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1、泓域/光伏材料公司企業(yè)文化管理手冊光伏材料公司企業(yè)文化管理手冊xxx(集團(tuán))有限公司目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc111001292 一、 公司簡介 PAGEREF _Toc111001292 h 3 HYPERLINK l _Toc111001293 二、 項(xiàng)目基本情況 PAGEREF _Toc111001293 h 4 HYPERLINK l _Toc111001294 三、 政治法律環(huán)境 PAGEREF _Toc111001294 h 7 HYPERLINK l _Toc111001295 四、 經(jīng)濟(jì)環(huán)境 PAGEREF _Toc111001295
2、 h 11 HYPERLINK l _Toc111001296 五、 品牌文化的塑造 PAGEREF _Toc111001296 h 16 HYPERLINK l _Toc111001297 六、 解析品牌 PAGEREF _Toc111001297 h 26 HYPERLINK l _Toc111001298 七、 CI與企業(yè)文化的關(guān)系 PAGEREF _Toc111001298 h 38 HYPERLINK l _Toc111001299 八、 CI的基本內(nèi)容 PAGEREF _Toc111001299 h 44 HYPERLINK l _Toc111001300 九、 CS與企業(yè)文化的關(guān)
3、系 PAGEREF _Toc111001300 h 54 HYPERLINK l _Toc111001301 十、 CS的基本內(nèi)容 PAGEREF _Toc111001301 h 58 HYPERLINK l _Toc111001302 十一、 企業(yè)資源配置的區(qū)域化與全球化 PAGEREF _Toc111001302 h 68 HYPERLINK l _Toc111001303 十二、 網(wǎng)絡(luò)革命與網(wǎng)絡(luò)營銷 PAGEREF _Toc111001303 h 70 HYPERLINK l _Toc111001304 十三、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc111001304 h 71 HYPE
4、RLINK l _Toc111001305 十四、 光伏行業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈中,建筑行業(yè)及同類上市公司是重要參與者 PAGEREF _Toc111001305 h 72 HYPERLINK l _Toc111001306 十五、 必要性分析 PAGEREF _Toc111001306 h 73 HYPERLINK l _Toc111001307 十六、 法人治理 PAGEREF _Toc111001307 h 74 HYPERLINK l _Toc111001308 十七、 發(fā)展規(guī)劃分析 PAGEREF _Toc111001308 h 88 HYPERLINK l _Toc111001309 SWOT
5、分析 PAGEREF _Toc111001309 h 92 HYPERLINK l _Toc111001310 (一)優(yōu)勢分析(S) PAGEREF _Toc111001310 h 92 HYPERLINK l _Toc111001311 1、自主研發(fā)優(yōu)勢 PAGEREF _Toc111001311 h 92 HYPERLINK l _Toc111001312 公司在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域深入研究的同時(shí),通過整合各平臺優(yōu)勢,構(gòu)建全產(chǎn)品系列,并不斷進(jìn)行產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級,順應(yīng)行業(yè)一體化、集成創(chuàng)新的發(fā)展趨勢。通過多年積累,公司產(chǎn)品性能處于國內(nèi)領(lǐng)先水平。 PAGEREF _Toc111001312 h 92公司簡介
6、(一)公司基本信息1、公司名稱:xxx(集團(tuán))有限公司2、法定代表人:莫xx3、注冊資本:1490萬元4、統(tǒng)一社會信用代碼:xxxxxxxxxxxxx5、登記機(jī)關(guān):xxx市場監(jiān)督管理局6、成立日期:2011-6-157、營業(yè)期限:2011-6-15至無固定期限8、注冊地址:xx市xx區(qū)xx(二)公司簡介經(jīng)過多年的發(fā)展,公司擁有雄厚的技術(shù)實(shí)力,豐富的生產(chǎn)經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)和可靠的產(chǎn)品質(zhì)量保證體系,綜合實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)。公司將繼續(xù)提升供應(yīng)鏈構(gòu)建與管理、新技術(shù)新工藝新材料應(yīng)用研發(fā)。集團(tuán)成立至今,始終堅(jiān)持以人為本、質(zhì)量第一、自主創(chuàng)新、持續(xù)改進(jìn),以技術(shù)領(lǐng)先求發(fā)展的方針。企業(yè)履行社會責(zé)任,既是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會
7、可持續(xù)發(fā)展的必由之路,也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身可持續(xù)發(fā)展的必然選擇;既是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展趨勢的外在要求,也是提升企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力的內(nèi)在需求;既是企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要途徑,也是企業(yè)國際化發(fā)展的戰(zhàn)略需要。遵循“奉獻(xiàn)能源、創(chuàng)造和諧”的企業(yè)宗旨,公司積極履行社會責(zé)任,依法經(jīng)營、誠實(shí)守信,節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,以人為本、構(gòu)建和諧企業(yè),回饋社會、實(shí)現(xiàn)價(jià)值共享,致力于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會三大責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一。公司把建立健全社會責(zé)任管理機(jī)制作為社會責(zé)任管理推進(jìn)工作的基礎(chǔ),從制度建設(shè)、組織架構(gòu)和能力建設(shè)等方面著手,建立了一套較為完善的社會責(zé)任管理機(jī)制。項(xiàng)目基本情況(一)項(xiàng)目投資人xxx(集團(tuán))有限公司(二
8、)建設(shè)地點(diǎn)本期項(xiàng)目選址位于xxx。(三)項(xiàng)目選址本期項(xiàng)目選址位于xxx,占地面積約16.00畝。(四)項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度本期項(xiàng)目建設(shè)期限規(guī)劃24個(gè)月。(五)投資估算本期項(xiàng)目總投資包括建設(shè)投資、建設(shè)期利息和流動資金。根據(jù)謹(jǐn)慎財(cái)務(wù)估算,項(xiàng)目總投資5586.49萬元,其中:建設(shè)投資4401.02萬元,占項(xiàng)目總投資的78.78%;建設(shè)期利息87.64萬元,占項(xiàng)目總投資的1.57%;流動資金1097.83萬元,占項(xiàng)目總投資的19.65%。(六)資金籌措項(xiàng)目總投資5586.49萬元,根據(jù)資金籌措方案,xxx(集團(tuán))有限公司計(jì)劃自籌資金(資本金)3798.01萬元。根據(jù)謹(jǐn)慎財(cái)務(wù)測算,本期工程項(xiàng)目申請銀行借款總額1
