《16始得西山宴游記》教學(xué)設(shè)計

1、始得西山宴游記教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】 知識與能力： 1.積累文言文知識，練習(xí)文言文翻譯。 2.背誦默寫。過程與方法：.理解課文在比照與映襯中寫景的特點。.學(xué)習(xí)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色。 情感態(tài)度與價值觀：.結(jié)合作者的身世處境和人格特色來理解文章的思想內(nèi)涵和精神境界。.通過文本研習(xí)領(lǐng)會作品體現(xiàn)出的人與自然的關(guān)聯(lián)。 教教學(xué)重難點】.結(jié)合作者的身世處境和人格特色來理解文章的思想內(nèi)涵和精神境界。.通過文本研習(xí)領(lǐng)會作品體現(xiàn)出的人與自然的關(guān)聯(lián)?！窘虒W(xué)時間】二課時 【教學(xué)過程】一、 激趣導(dǎo)入.“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游 者相樂。”多么令人

2、留連忘返的境界呀！這是誰創(chuàng)作的佳句？出自哪篇文章？這是唐代文學(xué)家柳宗元在小石潭記中為我們描繪的迷人景色。柳宗元在被貶永州十年間，遍游佳山秀 水，借以排遣心中的愁悶，并創(chuàng)作了一系列山水游記，其中尤為人們傳誦的是永州八記，我們已經(jīng)學(xué) 習(xí)了小石潭記，今天將再次和柳宗元一起登上西山之巔，感受其高峻峭拔的特立之景，體會作者抒發(fā) 的內(nèi)心感受。.作者簡介。柳宗元(73 819),字子厚，唐代河?xùn)|(今山西省永濟)人，人稱“柳河?xùn)|” 。晚年貶為柳 州(今廣西柳州)刺史，故又稱“柳柳州” 。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，與韓愈同為當(dāng)時古文運動 的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年(793),柳宗元進士及第。公

3、元 805年，他參加了以王叔文為首的政治集團，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟、軍事等方面的改革。但為時不久，就在其政敵 聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州(今湖南省永州市)司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩善文，成就很高。他的散文包括論說、寓言、雜文和游 記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動，氣勢奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能 手。一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會，運用簡潔概括、鮮明生動的語言，精細而準(zhǔn)確地把那 些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來，給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在 描寫山水

4、木石、鳥獸蟲魚的聲色動靜時，往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的境況滲透在里面，達到情景交 融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會現(xiàn)實。他的作品收入柳河?xùn)|集。.解題。柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內(nèi)到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微又托意深遠的山水游 記。其中最著名的是永州八記，始得西山宴游記是永州八記的第一篇，起著開宗明義、領(lǐng)帶各 篇的作用。二、預(yù)習(xí)1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的音： 修(5人 惴(zhu i)栗(l i ) 施施(yi)( yi )榛(zhen)莽茅伐(fa)箕(ji)踞曾) 衽(r曲)席呀(xia)然若熔(die)(10)攢(cua)蹙(cu) (11)培(pr)婁(l如)潁(h

5、曲)氣弓|觴(shmg) (14)斫(zhu o ) (15)遁(d m)隱(16)頹(tu 1 )然冥(m ng)合（1）三、正課1、朗讀課文，注意不讀錯音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。2、請學(xué)生翻譯第1段，注意以下字詞解釋。始得西山宴游記：始得，初游。宴，安逸，快樂。游，游覽。記，文體的一種。（2）余自為修人：修（lu）人，受刑的人，罪人。修，通“戮”。這里是遭到貶謫的意思。（3）居是州：居，住。是，這。是州，指永州。（4）恒惴栗：恒，常常。惴栗，憂懼的樣子。（5洪隙也：隙，空閑的時候。（6）則施施而行：施施（y 1,）緩慢行走的樣子。（7）漫漫南游：漫漫，隨意不受拘束的樣

6、子。（8）日與其徒上高山：日，每日。其，自己的。徒，同伴。（9）窮回溪：窮，盡，窮盡。回溪，彎曲的小河。（10）幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇異的石頭。（11）無遠不到：意思是，只要風(fēng)景好，不管多遠的地方都去。（12）到則披草而坐：披草，撥開草。披，撥開。（13）醉則更相枕以臥：更，更換交替。相枕，互相緊靠著。（14）意有所極，夢亦同趣：心里想到那里，夢中也就到了那里。極，至人趣，通“趨”，往。（15）以為凡是州之山有異態(tài)者：異態(tài)，奇異的形態(tài)。（16）而未始知西山之怪特：未始，未嘗。怪特，奇怪、特別。3.請學(xué)生翻譯第2段，注意以下字詞翻譯。始指異之：指異，指點而稱奇。（2）緣染溪：緣，沿

