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1、題 型 解 讀思 維 流 程考題模式1 (如典題1)材料呈現(xiàn)出針對一個主題的兩種不同現(xiàn)象或看法,此二者沒有正誤或優(yōu)劣之分。寫作任務為考生在二者中權衡與選擇,并論證選擇的原因。分析兩個選項的區(qū)別與聯(lián)系;結合材料,深度理解兩個選項的意義或寓意;做出權衡與選擇;論述選擇的理由,展現(xiàn)思考的過程和結果??碱}模式2 (如典題2)材料圍繞一個大主題,呈現(xiàn)三個或三個以上不同的選項。這些選項是并列關系,沒有正誤或優(yōu)劣之分。寫作任務為考生從中進行選擇、權衡和議論。分析不同選項各自的含義;根據(jù)寫作任務做出選擇;論述選擇的理由,論證自己的觀點。明確任務對李強和張嘉的做法進行權衡和選擇,選出自己更贊同的一方。材料分析李

2、強和張嘉兩位大學生的專業(yè)相同,并且面臨同樣的就業(yè)困境。從材料中“生活方式”“理想”這兩個詞可以看出,他們做出的不同選擇,其實也表現(xiàn)了對待生活和理想的不同態(tài)度。李強拒絕“盲目就業(yè)”,是一種不愿將就、執(zhí)著的態(tài)度。而張嘉更看重積累自己的社會資本,從而實現(xiàn)理想。誤區(qū)警示客觀來看,這兩人的選擇并沒有高下之分,都是基于他們各自對生活、理想的追求??忌鶕?jù)自己的認識,選擇贊成的一方進行作文即可,無須對另一方進行批判。參考立意從二者各自的角度立意即可。明確任務從曾國藩的三款修身條款中,選擇自己認為最值得稱道和效法的一款。材料分析材料中列出的曾國藩的修身條款,反映了修身的三個不同方面。第一款中的“主敬”是整理自

3、己的想法,經常保持自覺自省的狀態(tài),心專一而不為外物所誘。第三款講早起的良好生活習慣,“勿沾戀”表現(xiàn)出一個人的意志力。第四款講讀書的習慣,一本書沒讀完,不要急著去讀另一本。這三款都與我們的個人生活息息相關,也是我們應該恪守的修身之道。誤區(qū)警示這三款沒有優(yōu)劣之分,因此,考生選出自己認為最值得稱道和效仿的一款即可。若每一款都大加稱道,反而失去了重點。參考立意從三款各自的角度立意即可。從曾國藩的三款修身條款中,選擇自己認為最值得稱道和效法的一款。這類題看似有三個選項,但其實答案并不是開放的。另外,綜合三類人我們可知,題目推崇的是“有付出才有收獲”的人生觀,考生圍繞這一主題進行立意,最為切題。通過分析,

4、我們可以清晰地看到,這則材料探討的是個人追求與實現(xiàn)的主題,而這三類人中,只有潘懋元教授通過腳踏實地的努力實現(xiàn)了自己的追求,值得我們欣賞和學習。論述選擇的理由,展現(xiàn)思考的過程和結果。材料中列出的曾國藩的修身條款,反映了修身的三個不同方面。從曾國藩的三款修身條款中,選擇自己認為最值得稱道和效法的一款。根據(jù)寫作任務做出選擇;考題模式1 (如典題1)李強拒絕“盲目就業(yè)”,是一種不愿將就、執(zhí)著的態(tài)度。這類題看似有三個選項,但其實答案并不是開放的。論述選擇的理由,論證自己的觀點。若每一款都大加稱道,反而失去了重點。從曾國藩的三款修身條款中,選擇自己認為最值得稱道和效法的一款。從三款各自的角度立意即可。這類

5、二選一的考題,一般都有明確的提示,如果選項沒有好壞之分,材料對這兩個選項的闡述會完全并列。在這些不同的選項中,有明顯的正誤或優(yōu)劣之分。材料中的三類人在人生觀、價值觀上有著明顯的區(qū)別。從以上三類人中,選擇最欣賞的一類??碱}模式2 (如典題2)分析不同選項間的區(qū)別和聯(lián)系;論述選擇的理由,論證自己的觀點。論述選擇的理由,展現(xiàn)思考的過程和結果。分析兩個選項的區(qū)別與聯(lián)系;題 型 解 讀思 維 流 程考題模式1 (如典題1)材料呈現(xiàn)出針對一個主題的兩種不同現(xiàn)象或看法,此二者有明顯的正誤或優(yōu)劣之分。寫作任務為在二者中權衡與選擇,并論證選擇的原因。分析兩個選項的區(qū)別與聯(lián)系;結合材料,深度理解兩個選項的意義或寓

