2020高中政治優(yōu)秀教案模板5篇

1、學(xué)生：回答。學(xué)生：回答感受。教師：這是哪一部電影?2020高中政治優(yōu)秀教案模板5篇高中政治教案1教學(xué)目標(biāo)知識與技能目標(biāo)：理解文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;理解文化在綜合國力競爭 中的重要作用；過程與方法目標(biāo)：利用電影主題案例，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系的同時, 培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力；情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：深刻認(rèn)識到文化對于社會發(fā)展的重要作用，增強(qiáng)民族 使命感和社會責(zé)任意識。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系教學(xué)難點(diǎn)：文化在綜合國力的競爭中的作用越來越明顯教學(xué)過程教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】電影城里話電影（以長春電影城為話題，播放視頻變形金剛4,輕松、自然地導(dǎo)入新課， 同時明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重難點(diǎn)

2、交代清楚。）眾所周知，長春乂叫做“電影之城”，因為長春有一個的文化標(biāo)志，那就是 “長影”，作為影城的孩子，同學(xué)們愿意和老師一起來聊聊電影嗎?好，那我們 這節(jié)課就以電影為主題來學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，感悟文化在綜 合國力競爭中的重要作用。（板書）教師：同學(xué)們在課前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大家對教材知識已經(jīng)有了 初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來，大家平時看美國電影嗎?都 看過哪些美國電影?看來同學(xué)們平時還是很關(guān)注電影的。接下來，老師給大家播 放一小段電影視頻，同學(xué)們在觀看之后要談?wù)勀愕母惺?。教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學(xué)們在觀看欣賞之余，有 沒有想過為什么

3、美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請同學(xué)們結(jié)合材料 一，以小組的形式進(jìn)行討論。（以長春電影城為話題，播放視頻變形金剛4,輕松、自然地導(dǎo)入新課， 同時明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重難點(diǎn)交代清楚。）眾所周知，長春乂叫做“電影之城”，因為長春有一個的文化標(biāo)志，那就是 “長影”，作為影城的孩子，同學(xué)們愿意和老師一起來聊聊電影嗎?好，那我們 這節(jié)課就以電影為主題來學(xué)習(xí)新課，學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，感悟文化在綜 合國力競爭中的重要作用。（板書）教師：同學(xué)們在課前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大家對教材知識已經(jīng)有了 初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來，大家平時看美國電影嗎?都 看過哪些美國電影?看來同

4、學(xué)們平時還是很關(guān)注電影的。接下來，老師給大家播 放一小段電影視頻，同學(xué)們在觀看之后要談?wù)勀愕母惺堋W(xué)生：回答感受。教師：這是哪一部電影？教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學(xué)們在觀看欣賞之余，有 沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請同學(xué)們結(jié)合材料 一，以小組的形式進(jìn)行討論?；顒?【活動】合作探究（有關(guān)話題）學(xué)生先提建議，后播放長影集團(tuán)一雙輪驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級，讓學(xué)生通過視頻 回答長影集團(tuán)是如何實現(xiàn)發(fā)展的。教師：？變形金剛這部電影的拍攝離不開經(jīng)濟(jì)上的投入，同時也離不開 政治上的支持，所以一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化。變形金剛是一部系列 電影，從第一部到第三部它接連創(chuàng)造了票房

5、神話，拿變形金剛3為例，它在中國 至少卷走了 10億元人民幣，全球票房更是突破了十億美元。同時.,這部電影乂 把美國的價值觀念帶向全球，接下來同學(xué)們再思考：變形金剛系列電影的上 映對美國的政治、經(jīng)濟(jì)有什么重要影響呢？同學(xué)們結(jié)合材料2,再次進(jìn)行小組討 論。教師：大家同意嗎？高票房創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價值，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同 時它也把美國的價值觀念推向全球，實現(xiàn)美國的政治意圖。那么大家能得出什么 結(jié)論？學(xué)生：教師：也就是說一定的政治經(jīng)濟(jì)決定文化，同時文化也對一定的政治經(jīng)濟(jì)具 有反作用?？偨Y(jié)一下，我們大家通過合作討論，一致得出的結(jié)論是文化與經(jīng)濟(jì)、 政治相互影響的關(guān)系。（板書）寫完后放幻燈片，三者中，經(jīng)

6、濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng) 濟(jì)的集中表現(xiàn)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，同時對政治經(jīng)濟(jì)具有反 作用。下面同學(xué)們把結(jié)論簡單整理在導(dǎo)學(xué)案上。我們說文化對政治經(jīng)濟(jì)具有反作用，那么文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嗎?請舉例 回答。學(xué)生：回答。教師：非常好，有些問題啊，我們往往能夠通過舉例來論證，文化是具有兩 重性的，有先進(jìn)與落后之分，先進(jìn)的文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，落后的文化則會 阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么經(jīng)濟(jì)相前發(fā)展，文化也一定隨之向前發(fā)展嗎?舉例回答。學(xué)生：回答。教師：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會，也存在一些不良的文化現(xiàn)象，所以我們不能說二者 是同步的，文化具有相對獨(dú)立性和傳承性。變行金剛第四部即將上映，值得期待，但我們更加期待的是

7、中國電影能 夠走向世界，贏得世界影迷的青睞，接下來同學(xué)們再次思考，美國電影具有哪些 值得我們借鑒的經(jīng)驗，乂存在哪些需要我們警惕的問題呢？同學(xué)們以小組的形式 進(jìn)行討論。教師：先說說經(jīng)驗吧。（板書）生：回答。教師：其實同學(xué)們說的這些都體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)越來越分不開，就拿科技來 說，鄧小平就說過：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，文化與經(jīng)濟(jì)相交融。（板書） 再說說我們應(yīng)該警惕的問題。（板書）生：回答。教師：這個問題同學(xué)們回答的比較好。某些奉行霸權(quán)主義的國家借助文化滲 透的方式將自己的價值觀念傳播出去，這實質(zhì)上是文化霸權(quán)主義。這也體現(xiàn)了文 化與政治越來越分不開，與政治相交融。（板書）我們來總結(jié)一下，我們通過合作

