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文檔簡介
1、立體構(gòu)成立體構(gòu)成的概念除開平面上塑造形象與空間感的圖案及繪畫藝術(shù)外,其它各類造型藝術(shù)都應(yīng)劃歸立體藝術(shù) 與立體造型設(shè)計(jì)的范疇;它們的特點(diǎn)是,以實(shí)體占有空間、限定空間、并與空間一同構(gòu)成新的 環(huán)境、新的視覺產(chǎn)物;由此,人們給了它們一個(gè)最摩登的稱謂: 空間藝術(shù) ;既然共屬于 空間藝術(shù) ;那么無論各自的表現(xiàn)形式如何,它們必有共通的規(guī)律可循;近年來人們對(duì)此進(jìn)行了不懈的探究,取得了以 立體構(gòu)成 作為空間藝術(shù)基礎(chǔ)的體會(huì)(類似繪畫中的基礎(chǔ)是素描、顏色一樣),并已由實(shí)踐證明,它直接有助于創(chuàng)作與設(shè)計(jì),是用于基礎(chǔ)教學(xué)的新 學(xué)科;明白和討論立體構(gòu)成,并通過訓(xùn)練,把握其原理及構(gòu)成形式、過程和方法,對(duì)每一位藝 術(shù)家或設(shè)計(jì)家
2、所從事的創(chuàng)作而言,便猶如醫(yī)生熟知了各種藥的藥性,只待在醫(yī)療實(shí)踐中對(duì)癥下 藥了;一、立體 - 三次元(一)、立體的概念 立體是實(shí)際占有空間的實(shí)體;它較之于在二次元的空間中(即平面中)所表現(xiàn)出來的立體 感,是兩種截然不同的性質(zhì);平面中表現(xiàn)的空間深度和層次,是單純視覺的,它運(yùn)用透視法來表現(xiàn)立體的成效;而立 體,就是在空間實(shí)際占有位置的實(shí)體,我們可以環(huán)圍著它變換成任意角度,前后左右地觀看;小的立體外形,我們?nèi)钥梢阅迷谑种蟹瓉砀踩サ赜^看,盲人仍可以靠手的觸摸體會(huì)到它的形 形與面的 形 是不能相提并論的;它的形不是繪畫平面中的輪廓的概念,而 象,所以立體的 是從不同角度觀看時(shí)產(chǎn)生的不同外形;假如依據(jù)以前的
3、定義估計(jì),立體應(yīng)當(dāng)是面所移動(dòng)的軌跡;面在移動(dòng)時(shí),不只是順著自身長 或?qū)挼姆较蚧瑒?dòng),而是必需朝著和面成角度的方向移動(dòng);另外,通過面的旋轉(zhuǎn)也能產(chǎn)生立體;這種動(dòng)的定義是理念的、概念的,有助于我們對(duì)立體外形的懂得;立體的類別及性格1、立體的類別 立體是有形的實(shí)體,而這實(shí)體的表面形象均是由線和面組成的(或者說,可以分解成線和 面);假如把各種二次元的形三次元化,就會(huì)產(chǎn)生各種相應(yīng)的立體形,所以,立體形與線、面 的形的關(guān)系是很親密的;因此與線和面一樣,立體也可劃分為直線系、中間系、和曲線系三大 類;進(jìn)而立體又可分為幾何形立體和自由形立體兩大類;綜合起來,立體的類別可分為:假如從基本外形而論,又可將立體分成塊
4、立體、線立體和面立體三大類;2、立體的性格 直線系立體具有直線的性格,如剛直、強(qiáng)硬、明朗、爽快,具有男子氣慨;曲線系立體具有曲線的性格,如柔和、秀麗、變化豐富,含蓄和活潑兼而有之;中間系立體的性格介于直線系立體和曲線立體之間,表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)更豐富,更耐人尋 味;我們在分析立體的性格時(shí),要針對(duì)每件作品的詳細(xì)情形進(jìn)行討論與深化體會(huì),并看它們主 要接近于哪類立體;而各類立體仍可進(jìn)一步細(xì)分類,如直線系立體,從方向感而論,仍可有垂 直向立體和橫向立體之分,前者給人以宏大、莊重、進(jìn)取、頑強(qiáng)的心理感受,后者給人以舒 展、安靜、平凡、靠近的心理感受;立體的構(gòu)成特點(diǎn)(三)立體的構(gòu)成特點(diǎn)1、無框架 這里所說的框
