宋代文學(xué)題庫(kù)剖析

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)宋代文學(xué)題庫(kù)一 填空題1.宋初晚唐體詩(shī)人中成就最高、影響最大的是王禹偁。2.元人方回送羅壽可詩(shī)序說(shuō)：“宋劃五代舊習(xí)，詩(shī)有 白體、昆體、晚唐體?！边@就是“宋初三體”。3.宋初“西昆體”以楊億所編 西昆酬唱集 而得名。4.宋初，由晚唐五代以來(lái)形成的婉麗詞風(fēng)更彌漫一時(shí)，九僧 ,林逋 是在這方面有代表性的作家。他們向來(lái)合稱_晚唐體_。5.歐陽(yáng)修在“慶歷新政”失敗后被貶知滁州，并寫了著名的政文_朋黨論_，文中認(rèn)為：“君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋?！?.我國(guó)第一部

2、詩(shī)話是歐陽(yáng)修的六一詩(shī)話，它開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌評(píng)論“詩(shī)話”的形式，繼之而起的有陳師道的后山詩(shī)話，嚴(yán)羽的滄浪詩(shī)話等7.“非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工”出自歐陽(yáng)修的梅圣俞詩(shī)集_。8.宋代文賦的代表作有歐陽(yáng)修的秋聲賦和蘇軾的赤壁賦等。9.清末馮煦宋六十一家詞選例言認(rèn)為歐陽(yáng)修詞“疏雋開(kāi)子瞻，深婉開(kāi)少游”，指出了其詞風(fēng)在兩個(gè)方面的影響。10.“蘇梅”指的是北宋兩位齊名的詩(shī)人_蘇舜欽_和梅堯臣。11.王安石晚年七絕雅麗精絕，人稱為“王荊公體”。12.蔡寬夫詩(shī)話記載了北宋詩(shī)人王安石關(guān)于詩(shī)歌用典的意見(jiàn)：“若能自出己意，借事以相發(fā)明，情態(tài)必出，則用事雖多，亦何所妨？”在北宋詞人中，被認(rèn)為是“尤工于羈旅行役”者是柳永

3、。13.詞家向來(lái)歐晏并種，歐指 歐陽(yáng)修 ，晏指 晏殊。14.珠玉集的作者是晏殊；片玉集的作者是周邦彥；漱玉詞的作者是李清照 。15.張先天仙子詞中有：“沙上并禽池上瞑，云破月來(lái)花弄影”之句，連同另兩句有“影”字的詞句，其雅稱即張三影。16.北宋詞人中，以善于寫“影”而著稱的是張先。17.把邊塞詩(shī)的內(nèi)容帶進(jìn)詞的領(lǐng)域，使詞具有較多社會(huì)內(nèi)容和開(kāi)闊的風(fēng)格的作家范仲淹。18.擴(kuò)大詞的題材，提高詞的意境，把詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到詞的領(lǐng)域的著名詞人是蘇軾。19.據(jù)說(shuō)蘇軾曾戲呼秦觀為“山抹微云君”，這是因?yàn)樗臐M庭芳曾經(jīng)名動(dòng)一時(shí)。20.自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。（秦觀）21.小樓一夜聽(tīng)春雨，_深巷明朝賣杏花

4、_。22.“不以物喜，不以己悲。”這是范仲淹岳陽(yáng)樓記中的名句。23.江西詩(shī)社宗派圖的作者是呂本中，宋末方回提出了江西詩(shī)派“一祖三宗”之說(shuō)。一祖三宗”是指 杜甫 、黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義24.“江湖詩(shī)派”之名是因南宋末期杭州書商陳起匯刊叢書江湖集 而得。25.秦觀踏莎行寓有深意的名句是：“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去_?！?6.陳師道在后山詩(shī)話中說(shuō)：“今代詞手，唯秦七黃九耳，余人不逮也?！鼻仄呤侵竉秦觀_，黃九是指黃庭堅(jiān) 。27.被王國(guó)維評(píng)為“真能得荷之神理者”的名句“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，其作者是周邦彥。28.六丑?薔薇謝后作“正單衣試酒”的作者是周邦彥。29.宋代著名詞人

5、李清照 認(rèn)為詞“別是一家”，應(yīng)該“協(xié)律”“可歌” 。30.楊萬(wàn)里的詩(shī)風(fēng)格獨(dú)特，后人稱之為“誠(chéng)齋體”。31.陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”詩(shī)的題目名游山西村32.“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”是陸游的詩(shī)歌主張。33.陸游有詞作多首，訴衷腸中“此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州“，和他的愛(ài)國(guó)詩(shī)一樣，感情激越。34.“閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處”出自棄疾的摸魚(yú)兒一詞。35.姜夔的詞集名白石道人歌曲，張炎用“清空”二字評(píng)價(jià)其風(fēng)格特征。36.姜夔揚(yáng)州慢：“杜郎俊賞，算而今重到須驚。”“杜郎”指杜牧。37.眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。38.文天祥的代表作有

6、正氣歌和指南錄后序，南宋后期的正氣派由此得名。39.據(jù)都城紀(jì)勝等記載，宋代“說(shuō)話”有“四家”分工。其中影響最大的兩家是_小說(shuō) 和講史。40.宋代說(shuō)話藝術(shù)中以“小說(shuō)”、“講史”兩家最重要，影響也最大。錯(cuò)斬崔寧是現(xiàn)代昆曲劇十五貫最早的藍(lán)本。大宋宣和遺事己經(jīng)具備水滸傳的一些情節(jié)。大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話為明代小說(shuō)西游記的創(chuàng)作提供了最早的依據(jù)。41.蘇軾的前後赤壁賦，從文體性質(zhì)上看，屬于文（散體）賦。42.宋代筆記著作中成就最高的是夢(mèng)溪筆談和容齋隨筆。43.嚴(yán)羽滄浪詩(shī)話?詩(shī)辨中對(duì)宋詩(shī)的評(píng)價(jià)已為大多數(shù)人所接受，這就是“以文字為詩(shī) 以議論為詩(shī) 以才學(xué)為詩(shī)。”44.宋末詞人張炎著有詞學(xué)理論著作詞源。四 名詞解釋1.

7、北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng):繼承和發(fā)展唐代古文運(yùn)動(dòng)的一次詩(shī)歌與散文的改革運(yùn)動(dòng)，起于宋仁宗天圣年間，完成于蘇軾。這次運(yùn)動(dòng)以歐陽(yáng)修為領(lǐng)袖，蘇梅為輔佐，王安石、三蘇、曾鞏為中堅(jiān)力量，革新對(duì)象是宋初風(fēng)靡一時(shí)的西昆體和時(shí)文（華麗空洞的駢文），提倡的是反映現(xiàn)實(shí)、自然質(zhì)樸的詩(shī)風(fēng)和內(nèi)容充實(shí)的韓柳的散文。是為適應(yīng)北宋中葉政治改革而興起的一次文學(xué)改革運(yùn)動(dòng)。2.奪胎換骨:黃庭堅(jiān)論詩(shī)的觀點(diǎn)，黃庭堅(jiān)語(yǔ)：“詩(shī)意無(wú)窮，而人之才有限。以有限之才追無(wú)窮之意，雖淵明、少陵，不得工也。然不易其意而造其語(yǔ)，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法?！薄皧Z胎換骨”是對(duì)“點(diǎn)鐵成金”進(jìn)一步深化、細(xì)化，前者重意，即構(gòu)思，后者重語(yǔ)，即文字。3.誠(chéng)齋體:

8、指宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)：構(gòu)思新穎奇特，善于表現(xiàn)人物情態(tài)的特征和稍縱即逝的場(chǎng)景；筆調(diào)幽然詼諧，語(yǔ)言通俗活潑，風(fēng)格爽朗輕快。13.楊誠(chéng)齋體指宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)：構(gòu)思新穎奇特，善于表現(xiàn)人物情態(tài)的特征和稍縱即逝的場(chǎng)景；筆調(diào)幽然詼諧，語(yǔ)言通俗活潑，風(fēng)格爽朗輕快。6.西昆體:以西昆酬唱集得名。西昆體代表詩(shī)人是錢惟演、劉筠、楊億。西昆體風(fēng)靡一時(shí)，是宋初詩(shī)壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的流派。西昆體詩(shī)人推崇李商隱兼唐彥謙，尤師法李商隱詩(shī)雕潤(rùn)密麗、音調(diào)鏗鏘，其作品多近體，長(zhǎng)七律。西昆詩(shī)以對(duì)仗工穩(wěn)、用事深密、文字華美見(jiàn)長(zhǎng)，呈現(xiàn)整飭典麗的藝術(shù)特征。17.西昆體：西昆體因楊億編輯的西昆酬唱集而得名，它是宋初詩(shī)壇上聲勢(shì)

