2022年江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)蘇州市立達中學校八年級下學期期末語文試卷

1、2022年江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)蘇州市立達中學校八下期末語文試卷閱讀下面一段文字，按要求回答問題。 詩詞作為古典文學園圃中一支艷麗的奇葩，向來以其陽春白雪式的唯美典雅，吸引了無數虔誠的追隨者。那些豐富多彩的藝術形象、引人入shng 的深邃意境、nng 練生動的優(yōu)美詞句、感人致深的詩家情懷，不僅可以讓我們學習古往今來仁人志士的氣節(jié)情懷，領取詩詞歌賦的精神給養(yǎng)，還傳遞著古詩詞的yn 律和豐富的情感。從屈原“雖九死其猶未悔”到杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，再到陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”、辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，再到林則徐“茍利國家生死

2、以，豈因禍福趨避之”，中國古典詩詞中yn 含著慰籍人生的文化滋養(yǎng)和生生不息的民族精神。(1) 根據拼音寫出漢字。i 引人入shng ii nng 練生動iii yn 律iv yn 含(2) 文段中有兩個錯別字，請找出并改正。i 改為 ii 改為 默寫。(1) 萬籟此都寂， 。(常建 ）(2) 此地一為別， 。（李白送友人）(3) ，只有香如故。（陸游卜算子詠梅）(4) 誰見幽人獨往來， 。（ 卜算子黃州定慧院寓居作）(5) 海內存知己， 。（王勃送杜少府之任蜀州）(6) 坐觀垂釣者， 。（孟浩然望洞庭湖贈張丞相）(7) 可憐身上衣正單， 。（白居易賣炭翁）(8) 杜甫在飽覽民生疾苦、體察人間冷

3、暖后，推己及人，在茅屋為秋風所破歌中抒發(fā)了“ ， ”的愿望。中國文化崇尚“和”。所謂“和”就是用和睦之情交流互動，營造和諧、和平發(fā)展氛圍，消除矛盾，以“和”為紐帶互相依存，互相包容，融會貫通，共同發(fā)展。請你為學校擬寫一條宣傳營建和諧校園的標語。下列是有關傅雷家書內容的表述，不正確的一項是 A在與傅聰討論詩詞藝術時，傅雷認為白居易對音樂與情緒的關系領悟得很深。B傅雷希望傅聰能通過多寫書信來訓練文筆，尤其是訓練其思想、理智、才智。C傅雷認為一般藝術家偏于理智、冷靜，就因為他們停留在感性認識的階段上。D傅雷在人格修養(yǎng)方面提醒傅聰要先批評自己，指點別人不要有“好為人師”之感。這幅圖是鋼鐵是怎樣煉成的上

4、的一幅插圖，請概述圖片上的故事情節(jié)。閱讀下面古詩，完成下列小題。【甲】左遷至藍關示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。【注釋】左遷：降職，貶官，指作者被貶到潮州。唐元和十四年（819 年）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉。時任刑部侍郎的韓愈寫了一篇諫迎佛骨表，勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，被貶為潮州刺史。藍關：在藍田縣南。湘：韓愈的侄孫韓湘。朝（zho）奏：早晨送呈奏章。秦嶺：在藍田縣內東南。

5、擁：阻塞。瘴（zhng）江：指嶺南瘴氣彌漫的江流。瘴江邊指貶所潮州。【乙】馬說韓愈 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！ ”嗚呼！ 其真無馬邪？ 其真不知馬也！【丙】進學解韓愈 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨

6、光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公?！薄咀⑨尅棵彛╦n）：通“俊”,才智出眾。庸：通“用”，采用、錄用。爬羅：爬梳搜羅。剔抉：剔除挑選。刮垢磨光：刮去污垢，磨出光亮。有司：負有專責的部門及其官吏。(1) 請根據詞典常用義給加點字選擇恰當的解釋，將序號填在對應的空格里。加點字古漢語常用字字典常用義字義毀于隨跟隨照著辦聽任,任隨(1) 治具畢張張開陳設,設立設網捕捉(2) 無患有司之不明憂慮災禍害病(3) (2) 用現代漢語翻譯文中畫線句。i 占小善者率以錄，名一藝者無不庸。ii 蓋有幸而獲選，孰云多而不揚？(3) 甲詩頸聯即景抒情，既悲且壯