5、架是指造型的外框界限,如一幅畫的邊框、一件浮雕的外緣,一件工藝品的 玻璃罩等等;立體造型是沒有框架限制的,如雕塑、產(chǎn)品造型、建筑等;所以立體的構(gòu)成也不 必考慮受任何框架的限制,在空間中依據(jù)設(shè)計(jì)意圖的需要和環(huán)境的答應(yīng)情形,可任意伸展,無 拘無束;2、力感 在雕塑藝術(shù)中,歷來很留意量感的表現(xiàn),那么在立體的構(gòu)成中,把量感的表現(xiàn)懂得為力感 的表現(xiàn)更為準(zhǔn)確;這里所謂的力,與自然科學(xué)中所論及的力學(xué)有所不同,這是人們的心理所產(chǎn) 生的感受;由于人們生活在自然之力、人為之力所支配的環(huán)境中,所以有關(guān)力的心理作用,是 自然形成的;只要立體的造型擺在面前,人們確定會(huì)因它們的體積大小不一、外形變化各異而 產(chǎn)生很繁重、很
6、牢固;或是很輕、有速度感;或是緊急(內(nèi)在的力)、萌動(dòng)欲發(fā)、或是放松、懶散等感受;就是說,立體的量和形,確定會(huì)給人以心理上的力感,而這種力感,是二次元空 間所不能全然表現(xiàn)得了的;3、有光影 立體造型在有光源的情形下才能看得到;而在光的照耀下,必產(chǎn)生陰影,這陰影包括自影 和落影,這一特點(diǎn)只有立體外形才具有;在立體的構(gòu)成中,除了立體本身的形體外,仍應(yīng)考慮 到它們在肯定光源環(huán)境中產(chǎn)生的陰影成效,陰影利用得好,能使整個(gè)立體造型的明暗關(guān)系更加 豐富,立體感更加劇烈;有的構(gòu)成設(shè)計(jì)仍特意下功夫,利用陰影產(chǎn)生迷離、變幻的成效;4、 四次元 性(亦可謂 四維 性) 四次元 性是在三次元空間中加入了時(shí)間與運(yùn)動(dòng)的因素
7、;由于立體的造型,特殊是大體積 的造型(紀(jì)念碑、建筑等),在一個(gè)固定的視點(diǎn)上是看不到全貌的,況且在每個(gè)視點(diǎn)上看到的 立體景觀也是不相同的,所以必需移動(dòng)視點(diǎn),即你需要邊走邊看,才能看到其全貌(小體積的 造型就相反,只要移動(dòng)形體本身就可以了),隨著時(shí)間的推移,將不斷在你眼前呈現(xiàn)著不同的 景觀(如前所敘,即產(chǎn)生了不同的型限);假如是觀看建筑物,你在看完了整個(gè)外觀后,確定 仍將從外面進(jìn)里面,看看室內(nèi)裝飾、房間布局等等,有的形體自身為可動(dòng)的,即能在肯定時(shí)間 和空間、肯定程度和范疇的變化位置或外形;因此,當(dāng)一件立體造型在向你呈現(xiàn)全貌時(shí),已加 入了時(shí)間與運(yùn)動(dòng)的因素,我們稱這種時(shí)空關(guān)系為立體的 四次元 性;三
8、、立體的構(gòu)成要素-立體的構(gòu)成要素-規(guī)律要素六大要素每一件勝利的立體構(gòu)成作品,都要經(jīng)過艱苦創(chuàng)作而得到的;在整個(gè)創(chuàng)作程序中,必需經(jīng)過 幾個(gè)主要環(huán)節(jié),或者說,必遇到幾個(gè)主要問題;本節(jié)將它們歸納成立體構(gòu)成的六個(gè)要素,逐一 進(jìn)行闡述;(一)規(guī)律要素 規(guī)律 一詞的主要含義是:1、思維的規(guī)律;2、客觀的規(guī)律性;誰都知道,無論做什么事,思維第一應(yīng)當(dāng)是清楚的,有方案、有條理和有目的,并敬重客觀規(guī)律;這樣才能使所做的 事盡善盡美;立體構(gòu)成從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn),都需要講求規(guī)律性,因它有著明確的目的和價(jià)值;或作為基礎(chǔ)訓(xùn)練,或?qū)嶋H應(yīng)用;所以絕不應(yīng)有所謂 立體構(gòu)成將會(huì)失去自身的價(jià)值; 下意識(shí) 的或漫無目的的構(gòu)成活動(dòng)顯現(xiàn);否就,規(guī)
