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文檔簡介
1、性格是這樣形成的早期的經(jīng)歷會對成年后的婚姻戀愛生活造成很大的影響。中國 民間早就有“三歲看大,七歲看老”的說法,這與心理學的一些理論驚 人的相似。讓我們具體地看一看早期經(jīng)歷是如何影響人的一生,特別是 人的擇偶和婚姻關(guān)系的。一、依戀期:(0 18個月)當嬰兒出生前,母親的子宮為他提供了一個完美的生活環(huán)境: 最適宜的溫度和自動的營養(yǎng)供給,甚至呼吸也不必自己勞神,這是嬰兒 的安全和舒適的生活世界。但是當與母體分離后,即面對著一個陌生的 世界:周圍的空氣溫度使他感到不舒服,氧氣和食物需要自己獲取,這 一切都使他感到自己生存受到了挑戰(zhàn)。如果他在需要的時候立即能得到 母親的奶頭和懷抱,他便感到回到了原來安
2、全舒適的母體里。但是如果 在他餓的時候得不到母親的奶頭,不舒適和不安的時候不能立即得到母 親的懷抱,他便感到了死的威脅。因為這時候的孩子沒有任何自我生存 的能力,完全依賴于母親的呵護,所以在這一階段,生存是嬰兒生命的 全部目的,對母親的依戀也就成為他的最基本的需要,如果這一需要不 能得到滿足,即造成了嬰兒的心里傷害。嬰兒大聲的哭泣便是表達了他 對死亡的恐懼,而不僅僅是成人認為的一般意義上的哭鬧。當然,百分 之百能滿足嬰兒對依戀的心理需要的母親幾乎沒有。由于各種原因,即 便最疼愛孩子的母親也會有疏忽的時候,也有由于忙于其它事情而不能 立即滿足嬰兒的需要的時候。但是生活現(xiàn)實中也確實存在著一些情感冷
3、 漠的母親,她們對嬰兒的哭聲充耳不聞,她們感到嬰兒是自己生活中的 負擔和煩惱的根源。由于嬰兒對依戀的需要得不到滿足而造成的傷害程 度不同,形成了不同的人格類型并伴隨他們終生。兒童對遺棄的恐懼一些母親對孩子依戀需要的反應不穩(wěn)定:有時候能滿足孩子的 需要,而有時候則不能。造成這種情況的原因可能是多種的,如母親的 情緒不穩(wěn)定,沒有適應做母親的角色,有時冷淡煩躁,有時呵護有加。 或者一個愛護孩子的母親卻由于工作原因不能時時守在孩子身邊,還有 的母親受了一些宣傳的影響,認為不能溺愛孩子,不能要吃就喂,一哭 就抱,有意識地訓練孩子按頓吃奶的習慣等等,不到時間堅持不喂奶, 任憑孩子哭鬧等等。于是就形成了這樣
4、的情況:嬰兒有時能得到他所需 要的食物和呵護,有時候則不能,在其需要得不到滿足時,他唯一所能 做的事就是竭盡全力地大聲哭鬧。經(jīng)過一段時間的哭鬧后,他的需要終 于得到滿足。這樣的孩子不能建立起一個穩(wěn)定的安全感,并自然而然地 形成了一個觀念:只有不斷的哭鬧才能得到他所需要的食物和愛護、才 能生存下去。嬰兒一方面使出全身解數(shù),努力地用哭鬧吸引母親的注意, 從而使自己的依戀需要得到滿足,另一方面卻又為自己受到冷迂而感到 憤怒。母親成為他的愉快與痛苦的同一源泉,他在生理和情感體驗上的 愉快、滿足與憤怒、傷心交替出現(xiàn)。因而形成了他對母親的愛和恨并存 的矛盾情感。這種兒童我們稱之為依戀兒童。成年:依戀型人格
5、如果依戀兒童的處境不能在后來的成長階段中得到改變,他們 的心理發(fā)育就會停滯在依戀階段。他們在這一階段中沒有得到的需要將 會成為其基本人格特征而伴隨終生。在成年之后他們對依戀的需要始終 存在,當他們進入了一個親密關(guān)系時,這種依戀傾向就會突出地表現(xiàn)出 來。我們會發(fā)現(xiàn)他們在親密關(guān)系中的矛盾的中心不滿就是:“當我需要 你的時候,你總是不在?!彼麄儗τH密接觸的要求似乎永無止境,每當 他們認為自己被對方忽視的時候,便會感到被遺棄,就會憤怒,就會恐 懼。他們往往表現(xiàn)出強烈的占有欲,要求對方時時刻刻的關(guān)注,不能容 忍絲毫的忽視和冷遇。他們總是在埋怨對方對自己不夠關(guān)心,辜負了自 己的愛,并總是試圖用生氣,吵鬧,
6、和威脅等手段來迫使對方來關(guān)心自 己,滿足自己的心理需要,這和他們在嬰兒時期用哭鬧的方式來獲得母 親的關(guān)心是一樣的。由于強烈的不安感和對遺棄的的恐懼,他們心中充 滿了嫉妒和猜疑,無論對方如何表白,他們還是難以給對方以信任。生 氣,哭鬧,吵架,猜疑嫉妒都是他們表達愛的方式,歸根結(jié)底,這是源 于他們早年對母親懷有的愛與恨的矛盾情感。兒童:對拒絕的恐懼另一種母親是持續(xù)的情感冷漠的媽媽。她也許本來就沒有想要 孩子,孩子的降臨使她充滿了奧悔和失望,她把孩子看做自己不幸的根 源,或是一個錯誤行為的結(jié)果。也許她天性就反感孩子,正如當年她的 母親反感她一樣。這種母親對孩子在情感上是冷酷的,甚至很少愿意去 抱一抱