7、。請結合全詩賞析此聯。(4) 聯系乙文，分析甲詩中韓愈向侄孫韓湘交代“好收吾骨”的原因。(5) 乙文和丙文都談到了選拔、任用人才的問題，但側重點有所不同。請結合選文內容加以分析。閱讀下面的材料，完成下面小題。 材料一 韓非子：“殷之法，棄灰于道者斷其手?！币簿褪钦f，如果誰亂拋垃圾，就會被剁手。而這一立法一直延續(xù)到了秦朝。唐律疏議載：“其穿垣出穢污者，杖六十?！痹诮值郎想S便扔垃圾的人，會被處罰 60 大板。 早在宋代，就已有紙張回收的概念。現存世文物中有一卷北宋乾德五年（967 年）的寫本救諸眾生苦難經，用的就是“還魂紙”。據明代發(fā)明家宋應星在天工開物中記載：“其廢紙洗去朱墨污穢，浸爛入槽再造，

8、全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多?！鼻宕辖抢镞€曾興起過“光盤行動”。史料記載，雍正皇帝就曾兩次下旨，提倡節(jié)約糧食。其中一次他諭膳房：“凡粥飯及肴饌等食，食畢有余者，切不可拋棄溝渠，或與服役下人食之，人不可食者，則哺貓犬，再不可用，則曬干以飼禽鳥，斷不可委棄?！?古人的垃圾分類其實并不復雜，主要有餐廚垃圾以及土石、木屑、廢銅爛鐵等其他生活垃圾。比如餐廚垃圾，早在秦漢時期以前，人們就將有利用價值的動物類垃圾如骨頭、皮毛等，用來做成衣服、飾品等物，植物類垃圾用作燃料使用，一小部分還能入藥，如橘、柚之皮。（摘編自北京日報故宮打造“零廢棄博物館”） 材料二 2022 年，“垃圾分類”不僅攪亂了

9、全國人民的“垃圾桶”，同時也撬動了千億市場，催生了眾多創(chuàng)業(yè)公司。據天眼查數據顯示，2022 年全國新增垃圾處理相關企業(yè)超過了七千多家。各種與垃圾分類相關的項目、公眾號和小程序也應運而生，分類垃圾桶、代扔垃圾服務、互聯網+垃圾分類平臺等紛紛涌現。一些大的科技公司也針對垃圾分類跑馬圈地，比如支付寶上線免費上門回收垃圾服務，京東也推出了“垃圾分類”助手。雖然 2022 年里有關垃圾分類的眾多創(chuàng)業(yè)項目仍未找到成熟的盈利模式，但隨著垃圾分類的全面鋪開，環(huán)保行業(yè)的潛力終將被不斷釋放。其實除了固廢行業(yè)外，“垃圾分類”政策的落地也在廣泛影響包裝、食品、外賣、餐飲、酒店等諸多行業(yè)。而這些行業(yè)的企業(yè)的反應和行動則

10、將決定其面臨的究竟是挑戰(zhàn)，還是機遇。（摘編自可持續(xù)發(fā)展經濟導刊垃圾分類：全民參與的社會“新時尚”） 材料三(1) 請結合【材料一】說說古代環(huán)保理念。(2) 有人認為扔垃圾是一件小事，結合【材料一】【材料二】說說你的看法。(3) 根據【材料三】中的信息，分析當前垃圾分類工作難以有效推進的原因，并就此提一條合理化建議。閱讀下面文章，完成下面問題。山中避雨豐子愷 前天同兩女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我們倉皇奔走，看見前方有一小廟，廟門口有三家村，其中一家是開小茶店而帶賣香煙的。我們趨之如歸。茶店雖小，茶也要一角錢一壺。但在這時候，即使兩角錢一壺，我們也不嫌貴了。 茶越沖越淡，雨越落越大。最初因游山