8、探究得出的結(jié)論是：文化與政治經(jīng)濟(jì)相交融 （板書），與經(jīng)濟(jì)相互交融體現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)、勞動者素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)在推動經(jīng)濟(jì)發(fā) 展方面作用明顯。與政治相互交融，其實不僅體現(xiàn)為國際上某些某家推行文化霸 權(quán)主義，還體現(xiàn)為國內(nèi)，公民要參與政治生活，必須具備較高的文化素養(yǎng)。（同 學(xué)們將結(jié)論簡單整理在導(dǎo)學(xué)案上）（三）文化在綜合國力的競爭中教師：當(dāng)前有一個熱詞叫做文化軟實力，其實每一個國家都很重視自身文化 的發(fā)展，對于我們中國來說，要想實現(xiàn)社會主義文化強(qiáng)國夢就必須重視文化，但 是目前我國文化的發(fā)展也面臨著挑戰(zhàn)，拿電影來講，面對實力強(qiáng)打的好萊塢電影, 你能給長影或中國電影的發(fā)展提幾條合理化的建議嗎？小組討論一下吧。教師：

9、哪個小組能和大家分享一下你們小組的觀點(diǎn)。學(xué)生：回答。教師板書：（建議）教師：同學(xué)們提這些建議都很好，同學(xué)們的思路很清晰，其實大家都是想借 助文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，那么我們來看看長影集團(tuán)是怎樣做的呢?長 影是怎樣做的呢？學(xué)生：回答。教師：兩輪驅(qū)動，電影創(chuàng)作和電影產(chǎn)業(yè)兩輪驅(qū)動，也就說通過這兩項措施來 推動長春經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而提升長春的城市競爭力，我們角度再開闊一些，推動 文化產(chǎn)業(yè)能不能夠提升一個國家的綜合國力？學(xué)生：可以。教師：所以我們說，文化是綜合國力競爭的重要因素。文化能夠提升一個國 家的綜合國力。（板書）好，我們進(jìn)行課堂總結(jié)，我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)、 政治相互影響和相互交融的關(guān)系

10、，相互影響更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互 作用，相互交融更加強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)政治誰也離不開誰。本節(jié)課，我們看似在研究美國電影與長影，其實，老師是希望引領(lǐng)同學(xué)們?nèi)リP(guān)注和思考中國電影的 問題，我們看似是只學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，其實，老師更希望同學(xué)們理 解文化對國家、對社會的巨大作用，進(jìn)而提升增強(qiáng)文化軟實力的自信。同學(xué)們， 你們能從自身做起關(guān)注祖國文化的發(fā)展嗎？非常好，今天的課就上到這里，下課。高中政治教案2教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)（-）知識目標(biāo)理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質(zhì)，認(rèn)識我國發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。（二）能力目標(biāo)提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力， 以及自

11、主學(xué)習(xí)、探索的能力。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感，以及熱愛和 平，維護(hù)本國利益和維護(hù)各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。2、認(rèn)識我國與發(fā)達(dá)國家的差距，增強(qiáng)憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)教學(xué)工具課件教學(xué)過程（一）引入新課20世紀(jì)80年代末到90年代初，伴隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩 極格局被打破，世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，國際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面 的問題。(二)進(jìn)行新課一、透視世界若干力量中心教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁，思

12、考兒個探究性問題。學(xué)生活動：積極思考并回答問題教師點(diǎn)評：當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟(jì)力量中心反映出世界格局多極化趨 勢，這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和 平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系民主化。中國作為維護(hù)世界和平的重要力量，在當(dāng)今 國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。二、世界多極化的發(fā)展趨勢1、當(dāng)今國際形勢的一個突出特點(diǎn)是：世界多極化在曲折中發(fā)展(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了以美蘇對峙為標(biāo)志的世界兩極格局。(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，美蘇對峙的兩極 格局被打破。世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合，大國 之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大

13、而乂深刻的調(diào)整，國際格局向多極化發(fā)展。教師活動：閱讀教材105-106頁內(nèi)容，思考所提出的探究問題。學(xué)生活動：認(rèn)真思考并積極討論，踴躍發(fā)言教師點(diǎn)評：歐盟成員國的增加，有力的推動了歐洲一體化進(jìn)程，使歐盟成為 多極化力量中頭等實力單位，在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的 實力雖有所削弱，但仍具有巨大的經(jīng)濟(jì)科技潛力和強(qiáng)大的軍事力量，其大國地位 不容置疑；日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，目前正在保持經(jīng)濟(jì)大國基礎(chǔ)上謀 求政治大國地位。(3)目前世界正在形成的若干個政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、

14、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重襄力 量，是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍，是我國在國際舞臺 上的同盟軍。(4)世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。2、世界多極化進(jìn)程中的國際競爭(1)伴隨著世界多極化進(jìn)程，國際競爭越來越激烈。面對急劇變化的世界，許多國家都在調(diào)整目標(biāo)，力圖為自己確立有利態(tài)勢。 美國極力維護(hù)其世界超級大國地位；日本和德國正努力躋身政治大國行列；中國 堅定地走中國特色社會主義道路。(2)競爭的意義：世界走向多極化，是時代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利 益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存乂相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于 世界和平與發(fā)展。總之，稱霸與反霸的

15、斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本 因素。單極與多極的矛盾、稱即與反霸的斗爭，將成為21世紀(jì)相當(dāng)長一個時期 內(nèi)國際斗爭的焦點(diǎn)。三、抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)1、國際競爭及其實質(zhì)世界格局的變化，各國目標(biāo)的調(diào)整，形成了國家間既合作乂競爭的局面。要 對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好 相處的呼聲日益高漲。國家間在加強(qiáng)合作的同時，競爭也在加劇。國際競爭表現(xiàn)在各個領(lǐng)域，有經(jīng)濟(jì)競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、 科技競爭等。當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。教師活動：閱讀教材第106頁“專家點(diǎn)評”內(nèi)容，了解什么是綜合國力？學(xué)生活動：認(rèn)真