6、意;做出權衡與選擇;論述選擇的理由,展現(xiàn)思考的過程和結果。題 型 解 讀思 維 流 程考題模式2 (如典題2)材料呈現(xiàn)出針對一個主題的三種或三種以上不同選項,例如不同的看法和言論,不同的行為,不同的人生狀態(tài)。在這些不同的選項中,有明顯的正誤或優(yōu)劣之分。寫作任務為考生從中進行選擇、權衡和議論。分析不同選項間的區(qū)別和聯(lián)系;綜合材料,理解材料背后的深層主題;根據(jù)任務指令進行選擇;論述選擇的理由,展現(xiàn)思考的過程和結果。明確任務在“見義勇為”和“見義智為”之間進行權衡和選擇,表明態(tài)度,闡述看法。材料分析“見義智為”對人的要求除了正義與勇敢,還多了科學、合法、適當這三個要求,即要求人們在見義勇為時,運用更

7、多的智慧。不顧個人安危,挺身而出的做法,不再得到提倡。這是一種觀念的進步,是對個人生命安全更周全的考慮。誤區(qū)警示這類二選一的考題,一般都有明確的提示,如果選項沒有好壞之分,材料對這兩個選項的闡述會完全并列。但在這道考題中,通過武漢市出臺新的條例這一真實事例,以及“科學、合法、適當”等褒義詞的使用,已經很明顯地表明了對“見義智為”的提倡。因此,考生在立意時,選擇贊同“見義智為”是最為保險的。若考生一定要選擇“見義勇為”,論述的難度會較高。參考立意“見義智為”是見義勇為的更高層次;匹夫之勇不可取。明確任務從以上三類人中,選擇最欣賞的一類。材料分析材料中的三類人在人生觀、價值觀上有著明顯的區(qū)別。潘懋

8、元教授將一生奉獻給自己熱愛的教育事業(yè),他對教育事業(yè)的認真執(zhí)著令人欽佩。某熱衷于參加選秀節(jié)目的大學生,如果僅僅是因為愛好或想證明自己無可非議,但如果只是想一夜走紅,這樣的行為就太功利,太不切實際,是不該被提倡的。而最后一類人,自己不想努力,只想坐享其成,令人鄙夷。通過分析,我們可以清晰地看到,這則材料探討的是個人追求與實現(xiàn)的主題,而這三類人中,只有潘懋元教授通過腳踏實地的努力實現(xiàn)了自己的追求,值得我們欣賞和學習。對李強和張嘉的做法進行權衡和選擇,選出自己更贊同的一方。對考生人生觀、價值觀的考查是最基礎的部分,考生若選擇了第二類或第三類人,文章就明顯三觀不正,和偏題無異??碱}模式2 (如典題2)從

9、以上三類人中,選擇最欣賞的一類。李強拒絕“盲目就業(yè)”,是一種不愿將就、執(zhí)著的態(tài)度。材料呈現(xiàn)出針對一個主題的兩種不同現(xiàn)象或看法,此二者沒有正誤或優(yōu)劣之分。若考生一定要選擇“見義勇為”,論述的難度會較高。材料呈現(xiàn)出針對一個主題的兩種不同現(xiàn)象或看法,此二者沒有正誤或優(yōu)劣之分。這三款沒有優(yōu)劣之分,因此,考生選出自己認為最值得稱道和效仿的一款即可。在這些不同的選項中,有明顯的正誤或優(yōu)劣之分。分析兩個選項的區(qū)別與聯(lián)系;不顧個人安危,挺身而出的做法,不再得到提倡。潘懋元教授將一生奉獻給自己熱愛的教育事業(yè),他對教育事業(yè)的認真執(zhí)著令人欽佩。論述選擇的理由,展現(xiàn)思考的過程和結果。材料呈現(xiàn)出針對一個主題的兩種不同現(xiàn)

10、象或看法,此二者沒有正誤或優(yōu)劣之分。潘懋元教授將一生奉獻給自己熱愛的教育事業(yè),他對教育事業(yè)的認真執(zhí)著令人欽佩。這三款沒有優(yōu)劣之分,因此,考生選出自己認為最值得稱道和效仿的一款即可。論述選擇的理由,展現(xiàn)思考的過程和結果。另外,綜合三類人我們可知,題目推崇的是“有付出才有收獲”的人生觀,考生圍繞這一主題進行立意,最為切題。寫作任務為考生從中進行選擇、權衡和議論。誤區(qū)警示這類題看似有三個選項,但其實答案并不是開放的。對考生人生觀、價值觀的考查是最基礎的部分,考生若選擇了第二類或第三類人,文章就明顯三觀不正,和偏題無異。另外,綜合三類人我們可知,題目推崇的是“有付出才有收獲”的人生觀,考生圍繞這一主題進行立意,最為切題。參考立意腳踏實地,懂得付出,必然有所收獲。寫作任務為在二者中權衡與選擇,并論證選擇的原因。而張嘉更看重積累自己的社會資本,從而實現(xiàn)理想。材料中列出的曾國藩的修身條款,反映了修身的三個不同方面。這類題看似有三個選項,但其實答案并不是開放的。材料中的三類人在人生觀、價值觀上有著明顯的區(qū)別。材料呈現(xiàn)出針對一個主題的

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