9、788.48萬元。(七)經(jīng)濟(jì)評價(jià)1、項(xiàng)目達(dá)產(chǎn)年預(yù)期營業(yè)收入(SP):11300.00萬元。2、年綜合總成本費(fèi)用(TC):9214.84萬元。3、項(xiàng)目達(dá)產(chǎn)年凈利潤(NP):1523.21萬元。4、財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率(FIRR):19.44%。5、全部投資回收期(Pt):6.15年(含建設(shè)期24個(gè)月)。6、達(dá)產(chǎn)年盈虧平衡點(diǎn)(BEP):4578.01萬元(產(chǎn)值)。(八)主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)一覽表序號項(xiàng)目單位指標(biāo)備注1占地面積10667.00約16.00畝1.1總建筑面積15801.91容積率1.481.2基底面積5973.52建筑系數(shù)56.00%1.3投資強(qiáng)度萬元/畝268.292總投資萬元55
10、86.492.1建設(shè)投資萬元4401.022.1.1工程費(fèi)用萬元3845.662.1.2工程建設(shè)其他費(fèi)用萬元442.452.1.3預(yù)備費(fèi)萬元112.912.2建設(shè)期利息萬元87.642.3流動資金萬元1097.833資金籌措萬元5586.493.1自籌資金萬元3798.013.2銀行貸款萬元1788.484營業(yè)收入萬元11300.00正常運(yùn)營年份5總成本費(fèi)用萬元9214.846利潤總額萬元2030.957凈利潤萬元1523.218所得稅萬元507.749增值稅萬元451.7710稅金及附加萬元54.2111納稅總額萬元1013.7212工業(yè)增加值萬元3461.4813盈虧平衡點(diǎn)萬元4578.0
11、1產(chǎn)值14回收期年6.15含建設(shè)期24個(gè)月15財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率19.44%所得稅后16財(cái)務(wù)凈現(xiàn)值萬元1124.67所得稅后政治法律環(huán)境政治法律環(huán)境是指國家的政治制度和國家制定的有關(guān)法律和政策,是企業(yè)文化發(fā)展中的上層建筑環(huán)境。企業(yè)文化是企業(yè)的意識形態(tài),或者說是企業(yè)的上層建筑,它必然會受到國家政治制度及法律政策等上層建筑的制約和影響。(一)中國政治制度的優(yōu)越性國家的政治制度對企業(yè)文化的影響主要表現(xiàn)在為企業(yè)提供的政治價(jià)值觀和處理各方面關(guān)系的總的政治原則。從當(dāng)前世界各國所采用的不同政治制度來看,最有影響力的是資本主義政治制度和社會主義政治制度。兩種不同的政治制度對企業(yè)文化具有不同的影響,決定著企業(yè)文化的
12、不同發(fā)展方向。資本主義政治制度代表資產(chǎn)所有者利益,它所倡導(dǎo)的社會價(jià)值觀是站在資產(chǎn)所有者立場上,探討如何處理與自然界、人類社會的關(guān)系的。這種政治制度崇尚自由競爭,刺激資本追逐利潤最大化,但無政府的競爭往往造成社會資源浪費(fèi)、社會成員貧富不均、勞資關(guān)系對立和沖突。盡管現(xiàn)在的資產(chǎn)者已經(jīng)從粗暴的“海盜”變成文質(zhì)彬彬的紳士,管理中充滿了人性與溫情,但由于資本主義政治制度所決定,企業(yè)文化的本性是不會變的。社會主義政治制度體現(xiàn)全體人民的利益,保證人民當(dāng)家做主的權(quán)利,勞資之間根本,利益是一致的;它不排斥市場經(jīng)濟(jì),但又能通過政府宏觀管理克服過度競爭和無政府狀態(tài)的弊端;鼓勵一部分人先富起來,然后逐步縮小貧富差距,最
13、終走上共同富裕的道路。中國是社會主義國家,其政治制度具有優(yōu)越性。當(dāng)前中國還處在社會主義初級階段,面臨著大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,補(bǔ)上機(jī)器大工業(yè)這一課和發(fā)展信息化的艱巨任務(wù)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國非常明智地選擇了市場經(jīng)濟(jì)體制,全國人民全面建設(shè)小康社會的共同愿景以及建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系和中華民族共有精神家園的目標(biāo)十分明確;黨和政府鼓勵人民群眾追求幸福美好的生活,承認(rèn)他們的勞動所得和財(cái)產(chǎn)的合法性;社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,政治民主化進(jìn)程不斷加快。社會主義政治制度對企業(yè)文化具有很大的引導(dǎo)和制約作用,這一引導(dǎo)和制約作用主要體現(xiàn)在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),實(shí)
14、現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的感召,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義精神文明建設(shè)上。如企業(yè)文化管理應(yīng)與思想政治工作相結(jié)合,體現(xiàn)明確的政治方向、強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和社會責(zé)任感;弘揚(yáng)社會主義的道德風(fēng)尚,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育,提高勞動者的素質(zhì),培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義勞動者;在企業(yè)管理中堅(jiān)持以人為本,體現(xiàn)勞動者的民主權(quán)利,建設(shè)和諧文化,強(qiáng)調(diào)尊重知識、尊重人才,充分發(fā)揮勞動者的積極性和首創(chuàng)精神;在經(jīng)營上強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)原則與道德原則相結(jié)合、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一等。(二)法律制度環(huán)境日益完善法律制度環(huán)境對企業(yè)文化的影響作用主要表現(xiàn)在:一是界定企業(yè)文化發(fā)展的法律邊界;二是為企業(yè)文化
15、提供處理利益關(guān)系的基本依據(jù)和準(zhǔn)則。第二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達(dá)國家的法律制度環(huán)境正在愈來愈多地影響著企業(yè)的經(jīng)營、管理與文化。法律制度環(huán)境的變化有三個(gè)明顯趨勢:(1)管制企業(yè)的立法增多。主要是強(qiáng)化了保護(hù)企業(yè)間公平競爭、限制壟斷的立法;增加了保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益、制止企業(yè)非法獲利的立法;制定了保護(hù)全社會的整體利益和長遠(yuǎn)利益,防止對環(huán)境的污染和破壞的立法。(2)政府機(jī)構(gòu)執(zhí)法更嚴(yán)。在增加立法的基礎(chǔ)上,建立了嚴(yán)明的官方執(zhí)法機(jī)構(gòu)。光是在美國,就有聯(lián)邦貿(mào)易委員會、聯(lián)邦食品和藥物管理局、聯(lián)邦動力委員會、消費(fèi)品安全委員會、環(huán)境保護(hù)局等執(zhí)行機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)對企業(yè)的經(jīng)營決策和經(jīng)營行為有愈來愈大的影響力和制約力。(3)公眾利益團(tuán)體