9、最盛的一派，西昆體代表作家有楊億、劉筠、錢惟演。西昆體的作家主要是師法李商隱詩(shī)的雕潤(rùn)密麗、音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。其得益之處為對(duì)仗工整，用事深密，文字華美，呈現(xiàn)出整飭、典麗的藝術(shù)特征；其缺陷是獨(dú)得李詩(shī)華美的外表而缺乏內(nèi)在的氣韻，缺乏李詩(shī)的真摯情感和深沉感慨，缺乏創(chuàng)新精神，沒(méi)有自成一家的氣概。7.江西詩(shī)派:南宋初期呂本中作江西詩(shī)社宗派圖，首列黃庭堅(jiān)、陳師道，以下還有韓駒、潘大臨等二十多人，江西詩(shī)派的名稱從此確立。后方回著瀛奎律髓倡導(dǎo)江西詩(shī)派的一祖（杜甫）三宗（黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義）之說(shuō)。但江西派詩(shī)人并未很好的杜甫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，而是片面的強(qiáng)調(diào)句法、用事等方面的藝術(shù)技巧，愈來(lái)愈走向形式主義的道路8.

10、江西詩(shī)派：江西詩(shī)派因黃庭堅(jiān)是江西人而得名，其他作家并非全是江西人。最早提出“江西詩(shī)派”名稱的是呂本中，他在江西詩(shī)社宗派圖中把黃庭堅(jiān)作為詩(shī)派的開(kāi)山祖，又列舉了陳師道、晁沖之等二十四位詩(shī)人作為這一詩(shī)派的成員。陳與義雖未被列入宗派圖內(nèi)，卻被后人推為江西詩(shī)派的重要作家。宋末元初的方回，又提出江西詩(shī)派“一祖三宗”的說(shuō)法，“一祖”指杜甫，“三宗”指黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。江西詩(shī)派詩(shī)人的理論主張和創(chuàng)作實(shí)踐并不完全一致，其成就高低也各異，但又確實(shí)有著黃庭堅(jiān)影響下的共同特征。9.四靈詩(shī)派：是指徐照（字靈暉），徐璣（字靈淵）、翁卷（字靈舒）、趙師秀（號(hào)靈秀）四個(gè)詩(shī)人。因?yàn)樗麄兊淖只蛱?hào)中都有一“靈”字，故稱“四靈詩(shī)

11、派”。又因?yàn)樗麄兌际怯兰危ń裾憬瓬刂荩┤耍杂址Q“永嘉四靈”。四靈詩(shī)人反對(duì)江西詩(shī)派“資書以為詩(shī)”的生硬晦澀的詩(shī)風(fēng)，他們推崇晚唐的賈島、姚合講究字句聲律的作詩(shī)方法和野逸清瘦的詩(shī)風(fēng)。內(nèi)容狹窄，以描寫身邊眼前的山林景物來(lái)表示自己的清高脫俗。11.格律詞派:南宋茍安，一些詞家逃避現(xiàn)實(shí)，學(xué)習(xí)周邦彥，專在詞的藝術(shù)技巧上下功夫，刻意求工，重視聲律，講究辭藻，形成了詞史上的格律詞派。其創(chuàng)始人和代表人物是姜夔，其他還有吳文英、周密、張炎、王沂孫等人。12.滄浪詩(shī)話:宋代嚴(yán)羽的詩(shī)論著作，它共分為“詩(shī)辨”“詩(shī)體”“詩(shī)法”“詩(shī)評(píng)”“詩(shī)證”五個(gè)部分。提出了“詩(shī)有別材，非關(guān)書也；詩(shī)有別趣，非關(guān)理也”“詩(shī)者，吟詠情性也”

12、等著名理論觀點(diǎn)，反對(duì)宋代許多詩(shī)人“以議論為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)，以文字為詩(shī)”，主張?jiān)姼琛耙允⑻茷榉ā钡拿钗蛘f(shuō)。14.江湖詩(shī)人江湖派以陳起曾刻印的詩(shī)集江湖集而得名，收錄的基本上都詩(shī)在野詩(shī)人的作品，其中較出色的是戴復(fù)古、劉克莊。15.騷雅詞派南宋中后期以姜夔、吳文英為代表的一批詞人，作詞尚古雅，注重主觀性描寫，今人稱之為騷雅詞派。18.諸宮調(diào)：諸宮調(diào)是一種有說(shuō)有唱而以唱為主的文藝樣式，因?yàn)樗枚喾N宮調(diào)的曲子聯(lián)套演唱，所以稱為諸宮調(diào)。20晚唐體：惠崇等“九僧”專學(xué)賈島、姚合的反復(fù)推敲的苦吟精神，內(nèi)容多為描繪清邃幽靜的山林景色和枯寂淡泊的隱逸生活，形式上重五律。間有警句而無(wú)佳篇。林逋等隱逸詩(shī)人，一方面模仿賈

13、島的字斟句酌，另一方面也頗有白體詩(shī)平易流暢的傾向，詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容也比“九僧”詩(shī)稍微充實(shí)一些。他們被稱為晚唐體詩(shī)人21.易安體：李清照詞的藝術(shù)特色，情感表達(dá)上，善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界。語(yǔ)言表達(dá)上，第一，無(wú)論是口語(yǔ)，還是書面語(yǔ)，一經(jīng)她提煉熔鑄，就別開(kāi)生面，精妙清亮，風(fēng)韻天然；第二，善于用最平常最簡(jiǎn)練的生活化的語(yǔ)言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程。22.白體：白體詩(shī)人，是宋初效法白居易作詩(shī)的一批詩(shī)人，代表作家有李昉、徐鉉等。他們多模仿白居易、元稹、劉禹錫等人互相唱和的近體詩(shī)，內(nèi)容多寫留連風(fēng)景的閑適生活，風(fēng)格淺近清雅。這種詩(shī)風(fēng)僅僅模仿了白居易詩(shī)風(fēng)

14、的一個(gè)方面，而且與五代詩(shī)風(fēng)一脈相承。23.辛派詞人：辛棄疾在當(dāng)時(shí)影響就很大與他同時(shí)的陳亮、劉過(guò)；以及在他之后的南宋末年的劉克莊、劉辰翁等人，都在刻意模仿效法辛棄疾的詞風(fēng)，與辛棄疾有著相同或相近的創(chuàng)作傾向，它們都是以詞抒發(fā)抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷，風(fēng)格是恣肆粗曠，文學(xué)史上稱他們?yōu)樾僚稍~人。七 賞析下列名句1.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照醉花陰）不要說(shuō)我在這種情景之下心里沒(méi)有感動(dòng)，當(dāng)一陣秋分吹來(lái)，吹起屋中的簾子，那時(shí)便知簾外的菊花清瘦，簾內(nèi)的人也一樣清瘦，作者把外界的環(huán)境和內(nèi)心的感情連成一片，黃花與人結(jié)合，把思念之情表現(xiàn)的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)。2.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游游西山村）可

15、以從字面上欣賞作者對(duì)生活得熱愛(ài)，也可從哲理上得出屬于生活得經(jīng)驗(yàn)。3.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（林逋山園小梅）以梅花寄予幽逸之趣，把梅的體態(tài)刻畫得詩(shī)情畫意。賞析時(shí)要抓住這一點(diǎn)。4.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾題西林壁游廬山如此，生活中對(duì)待其他事情也該如此：應(yīng)跳出事物之外來(lái)認(rèn)識(shí)事物，才有可能達(dá)到全面得把握。5.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。比喻，反映作者對(duì)人間生活的熱愛(ài)對(duì)美好事物的向往6.山抹微云，天粘衰草，畫角聲斷譙門。擬人，遠(yuǎn)處被浮云遮掩著的隱約起伏的山峰，從近處一直延伸到天邊的枯草，暗淡蕭瑟的深秋郊外景色也離別的心情一樣。7.落日樓頭，斷鴻聲里，江