9、律要素是怎樣表達(dá)在立體構(gòu)成之中的呢?讓我們以一件立體構(gòu)成作業(yè)從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn)的過 程為例,加以說明;作業(yè)課題為:制造單純而布滿活力的構(gòu)成;面對(duì)課題,第一會(huì)想到:這是去掉了時(shí)代性、地方性、社會(huì)性、生產(chǎn)行性等附加條件的純 粹造型活動(dòng),是要求我們制造出能給人以某種抽象的心理感受的形體;接著,思維進(jìn)行到課題的綻開,什么樣的形體會(huì)給人以布滿活力的感受呢? 活力 ,就是富有生命力,蓬勃而充足,而富有生命力的生命體,立刻會(huì)使人聯(lián)想到植物的種子,破土而出的幼芽、豐碩的果實(shí)、靈敏的動(dòng)物、健美的人體- 再歸納這些詳細(xì)形象的共性,我們可以得出:生命體可以使人感到由 內(nèi)向外的生長,飽滿而牢固,布滿著內(nèi)在的力氣;所以,布滿
10、活力的形體 無論如何不會(huì)是干 癟的、平面的、生硬的,它應(yīng)是膨脹的、有量感有動(dòng)勢的造型;現(xiàn)在,再加上 單純 二字,就限定了我們要制造的形體;思維活動(dòng)進(jìn)行到此,模糊的外形 開頭在腦海中顯現(xiàn)了;可以取某種簡潔的幾何形體進(jìn)行構(gòu)成,雖然這些幾何形體給人以生硬的 機(jī)械感,但它最符合 單純 的課題要求,只要組織得當(dāng),就會(huì)構(gòu)成象植物或動(dòng)物等生命體一樣 的有機(jī)形體,給人以布滿活力的感受;經(jīng)過比較分析,幾何體中的球體最終被選作此構(gòu)成的主要形象;接下來在制作過程中又會(huì)遇到種種問題,諸如形體構(gòu)成過于復(fù)雜會(huì)失去緊急的力感;構(gòu)成 過于單純會(huì)顯得乏味、無魅力;以及用什么材料、實(shí)行什么工藝、選用什么顏色、確定大小規(guī)模等等,這
11、些都需理智地去摸索,直到最終作業(yè)完成;規(guī)律要素都始終貫穿其中,盡管它從不 拋頭露面;規(guī)律要素在全部的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作中,都有起著最明智的總導(dǎo)演作用;立體的構(gòu)成要素-形式美要素(二)形式美的要素 美 的概念,在美學(xué)中的含義很廣;既指事物的內(nèi)容,又指事物的表現(xiàn)形式;人們評(píng)定和鑒賞一件構(gòu)成作品的優(yōu)劣,往往習(xí)慣以它給人的 美感 來反映; 美 在立體構(gòu)成中,成為一種實(shí)體的、感性的東西存在,是一個(gè)具有特殊規(guī)律性的內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體;在 這個(gè)統(tǒng)一體中美的內(nèi)容到處表現(xiàn)于詳細(xì)的形式之中,這種詳細(xì)的形式是什么呢?我們在這里稱它為 形式美 ;它的基本內(nèi)容是:1、 統(tǒng)一與變化 統(tǒng)一與變化是藝術(shù)造型中應(yīng)用于最多,也是最基本的
12、形式規(guī)律;完善的造型必需具有統(tǒng)一性,統(tǒng)一可以增強(qiáng)造型的條理及和諧的美感,特殊是對(duì)立體構(gòu)成而言,失去了 統(tǒng)一 ,作品會(huì)象一堆廢墟,雜亂無章地積累在那兒,是無藝術(shù)美而言的;但只 有統(tǒng)一而無變化,又會(huì)造成單調(diào)、呆板、無樂趣的成效,因此須在統(tǒng)一中加以變化,以求得生動(dòng)的美感,或者說: 統(tǒng)一 就是要統(tǒng)一那些過份變化的紛亂; 變 就是要變化那些過份統(tǒng)一的呆板;統(tǒng)一與變化 -統(tǒng)一中求變化、變化中求統(tǒng)一 為完全采納單純的長方體構(gòu)成的公園水池中的跌水立體造型,成效統(tǒng)一而富變化 以等腰三角形為統(tǒng)一因素,三角形大小加以變化的構(gòu)成;均實(shí)行如干相像的形體進(jìn)行構(gòu)成;而 相像 本身就包含了 統(tǒng)一 和 變化 的雙重因素;以劇烈