16、力量增強(qiáng)。在發(fā)達(dá)國家,公眾利益團(tuán)體被稱為“壓力集團(tuán)”,對立法、執(zhí)法和輿論有很大影響力。如在美國,據(jù)估計(jì)八個(gè)主要的利益團(tuán)體所吸引的成員和擁有的基金,比美國的兩大政黨還多。對企業(yè)經(jīng)營有直接影響的,主要是消費(fèi)者保護(hù)和環(huán)境保護(hù)方面的團(tuán)體。公眾利益團(tuán)體得到法律認(rèn)可,對企業(yè)經(jīng)營行為具有較大的約束力。中國改革開放以來,法制建設(shè)不斷加強(qiáng),與企業(yè)經(jīng)營行為相關(guān)的法律日益完善。為了推動現(xiàn)代企業(yè)制度,保護(hù)公平競爭,保護(hù)消費(fèi)者和企業(yè)員工利益,規(guī)范經(jīng)營者行為,相應(yīng)出臺各種有關(guān)的法律法規(guī),如中華人民共和國公司法、中華人民共和國企業(yè)破產(chǎn)法、中華人民共和國證券法、中華人民共和國合同法、中華人民共和國勞動合同法、中華人民共和國產(chǎn)
17、品質(zhì)量法、中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法、中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、中華人民共和國商標(biāo)法、中華人民共和國價(jià)格法、中華人民共和國廣告法等。這些法律法規(guī)在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期發(fā)揮了重要作用。與法制建設(shè)相適應(yīng),中國的“公眾利益團(tuán)體”消費(fèi)者協(xié)會也得到很快發(fā)展,在貫徹中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益方面做了大量工作,發(fā)揮著日益顯著的作用。應(yīng)該說,隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,中國的法律體系也將越來越健全,各種經(jīng)濟(jì)立法會越來越多、越來越細(xì),政府執(zhí)法會更加嚴(yán)格,各種消費(fèi)者保護(hù)組織和環(huán)保組織的力量也會越來越強(qiáng)大。法律制度環(huán)境的日趨完善,要求企業(yè)不僅要有很強(qiáng)的法制觀念,像運(yùn)動員遵守比賽規(guī)則一樣遵守國
18、家的法律,在法律許可的范圍內(nèi)從事經(jīng)營活動;同時(shí)要善于應(yīng)對消費(fèi)者保護(hù)和環(huán)境保護(hù)力量的挑戰(zhàn),堅(jiān)持以顧客為中心的經(jīng)營理念,樹立環(huán)保意識,建立起在依法經(jīng)營、維護(hù)社會整體利益條件下的與顧客、與員工、與股東共同分享價(jià)值、共同成長的新型企業(yè)文化。經(jīng)濟(jì)環(huán)境經(jīng)濟(jì)環(huán)境包括社會生產(chǎn)力發(fā)展水平以及由此決定的人們的生活水平和生活方式,經(jīng)濟(jì)體制以及與此相聯(lián)系的國家干預(yù)、企業(yè)制度等。目前,市場經(jīng)濟(jì)的浪潮波及世界上絕大多數(shù)國家,全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加速,知識經(jīng)濟(jì)迅速成長,社會生產(chǎn)力水平迅速提高。全球化和信息化催化著市場競爭的加劇;日益提高的消費(fèi)層次和消費(fèi)需求的多樣化,也使得企業(yè)之間的競爭不斷升級。企業(yè)所面對的經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了巨大
19、變化,企業(yè)的經(jīng)營方式、管理方式與企業(yè)文化面臨挑戰(zhàn)。(一)社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展近年來,在全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的大背景中,尤其是面對深重的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一枝獨(dú)秀,保持了持續(xù)穩(wěn)定的增長。盡管同發(fā)達(dá)國家比較,物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)代化程度還有一定差距,但是,中國早就告別了經(jīng)濟(jì)短缺時(shí)代,商品供求平衡和供過于求的比重達(dá)到近100%,市場異常活躍。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,社會生產(chǎn)力發(fā)展水平與人們的生活質(zhì)量存在正相關(guān)關(guān)系。當(dāng)我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過6000美元以后,人們的生活方式發(fā)生巨大變化,不再滿足于溫飽,而去追求生活的高質(zhì)量和高品位。作為消費(fèi)者,他們會對產(chǎn)品從品種到質(zhì)量,從商標(biāo)到品牌,從文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值到社會價(jià)
20、值等方面都提出更高的要求。以人們的消費(fèi)觀念變化而論,20世紀(jì)80年代時(shí),中國的生產(chǎn)力發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)?,許多人連溫飽都沒有解決,于是人們只能追求生活數(shù)量的滿足,即將基本物質(zhì)需求的滿足作為最大愿望。在這種情況下,消費(fèi)者對產(chǎn)品數(shù)量的重視,遠(yuǎn)甚于對產(chǎn)品質(zhì)量的重視,即使對于產(chǎn)品質(zhì)量的追求,也主要是要求堅(jiān)固耐用。進(jìn)入新世紀(jì)以后,由于生產(chǎn)力水平的提高,社會產(chǎn)品總量大大增加,商品品種日益豐富,消費(fèi)者選擇商品空間不斷擴(kuò)大,引起了消費(fèi)觀念、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)時(shí)尚的變化。這時(shí),人們在生活數(shù)量和生活質(zhì)量之間,更加追求生活質(zhì)量的滿足與提升。因此,消費(fèi)者對商品質(zhì)量越來越“挑剔”,他們不再將堅(jiān)固耐用作為最重要標(biāo)準(zhǔn),更看重產(chǎn)品的
21、款式、顏色、包裝等“感性”的東西。而現(xiàn)在,進(jìn)入品牌時(shí)代,人們更看重商品的獨(dú)特性,更看重消費(fèi)體驗(yàn)和商品與服務(wù)的文化內(nèi)涵。面對人們的生活水平提高以后消費(fèi)需求的高質(zhì)化、多樣化和個(gè)性化,一個(gè)企業(yè)若不能滿足消費(fèi)者的需求,消費(fèi)者就會用貨幣選票,把企業(yè)趕出市場舞臺。作為企業(yè)員工,他們會對企業(yè)從物質(zhì)待遇和工作環(huán)境到晉升機(jī)會和發(fā)展機(jī)會,從人際氛圍到企業(yè)管理方式和企業(yè)文化等方面提出更高的要求。20世紀(jì)80年代,在整個(gè)社會生產(chǎn)力和人們生活水平較低的情況下,企業(yè)員工對工作報(bào)酬非常在意,只要企業(yè)效益好,能向員工提供較好的工資待遇,就能激發(fā)員工的積極性,贏得員工對企業(yè)的忠誠;同時(shí)也會形成企業(yè)對社會人才的吸引力。進(jìn)入21世
22、紀(jì)以來,隨著企業(yè)員工物質(zhì)生活條件的巨大改善,他們越來越追求精神生活的滿足和提高。這時(shí),他們不僅重視眼前的工資福利,更重,視企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展前景;不僅重視工作環(huán)境的安全性、穩(wěn)定性,而且對企業(yè)的人際環(huán)境、文化氛圍、自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會等精神方面的因素越來越注重,提出了更多的民主要求,希望有更多的機(jī)會參與企業(yè)的管理等。同時(shí),他們還對領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)提出了更高要求,希望領(lǐng)導(dǎo)者更有預(yù)見力,更有人情味和人格魅力,更有社會責(zé)任感。今天,對于很多白領(lǐng)而言,他們跳槽已不單單是為了工資待遇,更重要的是考慮有無自我實(shí)現(xiàn)和謀求發(fā)展的機(jī)會和空間。在這種情況下,一個(gè)企業(yè)若不能滿足員工更高層次的需求,員工就會消極怠工或“跳槽”,使企業(yè)