16、思考并踴躍發(fā)言教師點(diǎn)評：綜合國力是指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物 質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政 治實力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要 組成部分。教師活動：閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國是如何展開競爭 的？學(xué)生活動：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言教師點(diǎn)評：當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題， 各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì) 和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強(qiáng)自己

17、的綜合國力，力圖在 世界格局中占據(jù)有利地位。2、加快發(fā)展，增強(qiáng)我國的綜合國力教師活動：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。學(xué)生活動：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言教師點(diǎn)評：發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程，全面建設(shè) 小康社會，增強(qiáng)國家實力，這是我國自立于世界民族之林的根本。當(dāng)前:我們要落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技 術(shù)和提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力，積極參與國際合作與競爭。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢，以及當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)，通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會 我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國際機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對于維護(hù)和實現(xiàn)我國人民的根本利益， 促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，提高

18、我國的國際地位和影響力等，有重要意義。課余作業(yè)分析討論，面對當(dāng)前的國際形勢，我國應(yīng)該如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)？課后小結(jié)學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲？課后習(xí)題完成課后練習(xí)題。板書世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)高中政治教案3教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)【教學(xué)目標(biāo)】.知識目標(biāo)：識記、理解和評述文化生活對人們交往行為交往方式、認(rèn)識活 動、實踐活動和思維方式的影響及特點(diǎn);通過列舉具體事例引導(dǎo)學(xué)生感知文化的 影響。.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會透過具體的文化現(xiàn)象概括出文化對人的影響的內(nèi) 容及特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力;從豐富的文化生活材料入手，培養(yǎng)學(xué)生的 分析、概括比較能力。.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到正確對待

19、各種 文化現(xiàn)象，辨識落后文化，抵制腐朽文化，積極參加健康有益的文化活動，投身 社會主義精神文明建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。教學(xué)重難點(diǎn)【重點(diǎn)難點(diǎn)】.教學(xué)重點(diǎn)：文化生活對人們交往方式、認(rèn)識活動和思維方式的影響。教學(xué)難 點(diǎn)：文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)。教學(xué)過程【教學(xué)過程】.【講授】探究活動.導(dǎo)入新課:展示氣質(zhì)類型測試結(jié)果，提起學(xué)生情趣，并依此作為文化對人的影響的來源 的切入口。新課講授教師：為什么不同的同學(xué)測出來的氣質(zhì)類型都會不一樣?一個人氣質(zhì)的形成 受什么因素影響？學(xué)生：回答（略）（展示圖片家庭、社會以及學(xué)生參加體藝節(jié)運(yùn)動會的圖片教師：文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來

20、自于各種形式的文化活動。一個人在一個文化環(huán)境中生活中的久了，就會沾染那樣的文化。在我國：東 北人勇敢豪爽;廣東人精明強(qiáng)干;江浙人溫婉細(xì)致；山東人既傳統(tǒng)乂豪爽，而山西 人則憨厚樸實。人們生活在不同的文化環(huán)境中，在不同文化活動的影響下，人們的交往行為 和交往方式反映出很大的差異。合作探究一：古代婦女的“三從四德”：三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德: 婦德，婦言，婦容，婦功?，F(xiàn)代男人“三從四得”：女朋友出門要跟“從”，女朋友命令要服“從”， 女朋友講錯要盲“從”；女朋友化妝要等“得”，女朋友花錢要舍“得”女朋 友生氣要忍“得”，女朋友生日要記“得”。為什么古代和現(xiàn)代男女交往方式會發(fā)生這么大的

21、變化？分組討論，然后每組派代表回答。學(xué)生：回答（略）教師：（小結(jié)）時代不同了，觀念變了，價值觀不同了。價值觀影響人們的交 往行為和交往方式。合作探究二:我現(xiàn)在要在我們班上做個調(diào)查：你們當(dāng)中有多少個人在上初中之后擁抱過異 性?為什么很少甚至沒有呢？學(xué)生：各抒己見教師：因為中國的禮儀文化中沒有這種見面禮節(jié)，在中國文化中只有戀人與 夫婦才會擁抱，一般人之間的見面禮是握手而沒擁抱。但在西方，擁抱則是一種 常見的見面禮。這說明風(fēng)俗習(xí)慣影響人們的交往行為。合作探究三：記憶大考驗，是否還記得陋室銘，談笑有鴻儒往來無白To這說明文化程度在影響人們的交往。（在白板上勾勒出學(xué)生找的關(guān)鍵詞）合作探究四：是什么？數(shù)學(xué)

22、老師說零，英語老師讀作元音字母，語文老師認(rèn)為是句號, 音樂老師則把它看作停頓。面對同一符號，各位老師的認(rèn)識竟然有如此差異。你能否解釋這是為什么？學(xué)生分組討論，然后回答學(xué)生：回答（略）教師：因為他們知識素養(yǎng)或知識結(jié)構(gòu)不同，認(rèn)識事物的角度不同。合作探究五：孫中山和毛澤東在中國革命道路的實踐上有什么不同，原因是什么？學(xué)生：教師：孫中山代表的是資產(chǎn)階級，毛澤東代表的是無產(chǎn)階級，價值觀不同所 以在中國道路的選擇上不同。合作探究六：Moons down, crows cry and the frost fills all the sky By maples and boat lights. I sleep

23、less lieOutside SuZhou HanShan Temple is in sight Its ringing bells reach my boat at midnight翻譯以上英文，看誰翻譯的又快又好。白板展示中文翻譯：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。問：你們喜歡中文的寫意，還是英文的寫實？中國人文化環(huán)境不同，形成不 同的思維方式。教師：思維方式在實踐、認(rèn)識活動中形成，反過來乂對實踐、認(rèn)識活動有反 作用。一、文化影響面面觀.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動.文化對人的影響有哪些具體表現(xiàn)呢？(1)文化影響人們的交往行