7、著。斫榛莽：斫（zhu6）,砍。榛（zh田）莽，雜亂叢生的草水。（4）焚茅筏：焚，燒。茅筏（fa）茅草之類。筏，草葉眾多的樣子。（5）箕踞而邀：箕踞（jju）席地而坐，兩腳伸直岔開，成簸箕狀。遨，游賞。（6）則凡數(shù)州之土壤：土壤，土地。 （7）皆在衽席之下：衽席，古代睡覺用的席子。（8）呀（xia）然洼然：山谷深幽的樣子，溪谷低洼的樣子。（9）若自若穴：熔（die）蟻熔，螞蟻洞外的小土堆。穴，洞。（10）尺寸千里：看上去只有尺寸的大小遠近，而實際上有千里的大小遠近。（11）攢蹙累積：攢（cum）,聚集。蹙（c（n縮小。累積，重疊積壓。（12）莫得遁隱：遁隱，隱藏不見。（13）縈青繚白：青山和綠

8、水縈繞在一起。 縈，繚都是纏繞的意思。（14）外與天際：際，連接、結(jié)合。天際，天邊。（15）四 望如一：向四面環(huán)顧，看到的情景都一樣。（16）然后知是山之特立：然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的立在那里。（17）不與培壤為類：培壤（pcu leu）:大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘，小土丘。（18）悠悠乎與激氣俱而莫得其涯：悠悠，廣大的樣子。激（ hB）氣，彌漫于天地之間的大氣。激，水勢大。涯，邊際，極限。（19）洋洋乎與造物者游而不知其所究：洋洋，得意的樣子。造物者，即天地、自然。（20）引觴滿酌：引觴（sh（ng）,拿起酒杯。弓I,拿起。（21）頹然就醉：頹然，形容醉倒

9、的樣子。就，接近。 （22）心凝形釋：凝，凝結(jié)，停止了思維活動。釋，消散。（23）與萬化冥合：萬化，萬物。冥合，融化其中，渾然一體。（24）然后知吾向之未始游：向，從前。未始，未嘗。 （25）游于是乎始：于是，從此，從現(xiàn)在。 （26）故為之文以志：為，寫。志，記，記敘 4.請學(xué)生整篇翻譯。四詞語小結(jié)（1）古今異義。未始古義未嘗，從來沒有而未始知西山之怪特。今義 沒開始累積 古義 重疊、積壓 攢蹙累積。今義 積累然后古義 這樣以后 然后知吾向之末始游。今義 連詞，表示接著某種動作或情況之后于是古義從此，從這時游于是乎始。今義 連詞，表示后事緊接著前一事更 古義，動詞，更換交替。醉則更相枕以臥。今

10、義 程度副詞，更加。披 古義撥，撥開。到則披草而坐。今義 覆蓋在肩背上。向志是(2)就古義接近頹然就醉。今義 就是 古義從前然后知吾向之末始游。今義 朝古義 記 故為之文以志。今義 志氣、志向。古義 代詞，這 是歲元和四年也。今義 判斷動詞。一詞多義。異A稱奇始指異之。B獨特以為凡是州之山有異態(tài)者。特A特別 而未始知西山之怪特。 B超出一般 然后知是山之特立。為A成為 自余為修人。B作，寫。故為之文以志。則A連詞就醉則更相枕以臥。 B轉(zhuǎn)折連詞 卻于其身也，則恥師焉。C動詞就是此則岳陽樓之大觀也。D名詞模范榜樣以身作則。與A動詞連接外與天際。B介詞和悠悠乎與潁氣俱。C連詞和客亦知夫水與月乎其A代

11、詞我的日與其徒上高山。B代詞那些其高下之勢。C代詞它的而莫得其涯。反問的語氣助詞 其如土石何？E代詞這種專其利三世矣！而A連詞表修飾則施施而行。B連詞表轉(zhuǎn)折至無所見而猶不欲歸。C連詞 表承接 臥而夢 D連詞 表遞進 君子博學(xué)而日參省乎己。E連詞 表并列 蟹六跪而二螯。F連詞才 窮山之高而止。（3）通假字：修，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思。趣，通“趨”，往，至IJ。 意有所極，夢亦同趣。（4）詞類活用：日與其徒上高山：名作狀，每天窮回溪：形作動，走到盡頭臥而夢：名詞作動詞，做夢始指異之：形容詞的意動用法，以為異窮山之高而止： 形容詞用作名詞，最高點、頂點箕踞而遨：名詞作狀語，像簸箕一樣縈青繞白：