13、的指向感造成統(tǒng)一;2、對(duì)稱與平穩(wěn) 對(duì)稱,也叫作均齊;在建筑,圖案等領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用;最常見的對(duì)稱形式有左右對(duì)稱(上 下對(duì)稱)和放射對(duì)稱;左右對(duì)稱又稱線對(duì)稱,即以中心線為對(duì)稱軸,線的兩邊形象完全一樣;放射對(duì)稱的形式為有一個(gè)中心點(diǎn),全部的開支都從點(diǎn)的中心向肯定的發(fā)射角排列造型;它有較 強(qiáng)的向心力;盛開的花心、雨傘架、風(fēng)車等,都屬放射對(duì)稱形體;對(duì)稱的造型具有寂靜、莊重的美,在視覺上很簡潔判定和熟悉,記憶率也高;平穩(wěn)與對(duì)稱不同,它不是從物理的條件動(dòng)身,而是指在視覺上達(dá)到一種力的平穩(wěn)狀態(tài),雖 然形體的組合并不是對(duì)稱的,但卻能給人以均衡,穩(wěn)固的心理感受;或者說,此處的平穩(wěn)是指 形體各部分的體積給人在心理上感
14、到的相互間達(dá)到穩(wěn)固的份量關(guān)系;對(duì)稱與平穩(wěn)的區(qū)分是:平穩(wěn)較對(duì)稱更顯得活潑、多變化;對(duì)稱就較平穩(wěn)更顯得肅穆、端 莊;3、對(duì)比與調(diào)和 對(duì)比,是強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)各種不同形體之間彼此不同性質(zhì)的對(duì)比,是充分表現(xiàn)形體間相異性的一 種方法;它的主要作用在于使造型產(chǎn)生生動(dòng)活潑或亢奮的成效;對(duì)比構(gòu)成形式對(duì)人的感觀刺激 有較高的強(qiáng)度;對(duì)比的形式是怎樣在立體構(gòu)成中表現(xiàn)的呢?例如 大的與小的形體構(gòu)成在一起會(huì)形成對(duì)比,大小顯得更大、小顯得更小;方的與圓的形體組織在一起,會(huì)充分地顯示直線體的端莊和 曲線體的豐滿、朝氣蓬勃;曲面體與直線體在一起,直線體顯得更加纖細(xì)、尖銳而靈敏,曲面 體就更顯膨脹、柔和而穩(wěn)重;垂直的立體與水平的立體放
15、在一處會(huì)顯得高的更高、矮的更矮;此外,自然形體與人造型體相對(duì)而言比;粗大的與纖細(xì)的形體相對(duì)比;黑色塊體與白色塊體的 對(duì)比,無疑,對(duì)比的內(nèi)容與形式是非常豐富的;假如重點(diǎn)考慮空間與時(shí)間對(duì)它的影響對(duì)比的形式仍有如下三種狀況:( 1) 并置對(duì)比 - 所占的空間較小,即相互呈對(duì)比狀態(tài)的形體較集中地放置,使人的視域 中心一下子就能包涵;這樣的對(duì)比成效較劇烈,簡潔引起人們的愛好,經(jīng)常成為造型的焦點(diǎn)所 在和趣味中心;( 2) 間隔對(duì)比 - 是一種較調(diào)和的對(duì)比形式,是指將相互呈對(duì)比形式的形體之間隔開肯定 的距離,這種形式一般不易產(chǎn)生構(gòu)成焦點(diǎn),而只能是重點(diǎn)間的響應(yīng);運(yùn)用得當(dāng),易制造良好的 裝飾成效,并起到平穩(wěn)的作