16、南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。表達(dá)作者功業(yè)未就的抑郁心情。8.君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無(wú)南北。典故，表現(xiàn)作者表達(dá)自己的失意心情9.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。比喻，突出了西湖無(wú)論晴時(shí)還是余時(shí)都非常優(yōu)美迷人的場(chǎng)景10.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。對(duì)仗，表達(dá)一個(gè)王朝的盛衰興亡主要取決于人事。11.燕雁無(wú)心，太湖西畔隨云去，數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。擬人，表達(dá)憑欄懷古無(wú)限哀感的情懷12.尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。疊字，加強(qiáng)感情的渲染，突出作者家破夫亡，飽經(jīng)憂患的哀愁。13.此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！表達(dá)作者欲到邊疆報(bào)效祖國(guó)卻只能空有志向的無(wú)奈心情。14.寄蜉蝣于天地

17、，渺滄海之一粟。比喻，感慨人生短暫15.蘇軾定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。作者借雨后天晴這件生活小事表達(dá)自己的人生態(tài)度，詞的上片寫冒雨徐行的心情，一邊是自然界的風(fēng)雨，一邊是作者悠然信步，對(duì)比之下展示作者不為外物所擾的坦然生活態(tài)度。下片寫雨后的景物和感受，作者雖經(jīng)歷一場(chǎng)突如其來(lái)的風(fēng)雨，但在他看來(lái)是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，表達(dá)樂(lè)作者曠達(dá)樂(lè)觀超然灑脫的胸襟和氣度。16.李清照永遇樂(lè)落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？來(lái)相召，香

18、車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。 中州盛日，閨門多瑕，記得偏重三五，鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚，如今憔悴，云鬟雪鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向，簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。這首詞通過(guò)南渡前后過(guò)元宵節(jié)兩種情況的對(duì)比，抒發(fā)了詞人的滄桑之感和家國(guó)淪亡之痛。17.晏殊蝶戀花檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。這是一首寫離別相思之情的詞，構(gòu)思細(xì)密奇特，表現(xiàn)手法獨(dú)特，情致深婉境界遼闊高遠(yuǎn)。上片寫詞人在清晨對(duì)于室內(nèi)室外景物的感受，由此襯托出長(zhǎng)相思之苦，“愁”“泣”兩字分別形容蘭與菊，實(shí)際是把人的主觀心情投射到物上。“輕寒”

19、是新秋早晨的氣候，而“雙飛”則反襯人的孤獨(dú)。四五句寫天亮以后還有殘?jiān)碌挠噍x射進(jìn)房中，主人公無(wú)理的埋怨明月“不諳離恨苦”正顯出其為情所困無(wú)法派遣心中的憂愁。下片寫登樓遠(yuǎn)望所見(jiàn)所感，詞以濃重的惆悵結(jié)尾，照應(yīng)開(kāi)頭。本詞采用倒序手法，運(yùn)用比喻和擬人手法抒情與渲染烘托。18.蘇軾江城子（記夢(mèng)）十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。這是一首悼念亡妻之作。詞的上篇寫夢(mèng)前所思。前三句寫生死暌隔之久，相思之深?！翱v使”三句，設(shè)想忽然相逢而不相識(shí)的情景，抹殺了生死界限，語(yǔ)極沉痛。

20、作者多年來(lái)與執(zhí)政者政見(jiàn)不合，宦海浮沉，飽經(jīng)風(fēng)雨，滿腹辛酸凄涼，卻無(wú)處可訴，更加深了他郁積的悲痛。下片描寫作者與亡妻夢(mèng)中相見(jiàn)的情景，揀出他們夫妻生活中一個(gè)普通鏡頭來(lái)集中概括十年前他們充滿歡樂(lè)的愛(ài)情，“相顧”兩句寫猛然相逢時(shí)那種悲喜交加的復(fù)雜情緒。結(jié)尾設(shè)想亡妻長(zhǎng)眠于地下，孤獨(dú)凄涼，卻仍因思念牽掛他而柔腸寸斷，使人感動(dòng)。1、答出作者，時(shí)代。2，疏通文字意思。3，就該作品的思想和藝術(shù)談自己的理解和分析。不必面面俱到，鼓勵(lì)談自己的領(lǐng)悟和解讀體會(huì)。4，要點(diǎn)突出，言之成理，文字通順。1.釵頭鳳紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情博，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！ 春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃

21、花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！2.醉花陰薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，又暗香盈袖。莫道卜不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。3.菩薩蠻（書江西造口壁）郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。4.卜算子缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。5.書憤早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！6.浣溪沙一曲新詞酒一杯，去年天

22、氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。八 簡(jiǎn)答題1.怎樣理解“凡有井水飲處，即能歌柳詞”?這是對(duì)柳永詞的市井氣息和合于音律的概括，答題時(shí)應(yīng)緊緊圍繞這一核心2.簡(jiǎn)述柳永在慢詞發(fā)展史上的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)。從敦煌曲子詞看，慢詞早就在民間流行，但詞家仿作很少。到柳永時(shí)，因其長(zhǎng)期生活在市民階層之中，接受了當(dāng)時(shí)歌妓樂(lè)工們的影響，大量創(chuàng)制慢詞，為詞家在小令之外提供了可以容納更多內(nèi)容的新形式。柳詞在藝術(shù)表現(xiàn)上也自成風(fēng)格：以白描見(jiàn)長(zhǎng)；鋪敘景物，層次分明；語(yǔ)意刻露，絕少掩飾假借之處；又大量吸收口語(yǔ)入詞，一掃晚唐五代詞人的雕琢習(xí)氣。柳詞對(duì)后來(lái)說(shuō)唱文學(xué)和戲曲作家在曲辭的創(chuàng)作上有影響。3

23、.何為姜夔詞的“清空”？清者，不落塵埃，空者，不著色相”，總體指意念的空靈含蓄，對(duì)事物的描寫避免直接刻畫，而是遺貌取神，虛處著筆，從側(cè)面烘托。（要點(diǎn)答對(duì)即給分，不完整的酌情扣分。柳永在宋詞發(fā)展史上有哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（1），創(chuàng)調(diào)。順應(yīng)民間新聲的繁榮，采用新聲創(chuàng)制大量的新詞調(diào)。（2），大量寫作慢詞，改變了小令獨(dú)占詞壇主流的局面。（3），豐富了題材內(nèi)容，擴(kuò)大了詞境，拓展了詞的表現(xiàn)范圍。（4），適應(yīng)詞體的新創(chuàng)和內(nèi)容的擴(kuò)展，在慢詞的寫作上發(fā)展了鋪敘展衍、白描、突出抒情主體等藝術(shù)表現(xiàn)方法。（5），語(yǔ)言、抒情語(yǔ)調(diào)、結(jié)構(gòu)等方面的創(chuàng)新。4.陸游說(shuō)“從軍樂(lè)事世間無(wú)”（獨(dú)酌有懷南鄭），梁?jiǎn)⒊x陸放翁詩(shī)集云：“

24、集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁?！闭?qǐng)就此談?wù)勀銓?duì)陸游詩(shī)的了解。這陸游自己的話和梁?jiǎn)⒊恼Z(yǔ)言都說(shuō)明了陸游是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。結(jié)合他的詩(shī)歌具體說(shuō)明5.蘇軾詞在內(nèi)容方面有何突破？試舉例說(shuō)明。蘇軾擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，并對(duì)詞境有所開(kāi)拓。將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞；對(duì)人生進(jìn)行理性的思考；表現(xiàn)日常生活場(chǎng)景，描繪大自然的景色。無(wú)事不可寫，無(wú)意不可入。結(jié)合其具體作品加以說(shuō)明。6.賞析柳永八聲甘州（先背誦該詞，然后進(jìn)行賞析）要求：完整背誦該詞，能從賞析的角度分析，言之有理即可得分。7.南宋詞的思想內(nèi)容與南宋的社會(huì)斗爭(zhēng)關(guān)系怎樣？靖康之難后，金人的鐵蹄使這時(shí)期的詞人生活和創(chuàng)作環(huán)境都發(fā)生了改變

