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文檔簡介
1、教育 財富蘊藏其中教育財富蘊藏其中讀書報告12 級 中文系 于源作品書名 : 教育財富蘊藏其中成書背景該書是由擔(dān)任“國際21 世紀教育委員會”主席的雅克?德洛爾1996 年 4 月在巴黎總部召開的聯(lián)合國教科文組織工作會議上向總干事馬約爾提交的最后報告。1996年 12月 ,教育科學(xué)出版社組織翻譯、出版。它出現(xiàn)在 90年代,在冷戰(zhàn)格局已宣告結(jié)束、人類面臨著新的發(fā)展機遇的情況下,該書無疑也反映了這個年代的一些特點。在肯定了“教育在人和社會的持續(xù)發(fā)展中起著重要作用”的前提下,國際21 世紀教育委員會的委員們概述了這一時期教育政策所面臨的挑戰(zhàn)。 內(nèi)容大意 :教育 : 財富蘊藏其中該報告除前言外,分為三
2、個部分。第一部分前景,包括 : 第 1 章 ( 從基層社會到世界性社會 ) ,第 2 章 ( 從社會團結(jié)到民主參與 ) ,第 3 章 ( 從經(jīng)濟增長到人的發(fā)展); 第二部分原則,包括 : 第 4 章 ( 教育的四個支柱) ,第 5章(終身教育 ); 第三部分方針,包括 : 第 6章(從基礎(chǔ)教育到大學(xué) ) ,第 7 章(教師在探索新的前景) ,第 8 章(教育的選擇 :政治當(dāng)局的作用 ) ,第 9章(國際合作 : 地球村的教育問題。另有結(jié)束語和 8 個附件。教育財富蘊藏其中內(nèi)容涵蓋了未來教育改革和發(fā)展的主要方面,并從理論與實際相結(jié)合上提出了迎接挑戰(zhàn)的對策建議。其內(nèi)容之豐富、新穎、深刻,堪稱是里程
3、碑性的教育文獻,實屬每一個教育工作者和關(guān)心教育事業(yè)的人們所不可不讀的經(jīng)典之作讀書體會 :教育的四個支柱中 , 學(xué)會共同生活是人類教育的共同目標(biāo) , 其它三個支柱構(gòu)成了實現(xiàn)學(xué)會共同生活的基礎(chǔ)。由此可見 , 該書的核心思想便是通過未來教育的四個支柱來建構(gòu)終身教育, 來建構(gòu)未來的文化和未來的社會生活, 最終解決社會問題對人類所構(gòu)成的挑戰(zhàn)。個人觀點 : 肖川說 : “比之于少年得志,我更欣賞大器晚成”。終身教育就給我們提供了這么一個機會,可能由于叛逆,由于無知,由于懶惰,在最好的時光里,我們做了最壞的選擇。但當(dāng)你幡然醒悟的那一刻,終身教育在向你招手,這種不拋棄不放棄的精神,不正是我們教育一直所追求的的
4、嗎 ,猶太人是最富有的民族,是最有智慧的名族,也是最重視教育的民族?!币驗樗麄兩钪说闹橇途褙敻粊碓从诮邮芙逃*q太人的印象: 猶太人民族和中華民族一樣都是多災(zāi)多難的名族,將近兩千年的流離失所讓他們幾乎嘗盡人世間所有的痛苦和折磨,死亡與生存是他們必須要選擇的道路,在歧途與迷失中他們清醒地認識到智慧的重要性,在異國沒有土地權(quán)的猶太人要怎么活下去。辦法只有一個: 經(jīng)商,從醫(yī)。而經(jīng)商需要什么品質(zhì), 精細,觀察力,活躍的思維。結(jié)果就是商人比農(nóng)民擁有更多的經(jīng)驗,知識和思辯。從邏輯學(xué)上,智慧的組成就是這三者。他們把書當(dāng)作生命的一部分,用書本傳授智慧,用教育來改變一代又一代猶太人的命運。據(jù)統(tǒng)計獲世界諾貝
5、爾科學(xué)獎的科學(xué)家中有17%是猶太人,美國獲諾貝爾獎的科學(xué)家中有27%是猶太人,美國每五個大學(xué)教師中有1 個是猶太人,美國富翁中有20%是猶太人,每五個大學(xué)生中也有 1 個猶太人。猶太民族雖然只有1400 萬人口,但卻產(chǎn)生了當(dāng)今思想界、藝術(shù)節(jié)、經(jīng)濟界、科學(xué)界、政治界50%的精英,足見猶太人的智慧和才能。猶太名人無產(chǎn)階級偉大導(dǎo)師馬克思、現(xiàn)代物理學(xué)之父愛因斯坦、精神病分析學(xué)家弗洛伊德、抽象美術(shù)大師畢加索、美國前國務(wù)卿基辛格、從某種意義上講,猶太人控制著整個人類世界。學(xué)習(xí)就是信仰 : 據(jù)猶太宗教經(jīng)典規(guī)定,學(xué)習(xí)和專研本身就是信仰的組成部分,是猶太人一種神圣的使命。在世界上除此之外還沒有任何一個民族將學(xué)習(xí)作為信仰。讀完這本書我感覺作為同樣智慧并且多災(zāi)多難的中華民族,猶太人的選擇對中華民族具有典型的教育意義。我們國家也把教育擺到了重要的位置上,提倡尊師重教。但在市場經(jīng)濟大潮中,不少人文化儀式淡薄了,為了“錢袋”而空了“腦袋”,新一代的文盲在擴大,貧困人家則又因缺錢上學(xué)而讓孩子失學(xué),國民文化素質(zhì)的下降,已引
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