11、遇雨，覺得掃興；這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺得比腈天游山趣味更好。所謂“山色空蒙雨亦奇”，我于此體會了這種境界的好處。然而兩個女孩子不解這種趣味，她們坐在這小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦悶萬狀。我無法把我所體驗的境界為她們說明，也不愿使她們“大人化”而體驗我所感的趣味。 茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外，這是我們當時所聞的唯一的聲音。拉的是梅花三弄，雖然聲音摸得不大正確，拍子還拉得不錯。這好像是因為顧客稀少，他坐在門口拉這曲胡琴來代替收音機作廣告的?？上艘粫土T，使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲。為了安慰兩個女孩子，我就去向茶博士借胡琴?！澳愕暮俳栉遗貌缓?/p>

12、？”他很客氣地把胡琴遞給我。 我借了胡琴回茶店，兩個女孩很歡喜。“你會拉的？你會拉的？”我就拉給她們看。手法雖生，音階還摸得準。因為我小時候曾經請我家鄰近的柴主人阿慶教過梅花三弄，又請對面弄內一個裁縫司務大漢教過胡琴上的工尺。阿慶的教法很特別，他只是拉梅花三弄給你聽，卻不教你工尺的曲諧。他拉得很熟，但他不知工尺。我對他的拉奏望洋興嘆，始終學他不來。后來知道大漢識字，就請教他。他把小工調、正工調的音階位置寫了一張紙給我，我的胡琴拉奏由此入門?，F在所以能夠摸出正確的音階者，一半由于以前略有摸小提琴的經驗，一半仍是根基于大漢的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴從容地（因為快了要拉錯）拉了種種西

13、洋小曲。兩女孩和著了歌唱，好像是西湖上賣唱的，引得三家村里的人都來看。一個女孩唱著漁光曲，要我用胡琴去和她。我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經吃過七八年音樂教師飯，曾經用鋼琴伴奏過混聲四部合唱，但是有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。 兩部空黃包車拉過，被我們雇定了。我付了茶錢，還了胡琴，辭別三家村的青年們，坐上車子。油布遮蓋我面前，看不見雨景。我回味剛才的經驗，覺得胡琴這種樂器很有意思。鋼琴笨重如棺材，小提琴要數十百元一具，制造雖精，世間有幾人能夠享用呢？胡琴只要兩三角錢一把，雖然音域沒有小提琴之廣，也盡夠演奏尋常小曲。雖然音色不比小提琴優(yōu)美，裝配

14、得法，其發(fā)音也還可聽。這種樂器在我國民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造幾個簡易而高尚的胡琴曲，使像漁光曲一般流行于民間，其藝術陶冶的效果，恐比學校的音樂課廣大得多呢。 我離去三家村時，村里的青年們都送我上車，表示惜別。我也覺得有些兒依依。（曾經搪塞他們說：“下星期再來！其實恐怕我此生不會再到這三家村里去吃茶目拉胡琴了。）若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢？古語云：“樂以教和。”我做了七八年音樂教師沒有實證過這句話，不料這天在這荒村中實證了。 1935 年秋日作。(1) 文章第段作者稱“體會了這種

15、境界的好處”，聯系上下文說說是怎樣的好處？(2) 文章為什么要插敘自己小時候胡琴入門的過程？(3) 聯系上下文說說你對第段中“今日般的音樂的趣味”的理解。(4) 有人認為第段中有關小提琴、鋼琴的內容與主題無關，可刪去，你怎么看？(5) 禮記中庸認為“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。“文末作者也引用了古語“樂以教和”，有何用意？按要求作文。 生命是博大豐富的，可享受的東西無窮無盡；生命又是短暫的，許多有意義的東西會稍縱即逝。青春的你們熱血燃燒，有著積極向上、充滿陽光和熱血的狀態(tài)，有著主動進取、熱情踴躍、樂觀果敢的品質你們對現實生活充滿希望，為了心中的目標，