23、失去活力或?qū)氋F的人力資源,因而喪失發(fā)展的能力。因此,社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展帶來的人們生活水平和生活方式的這一重大變化,要求企業(yè)徹底改變以企業(yè)為中心的傳統(tǒng)經(jīng)營管理理念,對外塑造以顧客為中心的經(jīng)營文化,對內(nèi)塑造以員工為中心的管理文化。(二)市場經(jīng)濟(jì)體制逐步完善市場經(jīng)濟(jì)體制是在價(jià)值規(guī)律作用的基礎(chǔ)上由市場配置資源的經(jīng)濟(jì)體制。在全球經(jīng)濟(jì)一,體化進(jìn)程中,越來越多的國家走上市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。在自然經(jīng)濟(jì)社會,社會生產(chǎn)最基本的細(xì)胞是家庭,這是由血緣關(guān)系組成的經(jīng)濟(jì)組織,是為消費(fèi)目的而進(jìn)行的簡單再生產(chǎn)。而在市場經(jīng)濟(jì)社會,社會生產(chǎn)最基本的細(xì)胞是企業(yè),這是突破血緣關(guān)系限制而靠資本、技術(shù)、人才等組成的經(jīng)濟(jì)組織,是為交換目的
24、而進(jìn)行的擴(kuò)大再生產(chǎn)。與自然經(jīng)濟(jì)相比,市場經(jīng)濟(jì)體制最突出的特點(diǎn)有兩個(gè),一是生產(chǎn)要素的自由流動與交換,二是經(jīng)營主體之間的自由競爭。從發(fā)達(dá)的資本主義國家來看,由于不同國家走上市場經(jīng)濟(jì)道路的時(shí)間不同,國內(nèi)資源狀況、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、民族文化傳統(tǒng)等條件不同,因而形成了不同的市場經(jīng)濟(jì)體制類型。如以英、美為代表的市場經(jīng)濟(jì)體制,主張最大限度的自由競爭,主張社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)應(yīng)建立在私人追求財(cái)富的基礎(chǔ)上,認(rèn)為國家只有在私人經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了辦不了、辦不好的事情時(shí)才行干預(yù)之權(quán);以日、德為代表的市場經(jīng)濟(jì)體制,強(qiáng)調(diào)國家政權(quán)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及減少社會各階層沖突中的作用,如主張通過法律要求企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)中必須有相關(guān)各方代表,特別是工人代表參
25、加,以保護(hù)工人的利益。兩種不同的市場經(jīng)濟(jì)體制造就了不同的企業(yè)文化特色。前者人文主義、競爭與效率的色彩濃厚,認(rèn)為人最可寶貴,追求能力主義,倡導(dǎo)創(chuàng)新和競爭精神,鼓勵自我奮斗和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),褒揚(yáng)財(cái)富和創(chuàng)造財(cái)富的人;后者則強(qiáng)調(diào)社會經(jīng)營和社會責(zé)任的理念,重視企業(yè)與員工關(guān)系的協(xié)調(diào),倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神或參與管理。中國目前已經(jīng)建立了市場經(jīng)濟(jì)體制,正處于全面深化改革過程之中。一方面,中國市場更加開放,社會資源的配置主要通過市場來進(jìn)行;企業(yè)通過制度創(chuàng)新,成為競爭的主體。另一方面,市場體系不夠完善,有些要素市場發(fā)育不完全,市場機(jī)制不夠健全,市場行為不夠規(guī)范;國有企業(yè)的改革還面臨進(jìn)一步深化的任務(wù)。中國的目標(biāo)是建立完善的社
26、會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。這種市場經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)調(diào)把社會生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)全面納入市場軌道,鼓勵市場主體自主經(jīng)營,相互競爭,充分發(fā)揮市場決定性作用;同時(shí)也強(qiáng)調(diào)通過法律規(guī)范市場行為,通過規(guī)劃等實(shí)行間接的宏觀調(diào)控。伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,企業(yè)面臨的外部環(huán)境將更加開放,生存和發(fā)展空間的擴(kuò)大,帶來經(jīng)營的機(jī)會增多,風(fēng)險(xiǎn)也更多,競爭也更加激烈、更加理性。這樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境不僅要求企業(yè)要有更加開闊的經(jīng)營視野,更高的經(jīng)營智慧以及更加靈活高效的管理系統(tǒng),同時(shí)要求企業(yè)推進(jìn)企業(yè)文化的全面創(chuàng)新,即徹底革除傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境中生成的企業(yè)文化基因,如企業(yè)對國家的依附思想、經(jīng)營中的求穩(wěn)意,識、官商意識和家長
27、制作風(fēng),以及政企不分造成的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人追求仕途的思想等,培植與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境相適應(yīng)的新的企業(yè)文化基因,如以市場為導(dǎo)向,自主經(jīng)營,敢于競爭和承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)化質(zhì)量、服務(wù)、效率和品牌意識,積極開拓創(chuàng)新,追求卓越;依法經(jīng)營,講求信用,主動承擔(dān)社會責(zé)任;在管理上堅(jiān)持以人為本,把建立在合同契約基礎(chǔ)上的企業(yè)與員工的關(guān)系提升為利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、價(jià)值共現(xiàn)的精神命運(yùn)共同體關(guān)系,努力提高員工的素質(zhì),充分調(diào)動員工的積極性,廣泛吸收員工參與管理等。品牌文化的塑造(一)塑造品牌文化的意義品牌文化是企業(yè)文化管理的至高境界。一個(gè)企業(yè)有企業(yè)文化,但并不意味著有品牌文化,品牌文化是在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,企業(yè)經(jīng)過多年努力,
28、伴隨著品牌在市場競爭中獲得較大優(yōu)勢和影響力以后形成的。不同的企業(yè),其品牌文化具有很多共同的基因,上述品牌文化的四個(gè)方面內(nèi)容,就是這些共同基因的表現(xiàn)。不同企業(yè)的品牌文化又是在不同環(huán)境下,由不同的品牌持有人和特定市場創(chuàng)造的,因此每個(gè)企業(yè)的品牌文化又都有自身的個(gè)性價(jià)值觀、審美觀的烙印。品牌文化對品牌經(jīng)營的成功或失敗起著本質(zhì)的決定性作用。企業(yè)建立、成長、興盛、衰亡,有著普遍的消長周期規(guī)律,短的十年、二十年,長的也就四五十年,上百年甚至幾百年的企業(yè)是極少數(shù),很難有“永遠(yuǎn)的企業(yè)”。企業(yè)自創(chuàng)立之日起,就經(jīng)歷著各種沖擊和考驗(yàn),諸如社會的動蕩,國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,市場的轉(zhuǎn)變,內(nèi)部隊(duì)伍的老化與更新,哪一項(xiàng)都足以置
