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文檔簡(jiǎn)介

1、娛樂(lè)的藝術(shù)與藝術(shù)的娛樂(lè)娛樂(lè)的藝術(shù)與藝術(shù)的娛樂(lè)作者簡(jiǎn)介:王廬璐1983.9,男,漢族,安徽合肥人,藝術(shù)學(xué)碩士,就職于上海滿藝文化傳播,一級(jí)編劇,研究方向:影視劇創(chuàng)作。摘要:近年來(lái)娛樂(lè)與藝術(shù)越走越近,也因此備受質(zhì)疑。其實(shí),娛樂(lè)是人類(lèi)的一種游戲本能,也是精神生活的重要方面。藝術(shù)對(duì)此不能漠然置之,重要的是我們應(yīng)該如何更好地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的娛樂(lè)功能,如何使娛樂(lè)更具藝術(shù)品質(zhì)。關(guān)鍵詞:娛樂(lè)藝術(shù)藝術(shù)性快感社會(huì)中圖分類(lèi)號(hào):J02文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:AArtsfEntertainentandArtsEntertainentANGLu-lu(ShanghaiFullArtsultureuniatin.,Ltd.Shanghai2

2、00060)Abstrat:Therelatinshipbeteenartsandentertainenthasbeelserandlserreently,hihisuhdebated.Atually,entertainentistheinstintfplayfrhuanbEings,asellasneiprtantaspetfspirituallives.Entertainentanntbenegletedbyarts,hilethereiprtantatterishtenhanetheentertainentfuntinfartsandakeentertainentuhreartisti.

3、Keyrds:Entertainent;Art;Artistiquality;Pleasantsiety娛樂(lè)近年來(lái)與藝術(shù)越走越近,也越來(lái)越受到人們的質(zhì)疑,似乎是導(dǎo)致藝術(shù)低俗的禍根。在許多人的眼中,仿佛娛樂(lè)的存在必然改變傳統(tǒng)藝術(shù)在人們心中的形象。于是,有人呼吁還藝術(shù)以圣潔,將娛樂(lè)驅(qū)逐出門(mén)。我以為,這可能是我們對(duì)娛樂(lè)的認(rèn)識(shí)出了問(wèn)題,對(duì)藝術(shù)和娛樂(lè)的交合產(chǎn)生了曲解。娛樂(lè)和藝術(shù)都在一定程度上被冤枉了。我翻閱了詞典,關(guān)于娛樂(lè)的解釋是快樂(lè)而有趣的活動(dòng)。這就是說(shuō)我們所從事的工作以外的各項(xiàng)活動(dòng),只要能從中感受到快樂(lè)那就可以稱(chēng)作娛樂(lè)。我們玩游戲是娛樂(lè),網(wǎng)聊是娛樂(lè),看戲看電影也是娛樂(lè)。所以,娛樂(lè)的含義似乎比我們本來(lái)

4、所理解的要廣闊很多。我們說(shuō)信息化社會(huì),數(shù)字化社會(huì),其實(shí)都是一定意義上的娛樂(lè)化社會(huì)。最近又有新名詞,叫快感社會(huì)。人類(lèi)社會(huì)歷經(jīng)幾千年的開(kāi)展,物質(zhì)文明已經(jīng)到達(dá)一個(gè)相對(duì)較高的層面,更多的提升空間還是在精神領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、生命科學(xué)等一切新技術(shù)誕生,也將更多地滿足人們的精神和娛樂(lè)。快樂(lè)地生活應(yīng)當(dāng)也必然是人類(lèi)和社會(huì)的最高目的。時(shí)下網(wǎng)上聊天、3G、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字化電影、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、游樂(lè)場(chǎng)等等,其實(shí)都已經(jīng)正在成為人們休閑生活的重要部分。在當(dāng)今這樣一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,人們每天忙于工作,放松和減壓的最普遍的方法就是游戲、電影、電視、聊天、旅游等等,數(shù)字化、信息化、3G、多媒體等的進(jìn)步多半被用來(lái)滿足這些娛樂(lè)需

5、求。只是在當(dāng)今的娛樂(lè)手段中,藝術(shù)領(lǐng)域的諸多門(mén)類(lèi)尤其是演藝業(yè)擔(dān)當(dāng)了重要角色,成了主力軍。娛樂(lè)作為一項(xiàng)群眾化的行為難免會(huì)帶有通俗成分,但我們并不能因此就認(rèn)為藝術(shù)媚俗了,矮化了,甚至消失了。藝術(shù)與娛樂(lè)并非格格不入,互不相容。那些影視明星在港臺(tái)不就被直接稱(chēng)為藝人,娛界人嗎?藝術(shù)作品可以為群眾提供了娛樂(lè),藝術(shù)是娛樂(lè)的手段之一,娛樂(lè)也理應(yīng)是藝術(shù)的目的之一。弄清楚了娛樂(lè)的概念和范圍,我們?cè)賮?lái)看看娛樂(lè)與藝術(shù)的關(guān)系。把藝術(shù)的崇高形象徹底消滅的,激起萬(wàn)人所指的罪魁禍?zhǔn)啄^(guò)于近年來(lái)日趨流行的選秀節(jié)目和國(guó)產(chǎn)大片。先看選秀節(jié)目,真人秀倒是世界上收視率最高的電視節(jié)目,而通過(guò)真人秀的節(jié)目確實(shí)能給商家?guī)?lái)宏大的經(jīng)濟(jì)收益,非常

