守常文集李大釗選集課件

1、李大釗艱難的國運與雄健的國民 李大釗（18891927），字守常，河北樂亭人。1913年赴日本留學(xué)。1916年回國，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運動的領(lǐng)袖之一。1920年9月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日,被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者,也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。著作有守常文集、李大釗選集、李大釗詩選注。讀中思：思考: 讀課文分析“艱難的國運和雄健的國民”的具體含義是什么? 讀中思：思考: 精讀課文四五段分析“艱難的國運”的具體含義是什么? 第四節(jié)開頭的一句：中華

2、民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。 第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。 由此可見，“艱難的國運”有兩個方面，一、是時代性，“現(xiàn)在”“目前”二十年代的國家命運。二、是艱難國運的嚴(yán)重性“崎嶇險阻”、“艱難境界”。了解背景本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時，帝國主義列強虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗企望動員更多的人

3、投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。小組合作探究：試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。 “雄健的精神”，是民族的精神。是“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢?！?“雄健的國民”：也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的人。 “雄健的精神”，也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。小組合作探究：試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。 “雄健的精神”，是民族的精神。是“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢?！?“雄健的國民”：也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的人。 “雄健的精神”，也

4、就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。 揚子江、黃河中華民族歷史進(jìn)程長江黃河穿沙漠、過山峽中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭“浩浩蕩蕩”中華民族歷史勢不可擋，一往無前“濁流滾滾，一瀉萬里”中華民族歷史的光明前途“曲折回環(huán)”“崎嶇險阻”中華民族歷史所逢的艱難國運 表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志 運用了比喻的修辭本 體喻 體作用這些比喻增強了說理的透辟性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富起來方法指導(dǎo)比喻說理的含義：比喻說理就是運用淺顯易見的事物說明深奧的道理,變抽象（深）為具體（簡）,表述生動形象，富有啟示。練中知：游戲一：練中知：游戲二： 在今天社會主義革命和社會主義建設(shè)的新長征途中，還要不要雄健的精神？為什么？ 發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。在今天，也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國。 拓中悟：結(jié)中得： 本文作者以長江大河奔流向前比喻中華民族生命進(jìn)程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。 再次朗讀體味 分別請五位同學(xué)一人朗讀一段課文。朗讀要求1，