16、用;( 3) 連續(xù)對(duì)比 - 這種對(duì)比包含了先后秩序的時(shí)間因素,使對(duì)比作為更劇烈的印象被感覺 到;例如:在構(gòu)成藝術(shù)展覽會(huì)上,你剛觀賞過了一件用樹根材料制的作品,緊接著又觀看另一 件用金屬材料制作的作品,那么前者所具有的天成妙趣、自然原始的美與后者的經(jīng)機(jī)械加工、電鍍飾面,有現(xiàn)代感的美就會(huì)給你以鮮明的對(duì)比 因素所起的作用;,從而留下更深刻的印象;這就是連續(xù)對(duì)比關(guān)于 調(diào)和 ,從字面上講,是與 對(duì)比 相對(duì)立的,但在此處,對(duì)比與調(diào)和卻是要相提并論的;由于對(duì)比的形式如運(yùn)用不當(dāng),將會(huì)產(chǎn)生多中心和雜亂無章的成效,所以在運(yùn)用對(duì)比的同 時(shí),必需時(shí)刻留意到調(diào)和,使構(gòu)成的諸形體協(xié)作得恰當(dāng)、和諧;就如廚師做菜,往往一道菜
17、里 要放上很多種味道不同的佐料(象糖和鹽是完全不同的二種味道),但只要調(diào)協(xié)作理、用量適 當(dāng),就會(huì)使每一道菜各具風(fēng)味,成為佳肴;欲達(dá)到既對(duì)比又調(diào)和的整體完善成效,可從這幾個(gè)方面入手:留意諸形體放置的秩序性、各部分形體之間恰當(dāng)?shù)谋壤⑿误w間的類似程度等;4、節(jié)奏與韻律 節(jié)奏,準(zhǔn)確地說是音樂中交替顯現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象;人們也有它來比如勻稱 的有規(guī)律的工作進(jìn)程;在造型藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)劑奏感會(huì)使構(gòu)成的形式富于機(jī)械的美和強(qiáng)力的美;富 于節(jié)奏感的形象在我們四周是到處可見的;富于節(jié)奏感的現(xiàn)象更多是多見,如一下接一下的掄 錘勞作、舞蹈中連續(xù)反復(fù)的動(dòng)作等等;由此可見,同一單位的形象或同一種動(dòng)作規(guī)章地加以反 復(fù)
18、能產(chǎn)生節(jié)奏感;假如在構(gòu)成中大量地、一味地運(yùn)用 節(jié)奏 形式,沒有變化,不加入其它的組合方式,定會(huì)產(chǎn)生單調(diào)感,使人感到乏味;所以往往需要再加入韻律的因素,才會(huì)更完善;韻律,是使形式富于有律動(dòng)感的變化美;就象譜一首歌,只定了它為四分之三拍節(jié)仍遠(yuǎn)遠(yuǎn) 不夠,作曲的功夫要大大用在使它具有間階的高低起伏、轉(zhuǎn)折緩急的韻律變化上,才能譜成一 首好歌;因此,可以說節(jié)奏是韻律形式的單純化;韻律是節(jié)奏形式的豐富化;或者說,節(jié)奏是 較機(jī)械而冷靜的,韻律就是富于感情的;而它們在構(gòu)成活動(dòng)中的主要作用是使造型形式富于情 趣和具有抒情的意境;韻律的形式按其造型表達(dá)的情感,可分為很多種,有靜態(tài)的韻律、興奮的韻律、含蓄的韻 律、雄
19、壯的韻律、單純的韻律、復(fù)雜的韻律等等;立體的構(gòu)成要素-外形要素(三)形式要素 粗獷的、清秀的、奇險(xiǎn)的、安定的、莊重的、活潑的、透亮的、流淌的、有生命力的、冷 漠的不同的外形,造成不同的感受,很多外形往往同時(shí)肩負(fù)功能要求;立體構(gòu)成以及一切設(shè)計(jì) 活動(dòng)都需要從本質(zhì)及關(guān)鍵概念動(dòng)身,去查找符合既定規(guī)律的形體,要有所創(chuàng)新和制造;外形可作如下分類:自然外形 外形現(xiàn)實(shí)外形人工外形概念外形(借助語言和詞匯的概念趕知的外形)作為要素的提出,最終要解決的問題是:如何制造新外形(現(xiàn)實(shí)外形);或者說,面對(duì)一 個(gè)主題,是否能設(shè)計(jì)出眾多的外形和正確挑選最中意的外形;這需要的是設(shè)計(jì)者具有正確的思 維方法和開闊的構(gòu)思才能;例如