6、符合目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律。雖然我們一直在說(shuō)這種低智商的節(jié)目降低了國(guó)民的整體素質(zhì),更出現(xiàn)了一夜暴紅的平民明星,導(dǎo)致社會(huì)的急躁,對(duì)年輕人產(chǎn)生了錯(cuò)誤的引導(dǎo)。其實(shí),我們最好且不忙簡(jiǎn)單地給出結(jié)論,僅世界各地如此之多的人熱衷于此,就說(shuō)明這種娛樂(lè)方式有它存在的理由。更重要的一點(diǎn)是,這其實(shí)并不是藝術(shù)本身,即使俗也俗不著藝術(shù)。電視是新興的傳媒工具,不屬藝術(shù)門(mén)類(lèi),而像選秀這種電視節(jié)目只不過(guò)借助了歌舞、戲劇等藝術(shù)作為組成一檔節(jié)目的元素而已。選秀類(lèi)的電視節(jié)目,我們只能稱(chēng)作一檔電視節(jié)目,或者說(shuō)是一檔娛樂(lè)節(jié)目,決不能等同于藝術(shù),從這一點(diǎn)上看,娛樂(lè)與藝術(shù)并不沖突,藝術(shù)低俗論也并不成立。再看看被人們喊出惡俗的中國(guó)大片。沒(méi)錯(cuò),近

7、幾年中國(guó)有了國(guó)產(chǎn)大片,程度確實(shí)還不是很高。但不可否認(rèn)的是,整個(gè)中國(guó)電影用了100年的時(shí)間還沒(méi)能站上世界頂峰,剛剛起步的中國(guó)大片,又怎能在一夜之間到達(dá)世界先進(jìn)程度呢?差距是自然的。我們的要求有時(shí)顯得苛刻得不近情理。改革開(kāi)放,使得中國(guó)人可以看到越來(lái)越多的全世界優(yōu)秀影片,?指環(huán)王?駭客帝國(guó)?泰坦尼克號(hào)?阿凡達(dá)?等這樣的大片確實(shí)讓我們羨慕不已,觀眾的口味也水漲船高。而放眼世界,除了美國(guó)這樣的超級(jí)強(qiáng)國(guó),又有哪一個(gè)國(guó)家拍出了如此經(jīng)典的大片呢?中國(guó)人已經(jīng)開(kāi)始嘗試大片的制作,我們應(yīng)該感到驕傲,給予的應(yīng)該是更多的鼓勵(lì),而不是指責(zé)謾罵。正是人們對(duì)娛樂(lè)不斷的需求,才讓藝術(shù)越來(lái)越適應(yīng)這個(gè)娛樂(lè)時(shí)代。藝術(shù)也是需要根據(jù)時(shí)代

8、的需求而不斷更新自己的。同樣,人們對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)也是需要不斷變化的。古希臘的喜劇不也一度被認(rèn)為是不入流的戲劇嗎?但是假設(shè)干年之后,它卻得到了與希臘悲劇比肩的崇高地位;中國(guó)的戲曲也曾一直被宮廷所排斥,作為草根文化的戲曲如今卻被視作中華文化的瑰寶,乃至世界人類(lèi)文化遺產(chǎn);莫扎特用短暫的一生創(chuàng)作出無(wú)限量的音樂(lè)作品,也是直到死后才被人們奉為經(jīng)典,傳揚(yáng)世界的所有我們今天為之傾倒的藝術(shù)都是在贊同與否認(rèn)、生澀與成熟、寂寞與輝煌的變化、開(kāi)展甚至是反復(fù)中成為經(jīng)典的。正因如此,藝術(shù)需要更多的包容和理解,當(dāng)然,藝術(shù)也絕不懼怕排斥和曲解。我不否認(rèn)藝術(shù)中存在娛樂(lè)的成分,然而,即使這些娛樂(lè)成分的存在也決不就是抹煞藝術(shù)或是大

9、逆不道的行為。人們?cè)诮?jīng)過(guò)了一天緊張的工作之后,走入劇嘗走入電影院、走入音樂(lè)廳,為的就是想洗掉一身的疲憊,放松心情,更好地投入新的戰(zhàn)斗。誰(shuí)愿意下班后去看一場(chǎng)90分鐘不知所云的先鋒意識(shí)電影;誰(shuí)愿意和女友坐在劇場(chǎng)兩個(gè)小時(shí)看著一出壓抑的討論和批判政治的話?。蝗唛L(zhǎng)的古典交響音樂(lè)會(huì)又有多少追逐高雅的人可以善始善終?我想,除了那些視此為工作的人,沒(méi)有誰(shuí)愿意在8小時(shí)之外繼續(xù)神經(jīng)的緊張和煎熬。然而我們的藝術(shù)家們,絞盡腦汁為群眾放松了心情,排遣了壓力,而換來(lái)的卻是在享受娛樂(lè)之后的精英們大呼藝術(shù)墮落、低俗的指責(zé)。假設(shè)說(shuō),藝術(shù)真的走向衰落,真正要去檢討的是那些享受了娛樂(lè)還嫌檔次低的一群,是他們的表里不一澆滅了藝術(shù)家們的熱情。我們常說(shuō)與時(shí)俱進(jìn),在娛樂(lè)化時(shí)代下的藝術(shù),假設(shè)喪失了娛樂(lè)的功能,你還愿意去欣賞么?歷經(jīng)千年滄桑的中國(guó)戲曲,其努力的目的絕不是使自己從民間娛樂(lè)升格為高雅藝術(shù),否那么,喪失了娛樂(lè)性的根本,便只能落得少人問(wèn)津、連累政府和社會(huì)來(lái)施行拯救和保護(hù),最終自絕于受眾。論文聯(lián)盟娛樂(lè)并非洪水猛獸,藝術(shù)也并非純?nèi)桓邼崳粖蕵?lè)并非藝術(shù),藝術(shù)也并非娛樂(lè)。球場(chǎng)看球是娛樂(lè),而體育并未被稱(chēng)作娛樂(lè);網(wǎng)絡(luò)漫步是娛

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