24、為和交往方式(2)文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式學(xué)生閱讀課本1516頁，找出并回答：文化對人影響有什么特點(diǎn)學(xué)生：回答(略)合作探究七：銘記著的理由你曾經(jīng)最感動的一件事你最喜歡的一首音樂你最喜歡看的一本書最另你回味無窮的電影(視)最讓你難忘的動畫片最另你鼓舞的名言佳句學(xué)生：略教師：文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總要在一定的文化氛 圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。文化氛圍看不見、摸不著, 卻無時無刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動，或得到思想啟示、精 神享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落，許多是發(fā)生于潛移默化的過程之中的。文化對人的影響不是立竿見影的

25、，而是“潤物細(xì)無聲”，從精神深處培養(yǎng)、 教育和塑造著我們。請大家列舉一些潛移默化的成語、俗語、典故等等。合作探究八：詩歌欣賞回鄉(xiāng)偶書二首賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波。思考：“鄉(xiāng)音難改”說明了什么？請同學(xué)們列舉事例說明“文化對人的影響 是深遠(yuǎn)而持久的”。這種深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪里呢？學(xué)生：略教師：文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生 活方式上都是深遠(yuǎn)持久的。人的世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就 具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身

26、發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響二、文化對人影響的特點(diǎn)潛移默化的影響深遠(yuǎn)持久的影響課后小結(jié)課堂小結(jié)：通過本課的探究學(xué)習(xí)，我們感受到文化對于人的影響十分廣泛，這種影響不 僅來自于特定的文化環(huán)境，而且來自于各種形式的文化活動。文化不僅影響著人們的交往行為和交往方式，而且影響著人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。 它具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。因此，我們每一位青年學(xué)生應(yīng)該接受健康向 上的文化影響，實現(xiàn)我們的完美人生。高中政治教案4【教學(xué)目標(biāo)】一、知識目標(biāo)L識記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素。.理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力。.運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實生活中的相

27、關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。二、能力目標(biāo)通過對“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定 作用，消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。三、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)初級階段基本路線，認(rèn)識 社會主義根本任務(wù)，自覺堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系;發(fā)展生產(chǎn)力的意義。【教學(xué)方法】遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究一交 互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法?！窘叹摺侩娔X多媒體【教學(xué)過程】情境導(dǎo)入：（一）新課導(dǎo)入同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出 來的，有了商品的出現(xiàn)，我

28、們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等, 都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品， 由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們 生活常識和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢?這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第四課第一框一一發(fā) 展生產(chǎn)滿足消費(fèi)。（二）新課教學(xué)學(xué)習(xí)導(dǎo)航：必須帶著問題學(xué)習(xí)：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系是什么，大力發(fā)展生產(chǎn)力 （為什么，怎么樣），社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)是什么？1、生產(chǎn)與消費(fèi)（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)活動一：面包、家庭居室、電子產(chǎn)品等這些商品從哪里來的？師：很好，這些商品是通過生產(chǎn)出

29、來的。人們的消費(fèi)，從根本上講，不是由 主觀愿望決定的，而是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定的。師：要滿足我們消費(fèi)，就必須發(fā)展生產(chǎn)，沒有生產(chǎn)就沒有消費(fèi)。這說明了生 產(chǎn)決定消費(fèi)。（板書）師：既然生產(chǎn)決定消費(fèi)，那么生產(chǎn)是如何決定消費(fèi)的呢?請看圖示（幻燈片展 示課本29頁的漫畫“今非昔比”）：漫畫中，坐擁江山和美人的皇帝為何坐不上 飛機(jī)、吹不了空調(diào)？師：對了，生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象。我們消費(fèi)的對象，首先必須生產(chǎn)出來，否 則就談不上消費(fèi)。在古代，即使是皇帝也享受不到看電視的樂趣，因為那是無電 視可看。師：在出行方面，皇帝只能坐馬車，現(xiàn)代普通人卻能坐上飛機(jī)。（幻燈片展 示）隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展，以前，購物在人們的概念中

30、就是要到市場或商場去買, 聊天就是和朋友坐在一起邊喝茶邊聊。可是現(xiàn)在購物、聊天這些消費(fèi)和和娛樂方 式已經(jīng)不再局限于以前的方式了。比如購物，我們可以網(wǎng)上購物，有很多人就喜 歡到淘寶網(wǎng)吧選擇自己喜歡的商品;聊天可以通過QQ、飛信等交流，何時何地任 你選擇。由于生產(chǎn)的大力發(fā)展，導(dǎo)致我們購物、聊天等消費(fèi)方式發(fā)生了變化，同 學(xué)們，這一切又說明了什么呢？師：對了，生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。隨著一些產(chǎn)品的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，不但改 變了以往的生產(chǎn)方式，也改變了人們的消費(fèi)和娛樂方式。師：飛機(jī)比馬車快得多，高檔得多。乂如20世紀(jì)70年代，青年人結(jié)婚要置 備的是手表、縫紉機(jī)、自行車和收音機(jī)，人們把這四樣?xùn)|西稱為“三轉(zhuǎn)一響”

31、。 而21世紀(jì)，青年人結(jié)婚“三件事”是：小轎車、住房、旅游?，F(xiàn)代人的消費(fèi)質(zhì) 量和水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以前的人，這乂說明了什么？這種變化得益于什么？師：很好。生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。以前由于生產(chǎn)力低下，人們的溫飽 都成很大問題，更不要說買房買車了。只有生產(chǎn)力提高了，人們的消費(fèi)質(zhì)量和水 平才能提高。師：假設(shè)萊特兄弟沒有發(fā)明飛機(jī)，人們會不會有飛上藍(lán)天的沖動或向往?這 種向往能否實現(xiàn)?假設(shè)從我們這里到首都建立起了高鐵，我想同學(xué)會優(yōu)先選擇乘 坐高鐵到北京，現(xiàn)代高鐵的出現(xiàn)，促使人們有了乘坐高鐵的強(qiáng)烈向往。同學(xué)們， 這又說明了什么呢？師：說明了生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力。大家想一想，生產(chǎn)的目的是什么，當(dāng)然是 為了消費(fèi)，生