25、。民族的屈辱、山河的殘破和民眾的苦難，促使他們自覺(jué)接受蘇軾的詞風(fēng)，為救亡圖存而吶喊呼號(hào)，并日益貼近社會(huì)色生活，去表現(xiàn)戰(zhàn)亂時(shí)代民族、社會(huì)的苦難憂患和個(gè)體理想失落的壓抑苦悶。由于時(shí)代的劇變，南渡詞進(jìn)一步擴(kuò)展了詞體抒情言志的功能，加強(qiáng)了詞的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感。8.宋代文學(xué)的特點(diǎn)如何？ （1）主題上充滿了沉甸甸的政治關(guān)懷與道德意識(shí)，以及強(qiáng)烈的民族意識(shí)和悲涼情緒；（2）講究理趣，好發(fā)議論；（3）講究格律技巧以及法度和用典；（4）浪漫主義精神減少了，現(xiàn)實(shí)主義精神得以張揚(yáng)，恢宏雄健的氣概削弱了，而深入細(xì)致的鉆研精神則大大增強(qiáng)了。9.西昆體的藝術(shù)特征 西昆體的作家主要是師法李商隱詩(shī)的雕潤(rùn)密麗、音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。其得

26、益之處為對(duì)仗工整，用事深密，文字華美，呈現(xiàn)出整飭、典麗的藝術(shù)特征；其缺陷是獨(dú)得李詩(shī)華美的外表而缺乏內(nèi)在的氣韻，缺乏李詩(shī)的真摯情感和深沉感慨，缺乏創(chuàng)新精神，沒(méi)有自成一家的氣概。10.如何理解柳永詞“尤工于羈旅行役”？ 柳永仕途失意，經(jīng)常浪跡于各地，他將這種身世淪落和功名失意緊密聯(lián)系，自抒胸臆，有切身體驗(yàn)和真情實(shí)感，具有動(dòng)人的藝術(shù)魅力。代表作如八聲甘州. 11.歐陽(yáng)修在梅圣俞詩(shī)集序中提出“詩(shī)窮而后工”，如何理解他的這一理論主張？歐陽(yáng)修的這一理論主要是繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文論的精神，如司馬遷的“發(fā)憤著書”，韓愈的“不平則鳴”等，是從詩(shī)人或作者不幸的遭遇對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響上論述的，他們認(rèn)為詩(shī)人的不幸遭遇能夠使

27、詩(shī)歌達(dá)到一定的境界。12.李清照詞的藝術(shù)特點(diǎn)13.情感表達(dá)上，善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界。語(yǔ)言表達(dá)上，第一，無(wú)論是口語(yǔ)，還是書面語(yǔ)，一經(jīng)她提煉熔鑄，就別開(kāi)生面，精妙清亮，風(fēng)韻天然；第二，善于用最平常最簡(jiǎn)練的生活化的語(yǔ)言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程14.簡(jiǎn)述宋代文人的特點(diǎn)（1）官吏與文人的結(jié)合；（2）社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)；（3）兼擅多種文學(xué)樣式。15.陸游詩(shī)的藝術(shù)成就詩(shī)風(fēng)雄渾豪健，氣勢(shì)奔放，境界壯闊。兼具李白的豪放飄逸與杜甫的沉郁頓挫。2、善于憑借幻境、夢(mèng)境來(lái)表達(dá)在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的壯志豪情。3、陸游最擅長(zhǎng)的詩(shī)體是七言詩(shī)。其中七律對(duì)仗工整而不落纖巧，新

28、奇而不至雕琢；七絕筆致流轉(zhuǎn)，情韻深長(zhǎng)16.“山谷體”的內(nèi)涵章法上回旋曲折，決不平鋪直敘；修辭上善于出奇制勝，重視煉字造句，務(wù)去陳言，力撰硬語(yǔ)；聲律上一是句中音節(jié)打破常規(guī)，二是詩(shī)中多用拗句，以避免平仄和諧以致圓熟的聲調(diào)。黃詩(shī)以鮮明的風(fēng)格特征而自成一體，被稱為“黃庭堅(jiān)體”或“山谷體”，最典型地體現(xiàn)了宋詩(shī)的藝術(shù)特征。17.黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌理論主張“點(diǎn)鐵成金”是黃庭堅(jiān)詩(shī)論中影響最大的一點(diǎn)，所謂點(diǎn)鐵成金就是變化前人的語(yǔ)言或詩(shī)意，推陳出新，這為宋詩(shī)另辟新境。“奪胎換骨”是體味模擬古人的詩(shī)意而進(jìn)行新的加工創(chuàng)造。18.圍繞秦觀的浣溪沙（漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。 自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如

29、愁，寶簾閑掛小銀鉤。）簡(jiǎn)答秦觀詞的藝術(shù)特色傷心人的傷心詞 情韻兼勝，情感真摯，語(yǔ)言優(yōu)雅，意境深婉，音律諧美，符合詞的本色和當(dāng)時(shí)士大夫的審美情趣。采小令之法入慢詞，將身世之感打入艷情。19.柳永對(duì)詞的發(fā)展有何貢獻(xiàn)？柳永在創(chuàng)制新詞調(diào)方面為宋詞的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。大力創(chuàng)作慢詞。鋪敘手法的運(yùn)用。語(yǔ)言風(fēng)格的雅俗并陳20.試述陸游關(guān)山月一詩(shī)的思想內(nèi)容。（附詩(shī)：和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫。遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕?。┓磳?duì)統(tǒng)治當(dāng)局不抵抗政策，揭露與金人訂立和約。具體論述2

30、1.為什么范成大的田園詩(shī)被稱為“集田園詩(shī)之大成者”？繼承田園詩(shī)描寫農(nóng)村景色、農(nóng)民生活的傳統(tǒng)的同時(shí)，吸取了樂(lè)府詩(shī)揭露封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的壓迫和剝削的特色，從而將兩個(gè)系統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合在一起。22.簡(jiǎn)析柳永俗詞的文體意義和社會(huì)意義。文人詞的回流，鋪敘的手法，與音樂(lè)的關(guān)系；反映社會(huì)底層生活，俗事俗語(yǔ)，普及了詞的流行范圍。23.南宋詞的思想內(nèi)容與南宋的社會(huì)斗爭(zhēng)關(guān)系怎樣？南宋政權(quán)偏安一隅，山河破碎的現(xiàn)實(shí)不得不讓詞人面對(duì)現(xiàn)實(shí)，因此，涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)國(guó)詞人。張?jiān)?、張孝祥、岳飛、辛棄疾為代表，他們上承蘇軾的豪放詞風(fēng)，不拘音律，以譴責(zé)權(quán)奸、呼吁抗戰(zhàn)、恢復(fù)中原為主題，寫了很多慷慨悲壯、情辭激昂的作品。可以說(shuō)南宋的社

31、會(huì)斗爭(zhēng)決定了南宋詞的愛(ài)國(guó)主題24.柳永詞有哪些特點(diǎn)？他對(duì)宋詞的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)？特點(diǎn)：寫自己得羈旅行役，世俗女性，多用長(zhǎng)調(diào)慢詞，俚語(yǔ)俗語(yǔ)。既能將風(fēng)景描寫、戀情相思交織，又能將漢魏樂(lè)府、古詩(shī)中的游子思婦題材與晚唐五代以來(lái)詞中男歡女愛(ài)、離愁別恨的描寫結(jié)合起來(lái)，并與作者身世淪落和功名失意緊密聯(lián)系，自抒胸臆，有切身體驗(yàn)和真情實(shí)感貢獻(xiàn)：柳永是宋代第一個(gè)專力寫詞并對(duì)宋詞的詞體、內(nèi)容、語(yǔ)言、風(fēng)格進(jìn)行了全面開(kāi)拓的大詞人。大力創(chuàng)作慢詞鋪敘手法的運(yùn)用 語(yǔ)言風(fēng)格的雅俗并陳25.辛棄疾愛(ài)國(guó)詞在內(nèi)容上的主要特點(diǎn)。從正面寫自己的心志，深切表達(dá)作者堅(jiān)定的抗戰(zhàn)決心，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，以及豪邁的英雄氣概，并以此

32、確立了辛詞的基調(diào)，恢宏的氣勢(shì)。26.何謂北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)？繼承和發(fā)展唐代古文運(yùn)動(dòng)的一次詩(shī)歌與散文的改革運(yùn)動(dòng)，起于宋仁宗天圣年間，完成于蘇軾。這次運(yùn)動(dòng)以歐陽(yáng)修為領(lǐng)袖，蘇梅為輔佐，王安石、三蘇、曾鞏為中堅(jiān)力量，革新對(duì)象是宋初風(fēng)靡一時(shí)的西昆體和時(shí)文（華麗空洞的駢文），提倡的是反映現(xiàn)實(shí)、自然質(zhì)樸的詩(shī)風(fēng)和內(nèi)容充實(shí)的韓柳散文。是為適應(yīng)北宋中葉政治改革而興起的一次文學(xué)改革運(yùn)動(dòng)。27.黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌主張是什么？“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”28.簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游作品的思想內(nèi)容。反映了當(dāng)時(shí)的民族矛盾，首府中原、統(tǒng)一祖國(guó)的愿望和請(qǐng)纓無(wú)路、壯志未酬的悲憤，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。九 論述題1.試論蘇軾詩(shī)歌的主要特色。王