16、不斷拼搏、努力奮斗。燃燒的青春，值得你去享受！結合自己的生活實際，以“享受燃燒的青春”為題寫一篇作文。不少于 600 字，文體不限，詩歌除外。不得出現（或暗示）本人的姓名、校名。答案1. 【答案】(1) i 勝ii 凝iii 韻iv 蘊(2) i 致；至ii 籍；藉【解析】(1) i 本題考查看拼音寫漢字，“引人入勝”的意思是“風景或文藝作品特別吸引人，引人進入佳境”，其中“勝”的意思是“勝境”，注意“勝”中的偏旁是“月字旁”；“凝練”的意思是“緊湊簡練，言簡意賅”，注意“凝”的偏旁是“冫”；“韻律”是指“平仄和押韻規(guī)范”，注意“韻”的字形；“蘊含”的意思是“包含在內”，注意“蘊”的偏旁是“草

17、字頭”。(2) i 本題考查字形辨析?！案腥酥辽睢笔且粋€固定的成語，意思是“受到的感動特別深”，沒有“感人致深”這個詞語；“慰藉”的意思是“安慰，撫慰”，注意“慰藉”的“藉”偏旁是“草字頭”。2. 【答案】(1) 但余鐘磬音；題破山寺后禪院(2) 孤蓬萬里征(3) 零落成泥碾作塵(4) 飄渺孤鴻影；蘇軾(5) 天涯若比鄰(6) 徒有羨魚情(7) 憂炭賤愿天寒(8) 何時眼前突兀見此屋；吾廬獨破受凍死亦足【解析】(1) 本題考察課內古詩文背誦，易錯字詞有“磬”“禪”。(2) 本題考查學生名句的識記能力，應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。平時背誦時要熟讀熟記，要理解詩句中每個字的含義，要

18、根據語境仔細判斷，注意書寫，不要筆誤。附原詩：青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。(3) 本題考查學生名句的識記能力，默寫詩文句子，易寫錯字，平時背誦時要熟讀熟記，要理解詩句中每個字的含義，要根據語境仔細判斷，注意書寫，不要筆誤。(4) 本題考察課內古詩文背誦，注意“縹緲飄渺”的辨析。(5) 注意關鍵字形的正確書寫，如“涯”“鄰”。(6) 本題考查學生名句的識記能力，應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧句子。平時背誦時要熟讀熟記，要理解詩句中每個字的含義，要根據語境仔細判斷，注意書寫，不要筆誤。(7) 本題考察對名句名篇的背誦和默寫

19、，要熟練背誦、默寫準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。(8) 本題考查名句默寫，要注意在理解的基礎上進行識記。根據“在飽覽民生疾苦、體察人間冷暖后推己及人”“愿望”可知，本題答案是“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。要注意“突兀”“廬”的寫法。3. 【答案】師生情常在，和諧創(chuàng)校園。【解析】本題考查標語的擬寫能力。本次標題的主題是“創(chuàng)建和諧校園”，擬寫標題的時候注意字數不要太多，簡潔明了、通俗易懂，標題中要提到“和諧”二字，注意標題讀起來要有節(jié)奏感，因此最好兩句話字數一致。4. 【答案】C【解析】本題考查的是學生對名著傅雷家書內容的識記。結合原著傅雷家書及題干“偏于理智、冷靜”可知應是“

20、因為他們停留在理性認識的階段上”，所以選項 C 中“就因為他們停留在感性認識的階段上”的表述不正確。5. 【答案】保爾為了救朱赫來，狠狠地摁著敵人的槍，與朱赫來一起同匪兵搏斗?！窘馕觥勘绢}考查了對名著人物及其相關故事情節(jié)的理解能力。要注意根據經典片段和圖片提示回憶名著內容，熟知故事情節(jié)。看圖所知是保爾狠狠地摁著敵人的槍，他與朱赫來一起同匪兵搏斗。6. 【答案】(1) ；(2) i 具備一點優(yōu)點的人全部被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。ii 只有才行不高的僥幸被選拔，絕無才行優(yōu)秀者不蒙提舉。(3) 頸聯上承首聯“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”，用“云橫秦嶺”“雪擁藍關”寫出道路的艱險，“