29、企業(yè)于死地。這說明企業(yè)在發(fā)展過程中險(xiǎn)象環(huán)生,稍有松懈或掉以輕心,就會導(dǎo)致滅亡。品牌同企業(yè)一樣,也經(jīng)歷著建立、成長、興盛、衰亡的過程,也有自身的演變規(guī)律。但品牌的生命周期長短與企業(yè)生命周期長短并非完全一致。一個(gè)企業(yè)在自身生命經(jīng)歷中,可能創(chuàng)立過一個(gè)或多個(gè)產(chǎn)品品牌,企業(yè)消亡了,這些產(chǎn)品品牌也就在市場上消失了;有些則不盡然,一家企業(yè)消失了,但其某種品牌的生命卻在新的企業(yè)中得以延續(xù)。更值得關(guān)注的是,有些企業(yè)一旦本身成為知名品牌,就有超越一般企業(yè)生命周期的奇跡出現(xiàn),如松下有90余年歷史,柯達(dá)有100余年歷史,杜邦有200余年歷史,中國的同仁堂歷經(jīng)300多年昌盛不衰而為世人稱羨。仔細(xì)考察分析不難發(fā)現(xiàn),品牌的
30、生命周期有很大的不確定性,有些曇花一現(xiàn),有些天長地久;少數(shù)知名品牌的生命周期無法預(yù)測。但有一點(diǎn),大凡歷史品牌,即生命周期很長的品牌,都有一個(gè)共同的特征鮮明的文化個(gè)性和與時(shí)俱進(jìn)的文化追求。傳承個(gè)性文化,不斷謀求創(chuàng)新,使品牌一次次涅架重生。從實(shí)踐來看,創(chuàng)出世界品牌的企業(yè),在企業(yè)家們較高的文化修養(yǎng)和文化意識引導(dǎo)下,都具有堅(jiān)定的文化信念和明確的文化追求。在傳統(tǒng)的產(chǎn)品生產(chǎn)中,經(jīng)濟(jì)與文化相互不對話。而今,文化被提到前所未有的高度,已經(jīng)成為品牌成長的決定性力量,任何漠視或忽視文化的品牌,在競爭中都必然導(dǎo)致衰敗。成功地經(jīng)營一個(gè)品牌,必須塑造優(yōu)秀的品牌文化。要求企業(yè)有敏銳的文化洞察能力、深刻的文化體驗(yàn)?zāi)芰腿?/p>
31、的文化變革能力,保證品牌文化的正確價(jià)值導(dǎo)向和鮮明特色。法國香奈兒服裝成為風(fēng)靡世界的品牌,在于它們遵循了一套引以為豪的品牌文化觀念。香奈兒公司認(rèn)為,一流的高級品牌公司要具備六個(gè)條件:一是產(chǎn)品由自己設(shè)計(jì)并生產(chǎn);二是自己設(shè)計(jì)廣告,而不是靠廣告公司;三是貨真質(zhì)高,用料考究到苛刻的程度,使仿造品難以亂真;四是樹立具有悠久歷史和長期品牌的形象;五是產(chǎn)品設(shè)計(jì)要有新穎獨(dú)特的風(fēng)格,能讓人一看到產(chǎn)品的款式造型,便知道是什么牌子,品牌服飾的特征是款式、風(fēng)格和質(zhì)量,而不是昂貴的價(jià)格;六是產(chǎn)品的包裝質(zhì)量要與產(chǎn)品的本身質(zhì)量一致。在銷售中,香奈兒公司認(rèn)為,商家與顧客并不單純是買與賣的關(guān)系,而應(yīng)該成為能夠親切交流的伙伴關(guān)系,
32、因此它們不喜歡“推銷”這一概念,認(rèn)為這個(gè)詞給人以強(qiáng)加于人的印象。它們在同顧客交流時(shí)的訴求點(diǎn)有兩個(gè):一個(gè)是把美麗、想象、品位傳達(dá)給消費(fèi)者;另一個(gè)是極,為彰顯產(chǎn)品質(zhì)量上乘的真實(shí)性,要求職員如實(shí)介紹,不允許有欺騙內(nèi)容。它們認(rèn)為,品牌價(jià)位不是人為的,而應(yīng)體現(xiàn)用料和工藝的雙重含量,是廣大顧客可以理解和接受的,高檔服飾和化妝品不是只為有錢人而生產(chǎn)的??梢哉f,香奈兒公司全面而崇高的品牌文化,締造了香奈兒品牌產(chǎn)品和品牌公司。風(fēng)行世界的鞋中品牌耐克歷史很短,它從一個(gè)只有1000美元資產(chǎn)的小廠起家,到20世紀(jì)90年代初發(fā)展成為擁有資產(chǎn)34億美元的世界品牌。耐克的成長,從根本上說,是得益于它的品牌文化觀念。耐克以顧
33、客的物質(zhì)需求和美學(xué)需求為導(dǎo)向,突出產(chǎn)品五種文化價(jià)值:一是稀有價(jià)值,物以稀為貴,追求產(chǎn)品中其他品牌沒有的特性,它的NIKEAIR氣墊技術(shù),構(gòu)成了它獨(dú)有的風(fēng)格。二是替代價(jià)值,在產(chǎn)品更新?lián)Q代日新月異的情況下,耐克不斷創(chuàng)新,頻繁推出新產(chǎn)品,以滿足顧客求新求變的心理追求。三是使用價(jià)值,耐克公司注重運(yùn)動鞋的多種使用功能,不但穿著舒適,而且增加了便于奔跑、跳躍、戶外運(yùn)動的功能。四是成本價(jià)值,耐克公司不斷尋找最低廉的生產(chǎn)廠家,替顧客降低成本。五是魅力價(jià)值,耐克公司不斷進(jìn)行產(chǎn)品的美學(xué)開發(fā),注重產(chǎn)品的式樣新穎美觀,色彩的鮮艷新潮,展現(xiàn)出現(xiàn)代人的審美魅力。(二)品牌文化塑造的要點(diǎn)1、確定品牌核心價(jià)值品牌核心價(jià)值是讓
34、人們明確、清晰地識別并記住品牌的利益點(diǎn)與個(gè)性,驅(qū)動消費(fèi)者認(rèn)同、喜歡乃至熱愛品牌的中心理念。它是品牌文化的精髓,是品牌資產(chǎn)的基礎(chǔ)。一般人在理解品牌核心價(jià)值時(shí)偏重于品牌所提供的物質(zhì)層面的功能性利益,實(shí)際上品牌核心價(jià)值并不在其物質(zhì)層面,而在于精神層面的情感性價(jià)值與社會價(jià)值。品牌核心價(jià)值是品牌營銷傳播活動的原點(diǎn),即企業(yè)的一切營銷活動都要圍繞品牌核心價(jià)值而展開,或體現(xiàn)與演繹核心價(jià)值,或豐富與強(qiáng)化核心價(jià)值。品牌的核心價(jià)值一旦建立,并被始終不渝地堅(jiān)持,久而久之,就會在消費(fèi)者大腦中烙下深深的印跡,成為品牌對消費(fèi)者最有感染力的內(nèi)涵。如P&G對其旗下品牌的核心價(jià)值確定得十分明確:舒膚佳是“有效去除細(xì)菌,保持家人健
35、康”;潘婷是“健康亮澤”,護(hù)舒寶是“更清潔、更干爽的呵護(hù)感覺”。盡管這些品牌產(chǎn)品不斷創(chuàng)新,廣告不斷推新,但核心價(jià)值的承諾總是一脈相承。世界著名品牌都有自己的核心價(jià)值。這些著名品牌的具體產(chǎn)品在變,包裝在變,價(jià)格在變,廣告在變,或者質(zhì)量也在變,但不管怎么變化,在同一個(gè)品牌之下的產(chǎn)品,總會有一根維系彼此的主線是不變的,因?yàn)樗鼈冇泄餐幕蛞黄放坪诵膬r(jià)值。這些核心價(jià)值被持之以恒地貫徹,企業(yè)把所有的活動集中到同一個(gè)主題、同一個(gè)概念上,就能使觸動消費(fèi)者內(nèi)心世界的核心價(jià)值得以強(qiáng)化,就能引發(fā)消費(fèi)者的共鳴。卓越品牌的核心價(jià)值能夠產(chǎn)生永恒魅力。品牌核心價(jià)值作為品牌文化的內(nèi)核,具有如下幾個(gè)鮮明特征:(1)獨(dú)特性。獨(dú)
36、一無二,容易識別,不可模仿。(2)人文性。體現(xiàn)對人類的終極關(guān)懷,震撼人的內(nèi)心深處,拉近品牌與人類情感的距離。(3)執(zhí)行性。作為一種價(jià)值主張,不僅得到消費(fèi)者認(rèn)同,而且能夠具體物化在產(chǎn)品與服務(wù)中。(4)兼容性。既能兼容其所有的產(chǎn)品,又能兼容不同時(shí)代人類的情感,使之能夠永遠(yuǎn)演繹下去。2、品牌文化建設(shè)(1)建設(shè)品牌文化的認(rèn)識起點(diǎn)。由上可知,優(yōu)秀的品牌文化一定有自身獨(dú)特的核心價(jià)值,這種核心價(jià)值是企業(yè)確立的,但其最終是否形成,取決于消費(fèi)者的認(rèn)同度;換句話說,品牌核心價(jià)值必須反映消費(fèi)者的價(jià)值,它才有價(jià)值。因此,從一定意義上講,好的品牌文化不是品牌制造商的文化,而是消費(fèi)者的文化。品牌文化代表了特定消費(fèi)群體的價(jià)
37、值觀、社會地位、風(fēng)格和氣質(zhì)。消費(fèi)者一般不會關(guān)心品牌制造商的理念是什么,產(chǎn)品是怎樣生產(chǎn)出來的,他們關(guān)心的是制造商給他們提供什么樣的品牌,是否代表他們的觀念和夢想,選擇這種品牌是否從功能上和情感上給他們帶來了利益,是否讓他們得到了滿足。可口可樂公司在營銷與傳播中,根本不提公司的經(jīng)營理念,只是在向社會、向消費(fèi)者傳播“隨時(shí)隨地讓你精神為之一振”的品牌承諾與品牌文化。當(dāng)“玉蘭油”打出“別人送我禮物,我回送美麗給他”、“全新玉蘭油,驚喜你自己”等廣告語時(shí),也沒有告訴消費(fèi)者它是美國寶潔公司的產(chǎn)品。芙蓉王品牌形象廣告一“傳遞價(jià)值,成就你我”,無論是廣告詞還是畫面都沒有把常德卷煙廠的戰(zhàn)略強(qiáng)行推給消費(fèi)者。可見,品
