只有一個人生讀后感

1、讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般，因?yàn)?它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。下面是給大家介紹的只有一個人生讀后感，歡 迎閱讀。只有一個人生讀后感一今天，有幸讀到著名散文家周國平的經(jīng)典散文 只有一個人生，雖然僅僅讀 了十幾頁，但是感悟真切！他的經(jīng)典散文包括四卷，只有一個人生屬于生命感 悟卷。本文情理并茂、哲理和詩情交融著稱，適合不同年齡、性別、職業(yè)的讀者 細(xì)細(xì)品讀。每個人都只有一個人生！因此，每個人的基調(diào)不同，有些人按照自己喜歡的 方式，生活的有滋有味，非常充實(shí)；有些人卻在渾渾噩噩混日子，正如“一千個 人眼里有一千個哈姆雷特”。那么，如何充分地享受人生、創(chuàng)造人生，活得踏實(shí)而

2、 優(yōu)雅，活得精彩而有品位，活出真實(shí)的自我，活出自己的真性情呢？這就是本文 所要揭示的主題。一個人在衡量任何事物時，看中的是他們在自己生活中的意義，而不是它們 能夠給自己帶來多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。我們成人的可悲 之處，就在于失去了孩子時期曾經(jīng)擁有的這樣的真性情！有真性情的人，與人相 處唯求情感的溝通，與物相觸獨(dú)鐘情趣的品味。在世人匆忙逐利而又為利所逐的 時代，他待人接物有一種閑適之情“不以成敗論英雄！”讀了文中成功的真諦之后，我對成功的概念理解更 加透徹。成功不是衡量人生價值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更加重要的是，一個人要擁 有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事

3、情。這樣，你 才會在任何情況下都感到充實(shí)和踏實(shí)。 一個人活在世上， 必須有自己愛好的事情， 這愛好完全出于他的真性情，而不是為了某種如金錢、名聲之類的外在的利益。 把自己真正喜歡做的事情做好， 盡量做得完美， 讓自己滿意， 這才是成功的真諦。 如此感到的喜悅才是不摻雜功利考慮的純粹的成功之喜悅！ 我們每個人在小時候， 都是有真性情的，希望成年的我們，不要丟掉它，不要丟掉自己真正的愛好！讀者 2008 年第18 期中，身邊的優(yōu)雅一文值得我們仔細(xì)品味。文中， 作者一天一連見到了三個人已到暮年的剪紙老人，在江堤上練習(xí)水墨字的已患癌 癥的老耿、以邊賣水果為生，邊練習(xí)寫詩的老人。他們都是有著真性情的人，

4、他 們的人生是優(yōu)雅的人生！他們雖然都是極其普通的平凡人，也有著常人的苦惱、 窘迫與無奈，但是他們都選擇了站在精神的高度上，把世俗的日子過得更加有品 位！這種精神的確令人驚嘆！愿我們追隨他們的腳步，做自己喜歡的事情，做真性情的人，過有品位、更 加優(yōu)雅的人生！只有一個人生讀后感二每個人只有一個人生，她是一個對我們從一而終的女子。我們不妨盡自己的 力量引導(dǎo)她，充實(shí)她，但是，不管她終于成個什么樣子，我們好歹得愛她，用我 們的愛去譜寫曲目，奏響生命的樂章。只有一個人生，我們是渾渾噩噩還是清清 楚楚，每人的基調(diào)不一，正如一千個人眼中會有一千個哈姆雷特，那么，如何去 感受人生、體味人生，做真實(shí)的自己，活出真

5、性情，活出自我，這才是本文的主 題。所謂真性情，是一種對內(nèi)在情感的看重與外在功利的看輕，有真性情的人，與人相處唯求情感的溝通，與物相處獨(dú)鐘情趣的品味。更為可貴的是，在世人匆 忙逐利又為利所逐的時代，他接人待物有一種閑適之情，是一種不為利驅(qū)、不為 物役的淡泊的生活情懷。想起陶潛 采菊東籬下，悠然見南山 的閑適情趣，念起 嵇康越名教而任自然的人生觀，憶起阮籍青白眼示人的愛好，如此種種，不都是 性情使然嗎？雪萊說 同人生相比，帝國興衰、王朝更迭何足掛齒！同人生相比， 日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)與歸宿有算得了什么！人生就是一個人的疆界，最要緊的是管好這個疆界，而不是越過它無謂地悲嘆天地之悠悠。成功不是衡量人生的最

6、高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是，一個人要擁有內(nèi)在的豐 富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。做自己喜歡做的事，就 會把它當(dāng)作一種樂趣，沉醉其中，慢慢奮斗，在自己的舞臺上表演，直到謝幕的 那一天?？上КF(xiàn)在多數(shù)人不這么看，浮躁得很，社會現(xiàn)實(shí)的壓力也很大。只有一個人生讀后感三無論是誰，當(dāng)他初次意識到只有一個人生這個令人傷心的事實(shí)時，必定會產(chǎn) 生一種幻滅感。生命的誘惑剛剛在地平線上出現(xiàn)，卻一眼看到了它的盡頭。一個 人生太少了！心中涌動著如許欲望和夢幻，一個人生怎么夠用？宇宙間有無數(shù)星 辰，而我的人生卻只有一個？人生要悲觀實(shí)在很容易，但要徹底悲觀卻也不容易，只要看看佛教徒中難得 有人生涅磐，便足以

7、證明。事實(shí)上，從只有一個人生的前提，既可推論出人生了 無價值，也可推論出人生彌足珍貴。物以稀為貴，我們在世上最覺稀少的、最嫌 不夠用的東西便是這遲早要結(jié)束的生命。這唯一的一個人生是我們的全部所有， 失去它我們便失去了一切，我們豈能不愛它，不執(zhí)著于它呢？古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著人生愛惜光陰的教 誨更是諄諄在耳。兩相比較，執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智的多。悲觀主義是一條絕路， 冥思苦想人生的虛無，想一輩子還是那么一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反 而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括號里，集中精力做好人生的正面文 章。既然只有一個人生，世人心中值得向往的東西，無論成功還是幸福，今生得 不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切去努力 實(shí)現(xiàn)？在終極意義上，人世間的成功與失敗，幸福和災(zāi)難，都只是過眼煙云，彼此 并無實(shí)質(zhì)的區(qū)別。