21、家何在”“馬不前”流露出作者英雄失落之悲，表現了詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。頸聯又照應第二聯，故語雖悲酸，卻悲中有壯，表現了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。(4) 乙文以馬為喻，談的是人才問題，通過千里馬因沒有伯樂而得不到賞識，表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。甲詩作于詩人因諫迎佛骨表而被貶的途中，詩人一片忠心為朝廷著想，但皇帝不但聽不進忠言反把詩人遠貶潮州。詩人就像乙文中的千里馬，不被賞識，得不到重用。詩人的內心是凄楚的，“好收吾骨痺江邊”，表現了詩人的激憤之情。(5) 乙文通過寫沒有伯樂，干里馬只能埋沒于槽櫪之間，強調了用人者發(fā)現人才、識別人才的

22、重要性；丙文勉勵諸生勤學善思，努力提高自身的修養(yǎng)，強調了個人素質的重要性。【解析】(1) 本題考查文言實詞的意思?！皻в陔S”的意思是“由于因循隨俗而敗壞”，其中“隨”的意思是“任隨”；“治具畢張”的意思是“各種法律全部實施”，其中“張”的意思是“設立”；“無患有司之不明”的意思是“不要擔心主管部門官吏不夠英明”，其中“患”的意思是“憂慮”。(2) i 本題考查文言句子的翻譯。重點詞：率，都；庸，同“用”，錄用。ii 重點詞：蓋有，只有；幸，僥幸；選，選拔；揚，提舉。(3) 本題考查對詩句的賞析能力?！霸茩M秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”，上下兩句各含兩個子句，前面的子句寫眼前景，后面的子句即景抒情

23、。“云橫秦嶺”，遮天蔽日，回顧長安，不知“家何在”？“雪擁藍關”，前路艱險，嚴令限期趕到貶所，無奈“馬不前”?！霸茩M”“雪擁”，既是實景，又不無象征意義。“藍關”形容關山險惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍關”語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現了詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。這句借景語言情思，詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的?！耙环獬嗑胖靥欤H潮陽路八千”表現韓愈被貶原因。這一聯，景闊情悲，蘊涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排后事，以“好收吾骨”作結

24、。在章法上，又照應第二聯，故語雖悲酸，卻悲中有壯，表現了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。(4) 本題考查對古詩內容的理解及對比閱讀。韓愈因為寫諫迎佛骨表勸諫唐憲宗，結果觸怒了皇帝，被貶為潮州刺史。甲詩中“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”兩句交代了詩人被貶的原因?！坝麨槭ッ鞒资?，肯將衰朽惜殘年”，詩人一片忠心為朝廷著想，但唐憲宗卻聽不進忠言。詩人就像馬說中的千里馬，“鳴之而不能通其意”，反被主人“執(zhí)策而臨之”，詩人的內心是凄楚的?！肮孰m有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以干里稱也”，人才如果得不到明主的賞識，最終只能在碌碌無為中死去。詩人想到自己在這“衰朽”的年紀被貶潮州，想來

25、已不可能再重回朝廷，所以向侄孫交代“好收吾骨瘴江邊”，從中不難看出詩人內心的激憤之情。(5) 方法一：本題考查對比閱讀。通讀乙文，根據“世有伯樂，然后有千里馬”“其真無馬邪？其真不知馬也”可知，乙文重點論述了用人者要能識別人才、發(fā)現人才，強調了選拔、任用人才時用人者的重要性；通讀丙文，根據“諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”可知，丙文重點論述了提高個人素質的重要性，強調了選拔、任用人才時要重視個體的主觀修養(yǎng)。方法二：【甲】左遷至藍關示侄孫湘 早晨我把一封諫書上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮州。 想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。 回頭望長安，看到

26、的只是浮云隔斷的終南山，家又在哪里？立馬藍關，積雪擁塞，連馬也踟躕不前。 我知你遠道而來應知道我此去兇多吉少，正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的尸骨收清?！疽摇狂R說 世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。 一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質也就不能表現出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充

27、分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧！【丙】進學解 學業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢；德行由于獨立思考而有所成就，由于因循隨俗而敗壞。當今圣君與賢臣相遇合，各種法律全部實施。除去兇惡奷邪之人，提拔優(yōu)秀人才。具備一點優(yōu)點的人全部被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。選拔優(yōu)秀人才，培養(yǎng)造就人才。只有才行不高的僥幸被選拔，絕無才行優(yōu)秀者不蒙提舉。諸位學生只要擔心學業(yè)不能精進，不要擔心主管部門官吏不夠英明；只要擔心德行不能有所成就，不要擔心主管部門官吏不公正。7. 【答案】(1) 不亂扔