38、牌文化不是以企業(yè)為中心的文化,不能強(qiáng)行讓品牌擔(dān)負(fù)起或表現(xiàn)出全部的企業(yè)文化。(2)品牌文化定位。品牌必須有獨(dú)特的氣質(zhì)和情調(diào),對品牌文化進(jìn)行定位也就是確定品牌的個(gè)性。品牌個(gè)性是由品牌價(jià)值演繹而來的,鮮明的品牌個(gè)性,能在消費(fèi)者心中留下深刻的印跡,給消費(fèi)者一個(gè)功能上和感情上的獨(dú)特體驗(yàn)。迪斯尼品牌個(gè)性是“為人們帶來快樂”。大家可以看到,迪斯尼公司開發(fā)了很多不同種類的產(chǎn)品,從開始的卡通畫到卡通影片,再到迪斯尼樂園等,產(chǎn)品在不斷地推陳出新,都沒有離開“為人們帶來快樂”這一品牌文化核心。迪斯尼經(jīng)營的不是某類具體的產(chǎn)品,而是消費(fèi)者所認(rèn)可的“為人們帶來快樂”這一品牌文化?!叭濉毕銦煹钠放莆幕w現(xiàn)了中產(chǎn)階級的個(gè)性
39、;“駱駝”香煙則展現(xiàn)了不屈不撓、勇往直前的創(chuàng)業(yè)者的形象。(3)品牌文化設(shè)計(jì)。品牌文化設(shè)計(jì)體現(xiàn)在具體產(chǎn)品設(shè)計(jì)、商標(biāo)設(shè)計(jì)和包裝設(shè)計(jì)等許多方面。1)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是塑造品牌文化的基礎(chǔ)。要擺脫只把消費(fèi)者定位在產(chǎn)品使用者上的思想觀念,充分尊重消費(fèi)者的文化主體意識和文化享受需要。在構(gòu)思產(chǎn)品的款式和色彩時(shí),既要考慮一般意義上的內(nèi)在質(zhì)量和外在形式美感,更應(yīng)體現(xiàn)深層次的審美文化蘊(yùn)涵,適應(yīng)消費(fèi)者審美情趣和消費(fèi)心理的變化潮流。2)商標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)成為品牌文化的重要載體,使之傳達(dá)出更豐富的美學(xué)意義。從“金六?!钡倪\(yùn)作和崛起歷程也不難發(fā)現(xiàn),“金六?!痹诙潭處啄昀飫?chuàng)造新的酒業(yè)神話,不僅在于五糧液的品牌后盾,關(guān)鍵是它巧用了中國傳統(tǒng)“福
40、”文化的資源和資產(chǎn),從“金六?!闭Q生取名的那天開始,以“福”為核心的商標(biāo)文化,就在喚醒著消費(fèi)者的潛在文化需求,在消費(fèi)者心目中搶占了最高點(diǎn),經(jīng)過投放有沖擊力的廣告和一系列的文化傳播形式,在消費(fèi)者的心目中留下了非常親切和深刻的記憶,與消費(fèi)者特定感情產(chǎn)生共鳴,自然會獲得較大的市場。3)包裝和造型設(shè)計(jì)同產(chǎn)品內(nèi)在品質(zhì)應(yīng)當(dāng)一樣考究。品牌企業(yè)在進(jìn)行包裝和造型設(shè)計(jì)及選擇時(shí),都刻意追求一種文化價(jià)值,不僅注重其外形和色彩的吸引力,更注重通過產(chǎn)品和包裝傳達(dá)企業(yè)的一種思想觀念,增強(qiáng)品牌的寓意和文化感召力?!捌柨ǖぁ狈b傳達(dá)的是帥氣;“萬寶路”香煙傳達(dá)的是孤膽進(jìn)取的牛仔精神,有的人對“萬寶路”香煙盒上騎著馬的牛仔形象
41、百看不厭。有些品牌只是在普通產(chǎn)品上,加上一個(gè)帶有特殊寓意的標(biāo)志或字符,就可以身價(jià)百倍。中國古代有一則寓言叫“買櫝還珠”,諷刺了這種現(xiàn)象。然而在今世,有的商品的“櫝”確實(shí)比“珠”貴一貴在文化價(jià)值。文化包裝和文化含量高的標(biāo)志,首先征服人們的視覺、聽覺等感官,通過消費(fèi)者歷史的或美學(xué)的文化聯(lián)想與演繹,使消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲。因此,用文化創(chuàng)意開發(fā)產(chǎn)品,發(fā)揮自己獨(dú)特的文化優(yōu)勢,增加包裝和標(biāo)志的文化味,已成為商家的經(jīng)營思路。法國的“人頭馬”馳名世界是在19世紀(jì)后半葉,創(chuàng)始人雷米的兒子接管公司后,才開始有意識地運(yùn)用包裝和標(biāo)志給自己的產(chǎn)品增添魅力,創(chuàng)造出極品品牌。1850年,人們偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古戰(zhàn)場上遺留下來的瓶子
42、,瓶子周圍鑲著一圈百合花,整個(gè)形狀屬路易十三時(shí)代法國流行的意大利文藝復(fù)興風(fēng)格。雷米意識到,這個(gè)瓶子的商業(yè)價(jià)值很高,便立即買下,并很快申請了復(fù)制這個(gè)瓶子的專利。后來,雷米馬丁公司把酒裝在這種造型的瓶子里銷售,命名“路易十三”,獲得了巨大成功。從那以后,雷米馬丁公司及后代傳人都把設(shè)計(jì)最好的包裝用于最好的品級,作為光大品牌的原則。新穎別致、漂亮美觀而又蘊(yùn)涵文化個(gè)性的包裝和標(biāo)志,本身就因文化特色而具有商業(yè)價(jià)值,更重要的是,它能使包裝出來的商品得到增值。日本一種女士布制手提包,原本價(jià)值700日元,經(jīng)營者在上面印上一個(gè)“G”字符,就可以賣到7萬日元。正是這個(gè)“G”字符,使質(zhì)量、樣式完全一樣的手提包升值了1
43、00倍。這是因?yàn)椋癎”是代表由米開朗琪羅、羅西尼創(chuàng)造的意大利超級流行文化的符號,攜帶這種手提包的女性,確信自己正在進(jìn)行一種可與歐洲超一流階層相婉美的消費(fèi)行動。(4)品牌文化的廣告?zhèn)鞑?。廣告是與消費(fèi)者的深度溝通,是傳播品牌文化的重要載體。成功的品牌文化的廣告?zhèn)鞑?,不是直截了?dāng)?shù)匦麄鳟a(chǎn)品,強(qiáng)迫消費(fèi)者注意或者簡單地取悅消費(fèi)者,而是形象地演繹品牌的核心價(jià)值,融入消費(fèi)者的情感世界,表達(dá)消費(fèi)者不斷變化的生活方式、審美情趣和價(jià)值觀念。上述的“金六?!逼放疲瑢ⅰ案!蔽幕鳛橐环N不斷成長的文化,演繹得淋漓盡致,而且不斷提升其文化價(jià)值。同樣,海爾品牌“真誠到永遠(yuǎn)”的一句廣告語,對于塑造海爾品牌文化形象,拉近與消
44、費(fèi)者的情感距離,起到重要作用?!敖鹆!弊畛醯膹V告是一句童稚的“好日子離不開她,金六福酒”,把它的品牌形象定格在個(gè)人和家庭最幸福的時(shí)刻,將“?!蔽幕忈尀閭€(gè)人之福、家庭之福。接著,“金六?!蓖ㄟ^贊助中國足球出線世界杯、中國申奧等活動,推出“奧運(yùn)福、金六?!钡母拍睿痪洹爸袊说母>啤钡膹V告,將“?!蔽幕砟钐嵘搅嗣褡逯!抑R灾寥祟愔?、世界之福。利用廣告?zhèn)鞑テ放莆幕仨氉プ∑放菩愿?。享譽(yù)全球的美國菲利浦莫里斯公司,一直積極贊助各項(xiàng)國際體育活動,特別是國際一級方程式車賽。該賽事被人們視為自由、奔放、競爭、極具挑戰(zhàn)性的運(yùn)動,其車手的形象正符合旗下“萬寶路”品牌要塑造的“男人形象”;同時(shí)
45、,“萬寶路”為了展現(xiàn)男人的粗獷氣質(zhì),用的是美國西部牛仔的形象:不屈不撓的開拓進(jìn)取,享受征服的自由和歡欣。這在男性消費(fèi)者心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。近幾年來,中國香煙品牌廣告也在不斷演繹品牌個(gè)性,如“鶴舞白沙,我心飛翔”的“白沙”品牌文化傳播就產(chǎn)生了較好的效果。為了形象化地向消費(fèi)者傳遞品牌文化,張揚(yáng)品牌個(gè)性,通常要用某種人與動物的行為等來演繹和表達(dá),這就需要選好品牌形象代言者,如“萬寶路”的“西部牛仔”,“大紅鷹”的展翅高飛的“雄鷹”,以及眾多品牌選擇的歌星與影星等。實(shí)際上,最高境界的形象代言者是品牌故事與歷史的演繹,賦予品牌生命,使其具有人格魅力。解析品牌(一)品牌的概念、內(nèi)涵和構(gòu)成要素1、品牌的概