32、產(chǎn)發(fā)展的最終目的是為了人們高質(zhì)量生活、高質(zhì)量消費(fèi)。也就是說: 人們之所以熱衷于某種消費(fèi)，是因為生產(chǎn)領(lǐng)域有了突破性發(fā)展，使人們產(chǎn)生了這 種消費(fèi)的欲望。同學(xué)們你們可以舉一下其他的例子說嗎？教師總結(jié)：通過我們以上分析，我們知道了生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象（消費(fèi)什么）、 決定消費(fèi)方式（怎樣消費(fèi)）、決定消費(fèi)質(zhì)量和水平（消費(fèi)的質(zhì)量和水平怎樣）、為消 費(fèi)創(chuàng)造動力（想不想去消費(fèi)）。總之一句話：人類消費(fèi)所需要的一切商品和服務(wù)都 靠生產(chǎn)創(chuàng)造出來，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。探究活動：想一想：果戈里的小說死靈魂中有個人物叫潑留希金，他積 攢了很多的錢財卻不消費(fèi)，錢鎖在箱子里，以至紙幣霉?fàn)€變質(zhì)，用手一碰就化

33、為 灰，地窖的面粉硬的像石頭，要用斧子去劈。如果人人都像潑留希金一樣會導(dǎo)致 什么后果?消費(fèi)品就會賣不出，廠家就會虧本，再生產(chǎn)將無法進(jìn)行，社會也就不 前進(jìn)了。這一結(jié)論說明了什么？我們一起來看看消費(fèi)多生產(chǎn)的反作用（2）消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用（過渡）生產(chǎn)是不斷發(fā)展的，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，消費(fèi)對象、消費(fèi)水平、消費(fèi)方 式、消費(fèi)欲望也就隨著發(fā)生變化。所以從某種意義上說，人類社會的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，沒有生產(chǎn)發(fā)展的歷史，不僅談不上消費(fèi)，也談不上生存。生產(chǎn)決 定消費(fèi)，消費(fèi)對生產(chǎn)也有它的反作用。有哪些反作用呢?讓我們來繼續(xù)探究。師：同學(xué)們，如果生產(chǎn)出來的牛奶不消費(fèi)，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果？師：如果牛奶不消費(fèi)、都賣不出

34、去，那么牛奶的價值和使用價值都無法得到 實現(xiàn)，只有生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費(fèi)了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成。由此 可得知：消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。那么消費(fèi)對生產(chǎn)還有那些反作用呢？師：人們有擦鞋的消費(fèi)需求的出現(xiàn)，促使擦鞋這一產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，再例 如，人們消費(fèi)黑白電視時，希望能看彩色圖象，刺激生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)，并實現(xiàn)升 級，彩電消費(fèi)成為熱點(diǎn)時.，帶動了彩電業(yè)的發(fā)展。這說明，一個新的消費(fèi)熱點(diǎn)的 出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。由此可知：消費(fèi)是生產(chǎn)的動力。師：過去人們乘坐的是舊式火車，速度慢、環(huán)境差，于是人們不斷追求速度 快、環(huán)境舒適的列車出現(xiàn)，從而促使今天時速高達(dá)413. 6公里每小時的高鐵出現(xiàn), 并

35、且?guī)恿讼嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這些又說明了什么呢？師：為什么會這樣呢，這是因為人們隨著生活水平的提高，對這些產(chǎn)品的要 求也不斷提高。因此，消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。師：想一想：大家學(xué)習(xí)累了時怎樣恢復(fù)體力的呢？師：想一想，人們最基本的消費(fèi)是吃，人們還需要學(xué)習(xí)。這些消費(fèi)對生產(chǎn)有 沒有影響?生產(chǎn)離不開勞動者，而勞動者智力體力的發(fā)展離不開對住房等生活資 料的消費(fèi)。說明消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力?？偨Y(jié)：以上知識我們可以歸納為消費(fèi)反作用于生產(chǎn)：消費(fèi)是生產(chǎn)的目的，消 費(fèi)是生產(chǎn)的動力，消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力。師：考考你，有人認(rèn)為，只要擴(kuò)大消費(fèi)，就能拉動經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā) 展。你怎么認(rèn)識這一觀點(diǎn)的？

36、師：科學(xué)合理的消費(fèi)對生產(chǎn)起促進(jìn)作用，不合理的消費(fèi)對生產(chǎn)起著阻礙作用。 一個國家的經(jīng)濟(jì)增長是由消費(fèi)、投資和出口 “三駕馬車”同時拉動，消費(fèi)、投資 合稱為內(nèi)需，對外貿(mào)易成為外需。擴(kuò)大內(nèi)需是拉動中國經(jīng)濟(jì)增長的主要措施和基 本立足點(diǎn)，除此之外，對外貿(mào)易也能拉動我國經(jīng)濟(jì)增長。拉動經(jīng)濟(jì)增長要充分利 用國內(nèi)國際兩個市場。不能認(rèn)為只有擴(kuò)大內(nèi)需才能勞動經(jīng)濟(jì)增長。（3）社會再生產(chǎn)從整個社會來看，是否生產(chǎn)出的產(chǎn)品一次性提供給人們消費(fèi)，這個過程就簡 單地停止呢?讓學(xué)生進(jìn)行閱讀討論分析思考，從而引出話題“社會再生產(chǎn)”的概 念及其四個環(huán)節(jié)的相互關(guān)系。并對社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)進(jìn)行分析和總結(jié)，重點(diǎn) 指出在生產(chǎn)、分配、交換、消