33、夫之曾批評(píng)蘇軾的詩(shī)歌是“除卻書本子，則更無(wú)詩(shī)”，請(qǐng)結(jié)合作品實(shí)例，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。a)本題為開(kāi)放式題目，無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案，要求學(xué)生各抒己見(jiàn)。主要測(cè)試學(xué)生對(duì)文學(xué)史知識(shí)和基本理論的掌握情況，以及運(yùn)用文學(xué)史知識(shí)和理論分析問(wèn)題的能力；測(cè)試學(xué)生對(duì)文學(xué)史問(wèn)題的思考和綜合論述能力。b)對(duì)蘇軾詩(shī)歌，要求掌握最為主要的思想藝術(shù)特色，表述準(zhǔn)確，無(wú)知識(shí)錯(cuò)誤和材料硬傷。要求舉出代表作品加以說(shuō)明。c)對(duì)王夫之的觀點(diǎn)，要求說(shuō)明基本含義及針對(duì)性。d)論述問(wèn)題時(shí)要求舉出作品實(shí)例進(jìn)行分析論述。要求觀點(diǎn)明確，論證層次清楚，邏輯性強(qiáng)。論據(jù)充實(shí)，舉例準(zhǔn)確。語(yǔ)言通順。2.王國(guó)維人間詞話云：“東坡之詞曠，稼軒之詞豪?！痹嚪治鲞@句話的理論意蘊(yùn)，

34、并談?wù)勀銈€(gè)人對(duì)王國(guó)維這一觀點(diǎn)的體會(huì)曠與豪的美學(xué)分析；蘇辛創(chuàng)作道路的不同；思想與性格的不同；豪放詞派的復(fù)雜內(nèi)涵3.蘇軾晚年自題畫像詩(shī)云：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。請(qǐng)因此詩(shī)談?wù)勀銓?duì)蘇軾生平和文學(xué)成就的理解。蘇軾被貶的經(jīng)歷，重點(diǎn)答出種經(jīng)歷對(duì)他人生觀世界觀的影響，再結(jié)合蘇軾的作品論述其創(chuàng)作風(fēng)格、情感內(nèi)蘊(yùn)。要求條理清晰，論證合理。酌情給分。4.李清照在其詞論中，梳理詞史演變之后，提出詞“別是一家，知之者少”之說(shuō)，然后說(shuō)：“后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出，始能知之。又晏苦無(wú)鋪敘；賀苦少典重；秦即專主情致而少故實(shí)，譬如貧家女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態(tài)；黃即尚故實(shí)，而多疵病，譬如良玉有瑕，價(jià)自減半

35、矣?！闭?qǐng)結(jié)合這幾個(gè)人的詞作，簡(jiǎn)要地談?wù)勀銓?duì)李清照這番話的理解。先談?wù)劺钋逭盏脑~學(xué)觀，再具體結(jié)合她所指出的詞人的作品進(jìn)行論述。要求層次分明，條理清晰5.試論蘇軾解放宋詞的杰出貢獻(xiàn) 提高詞品 將詞傳統(tǒng)之“緣情”與自身之“言志”結(jié)合起來(lái)。擴(kuò)大詞境，題材內(nèi)容的空前擴(kuò)大改變?cè)~風(fēng)6.舉例分析陸游的詩(shī)歌藝術(shù)成就 屈原、杜甫、陶淵明詩(shī)的情感，李白、杜甫、白居易、梅堯臣等人詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)陸游影響最顯著。風(fēng)格多樣化，總體上兼有李白飄逸奔放和杜甫沉郁頓挫。七言詩(shī)成就最高，其中七言古體熱情奔放，七言絕句或雄健奔放、或輕靈流轉(zhuǎn)；七言律詩(shī)中抒發(fā)報(bào)國(guó)之志、悲憤之情的一類，深沉悲涼；描寫自然景物和日常生活的一類，簡(jiǎn)淡古樸。章

36、法結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，句式整飭。七律對(duì)偶工整。語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔平易、圓轉(zhuǎn)流暢的特點(diǎn)。7.以水龍吟為例分析辛棄疾詞的情感特征（附水龍吟：楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。 休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取紅巾翠袖，揾英雄淚?。?辛棄疾一生以抗敵報(bào)國(guó)、統(tǒng)一祖國(guó)河山為最大愿望。但自南渡以來(lái)，腐朽的南宋朝遷始終不重視他的才能，不給他實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)會(huì)，這不能不使他感到壯志難酬的苦悶與憂憤。這首詞作抒發(fā)了這種情感，對(duì)南宋朝廷的妥協(xié)投降政策也進(jìn)行了批判譴責(zé)。8.

37、結(jié)合蘇軾的具體作品，談?wù)勀銓?duì)蘇軾思想、人生觀的認(rèn)識(shí) 。根據(jù)自己所選作品論述，核心是蘇軾思想中的儒釋道結(jié)合，曠達(dá)觀9.試論辛棄疾詞的思想內(nèi)容與風(fēng)格特征內(nèi)容：愛(ài)國(guó)主義詞作，抒發(fā)統(tǒng)一中原的雄心壯志；苦悶憂患與對(duì)社會(huì)的理性批判；鄉(xiāng)村中風(fēng)景的剪影；藝術(shù)成就：意象的轉(zhuǎn)換；以文為詞和用經(jīng)用史雄深雅健，悲壯沉郁，俊爽流利，飄逸閑適，秾纖婉麗，兼收并蓄的風(fēng)格特征。分別舉例論述10.試論李清照詞的內(nèi)容與藝術(shù)特色。李清照詞以靖康南渡為界，分為前后兩期。前期：生活安閑，多寫自己的閨閣生活。十八歲與趙明誠(chéng)結(jié)婚，幸福美滿。因而詞風(fēng)委婉細(xì)膩、清新明朗，如如夢(mèng)令醉花陰一剪梅等。后期：家破人亡，受盡劫難。人生命運(yùn)的劇變，引起心

38、境和詞境的變化。以前輕盈妙麗的望夫詞變成了沉重哀傷的生死戀歌，詞境由明亮輕快變成了灰冷凝重。這類詞寄寓家國(guó)之痛和故土之思，風(fēng)格凄涼壓抑，如聲聲慢永遇樂(lè)等藝術(shù)特色：情感表達(dá)上，善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界。語(yǔ)言表達(dá)上，第一，無(wú)論是口語(yǔ)，還是書面語(yǔ)，一經(jīng)她提煉熔鑄，就別開(kāi)生面，精妙清亮，風(fēng)韻天然；第二，善于用最平常最簡(jiǎn)練的生活化的語(yǔ)言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程。11.嚴(yán)羽滄浪詩(shī)話?詩(shī)辨云：“詩(shī)有別裁，非關(guān)書也；詩(shī)有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能極其至。所謂不涉理路，不落言筌者，上也。詩(shī)者，吟詠性情也。盛唐諸人唯在興趣，羚羊掛角，無(wú)跡可求

39、。故其妙處透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無(wú)窮。近代諸公乃作奇特解會(huì)，遂以文字為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)。無(wú)豈不工？終非古人之詩(shī)也。”12.嚴(yán)滄浪論詩(shī)，是唐而非宋，其后唐宋詩(shī)優(yōu)劣之爭(zhēng)不斷。請(qǐng)從唐、宋詩(shī)審美品質(zhì)角度，并以黃庭堅(jiān)、蘇軾等人的詩(shī)為例，側(cè)重談?wù)勀銓?duì)宋詩(shī)的看法。先談?wù)剬?duì)嚴(yán)羽觀點(diǎn)的看法，在選取重點(diǎn)對(duì)唐宋詩(shī)審美品格作比較。論述宋詩(shī)以議論為詩(shī)以才學(xué)為詩(shī)以文字為詩(shī)的特點(diǎn)時(shí)要結(jié)合具體作品。本題靈活興大，酌情給分13.陸游說(shuō)“從軍樂(lè)事世間無(wú)”（獨(dú)酌有懷南鄭），梁?jiǎn)⒊x陸放翁詩(shī)集云：“集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁?！闭?qǐng)因此談?wù)勀銓?duì)陸游詩(shī)的了解。就陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)