46、念“品牌”一詞來源于古斯堪的納維亞語“布蘭多”(Brand),它曾經(jīng)是、現(xiàn)在依然是牲畜所有者用來標(biāo)記他們動物的工具,后來作為區(qū)分不同制造商產(chǎn)品的工具。在牛津大辭典里,品牌被解釋為“用來證明所有權(quán),作為質(zhì)量的標(biāo)志或其他用途”。市場營銷專家菲利普科特勒認(rèn)為,品牌是用來識別一個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù),并與競爭者相區(qū)別的一個(gè)名稱、專有名詞、標(biāo)記、標(biāo)志、設(shè)計(jì),或是這些要素的綜合。綜上所述,品牌是指從市場競爭中脫穎而出、得到社會公眾認(rèn)可,受到法律保護(hù),能夠產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)與文化效應(yīng)的產(chǎn)品品牌、商標(biāo)和商號。品牌與名牌是有差異的。一般而言,名牌是一個(gè)大眾化、通俗化的用語,品牌是一個(gè)專業(yè)化、科學(xué)化的術(shù)語,從范圍上看二者既
47、有差別又有重合,兩者之間的重合之處就是著名品牌。品牌的評定主體是社會公眾,評定的客體是公司與產(chǎn)品,評定的內(nèi)容是品質(zhì)與價(jià)值,評定方式是認(rèn)知確定。著名品牌能成為市場領(lǐng)導(dǎo)者,在市場上占有主導(dǎo)地位,并擁有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會聲譽(yù)。2、品牌的內(nèi)涵品牌的具體內(nèi)涵需要從以下四個(gè)方面加以界定:(1)品牌的特定對象是指產(chǎn)品(服務(wù))品牌和企業(yè)品牌。品牌的演變大體經(jīng)歷了從單一產(chǎn)品到組合產(chǎn)品再到企業(yè)三個(gè)階段。最初,生產(chǎn)者開發(fā)并銷售某種產(chǎn)品,并以卓越的品質(zhì)、優(yōu)良的性能和服務(wù)贏得顧客信賴,進(jìn)而擴(kuò)大市場,取得競爭優(yōu)勢,逐漸成為品牌。這時(shí),企業(yè)生產(chǎn)單一產(chǎn)品,品牌產(chǎn)品與品牌商號是一體的。但是,由于利潤驅(qū)動規(guī)律的作用和創(chuàng)造品牌產(chǎn)
48、品對生產(chǎn)者的巨大激勵,生產(chǎn)者不會甘心于只生產(chǎn)一種產(chǎn)品,他會不失時(shí)機(jī)地延伸自己所創(chuàng)造的品牌(商標(biāo)),生產(chǎn)系列產(chǎn)品和相關(guān)產(chǎn)品,使品牌最大限度地發(fā)揮放大效應(yīng)。如果生產(chǎn)者在開發(fā)新產(chǎn)品過程中,仍然能夠珍視自己創(chuàng)造的品牌,堅(jiān)守質(zhì)量,再度贏得市場,那么一個(gè)品牌包括多種產(chǎn)品,組合產(chǎn)品品牌就產(chǎn)生了。最終,品牌持有者企業(yè)也就因此名聲大振,身價(jià)倍增,成為品牌企業(yè)(商號)。應(yīng)該說,品牌企業(yè)是品牌的最高境界,因?yàn)樗赡軗碛幸粋€(gè)或多個(gè)產(chǎn)品品牌,生產(chǎn)多種品牌產(chǎn)品,因此產(chǎn)生“馬太效應(yīng)”,形成巨大的無形資產(chǎn)價(jià)值,取得比競爭對手更多的級差利益。(2)品牌是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物?,F(xiàn)代品牌是在工業(yè)革命以后出現(xiàn)的,是市場競爭的結(jié)果。品牌的產(chǎn)
49、生需要四個(gè)基本條件:一是生產(chǎn)者具有獨(dú)特的生產(chǎn)與經(jīng)營技術(shù);二是具有較廣闊而成熟的市場;三是具有健全的法制體系;四是具有較發(fā)達(dá)的傳播媒介。自然經(jīng)濟(jì)手工作坊式的生產(chǎn),師傅帶徒弟的管理方式,極不穩(wěn)定的生產(chǎn)工藝,顯然不具備這些條件。小商品經(jīng)濟(jì)市場狹小,缺乏競爭,沒有形成運(yùn)行良好的市場規(guī)則,尤其是缺少法律保護(hù),傳播手段也極其有限,也不可能產(chǎn)生現(xiàn)代意義上的品牌。盡管有些商號創(chuàng)造了一些質(zhì)量超前的產(chǎn)品,有些精明的工匠和商人也在產(chǎn)品上打上“標(biāo)記”,但同市場經(jīng)濟(jì)條件下品牌產(chǎn)品的質(zhì)量及商標(biāo)對產(chǎn)品的保護(hù)功能是無法比擬的。市場經(jīng)濟(jì)是一種知識經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì),產(chǎn)品具有較高的科技含量、穩(wěn)定的內(nèi)在質(zhì)量,并有極
50、廣闊的市場及信息傳播條件,產(chǎn)品通過商標(biāo)注冊能夠得到有效的保護(hù)。這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)是產(chǎn)生品牌的最好土壤。(3)品牌的特定內(nèi)容是質(zhì)量與文化。人們往往把優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品視為品牌。優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品是品牌的基礎(chǔ),也是品牌的核心,但不是品牌的全部。品牌之所以得到市場與社會公眾的認(rèn)可,不單是具有卓越的品質(zhì),能夠滿足人們特定的物質(zhì)需要,更重要的是具有較高的文化含量,能夠給人們帶來精神享受。假如將某一品牌可樂與可口可樂混在一起,從質(zhì)量甚至口味上無法辨別出誰好誰壞,但對喜歡可口可樂的人,喝可口可樂時(shí)的冰涼清爽感受和對往事的回憶,比起其質(zhì)量和味道更重要一些。正是這種情感聯(lián)系,使品牌具有強(qiáng)大的魅力。(4)品牌的特定物質(zhì)載體是產(chǎn)品。品牌從表
51、面上以一種注冊商標(biāo)和注冊企業(yè)名稱的方式存在,但它具有實(shí)際物質(zhì)載體。這一載體的核心就是產(chǎn)品,是看得見摸得著的、能夠滿足人們某種需要的物質(zhì)屬性。有時(shí),人們也把服務(wù)說成是品牌,但這種品牌或是由產(chǎn)品品牌派生出來作為產(chǎn)品品牌的附加部分而存在,如海爾集團(tuán)的“星級服務(wù)”,是與海爾的產(chǎn)品品牌相伴隨的;或是具有獨(dú)立的物質(zhì)內(nèi)容,如飲食品牌的載體是蘊(yùn)涵著獨(dú)特的工藝技術(shù)的色、香、味、形、皿、聲等俱全的菜肴。商業(yè)品牌的載體是優(yōu)美的購物環(huán)境、合理的品牌組合、完備的服務(wù)設(shè)施和服務(wù)程序。當(dāng)然,不可否認(rèn),在特定條件下品牌可以與其物質(zhì)載體相分離而表現(xiàn)出獨(dú)立的市場價(jià)值,但從根本上講,由品牌聯(lián)想到的某種具體產(chǎn)品與服務(wù)不存在了,品牌也
52、就消失了??梢韵胂?,當(dāng)人們不喜歡吃麥當(dāng)勞漢堡時(shí),麥當(dāng)勞品牌也就自然被淘汰了。3、品牌的構(gòu)成要素一個(gè)完整的品牌不僅只是一個(gè)名稱,它含有許多要素。這些要素主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:(1)顯性要素。它是品牌外在的、具體的東西,可直接給予消費(fèi)者較強(qiáng)的感覺上的沖擊。主要包括:1)品牌名稱。品牌名稱是建立品牌的基礎(chǔ),是對品牌內(nèi)容的概括和體現(xiàn),它不僅將產(chǎn)品本身的內(nèi)容加以概括,還反映企業(yè)的經(jīng)營理念、價(jià)值觀和文化追求等。品牌名稱在整體品牌中起著提綱挈領(lǐng)的作用,是消費(fèi)者記憶品牌和傳播品牌的主要依據(jù)。從某種意義上講,品牌名稱還是一種象征貨真價(jià)實(shí)的標(biāo)志,也是一種產(chǎn)品持續(xù)一致的保證。2)視覺標(biāo)志。視覺標(biāo)志是激發(fā)品牌視覺感
