)構(gòu)全文的,主體部分(“回憶”)基本上也是 先敘后議。通過(guò)四個(gè)片段的敘述(故鄉(xiāng)之行的見(jiàn)聞)來(lái)表達(dá)自己的感想,倒數(shù)第二段,屬于議 論;但是在整個(gè)敘事之中也穿插一些零星的議論(如“我感到”、“我想”、“感慨”等), 為“回憶”結(jié)尾集中表達(dá)感受做了必要的鋪墊。還要注意到,主體部分的敘事、議論是為眼 前的“現(xiàn)實(shí)”服務(wù)的一一正是有了故鄉(xiāng)之行的見(jiàn)聞(現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ))和感受(思想基礎(chǔ)),“我”才 會(huì)
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