40、篇論述他詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)情懷，結(jié)合作品，酌情給分14.試論蘇軾在我國(guó)詞史上的重要地位，舉例論述他對(duì)詞的發(fā)展作出了哪些重大貢獻(xiàn)。開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派，提出“詞自是一家”的主張。提高詞品 擴(kuò)大詞境 改變?cè)~風(fēng) 結(jié)合作品具體論述15.李清照詞的女性形象在詞史上有何典型意義？請(qǐng)結(jié)合具體作品談?wù)劇＜移迫送?，受盡劫難。人生命運(yùn)的劇變，引起心境和詞境的變化。以前輕盈妙麗的望夫詞變成了沉重哀傷的生死戀歌，詞境由明亮輕快變成了灰冷凝重。詞中女性主人公的形象鮮明，改變了詞中男性代女性立言的傳統(tǒng)。結(jié)合具體作品論述，言之有理即可得分。第二十八章宋詞一、名詞解釋1、易安體：這是宋代女詞人李清照創(chuàng)作的一種詞風(fēng)，因她號(hào)易安而得名。其具體

41、特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，情感真實(shí)動(dòng)人。真實(shí)地袒露了自己的內(nèi)心世界，大膽而又真切。第二，語(yǔ)言淺顯自然，卻又韻味無(wú)窮。第三，情感表現(xiàn)形象具體而富有美感。2.辛派詞人：這是南宋受辛棄疾的影響而產(chǎn)生的一個(gè)詞派。主要有陳亮、劉過(guò)、劉克莊等。他們?cè)谛翖壖驳挠绊懴拢迷~來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，豪放慷慨如辛棄疾，但題材不如辛詞廣，風(fēng)格不如辛詞多樣。多以議論為詞，以文為詞，過(guò)于直率，不如辛詞蘊(yùn)藉。二、論述題1、宋詞繁榮的主要原因是什么？參考答案：宋詞的繁榮與宋代特殊的時(shí)代背景和詞的文體特點(diǎn)有密切的關(guān)系。詞產(chǎn)生于民間，本身就帶有濃厚的娛樂(lè)色彩。宋代由于實(shí)行重文輕武的政策，文官享受的待遇非常優(yōu)厚。宋太祖在“杯酒釋

42、兵權(quán)”時(shí)，就公開(kāi)鼓勵(lì)大臣們“多買歌兒舞女”。上有所好，下必甚焉，于是整個(gè)社會(huì)形成了競(jìng)相追求享樂(lè)的風(fēng)氣。又由于宋代（特別是北宋）社會(huì)相對(duì)安定，政局相對(duì)穩(wěn)定。詞這種帶著濃厚的娛樂(lè)色彩，幾乎沒(méi)有傳統(tǒng)的政治、道德負(fù)荷的文學(xué)形式，在宋代終于找到了最為適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，所以便以異乎尋常的速度發(fā)展起來(lái)了。2、宋詞發(fā)展的大致過(guò)程是怎樣的？參考答案：宋詞的發(fā)展大致可以分為北宋與南宋兩個(gè)時(shí)期。北宋初中期的詞沿襲了唐五代詞的特點(diǎn)，在形式上以小令為主，內(nèi)容多寫男女愛(ài)情、離愁別恨，藝術(shù)上多用白描手法。代表詞人主要有柳永、張先、歐陽(yáng)修、晏殊、晏幾道等，其中成就最高的是柳永。北宋后期的詞，最大的特色是詞的詩(shī)化，主要詞人有蘇軾

43、、秦觀、周邦彥、賀鑄等。南宋前期的詞強(qiáng)烈地表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神，主要詞人有李清照、張孝祥、張?jiān)傻?。南宋后期的詞分為兩派：一派以辛棄疾及其追隨者為代表，多表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神；一派以姜夔、吳文英等為代表，主要在藝術(shù)上精雕細(xì)刻。3、柳永詞在內(nèi)容上主要有哪幾類？其主要的代表作是什么？參考答案：主要有三類：第一類主要表現(xiàn)男女愛(ài)情、離愁別恨。代表作是雨霖鈴。第二類著重表現(xiàn)羈旅行役之苦。這一類可以八聲甘州為代表。第三類是描寫城市風(fēng)光。望海潮（東南形勝）是這一類的代表作。民間，本身就帶有濃厚的娛樂(lè)色彩。宋代由于實(shí)行重文輕武的政策，文官享受的待遇非常優(yōu)厚。宋太祖在“杯酒釋兵權(quán)”時(shí)，就公開(kāi)鼓勵(lì)大臣們“多買歌兒舞女”。上

44、有所好，下必甚焉，于是整個(gè)社會(huì)形成了競(jìng)相追求享樂(lè)的風(fēng)氣。又由于宋代（特別是北宋）社會(huì)相對(duì)安定，政局相對(duì)穩(wěn)定。詞這種帶著濃厚的娛樂(lè)色彩，幾乎沒(méi)有傳統(tǒng)的政治、道德負(fù)荷的文學(xué)形式，在宋代終于找到了最為適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，所以便以異乎尋常的速度發(fā)展起來(lái)了。2、宋詞發(fā)展的大致過(guò)程是怎樣的？參考答案：宋詞的發(fā)展大致可以分為北宋與南宋兩個(gè)時(shí)期。北宋初中期的詞沿襲了唐五代詞的特點(diǎn)，在形式上以小令為主，內(nèi)容多寫男女愛(ài)情、離愁別恨，藝術(shù)上多用白描手法。代表詞人主要有柳永、張先、歐陽(yáng)修、晏殊、晏幾道等，其中成就最高的是柳永。北宋后期的詞，最大的特色是詞的詩(shī)化，主要詞人有蘇軾、秦觀、周邦彥、賀鑄等。南宋前期的詞強(qiáng)烈地表現(xiàn)

45、了愛(ài)國(guó)主義精神，主要詞人有李清照、張孝祥、張?jiān)傻取Ｄ纤魏笃诘脑~分為兩派：一派以辛棄疾及其追隨者為代表，多表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神；一派以姜夔、吳文英等為代表，主要在藝術(shù)上精雕細(xì)刻。3、柳永詞在內(nèi)容上主要有哪幾類？其主要的代表作是什么？參考答案：主要有三類：第一類主要表現(xiàn)男女愛(ài)情、離愁別恨。代表作是雨霖鈴。第二類著重表現(xiàn)羈旅行役之苦。這一類可以八聲甘州為代表。第三類是描寫城市風(fēng)光。望海潮（東南形勝）是這一類的代表作。4、柳永詞從風(fēng)格上分為哪幾類？其主要的特點(diǎn)是什么？參考答案：從風(fēng)格來(lái)說(shuō)，柳永的詞可分為兩類：一類是雅詞，一類為俗詞。近代著名學(xué)者夏敬觀說(shuō)：“耆卿詞當(dāng)分雅俚二類。雅詞用六朝小文賦作法，層層鋪敘，

46、情景交融，一筆到底，始終不懈。俚詞襲五代淫波之風(fēng)，開(kāi)金元曲子之先聲，比于里巷歌謠，亦復(fù)自成一格?！保ㄊ衷u(píng)樂(lè)章集）指出了柳永詞兩種不同風(fēng)格的詞的特點(diǎn)。所謂雅詞，主要是內(nèi)容多寫男女戀情，但語(yǔ)言比較典雅，表現(xiàn)含蓄，表現(xiàn)了文人士大夫的審美情趣。所謂俗詞，主要是語(yǔ)言通俗，內(nèi)容多寫男女戀情，但為了迎合下層市民的審美趣味，往往寫得大膽直露，體現(xiàn)了下層市民的審美要求。5、柳永詞在藝術(shù)上有何貢獻(xiàn)？參考答案：一是大量使用長(zhǎng)調(diào)慢詞，改變了以小令為主的傳統(tǒng)，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，使鋪敘手法進(jìn)入詞中；二是大量吸收俗語(yǔ)入詞，使詞更接近下層人民，從而具有廣泛的群眾性；三是采用了許多新曲調(diào)，使詞與當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)結(jié)合得更緊密。6