53、知的一種識別體系,通過給人以更具體、更可感的形象記憶,幫助消費(fèi)者更好地識別與記憶品牌。具體而言,它包括以下要素:標(biāo)志物,即品牌中可以被識別但不能用言語表達(dá)的部分,是品牌的圖形符號;標(biāo)志字,即品牌中可以讀出來的文字部分,常常是品牌的名稱或企業(yè)的經(jīng)營口號、廣告語等;標(biāo)志色,即用以體現(xiàn)自我個(gè)性以區(qū)別于其他產(chǎn)品的色彩體系。如IBM的藍(lán)色、柯達(dá)的黃色、富士的綠色;標(biāo)志包裝,即具體產(chǎn)品的個(gè)性包裝。(2)內(nèi)在要素。它是品牌中不能被直接感覺,存在于品牌整個(gè)形成過程中的品牌的核心精神要素。主要包括以下內(nèi)容:1)品牌承諾。品牌承諾的實(shí)施方是品牌生產(chǎn)者,接受方則是消費(fèi)者。一個(gè)品牌對消費(fèi)者而言是一種保證,因?yàn)樗冀K如
54、一地履行諾言。產(chǎn)品本身不可能保持不變,而事實(shí)上許多優(yōu)秀品牌的產(chǎn)品都是在持續(xù)改變或改進(jìn),但仍受消費(fèi)者鐘情,那是品牌生產(chǎn)者灌注在產(chǎn)品中的經(jīng)營理念、價(jià)值觀及文化個(gè)性等始終保持穩(wěn)定的緣故。一家企業(yè)是否追求技術(shù)創(chuàng)新,提高品質(zhì),重視環(huán)境,這在很大程度上決定著消費(fèi)者對品牌的感情。好的品牌承諾會使消費(fèi)者在接觸這個(gè)品牌時(shí)有十足的信心。麥當(dāng)勞作為一個(gè)經(jīng)營快餐的品牌,給予顧客的承諾不是簡單地吃飽吃好,而且還有享受與快樂,有了這樣的承諾,顧客在任何時(shí)間用餐都會體驗(yàn)到一種輕松快樂的氛圍。2)品牌個(gè)性。就像人有性格一樣,每個(gè)品牌都有自己的“風(fēng)格”。如同樣是香煙,人們一提到萬寶路,就會想到陽剛、強(qiáng)健的風(fēng)格,提到維吉尼雅苗條
55、香煙時(shí),想到的則是陰柔。因此,品牌不同于商標(biāo),它不僅是一種符號,更是一種個(gè)性。由于消費(fèi)者追求認(rèn)知態(tài)度與行為的一致性,將品牌個(gè)性化后,會使消費(fèi)者更容易接近并接受,因?yàn)槿藗兺ǔx擇符合自己認(rèn)知的品牌。企業(yè)創(chuàng)造了品牌的個(gè)性,而這種個(gè)性帶來的相關(guān)情感暗示,滿足了不同人的需求,從而更好地使品牌與消費(fèi)者之間建立了良好的關(guān)系。絕大多數(shù)消費(fèi)者更加愿意和那些有靈性、有情感的品牌打交道。3)品牌體驗(yàn)。消費(fèi)者是品牌的最后評判者。在品牌的整個(gè)形成過程中,消費(fèi)者扮演了一個(gè)守門人的角色,他們對品牌的信任、滿意、肯定等正面情感歸屬,能夠使品牌歷久不衰,而他們對品牌的厭惡、懷疑、拒絕等負(fù)面感知,必然使品牌受挫甚至夭折。對于
56、消費(fèi)者而言,使用一個(gè)有主觀體驗(yàn)的品牌產(chǎn)品與使用一個(gè)沒有體驗(yàn)的品牌產(chǎn)品,感覺是不同的。很明顯的例子就是人們往往挑選一個(gè)市場占有率高的品牌,但若給消費(fèi)者是同樣兩種,沒有體驗(yàn)過的品牌時(shí),消費(fèi)者就拿不定主意了。所以,品牌能夠改變?nèi)藗兪褂卯a(chǎn)品的真實(shí)情感,而這些情感往往就形成了一種無形的品牌價(jià)值。(二)品牌的特征1、品牌的內(nèi)在特征(1)優(yōu)異的質(zhì)量。品牌成名的基礎(chǔ)是最優(yōu)最穩(wěn)定最可靠的質(zhì)量。從廣義來講,在原材料的質(zhì)量、生產(chǎn)技術(shù)與工藝質(zhì)量、外觀及包裝質(zhì)量以及功能質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量上都有超凡的表現(xiàn),才能鑄造名副其實(shí)的品牌。品牌的質(zhì)量優(yōu)異是一個(gè)系統(tǒng)的概念,即產(chǎn)品品質(zhì)特優(yōu),不同層次的品牌應(yīng)達(dá)到相應(yīng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);產(chǎn)品功能特強(qiáng)
57、,能充分滿足消費(fèi)者的需要;產(chǎn)品服務(wù)特好,能為消費(fèi)者提供與產(chǎn)品質(zhì)量一致的服務(wù)保證。要看到,質(zhì)量的本質(zhì)在于適用性。質(zhì)量好壞的最終評判者在于消費(fèi)者,只有消費(fèi)者認(rèn)可的質(zhì)量才是最好的質(zhì)量。(2)較高的文化附加值。品牌的文化附加值內(nèi)涵有四個(gè)方面:一是品牌所反映的生產(chǎn)者的價(jià)值與精神追求。如索尼品牌反映的是一種不斷創(chuàng)新、不斷開拓進(jìn)取、不斷追求卓越的價(jià)值與精神追求。二是品牌所蘊(yùn)涵的科學(xué)技術(shù)。品牌是人類聰明才智和科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶,一個(gè)品牌凝結(jié)著直接生產(chǎn)者的獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)、開發(fā)和生產(chǎn)的復(fù)雜勞動,也凝結(jié)著人類所創(chuàng)造的大量科學(xué)技術(shù)的成果。有些現(xiàn)代品牌產(chǎn)品,如飛機(jī)、計(jì)算機(jī)等完全是高科技的產(chǎn)物。三是品牌所反映的民族精神、民族
58、情感、民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。如新中國成立前東亞毛紡織公司生產(chǎn)“抵羊”(抵制洋貨之意)牌毛線,就是民族精神與民族情感的體,現(xiàn)。也有不少品牌在外觀、包裝和商標(biāo)上明顯地帶有民族風(fēng)格和宗教信仰的烙印。四是品,牌所體現(xiàn)的審美觀與審美情趣。如服裝的款式及色彩就明顯地預(yù)示著一種審美的趨勢,代表著一種流行和時(shí)尚,品牌成為美學(xué)的載體。品牌的文化附加值不是一種具體的使用價(jià)值,它只是滿足人們精神需要的一種價(jià)值,它是品牌生產(chǎn)者所期望達(dá)到的一種崇高境界。如果說一些傳統(tǒng)品牌的文化附加值是生產(chǎn)者不自覺地賦予其中的話,那么現(xiàn)代品牌的文化附加值則反映了生產(chǎn)者高品位的文化追求和高超的經(jīng)營謀略。品牌文化附加值作為品牌內(nèi)在品質(zhì)的一
59、個(gè)要素,決定著品牌的交換價(jià)值。2、品牌的表象特征(1)高知名度、美譽(yù)度與顧客忠誠度。品牌的知名、美譽(yù)及消費(fèi)者對它的忠誠,最根本地源于品牌的質(zhì)量與文化,但與傳播也有直接關(guān)系。小商品經(jīng)濟(jì)中,“好酒不怕巷子深”,消費(fèi)者對產(chǎn)品的感受和由此形成的“口碑”足以使產(chǎn)品在一定的區(qū)域內(nèi)揚(yáng)名并產(chǎn)生較強(qiáng)的影響力。但在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,市場廣闊,產(chǎn)品世界豐富多彩,品牌高知名度、美譽(yù)度與顧客忠誠度的形成,與有效的大眾傳播密不可分。(2)高市場占有率和經(jīng)濟(jì)效益。經(jīng)濟(jì)全球化使市場緊密相連,一種品牌一旦有了較高的知名度、美譽(yù)度和顧客忠誠度,其市場半徑就會迅速延伸,市場占有率就會迅速攀升,巨額利潤也會滾滾而來。品牌所帶來的巨額經(jīng)濟(jì)
60、效益,既包括以量取勝帶來的規(guī)模效益,也包括靠文化附加值和市場效應(yīng)帶來的級差效益。(3)高無形資產(chǎn)價(jià)值和社會效應(yīng)。品牌的無形資產(chǎn)價(jià)值是品牌所有者潛心經(jīng)營、精心管理、長期積累的結(jié)果。實(shí)踐證明,無論由哪類資產(chǎn)評估機(jī)構(gòu)對品牌進(jìn)行評估,都得出一個(gè)結(jié)論,即品牌的等級越高,其無形資產(chǎn)的價(jià)值也就越高。品牌無形資產(chǎn)價(jià)值大小與品牌歷史長短、文化積累的量的大小、生產(chǎn)規(guī)模、市場延伸的半徑等若干因素均呈正比例關(guān)系。品牌的無形資產(chǎn)價(jià)值越高,相應(yīng)的正面社會效應(yīng)就越大。這種社會效應(yīng)有:擴(kuò)散效應(yīng),即品牌理念及它所帶來的生活方式廣為流傳;放大效應(yīng),即在傳播中不斷添枝加葉,錦上添花;刺激效應(yīng),即吸引消費(fèi)者,刺激需求;持續(xù)效應(yīng),即能
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