20、:問一個(gè)一般人,柱子是什么樣的?回答經(jīng)常是圓柱 、方柱 ;其實(shí)不然,柱子的外形可以為很多種-中空透雕的、扭曲的、塔形的、傘形的、雙柱或群柱并列的、左右透前 后封閉的、帶有寫實(shí)形象的雕塑形式的等等;柱子的概念假如說是圓的、方的,這并沒有表達(dá) 柱子的本質(zhì),承重才是柱子的本質(zhì);只要能承重,那么它的外型就可以是很多種了;關(guān)鍵是我 們要從本質(zhì)動(dòng)身,以制造性思維去查找、設(shè)計(jì)新外形;假如被前人的制造束縛了手腳就會(huì)永久 止不前,不會(huì)再有嶄新的外形被設(shè)計(jì)出來;現(xiàn)在,假如你遇到了把一個(gè)正立方體二等分、制造兩個(gè)新外形的課題,你就不應(yīng)當(dāng)只想到 從中間切開了之的一個(gè)最一般的方法,而是應(yīng)想到怎樣去分割,才能使分割后的外形
21、更美更新、更適合某種設(shè)計(jì)要求;這才是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有的素養(yǎng)或者說本能;立體的構(gòu)成要素-空間要素(四)、空間要素用哲學(xué)的觀點(diǎn)說明空間概念為:凡實(shí)體以外的部分都是空間,它無外形,不行見;但在造型藝術(shù)中,空間概念卻是另一回事,它是指在立體外形占有的環(huán)境中,所限定的空間的 場,即指實(shí)體與實(shí)體之間的關(guān)系所產(chǎn)生的相互吸引的聯(lián)想環(huán)境(也稱心理空間);象平面構(gòu)成中的 正形 與負(fù)形 一樣,假如把立體構(gòu)成中的形體看作 正體 ,那么空間就是 負(fù)體 ,它對(duì)構(gòu)成的成效乃至形象是有影響的,空間絕不等于空虛的間隙;例如三個(gè)立體等距放置時(shí),會(huì)使人產(chǎn)生它們中間有看不見的吸引力,這吸引力會(huì)使人感到它們是完整而和諧的一體,這也就是
22、前面所說的 場的作用;當(dāng)間隔加大后這種心理的聯(lián)系就不存在了,而是覺得它們是相互無關(guān)聯(lián)的三個(gè)立體,空間 場也顯得渙散;如再把間隔縮得很 小,使三個(gè)立體太接近時(shí),反而顯得太擁擠了,此時(shí)緊急感加強(qiáng),假如是外形各異的立體,仍 會(huì)給人以紛亂感;由此可見,如何合理支配空間是不行忽視的;空間與褓一樣,也存在構(gòu)成問題;空間構(gòu)成的要點(diǎn)是比例、對(duì)位、過渡等項(xiàng)因素;立體的構(gòu)成要素-材料要素(五)、材料要素 在立體構(gòu)成中,材料也是一項(xiàng)主要因素,特殊是立體構(gòu)成所使用的材料是無特定的,不同 立意的構(gòu)成所挑選的材料應(yīng)當(dāng)是不同的,應(yīng)挑選最能貼切、完善地表達(dá)某種立意的構(gòu)成之材 料;1、 材料的種類(1) 以質(zhì)地不同分類:a、金
23、屬材料(鐵、銅、鋅、鋁、銀- )b、非金屬材料 土、木、竹、石、布、玻璃、陶瓷 c、高分子材料(塑材、橡膠、合成纖維)(2)、以物理特點(diǎn)不同分類:彈性材料、脆性材料、硬性材料、塑材料、粘性材料、透亮材料、半透亮材料、輕質(zhì)材 料、重質(zhì)材料、液態(tài)(流體)材料- (3)、以基本外形不同分類:材料 -粒材、線材、板材、塊材2、 立體構(gòu)成訓(xùn)練中的常用材料 在立體構(gòu)成訓(xùn)練中,可用的材料很多,制作者可依據(jù)現(xiàn)有的物質(zhì)條件和加工條件,挑選 最能表現(xiàn)構(gòu)成內(nèi)容的抱負(fù)材料;常用的材料有:粒材 -小塑料球、皮球、玻璃球、小木塊、卵石、敲打或切碎而成的各類粒材;線材 -鐵線、塑料皮導(dǎo)線、塑料管、吸管、木條、竹子、麻繩、棉