47、、張先的詞在藝術(shù)上有何特色？參考答案：第一，善于煉字。這方面他最經(jīng)典的故事便是他得名“張三影”的傳說(shuō)。第二是長(zhǎng)調(diào)的運(yùn)用。沿襲期的詞人大多用小令，而張先的詞則較多地采用了長(zhǎng)調(diào)，在這一點(diǎn)上，他與柳永有相似之處。第三是序的運(yùn)用。他的詞往往有一個(gè)小序，交代寫作的背景或緣由，這是以前的詞中很少出現(xiàn)的。7、歐陽(yáng)的詞有何特點(diǎn)？參考答案：歐陽(yáng)修的詞也同當(dāng)時(shí)的大多數(shù)詞一樣，多寫男女愛(ài)情、離愁別恨，但是，與其他詞人的作品相比，歐陽(yáng)修的詞有兩個(gè)方面是比較獨(dú)特的：第一，歐詞在內(nèi)容上已不再完全局限于寫男女愛(ài)情、離愁別恨，而把山水自然、身世感慨引入詞中，這就擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍。第二，歐詞在表現(xiàn)手法上雖然以白描為主，但寫得

48、更為細(xì)膩生動(dòng)。8、晏幾道的詞有何特點(diǎn)？參考答案：晏幾道的詞內(nèi)容基本上還是傳統(tǒng)的男女愛(ài)情題材。但是，多帶有濃厚的感傷色彩，多表現(xiàn)人生變化的夢(mèng)幻感。在藝術(shù)上往往運(yùn)用今昔對(duì)比的手法，融情入景，并巧妙地融化前人的詩(shī)句，將情感表現(xiàn)得既真實(shí)動(dòng)人，又耐人尋味。9、蘇軾的詞在宋詞發(fā)展史上有何地位？參考答案：蘇軾對(duì)詞最大的創(chuàng)造，一言以蔽之，就是以詩(shī)為詞。具體表現(xiàn)在：第一，內(nèi)容上，打破了過(guò)去多寫男女愛(ài)情、離愁別恨的傳統(tǒng)，舉凡懷古、悼亡、山水、田園、仕途失意、報(bào)國(guó)雄心、人生奧秘等，無(wú)不可以入詞。第二，風(fēng)格上，打破了以婉約為主的傳統(tǒng)，既有婉約，又有豪放、清曠、幽美等。第三，在詞與音樂(lè)的關(guān)系上，打破了以詞附屬于音樂(lè)的傳

49、統(tǒng)，使詞成為獨(dú)立的抒情工具。第四，藝術(shù)手法上，變化多樣。傳統(tǒng)詞往往上闕寫景，下闕抒情，情從景出，情景交融，蘇詞打破傳統(tǒng)程式，既有借景抒情之作，更多的則是隨機(jī)應(yīng)變，變化莫測(cè)，無(wú)一定之規(guī)，真正做到了融敘事、抒情、寫景、議論于一體。第五，語(yǔ)言上，高度詩(shī)化?？傊?，詞發(fā)展到蘇軾時(shí)，它的娛樂(lè)功能減弱了，而抒情的功能大大加強(qiáng)了，實(shí)際上已經(jīng)成了詩(shī)的另一種形式。10、秦觀的詞有何特色？參考答案：秦觀與其他婉約詞人的不同之處在于：首先，秦觀的詞并不是單純地表現(xiàn)男女愛(ài)情，而是“將身世之感并打入艷情”，即借愛(ài)情描寫抒發(fā)身世之感。其次，他后期的詞多直接表現(xiàn)政治上遭受挫折時(shí)的痛苦絕望心情，這在其他婉約詞人的作品中是很少見(jiàn)

50、的。第三，藝術(shù)上，秦觀的詞有兩方面突出的特點(diǎn)：一是善于描寫迷離朦朧的意境。二是善于通過(guò)比喻、寫景等手法，將無(wú)形之情寫得既形象又富有美感。11、周邦彥的詞有何特色？參考答案：周邦彥的成就在于融合各家之長(zhǎng)，力避各家之短，將詞寫得更為精致。其主要表現(xiàn)在：第一，在音樂(lè)上，周邦彥確定并創(chuàng)制了許多新調(diào)。他利用在大晟府任職的機(jī)會(huì)，對(duì)前代和當(dāng)時(shí)流行的八十多種詞調(diào)進(jìn)行了重新審定，確定了各調(diào)中每個(gè)字的平仄，使各種詞調(diào)定型。與此同時(shí)，他還制作了一些新調(diào)，例如六丑、華胥引、花犯等。第二，在語(yǔ)言上，周邦彥非常講究語(yǔ)言的錘煉、典故的運(yùn)用以及對(duì)前人詩(shī)句的融化，因而形成了一種典雅工麗的語(yǔ)言風(fēng)格。第三，在結(jié)構(gòu)上，周邦彥的詞比柳

51、永、蘇軾等人的作品更復(fù)雜曲折。12、張?jiān)伞埿⑾榈脑~有何異同？參考答案：張?jiān)珊蛷埿⑾槎际悄纤吻捌谥~人，他們的詞有許多相似之處，特別是在表達(dá)愛(ài)國(guó)情感方面，二人更表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)囊恢滦?。他們的作品最為后人熟悉的即為此類。例如張?jiān)少R新郎（送胡邦待制赴新州）與張孝祥六州歌頭（長(zhǎng)淮望斷），兩首詞都將愛(ài)國(guó)之情與個(gè)人懷才不遇的苦悶交織在一起，感慨豪壯，擲地有聲。當(dāng)然，他們也有不同之處，張?jiān)汕捌谧髌分杏邢喈?dāng)一部分是傳統(tǒng)的婉約詞，而張孝祥詞中，這樣的婉約詞就比較少。同時(shí)，張孝祥某些詞風(fēng)格比較接近蘇軾，這又是張?jiān)伤鄙俚模?3、李清照的詞分幾個(gè)時(shí)期？不同時(shí)期的特點(diǎn)是什么？參考答案：李清照的詞大致可以分為

52、前后兩個(gè)時(shí)期。早期的詞主要表現(xiàn)她作為少女和少婦的生活與情懷。在她的筆下，少女生活是充滿歡樂(lè)的。少婦之詞的主旋律則是抒發(fā)離別相思的感受，與少女之作相比，明顯多了一分沉重。她后期的作品則主要表現(xiàn)她作為寡婦的身世之苦、故國(guó)之思以及孤寂無(wú)聊的心情，情調(diào)低沉，凄苦悲涼。14、辛棄疾的詞有何特點(diǎn)？參考答案：首先，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格多種多樣。無(wú)疑，豪放是辛詞的主要風(fēng)格，除此之外，他有的作品秾纖華麗似花間體，有的明白通俗如白樂(lè)天體，有的輕巧尖新，有的婉麗清暢，有的纏綿婉約，更有將豪放與婉約兩種風(fēng)格融合在一起的作品。多樣的風(fēng)格表現(xiàn)了辛棄疾兼收并蓄的才情與胸懷。其次，辛詞的藝術(shù)境界闊大而充滿流動(dòng)感。這主要表現(xiàn)在豪放的

53、情感、闊大的空間、久遠(yuǎn)的時(shí)間、富有力量和陽(yáng)剛之氣的意象等方面。再次，辛詞在語(yǔ)言上融會(huì)貫通，既從古代各種文體的不同作家作品，如詩(shī)經(jīng)、史記、莊子、楚辭、世說(shuō)新語(yǔ)、陶詩(shī)、杜詩(shī)、韓柳散文中廣泛地?cái)X取精華，使詞具有典雅之氣，同時(shí)，又大膽地吸取民間口語(yǔ)，使詞富有濃厚的生活氣息。另外，辛詞已表現(xiàn)出了濃厚的以文為詞、以議論為詞的特點(diǎn)。15、姜夔詞的主要特色是什么？怎樣理解姜詞“清空”的特點(diǎn)？參考答案：姜夔的詞內(nèi)容上大多為記游及詠物之作，所表現(xiàn)的情感也多為身世飄零和情場(chǎng)失意的感嘆，雖然在內(nèi)容上并無(wú)特別之處，但藝術(shù)上頗為精致。他的詞一個(gè)突出的特色是音節(jié)諧婉。同時(shí)，也講究用字，善于渲染氣氛。當(dāng)然，最能代表姜夔詞特色