28、垃圾；物盡其用(2) 我認為扔垃圾不是一件小事。垃圾分類可以減少環(huán)境污染，改善環(huán)境；可以變廢為寶，轉化成新的資源，循環(huán)再利用，節(jié)約資源；催生眾多創(chuàng)新公司、新興產業(yè)，帶來新的機遇。(3) 民眾對垃圾分類認知程度與實踐情況基本一致。大多數民眾只是知道垃圾分類概念，但掌握具體分類方法的民眾不到一半，且一直堅持分類投放垃圾的只占 38.2%，說明民眾積極性不高。因此當前垃圾分類工作難以有效推進。（合理化建議）普及垃圾分類具體辦法：加強設施體制建設，完善獎懲措施等等?！窘馕觥?1) 本題考查的是學生對材料信息的提取和概括能力。根據材料一“如果誰亂拋垃圾，就會被剁手”“在街道上隨便扔垃圾的人，會被處罰 6

29、0 大板”，可以總結為：不亂扔垃圾；根據材料一“其廢紙洗去朱墨污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多”“雍正皇帝就曾兩次下旨，提倡節(jié)約糧食”“人們就將有利用價值的動物類垃圾如骨頭、皮毛等，用來做成衣服、飾品等物，植物類垃圾用作燃料使用，一小部分還能入藥，如橘、柚之皮”，可以概括為：物盡其用。(2) 本題考查的是觀點看法。先明確看法，“扔垃圾不是一件小事”。再據材料一“人們就將有利用價值的動物類垃圾如骨頭、皮毛等，用來做成衣服、飾品等物，植物類垃圾用作燃料使用，一小部分還能入藥，如橘、柚之皮”，材料二“同時也撬動了千億市場，催生了眾多創(chuàng)業(yè)公司”“分類垃圾桶、代扔垃圾服務、互聯網

30、+垃圾分類平臺等紛紛涌現”等，可知除了改善環(huán)境外，還可以變廢為寶，循環(huán)再利用和催生新興產業(yè)，帶來新機遇。(3) 本題考查的是擬寫建議。根據題目要求提取材料三的信息“知道垃圾分類的概念占 94.6%”“清楚各類垃圾分類的具體分類辦法占 41.4%”“一直堅持分類存放、投送垃圾的占 38.2%”，可知問題是民眾對垃圾進行分類的積極性不高，分類垃圾的工作推行不順利等，據此可提出的建議可以是對垃圾分類的行為進行獎懲措施。（合理化建議圍繞認知和實踐中的問題展開即可）8. 【答案】(1) 山色迷蒙，若有似無，這種不尋常的雨天景色，帶給作者寂寥而深沉的趣味；因避雨山中，拉胡琴奏樂曲，和兩位女孩子的歌聲，引得

31、三家村里的青年一起唱和，讓作者有非同尋常的音樂體驗。(2) 插敘小時候拜師學琴的經歷，使我拉胡琴技藝不俗有了憑依；例舉勞動者懂得教琴的事實，說明胡琴這一民族樂器有大眾基礎。(3) 避雨山中即興“拉唱”，讓作者有非同尋常的音樂體驗：一是處身自然中，音樂使苦雨荒山變得溫暖；二是處身村人中，音樂使人與人之間的距離拉近。(4) 不可刪。因為作者將胡琴與鋼琴、小提琴作對比，更突出了胡琴易于普及的優(yōu)勢，更好地說明音樂應走向大眾化，讓普通人都能享受到音樂的樂趣，得到藝術的陶冶，以便發(fā)揮“樂以教和”的功用。(5) 總結前文內容，表明“我”用胡琴拉奏的樂曲，和著兩位女孩子的歌聲，引得三家村里的青年跟著一起唱和，