37、費(fèi)四個環(huán)節(jié)中，生產(chǎn)是決定性環(huán)節(jié)，消費(fèi)是最終目 的和動力，分配和交換是橋梁和紐帶，并用多媒體把這四者的關(guān)系展示出來。2、大力發(fā)展生產(chǎn)力 根據(jù)上面已學(xué)過“生產(chǎn)決定消費(fèi)”觀點(diǎn)，進(jìn)行設(shè)計問題: “要想提高消費(fèi)水平該怎么辦？”從而引出第二目內(nèi)容“大力發(fā)展生產(chǎn)力”。1、為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力？文字展示：（依據(jù)國際貨幣基金組織2010年4月）2009年世界各國GDP 排行前五名，（單位：億萬美元），美國、日本、中國、德國、法國等五國。（依 據(jù)國際貨幣基金組織2010年4月）2009年世界各國人均GDP排行，（單位：億 萬美元），美國、日本、中國、德國、法國等五國，中國雖然GDP總量位于世界 第三，2010年

38、有望超過日本，但是人均GDP排行卻在第97位，這樣一個根本事 實，警告我們，必須大力發(fā)展生產(chǎn)力?；脽羝故荆罕匾约丛颍含F(xiàn)實原因：我國正處于社會主義初級階段的這一基本國情, 以及為解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，要求必 須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，這是社會主義的本質(zhì)要求。理論原因：A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個因素，并且這兩個因素是 相互影響、相互制約的，從而推出要發(fā)展大力發(fā)展生產(chǎn)力就要改革落后的生產(chǎn)關(guān) 系。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是社會發(fā)展 的最終決定力量。B.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，包括生產(chǎn)者、

39、生產(chǎn)工具、勞動對象， 其中生產(chǎn)者是決定因素，生產(chǎn)工具是主要標(biāo)志，從而得出要大力發(fā)展生產(chǎn)力就要 提高勞動者的素質(zhì)，培養(yǎng)人才，重視人才，要大力發(fā)展科技，實施科教興國戰(zhàn)略。大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義：只有大力發(fā)展生力，才能為鞏固社會主義制度建立 起雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，趕 超發(fā)達(dá)國家。只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能不斷增強(qiáng)綜合國力，提高我國在國際上 的地位。才能加快實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。在同學(xué)們充分理解了大力發(fā)展生產(chǎn)力之后，引導(dǎo)同學(xué)們們思考應(yīng)該如何發(fā)展 生產(chǎn)力。(1)堅持黨的基本路線，牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè), 一心一意謀發(fā)

40、展。(2)堅持改革開放，完善各種經(jīng)濟(jì)制度，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng) 的部分，調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。(3)必須科技為先、以人為本。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，要加快科學(xué)技術(shù)的 發(fā)展，大力推動科技進(jìn)步和創(chuàng)新。發(fā)展科技關(guān)鍵靠人才，要提高勞動者的素質(zhì)， 以人為本實施科教興國戰(zhàn)略。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué) 生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。我國社會主義的本質(zhì)和現(xiàn)實情況 決定了，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。練一練：1、出謀劃策：請大家談?wù)勎覀冎胁康貐^(qū)應(yīng)該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？堅持以 經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;堅持改革開放

41、，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路;提高勞 動者的素質(zhì)，重視人才;利用我們的優(yōu)勢,發(fā)展我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)2、探究活動4(參見教材p30)3、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費(fèi)要求是錯誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展 允許的范圍內(nèi)，一味限制消費(fèi)也是不對的?！蹦阃庖陨嫌^點(diǎn)嗎?請說明理由(理 論：生產(chǎn)與消費(fèi))。我的試講完畢，請各位評委老師給予點(diǎn)評。謝謝！高中政治教案5本框題包括生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系;如何樹立正確的消費(fèi)觀;發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗.勤儉 節(jié)約的精神三個方面的內(nèi)容，是課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生理解和運(yùn)用的，乂是向?qū)W生進(jìn) 行思想政治教育的主要內(nèi)容。其中，了解生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系。能從理論上明確樹立正確消費(fèi)觀的意義。發(fā) 揚(yáng)艱苦奮斗

42、，勤儉節(jié)約的精神，是正確消費(fèi)觀的歸納和總結(jié)，也是正確消費(fèi)觀的 本質(zhì)和中心所在。因此，三個方面都很重要。對于生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系，教材顯得理論有余，材料不足。要想讓學(xué)生獲得感 性認(rèn)識，需補(bǔ)充一定的實際資料。講解如何樹立正確的消費(fèi)觀這一問題時，要引 出新的觀點(diǎn)，深化教材內(nèi)容，還應(yīng)針對青少年學(xué)生中不文明不科學(xué)的消費(fèi)習(xí)慣， 分析弊害，提高學(xué)生的鑒別能力。要想對學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的思想政 治教育，需要因勢利導(dǎo)，順理成章，切忌說教。教學(xué)思路和方法小處著手，大處著眼，因小見大，以大喻小。具體方法有：利用多媒體展示 感性材料，故事分析，課堂討論.辯論等。-教師：給大家講個小故事：一個富翁，有無數(shù)的錢財，他

43、可以揮金如土，可 以買到一切可以用錢買到的東西。有一天，他掉了兩文錢，他的態(tài)度將會怎樣呢？生a：置之不理，兩分錢能買什么？生b：撿起來，然后放進(jìn)口袋。教師：有沒有第三種答案？（無人發(fā)言）可是，香港巨富李嘉誠卻給了我們第三種答案。他在乘坐汽車的時候，把一枚兩分錢的硬幣掉在了地上，硬幣滾向陰溝，他 便蹲下來準(zhǔn)備去撿，旁邊一位印度籍的保安員便過來幫他拾起，然后交到他的手 上。李嘉誠把硬幣放進(jìn)口袋，然后從口袋中取出一張100元作為酬謝交給他。有記者曾問起這件事，李的解釋是，若我不去撿那枚硬幣，它就會滾到陰溝 里，在這個世界上消失。而我給保安員100元，他便可以用之消費(fèi)。我覺得錢可 以去用，但不能浪費(fèi)。