54、的是前人所說(shuō)的“清空”。所謂“清空”，指的是在情感上主要抒發(fā)高潔的士大夫情懷，藝術(shù)表現(xiàn)上避實(shí)就虛，側(cè)重于空靈的境界，色彩上偏于素凈。第二十九章宋詩(shī)一、名詞解釋1、宋初三體：一以當(dāng)時(shí)的一些達(dá)官貴人如徐鉉、李昉等為代表，以白居易為師，詩(shī)風(fēng)平易淺俗，是當(dāng)時(shí)的主流詩(shī)歌，此為白體詩(shī)。一以稍后的楊億、劉筠、錢惟演為代表，以李商隱為師，辭藻華麗，講究用典，是白體之后的詩(shī)壇主流，此為西昆體。一以魏野、林逋等隱士為代表，以賈島、姚合為師，多用白描手法寫隱逸生活，詩(shī)風(fēng)清苦，此為晚唐體。2、蘇梅：蘇舜欽在詩(shī)歌上創(chuàng)作上與梅堯臣齊名，人稱蘇梅。3、半山體：王安石退居江寧后，詩(shī)風(fēng)發(fā)生了重大變化，遠(yuǎn)離了政治、社會(huì)，多寫山水

55、自然。形式上以絕句為主，很少長(zhǎng)篇古體；藝術(shù)上講究煉字、對(duì)仗，意境優(yōu)美含蓄，具有很高的藝術(shù)性。后人將他這一時(shí)期的詩(shī)風(fēng)稱為“半山體”。4、蘇黃：在宋代，黃庭堅(jiān)被認(rèn)為是與蘇軾并駕齊驅(qū)的詩(shī)人，稱之為“蘇黃”。 5、點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨：這是黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作方法，就是對(duì)前人的作品加工改造，一是不改變前人作品的意思，但用新的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)；一是襲用前人的語(yǔ)言，但表達(dá)的是新的意思。6、江西詩(shī)派：南宋初，呂本中作江西詩(shī)社宗派圖，將黃庭堅(jiān)、陳師道等二十余人列為江西詩(shī)派。江西詩(shī)派是在黃庭堅(jiān)的直接影響下形成的，他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅(jiān)類似的眾多特點(diǎn)，講究用典，生新瘦硬，是宋代影響最大的詩(shī)派。7、南宋四大家（中興四大家）：南宋四

56、大家，又稱“中興四大家”，指的是尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游。這四大家雖然早期曾受江西詩(shī)派影響，但除尤袤外，其他三人均能跳出江西詩(shī)派的樊籬，自創(chuàng)面目。8、永嘉四靈：永嘉四靈。指的是浙江永嘉（今溫州）的四位詩(shī)人：徐照（字靈暉）、徐璣（號(hào)靈淵）、趙師秀（字靈芝）、翁卷（字靈舒）。他們的詩(shī)以賈島、姚合為宗，多為近體，喜用白描，不用典，主要描寫山水自然和自我感受，境界狹窄，講究苦吟，詩(shī)風(fēng)單一。9、江湖詩(shī)派：江湖派是稍晚于四靈，并受四靈影響的一個(gè)詩(shī)派，因作品多收入江湖集而得名。他們多為落第文人、江湖清客。詩(shī)風(fēng)不一，有的粗獷豪放，有的幽靜清苦，有的新奇，有的曠達(dá)。代表人物主要有劉克莊、戴復(fù)古、方岳等。二、論

57、述題1、宋詩(shī)與唐詩(shī)有何不同？參考答案：宋詩(shī)與唐詩(shī)最大的區(qū)別在于，唐詩(shī)重“象”，宋詩(shī)重“意”；唐詩(shī)是詩(shī)人之詩(shī)，宋詩(shī)是學(xué)者之詩(shī)。這就是說(shuō)，唐詩(shī)重在描繪形象、意象，通過(guò)形象、意象的描繪來(lái)表現(xiàn)情感思想，與此特點(diǎn)相聯(lián)系，唐詩(shī)意境鮮明、情寓于象，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，表現(xiàn)含蓄而耐人尋味。宋詩(shī)則側(cè)重于直接表現(xiàn)情感、思想，“象”的描繪是次要的。因此，宋詩(shī)往往多議論，語(yǔ)言也不像唐詩(shī)那樣簡(jiǎn)潔凝練，表現(xiàn)也不太含蓄。唐詩(shī)基本上能做到用詩(shī)人自己自然平易的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，宋詩(shī)則往往用典故和前人的話來(lái)表現(xiàn)，因而宋代的詩(shī)人首先是學(xué)者。2、宋代中期的歐陽(yáng)修等人是如何改革宋初詩(shī)風(fēng)的？參考答案：宋仁宗時(shí)期，隨著社會(huì)的發(fā)展，以歐陽(yáng)修、梅堯臣、蘇舜欽

58、為代表的詩(shī)人，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了改革，將詩(shī)歌引入了新的方向。他們的改革主要表現(xiàn)在多寫古體詩(shī)，拉近詩(shī)歌與政治與社會(huì)的距離，在藝術(shù)上進(jìn)行以文為詩(shī)，以議論為詩(shī)等新的嘗試。3、梅堯臣詩(shī)歌有何特點(diǎn)？參考答案：梅堯臣的詩(shī)歌有三個(gè)方面的主要特點(diǎn)：第一，他的很多詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)于政治和民生疾苦的關(guān)心。例如田家、陶者、田家語(yǔ)、汝墳貧女等。第二，他在擴(kuò)大詩(shī)的題材上作了新的嘗試，將一些過(guò)去不入詩(shī)的事物、現(xiàn)象寫入詩(shī)中。第三，他的詩(shī)歌總的風(fēng)格是平淡。4、王安石詩(shī)歌前后期有何不同？參考答案：以退居江寧為界，王安石的詩(shī)歌分為前后兩期。前期的王安石主要是一位政治家，因此，這一時(shí)期的詩(shī)，往往與政治、社會(huì)有緊密關(guān)系，表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的高度

59、關(guān)注。這一時(shí)期的詩(shī)歌不僅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，而且在藝術(shù)上不事修飾，多議論，少含蓄，鋒芒畢露，以文為詩(shī)。王安石這一時(shí)期的詩(shī)，可以稱為政治家之詩(shī)。退居江寧后，王安石的詩(shī)進(jìn)入了后期。他的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了重大變化，遠(yuǎn)離了政治、社會(huì)，多寫山水自然。形式上以絕句為主，很少長(zhǎng)篇古體；藝術(shù)上講究煉字、對(duì)仗，意境優(yōu)美含蓄，具有很高的藝術(shù)性。后人將王安石這一時(shí)期的詩(shī)風(fēng)稱為“半山體”。5、蘇軾詩(shī)歌在藝術(shù)上有何特色？參考答案：第一，將情、理、事、景融合在一起，理從事出，理從景出，并且理在情中。第二，蘇軾具有一種“觸處生春”的本領(lǐng)，因而將詩(shī)寫得生動(dòng)異常，富有美感。這種“觸處生春”的特點(diǎn)一方面表現(xiàn)在他能從極平常的日常生活現(xiàn)象中發(fā)

60、掘出深刻的道理，另一方面表現(xiàn)在他能通過(guò)新鮮的比喻將難言之事、理、感受等非常形象地寫出來(lái)。另外，蘇軾詩(shī)也寫得現(xiàn)在他能通過(guò)新鮮的比喻將難言之事、理、感受等非常形象地寫出來(lái)。另外，蘇軾詩(shī)也寫得詼諧幽默，妙趣橫生。6、黃庭堅(jiān)能在宋代產(chǎn)生重要影響的原因是什么？他的詩(shī)歌理論與創(chuàng)作有何特色？參考答案：黃庭堅(jiān)之所以能在宋代詩(shī)壇上占據(jù)重要的地位，產(chǎn)生廣泛的影響，一是因?yàn)樗岢隽艘惶转?dú)特的詩(shī)歌創(chuàng)作理論，二是因?yàn)樗?shī)歌本身的成就，三是因?yàn)樵谒挠绊懴庐a(chǎn)生了一個(gè)聲勢(shì)浩大的江西詩(shī)派。黃庭堅(jiān)詩(shī)歌理論的獨(dú)特之處在于：它闡明了具體的寫詩(shī)辦法，具有很強(qiáng)的可操作性。黃庭堅(jiān)認(rèn)為，“文章最忌隨人后”（贈(zèng)謝敞王博喻）、“隨人作計(jì)終后人