24、線繩、魚網(wǎng)線、琴弦、金 屬鏈、車條、電鍍金屬管等;面材 -木板、石膏板、紙板、塑料板、金屬板等;塊材 -發(fā)泡水泥磚、石塊、磚塊、樹根結(jié)、毛線球、皮球、鵝卵石、以及用板材做的中空 塊體等;除以上介紹的材料范疇外,每位制作者隨時(shí)隨處都可能發(fā)覺更適合自己作業(yè)的新材料,在選用材料時(shí),無論是需經(jīng)加工的仍是取其自然外形直接用的,都要同時(shí)考慮到材料與工藝之間 的協(xié)作關(guān)系,同時(shí)也要充分發(fā)揮材料美的作用;立體的構(gòu)成要素-肌理要素(六)肌理要素 1、肌理的概念、作用、分類、表情 物體表面的感覺、外形,如手感、紋理、質(zhì)地、性質(zhì)、組織形式、凸凹程度等,概括起來 叫作肌理;在造型藝術(shù)中,肌理起著裝飾性或功能性的作用,不
25、容忽視;從人感受肌理的方式而論,肌理可分為觸覺肌理和視覺肌理二類;肌理的產(chǎn)生,有的是自然生就的,如樹皮、木紋、石塊,有的是經(jīng)技術(shù)加工人為制造出來 的;因此,從肌理的形成過程而論,肌理又可分為自然肌理和人工肌理二大類;形體與肌理是密不行分的關(guān)系,肌理起著加強(qiáng)形體表現(xiàn)力的作用:粗的肌理具有原始、粗獷、厚重、坦率的感覺;細(xì)的肌理具有名貴、精致、純潔、淡雅的 感覺;處于中間狀態(tài)的肌理具有穩(wěn)重、淳樸、溫順、親切的感覺;自然的肌理顯得純樸、自 然,富于人情味;人工的肌理形形色色,可以隨人心愿地制造,以準(zhǔn)確地表現(xiàn)各種成效;2 人工肌理的探求 出于構(gòu)成內(nèi)容乃至實(shí)際應(yīng)用的需要,人工肌理的設(shè)計(jì)與研制是造型藝術(shù)諸領(lǐng)
26、域里不行缺少 的項(xiàng)目(只不過稱呼有所不同,如:表面加工、飾面、外表處理等等);人工肌理的探求也當(dāng) 然地成為構(gòu)成訓(xùn)練的一個(gè)內(nèi)容,目的在于培育設(shè)計(jì)者對(duì)肌理的制造才能;面對(duì)各種材料,用各種手段、處理方法、加工技術(shù),經(jīng)過艱苦的構(gòu)思,可以創(chuàng)作出變化萬 千的肌理,而同一種材料也可制造出不同的肌理;四、形體的處理-創(chuàng)作方法立體形體的處理-創(chuàng)作方法立體構(gòu)成最終都要表達(dá)在實(shí)實(shí)在在的形體中,對(duì)于制造新型體,除了要調(diào)動(dòng)全部要素貫穿 其中,仍有一些詳細(xì)的處理與創(chuàng)作方法,在此加以扼要的介紹;明白這些方法和體會(huì),會(huì)使我 們在學(xué)習(xí)、創(chuàng)作或設(shè)計(jì)過程中早踏捷徑、少些磋砣;(一)、立體單元組合 這種構(gòu)成方法,類似于 平面構(gòu)成 中
27、的 基本形重復(fù) ;它是將空間劃分為單元體,即先設(shè) 計(jì)出一個(gè)單元,然后復(fù)制如干個(gè),通過縱使變化,拓展設(shè)計(jì)者的空間意識(shí),啟示構(gòu)思與聯(lián)想;單元組合是用于基礎(chǔ)訓(xùn)練和現(xiàn)代空間藝術(shù)創(chuàng)作的一種好方法;在構(gòu)成中,單元體可以是等大的,也可以是大小有所變化的;仍可以將每一個(gè)單元體的形 態(tài)進(jìn)行有秩序的稍許變化,類似“ 平面構(gòu)成” 中的“ 漸變” ;用立體單元組合的方法制造出的 空間形象,會(huì)有劇烈的統(tǒng)一感,給人經(jīng)深刻的印象;(二)近似單體組合 構(gòu)成中的每一個(gè)單體外形彼此不同,但卻很相像或有著共同的因素;在強(qiáng)調(diào)兩個(gè)或兩個(gè)以 上的形體共處于同一空間整體中時(shí),用這樣方未能會(huì)使單體之間相互和諧,達(dá)到完整、呼應(yīng)默 契的成效圖;