44、李嘉誠是商人，商人的法則是利潤化，但這件事并不是可以用經(jīng)濟(jì)規(guī)律解釋 得通的。學(xué)完今天的內(nèi)容，我們再來分析李先生的行為價值所在。課題：樹立正確的消費(fèi)觀（屏幕顯示）教師設(shè)問：為什么要樹立正確的消費(fèi)觀呢？因為消費(fèi)很重要，它不僅關(guān)系到 個人和家庭，還關(guān)系到國家和社會。社會再生產(chǎn)過程是由生產(chǎn).分配.交換.消費(fèi) 組成的有機(jī)整體，消費(fèi)作為其中一個重要環(huán)節(jié)，對生產(chǎn)會有什么影響?生產(chǎn)對消 費(fèi)產(chǎn)生什么作用？（閱讀課本第8P82頁）學(xué)生回答，教師歸納：生產(chǎn)決定消費(fèi)，沒有生產(chǎn)，就沒有消費(fèi);消費(fèi)對生產(chǎn) 有反作用。板書：1.生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系（屏幕顯示）教師：生產(chǎn)是如何決定消費(fèi)的，請看以下畫面（屏幕顯示）畫一：關(guān)羽敗走麥城

45、，身首異處。首說：可恨我生不逢時，如果有手機(jī)，何 至有今日。畫二：居民消費(fèi)水平增長豎狀圖。畫三：（廣告）今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金。畫四：孩子：媽媽，商店里又有新玩具了，我想要。教師：請同學(xué)們根據(jù)上述畫面概括一下，生產(chǎn)對消費(fèi)的決定作用。根據(jù)回答，概括如下：生產(chǎn)決定消費(fèi)對象;生產(chǎn)決定消費(fèi)水平;生產(chǎn)決定消費(fèi) 方式;生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造力。教師：生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)如何反作用于生產(chǎn)呢?請先聽一個小故事。淘金與賣水（屏幕顯示）19世紀(jì)中葉，美國加州發(fā)現(xiàn)金礦的消息，使眾多淘金者蜂擁而至。17歲的 小農(nóng)夫亞默爾也歷盡千辛萬苦，趕到加州。一時間加州遍地都是淘金者，金子自 然越來越難淘。不但金子難淘，而且生活也越

46、來越艱苦。當(dāng)?shù)貧夂蚋稍?，水源奇缺，許多不 幸的淘金者不但沒圓致富夢，反而喪身此處。亞默爾和大多數(shù)人一樣，不僅沒有發(fā)現(xiàn)黃金，反而被饑渴折磨得半死。一天， 望著水袋中一點(diǎn)點(diǎn)舍不得喝的水，聽著周圍人對缺水的抱怨，亞默爾忽發(fā)奇想： 淘金的希望太渺茫了，還不如賣水呢。于是亞默爾毅然放棄找金礦的努力，將手 中挖金礦的工具變成挖水渠的工具，將遠(yuǎn)方河水引入水池后過濾，成為清涼可口 的飲用水。然后將水挑到山谷一壺一壺地賣給找金礦的人。當(dāng)時有人嘲笑亞默爾，說他胸?zé)o大志：“千辛萬苦地趕來加州，不挖金子發(fā) 大財，卻干起這種蠅頭小利的小買賣，這種生意哪兒不能干，何必跑到這里來？” 亞默爾毫不在意，不為所動，繼續(xù)賣他的水

47、。哪里有這樣的好買賣，把幾乎無成 本的水賣出去，哪里有這樣好的市場？結(jié)果，大多數(shù)淘金者都空手而歸，而亞默爾卻在很短的時間靠賣水賺到6000 美元，這在當(dāng)時是一筆非?？捎^的財富了。問題1：亞默爾在什么情況下開始賣水？（水源奇缺，淘金者眾多，供給小于 需求，對生產(chǎn)者有利的情況下。）問題2：他從淘金轉(zhuǎn)為賣水，說明什么？（他善于分析市場，研究消費(fèi)需求， 調(diào)節(jié)生產(chǎn)。）問題3：根據(jù)前兩問的回答，結(jié)合故事內(nèi)容，總結(jié)一下消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用？根據(jù)回答，概括如下：消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)，消費(fèi)是生產(chǎn)的動力，消費(fèi)再生產(chǎn)勞動 力;消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。教師：讓我們再次回顧一下生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。（屏幕顯示）為消費(fèi)創(chuàng)造動力決定消費(fèi)方式?jīng)Q

48、定消費(fèi)水平?jīng)Q定消費(fèi)對象調(diào)節(jié)生產(chǎn)是生產(chǎn)的動力再生產(chǎn)勞動力是生產(chǎn)的目的過渡：通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識到，在生產(chǎn)和消費(fèi)日益社會化的條件下，雖 然消費(fèi)的決策權(quán)在個人，但個人消費(fèi)活動匯總起來，就會對社會再生產(chǎn)產(chǎn)生重大 影響。家庭消費(fèi)狀況如何，不僅關(guān)系到個人的生活質(zhì)量和健康成長，也關(guān)系到社 會和集體的利益。因此，我們應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀。(看書8385頁)板書：2.應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念(屏幕顯示)消費(fèi)者應(yīng)該如何樹立正確的消費(fèi)觀?學(xué)生回答，多媒體板書。首先，家庭消費(fèi)必須與國情及家庭收入相適應(yīng)，提倡適度消費(fèi)，反對鋪張浪 費(fèi)。其次，物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，改變落后的生活習(xí)慣，提高消費(fèi)的科學(xué)性。教師：在