12、形容詞用作名詞，青山，白水故為之文以志：名詞用作動詞，寫文章自遠而至：形容詞用作名詞，遠處（5）文言句故為之文以志。省略句“志”后省賓語。是歲，元和四年也。判斷句。以為凡是州之山水有異態(tài)者。定語后置。皆我有也。 被動句“我有”即“為我所有”。第二課時一、預(yù)習(xí)：熟讀課文，在此基礎(chǔ)上背誦全文。二、導(dǎo)入：上節(jié)課我們已疏通文字，略知課文的內(nèi)容。這節(jié)課，我們將深入探究課文的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。三、正課：.朗讀課文（背誦課文）.提問：請根據(jù)文意給課文劃分層次，并歸納段意。討論并歸納：第一部分（l段）：概述被貶到永州后，寄情山水，自以為游遍了永州，卻不知還有一個“怪特”的西山。第二部分（2段）：特寫游西山的

13、經(jīng)過。第一層（從“今年九月二十八日”到“始指異之”）：寫偶識西山的欣喜。第二層（從“遂命仆過湘江”到“窮山之高而止”）：寫登山的經(jīng)過。第三層（從“攀援而登”到“不知其所窮”）：寫西山形勢的高峻，氣象之闊大。第四層(從“引觴滿酌”到“至無所見而猶不欲歸”)：寫宴飲之樂。第五層(從心凝形釋”到最后)：抒發(fā)感受。3.問題探討.作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？作者游奇山異水是想聊以忘憂，文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的 心情，因此“幽泉怪石，無遠不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感覺，沒有

14、感到此山此水有何“怪特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西 亭，望西山”時，“數(shù)州之土壤”盡收眼底，方覺西山是任何地方都無法相比的，漸漸地作者不知不覺與 天地萬物融為一體，深切體會到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽山；水的開始，以 往的游覽算不上真正的游覽。文題“始得”恰好點明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。.作者怎樣敘西山之游？本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所見的博大景觀而震驚，千里之間的高山深谷如土 堆、洞穴，盡收眼底，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時作者才真

15、正感受到與自然同呼吸，與天地同 游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬化冥合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者 在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思歸。.文中兩次寫滿酌而醉，作用有何不同？第一次出現(xiàn)是往日游覽時，作者都會“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦 同趣。覺而起，起而歸?！边@短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。雖然他 想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后依然如故。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，不只是美酒 醉人，更是

16、這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘歸，心中的歡喜怡悅不言而喻。前后對比更突出 西山之游給作者帶來的獨特感受。.作者怎樣用比照映襯來寫西山之景的？柳宗元的山水游記刻畫細致，寄托深遠，情景交融，具有極高的藝術(shù)感染力。作者在本文沒有直接寫眼中 西山，而從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“坐法華西亭，望 西山，始指異之”。再寫登上西山始感高險難測，云天相連。由極目遠眺，“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。所見之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦襯其高。青云縈繞，云天相連 渾然二體更襯其高。由此寫出“然后知是山之特立，不與培蟋為類”的感受。在比

17、照映襯之下，西山之景 更顯其美，西山之游更覺其異。.作者怎樣借景抒情？文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢，表 現(xiàn)自己高潔的人格，所記山水景物無不融入自己的感情，表露自己的傲世情懷。.本文與小石潭記作于同一年，所寫景物都是永州山水，但小石潭記更偏重于客觀描寫，本文 更偏重于主觀感受。試舉例分析。小石潭記中“潭中魚可百許頭與游者相樂?！睂μ端⒂昔~的描寫，栩栩如生，十分傳神，歷來被人所誦記稱道，歸功于作者抓住景物特點，細致描摹。寫魚在潭中歷歷可數(shù)，反襯出水清

18、潭小，“日光下澈，影步石上”，則從另一角度突出水澄清透明?！八婆c游者相樂”，把魚兒那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態(tài)描寫得惟妙惟肖。既寫出水清又寫出魚樂，水魚相映成趣，互相點綴，充滿詩情畫意。而始得 西山宴游記卻偏重于寫主觀感受。如寫“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不與培縷為類。悠悠乎與激氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮”，“心凝形釋，與萬化冥合”，可見作者把西山視為知音，與西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓爾不群的人格、志高品峻的情操。4寫法借鑒01用比照映襯來寫西山之景：本文沒有直接寫眼中的西山，而從多角度登西山所見所感，采用比照映襯 手法突出其高峻峭拔之貌。2借景抒情：如文章開頭寫以往游覽，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平心