28、(三)“ 正” 與“ 負(fù)” 的結(jié)合運(yùn)用空間即 負(fù)體 ,同樣也可以參加正體 (實(shí)體)的造型活動(dòng),空間被給予較明確的形象;奇妙地利用 正與負(fù) 的聯(lián)合成效,可制造出具有各種樂趣的空間作品,也易于使人在心理上有多塊實(shí)體渾為一體的感覺;二塊主要的正體 呈肯定距離相對(duì)而立(非并列), 同體 顯示出人的面孔的抽象形象;也以乘法的負(fù)空間形象構(gòu)成韻味與趣味;(四)仿形 仿形是指模擬詳細(xì)的形象進(jìn)行造型,類似于圖案藝術(shù)中的寫生變化;便在現(xiàn)代空間藝術(shù)范疇內(nèi),這種模擬不是指寫實(shí)而言,是針對(duì)抽象而言,運(yùn)用了具象化手法的造型;這種介于抽象與具象之間的造型,素材極為廣泛,其作品往往很富有人情味,并有雅俗賞的特點(diǎn);(五)基本構(gòu)
29、成形式的混合運(yùn)用 將點(diǎn)限空間、線限空間、面限空間、體限空間等多種構(gòu)成方式相互結(jié)合,相互補(bǔ)充,在同 一空間中運(yùn)用兩種以上形式,會(huì)使空間外形更豐富;在混合運(yùn)用時(shí),當(dāng)以一種形式為主,如各種形式所占量平均等,會(huì)造成紛亂感;(六)命題創(chuàng)作 此處 命題” 的含義是意念與預(yù)想的凝聚,是由意念到空間型體的實(shí)現(xiàn)過程;在此種情形 下,設(shè)計(jì)與雕塑創(chuàng)作的界限變得模糊了;這樣更會(huì)激發(fā)和豐富作者對(duì)形體的想象力和制造力,使之更富于現(xiàn)代藝術(shù)的魅力;命題創(chuàng)作一般有二種情形:1、 不受功能約束的命題創(chuàng)作 這種情形是,只從意境發(fā)命題,形體只是為著更完善地表達(dá)主題而有極大的發(fā)揮自由;是 先擬定了和平萬歲的題目,再環(huán)圍著這一主題而馳騁
30、想象,最終落實(shí)到形體的塑造和空間 構(gòu)成之中;2、 受某種功能約束的命題創(chuàng)作 這是預(yù)先制定了具有用功能 的命創(chuàng)作,即造型與空間構(gòu)成形式在某種特定的有用的約束 下進(jìn)行,并同時(shí)具有觀看與有用的價(jià)值;它的尺度要考慮符合人體工程理論的要求;圖(119-120)為兒童樂的命題創(chuàng)作;它要求具兒童玩耍、休息等多項(xiàng)功能,并配以草坪或水池起 凈化環(huán)境作用;立體的基本構(gòu)成形式-粒體構(gòu)成立體外形無論是人工的仍是自然的,出于構(gòu)成理論的需要,都可歸納為粒體、線體、面 體、塊體這四種最基本的外形(如平面構(gòu)成的基本外形是點(diǎn)、線、面);用它們分別可以構(gòu)成 點(diǎn)限空間、線限空間、面限空間、體限空間;此四種構(gòu)成形式,為立體的基本構(gòu)成形式;(一)、點(diǎn)限空間(粒體構(gòu)成)由相對(duì)集中的粒體構(gòu)成的立體空間形式;它給人以活潑、輕快和運(yùn)動(dòng)的感覺特點(diǎn);粒體,具有點(diǎn)的造型形式特點(diǎn),在立體構(gòu)成中是形體的最小單位;只要是相對(duì)小的形體,粒體的形象可以是任意的;就猶如衣服上的扣子,雖然起著點(diǎn)綴的作用,但其造型可以是形形 色色的;點(diǎn)限空間構(gòu)成中,粒體的大小不答應(yīng)超過肯定的相對(duì)限度,否就它就會(huì)失去自身的性質(zhì)而 變成塊體的感覺了;用眾多數(shù)量的粒體搞構(gòu)成時(shí),要處理好它們之間的大小、距離和疏密、均 衡關(guān)系;通常,用粒體搞構(gòu)成,需要與線體或面體、塊體等協(xié)作,
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