49、現(xiàn)實生活中，人們大多是遵循著量入為出的原則進(jìn)行消費(fèi)。但是由 于消費(fèi)者的心理是多種多樣的，因而消費(fèi)行為也表現(xiàn)得不盡相同。說一說下列行 為屬于哪種消費(fèi)模式？(多媒體出示)()這是一種非理性的心理活動支配下的消費(fèi)行為。如供職于某不景氣企業(yè)的 一位職工，看到同事家中都有錄像機(jī)，也動心了，便來到商場家電柜臺前。他看 上眼的.價位在5000元以上的“三合一因囊中只有二三千元，只好望而生怯; 而對適應(yīng)大眾消費(fèi)的.價位在12001400元的單放機(jī).vcd機(jī)乂看不起，覺得夠不 上檔次。于是發(fā)下誓言：“寧可現(xiàn)在不買，也要攢錢購置夠檔次的，甭讓人瞧不 起?！?)這種消費(fèi)者的心理基礎(chǔ)為：消費(fèi)在很大程度上是向別人炫耀自

50、己的闊綽. 富有。為露富，把很多的錢財花費(fèi)在穿戴.享樂上。東北某城市一位“款姐”， 耳朵上.胸前.十指上均飾有金光燦燦的黃金飾物，就連龐物的脖子上也套著一根 純金項圈。這種消費(fèi)行為遠(yuǎn)非美化自己，純?yōu)殪乓o人的印象是俗不可耐。()這是指消費(fèi)方式變化過快，超出生產(chǎn)水平時出現(xiàn)的現(xiàn)象。如很多人過早希 望轎車家庭化，一些人希望進(jìn)一步實現(xiàn)家庭電氣化。而這一切就需要把大量的人力.物力.財力資源進(jìn)行部門轉(zhuǎn)移，用于發(fā)展新的消費(fèi)模式方面，其后果必然影響 國家工業(yè)化的進(jìn)程。()這是一種幼稚.無知.落后的個人消費(fèi)模式。這種模式的表面形式很多，但 代表性的是為死者大張旗鼓地修高價位的墓地。一些鄉(xiāng)村窮得吃不上，喝不上，

51、 孩子上不起學(xué)，可辦起“紅白喜事”至少要花費(fèi)5000元以上。()這種消費(fèi)主要表現(xiàn)在花錢不多，卻能買到很有實用價值的東西。例如，某 消費(fèi)者每次欲購價位稍高的商品必貨比三家。他為買一雙過冬的皮棉鞋跑了十幾 家商店，最終在一家小型商店，僅花費(fèi)65元，購得一雙可心的皮棉鞋。而與此 鞋一模一樣的，在大商廈中至少要花費(fèi)200元、300元方可買到。根據(jù)回答，依次填空：面子式.露富式.超前式.愚昧式.實惠式。教師：同學(xué)們回答得非常好，除上述類型之外，還有沒有其他的類型呢?我 們再來聽一聽小故事，即一個中國老太太和美國老太太的故事。說美國老太太， 年輕時就向銀行貸款買了一套房子，以后逐月還貸，終于到她死的那一天

52、，總算 還清了貸款;可中國老太太，當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)時，沒敢向銀行貸款買房，而是省吃 儉用，終于到她死的那一天，才存夠了錢，買了一套房子。她們兩個人的消費(fèi)行為當(dāng)屬哪種類型？生答：計劃式教師：但是她們的消費(fèi)觀不同，究竟誰的消費(fèi)觀念好?接下來，我們組織兩 個辯論隊，正方為中國老太太的消費(fèi)觀點(diǎn)，反方為美國老太太的消費(fèi)觀點(diǎn)。通過 辯論，我們探討一下怎樣消費(fèi)更合理。正方觀點(diǎn)歸納：中國老太太的消費(fèi)觀是正確的，消費(fèi)要量入為出，每月存一 點(diǎn)，花一點(diǎn)，生活輕松。貸款買房是超前消費(fèi)，會背上沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)，而且有 很大的風(fēng)險，在就業(yè)競爭日益激烈的今天，一旦面臨下崗，就是雪上加霜，恐怕 連最起碼的生活都會受到影響。樓房還款

53、何以擔(dān)保?；蛘叽蟛。蛘咭馔馐鹿?， 或者上學(xué)出國急需用錢，那時，不僅僅是懊悔，還會給國家造成損失。反方觀點(diǎn)歸納：美國老太太的消費(fèi)觀更符合時代發(fā)展的要求，符合適度消費(fèi) 原則。適度的“度”包括兩方面的內(nèi)容：一是國情，二是個人家庭收入。人們消 費(fèi)水平應(yīng)該與國情及家庭收入兩者都相適應(yīng)才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。隨著生產(chǎn)力水平提高，我國已從賣方市場轉(zhuǎn)到買方市場，黨中央國務(wù)院適時 提出了“擴(kuò)大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟(jì)增長”的措施。什么按揭貸款式.信用卡.分期付款. 租賃等等刺激消費(fèi)的做法，都可以幫助你“花明天的錢，圓今天的夢”。這種于 國于已都有利的做法何樂而不為呢？教師：通過辯論我們感到，中國老太太抑制了自己的消費(fèi)欲望，雖然與潑留 希金式的消費(fèi)方式不同，但也不利于自己生活水平的提高，還影響擴(kuò)大內(nèi)需和經(jīng) 濟(jì)增長。美國老太太的消費(fèi)行為是國家鼓勵的消費(fèi)行為，它與不顧國情和家庭承 受能力，盲目攀比的高消費(fèi)和超前消費(fèi)不同。中國人已經(jīng)越來越多的接受了這種 新的消費(fèi)觀念。如果你的父母想買房.買車，你可以提出合理化建議了。但是在 消費(fèi)的過程中，一定要注意樓房.轎車固然重要，精神食糧更不可忽視。精神文 化生活消費(fèi)有什么重要性呢？學(xué)生：可以提高人的素質(zhì)，陶冶人的情操，提高人的生活品質(zhì)