32、讓“我們”在這荒山苦雨里相處得非常愉快和諧。引用古語，簡潔凝練，典雅深刻，增強了文章的文學底蘊。卒章顯志，深化主旨，音樂具有很強的教化作用，使人與人之間變得和諧溫暖，體現了作者對人民、對青年的深沉的愛和“樂以教和”的藝術追求?！窘馕觥?1) 本題考查對文本具體語句的理解能力。解答此類題目要結合上下文具體分析。“體會了這種境界的好處”所在的句子完整表達為“所謂山色空蒙雨亦奇，我于此體會了這種境界的好處”，由此可知，“這種境界”指“山色空蒙雨亦奇”，所以題目實質上要問的是作者體會到“山色空蒙雨亦奇”的好處山色空蒙雨亦奇”意思是山色迷蒙，若有似無，這種雨天景色不尋常。文章的第段前面部分也正是寫游山遇

33、雨，且作者認為“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性，反覺得比睛天游山趣味更好”，可知這個境界的好處是他體會到了雨天的別樣趣味；再結合后文第段到第段寫我不僅怨雨，還借琴奏樂，和女孩、青年的歌聲，用音樂拉近了人與人之間的的距離，這種非同尋常的音樂體驗也是這種境界的好處。(2) 本文考查對具體語段的把握能力。而“我的胡琴拉奏入門”故事主要在文中第四段，講述作者曾經拜師學藝的故事，一方面是為了展現拉琴水平高的緣由，增添了文章的真實感；另一方面，是通過寫普通百姓教“我”學琴，體現了胡琴這種樂器在我國民間很流行，有一定的大眾基礎。整理以上分析，即可得出答案，注意答題全面。(3) 本題考查對具體語

34、句的把握能力。本句話出現在文本第四段，聯系上下文，由第四段“兩女孩子和著了歌唱，好像是西湖上賣唱的，引得三家村里的人都來看。一個女孩唱著漁光曲，要我用胡琴去和她。我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖”可知，“我”的胡琴聲、兩女孩的歌聲和三家村村民的歌聲，一同讓這苦雨荒山鬧得十分溫暖，這給了作者不同尋常的音樂體驗，所以作者說“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味”。由第五段“若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢？古語云：樂以教和。我做了七八年音樂教師沒有實證過這句話，不料這天在這荒村中實證了”可知，在這陌生的

35、三家村，音樂將作者和三家村村民聯系在一起，即使大家相互不認識，但氣氛也很和諧融洽，所以作者說“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味”。綜合上述分析，即可得出答案。(4) 本文考查對具體語段的把握能力。文中第段提及小提琴、鋼琴的內容是“鋼琴笨重如棺材，小提琴要數十百元一具，制造雖精，世間有幾人能夠享用呢？胡琴只要兩三角錢一把，雖然音域沒有小提琴優(yōu)美，裝配得法，其發(fā)音也還可聽。這種樂器在我國民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里之，江北船上有之，三家村里有之”可知，胡琴在我國民間非常流行，易于普及，鋼琴太笨重，小提琴太貴，不適合在民間普及，這樣的對比也說明了作者希望音樂面向大眾，讓普通百姓也能感受到音

36、樂帶來的歡樂，得到藝術的熏陶，從而發(fā)揮音樂教化作用，可以使人相處和諧。(5) 本題考查理解文中重要語句作用的能力。解答時，先找到該語句在文中的位置，結合上下文語意進行分析。從內容、結構、主旨情感等方面綜臺分析，另外還要考慮到有沒有修辭手法。本題中，“樂以教和”在文中指的是“我用胡琴拉奏的樂曲，和著兩位女孩子的歌聲引得三家村里的青年跟著一起唱和”“我離去三家村時，村里的青年們卻送我上車，表示惜別，我也覺得有些兒依依”，琴聲讓我們在這荒山苦雨里相處得非常愉快和諧；從結構方面，“樂以教和”出現在文章的結尾，總結上文，收束全篇；從主旨情感方面，“三家村里的青年對于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢？古語云：樂以教和”。“我”和三家村青年依依不舍的情景，可見音樂具有很強的教化作用，使人與人之間彼此和諧溫暖，這是作者山中避雨，此次之行的最