7、孩子,打罵孩子也是家常便飯。還有些母親由于長期情緒處于抑 郁狀態(tài),對孩子也是持續(xù)冷漠的。這種母親的孩子我們稱之孤獨兒童, 他們往往懼怕親密的接觸,雖然事實上他們也曾象其他兒童一樣需要媽 媽的愛護,但是每次對母親依戀的渴望和要求都會導致心理上的痛苦, 因此嬰兒自然而然地作出了一個痛苦的選擇:回避一切親密接觸,并導 致出了一個結(jié)論:我沒有需要。他們不??摁[,似乎很容易滿足,給他 什么就吃什么,并不要求更多的,并不在乎別人是否關(guān)心自己,似乎沒 有什么需要。他構(gòu)造了一個不真實的自我,他們看起來很獨立,實際上 是否定自我的需要,恐懼與他人接觸,其目的只是為了回避由此可能帶 來的痛苦。這樣的孩子常常被認為
8、是“好孩子”、“乖孩子”,媽媽為 孩子早早就表現(xiàn)出來的“獨立性”而感到驕傲,在后來的生活中,孩子 的這種所謂“獨立性”也許會受到社會的贊許,甚至他自己也會為自己 的“獨立性”驕傲,但是不幸的婚姻生活在等著他。成年:孤獨型人格如果孤獨兒童的生長環(huán)境不變,他在幼年時期的心理特點將隨 著他的成長而成為他的人格中的基本特點,成為一種在人際關(guān)系中,特 別是親密關(guān)系中的回避型人格。如同在幼年一樣,他否認自己的情感甚 至物質(zhì)需要。事實上他不是沒有親密的需要,而是在幼年時期把這種需 要放棄了。他們的性格通常是冷漠甚至冷酷的,缺乏對生活興趣和追求。 因為總是回避過多的親密接觸,他們顯得似乎很獨立。他們在配偶的選
9、 擇上往往與依戀型的人有緣份,其中的原因很簡單:依戀型的人往往較 為主動,從而縮短了由于他的冷漠和退縮造成的距離空間,使他們之間 的親密關(guān)系得以建立。當然,回避型的人在戀愛初期也會表現(xiàn)出一定的 熱情,但是一但親密關(guān)系確立之后,因為過多的親近仍然是痛苦和恐懼 的,他的冷漠退縮特點就會浮出水面,。由于性格特點,這種人在社會 生活上較少物質(zhì)需求,并富于獨立和忍耐性,在事業(yè)上往往成功,為人 們所贊許。但是他們的婚姻生活則通常是失敗的。二、探索期(分離期)(18個月一3歲)當孩子的生存環(huán)境穩(wěn)定后,他們的生存本身已經(jīng)不再是令他時 刻擔心的問題之后,特別是當他們開始能夠自己走路之后,周圍的一切 對他們來說都
10、是新鮮的,都在等待他們?nèi)ヌ剿?。他們的興趣從如何吸引 母親的注意力逐漸地轉(zhuǎn)向了周圍的世界,開始要一離開母親的呵護去探 索他的周圍空間了,這就是孩子的人生的第二階段探索階段,或稱 分離階段。這時候的孩子一方面需要嘗試著越來越多的離開母親身邊, 從而證實自己日益增長的獨立性,另一方面,他們心中充滿了對于未知 的恐懼和失去母親呵護的不安全,因此他們同時又要求不斷地得到安全 感。這是個矛盾的心理要求,父親的角色這時十分重要,他應當耐心地 支持孩子充滿好奇的離開媽媽去探索他的周圍世界,這個世界可能是客 廳、廚房、廁所、門外邊、甚至街道、公園等等,當父親帶著孩子離開 母親的視野后,再逐漸地讓孩子離開自己。這
11、時候孩子行為的一個顯著 特點就是:興致勃勃地從父母身邊跑開,但是馬上又跑回來,投入母親 的懷抱,然后即刻又離開,不斷重復,不厭其煩。當孩子一離開父 母時,即感受到了不安,特別是當父母不在孩子的視線范圍之內(nèi)時更是 這樣,他們需要立即回到父母的懷抱中去。這時,一個稱職的母親應該 在安全的前提下盡可能地鼓勵孩子的“探險”,她對孩子的行為各種冒 險行為并不橫加干涉,她對孩子顯示出的獨立傾向沒有感到不安,她明 白這是孩子成長必需走過的道路,但同時她也明白孩子此時依然需要安 全感和依戀,所以她總是讓孩子知道:放心地走吧,等你回來時,媽媽 還在這里等你,等著聽你有趣的“歷險記”。如果這一階段父母教育的 方式
12、不當就會造就出兩種不同類型的兒童:距離兒童和矛盾兒童 兒童:對被控制的恐懼有一些溺愛孩子的母親可能在孩子的第一階段(依戀期)做得 較好,可以較多地滿足孩子對依戀的需要。但是她在第二階段上往往出 現(xiàn)問題。她可能過分呵護孩子,生怕孩子出現(xiàn)意外而過多地限制孩子的 行動。她們總是在沖著孩子嚷嚷:“回來,那兒不能去。” “回來,那 兒會摔倒的?!边@樣,她就關(guān)閉了孩子通往外面精彩世界之路。她們這 樣做,可能出于愛護孩子的本能,但更可能是出于自己對遭受孩子遺棄 的恐懼,和自己對孩子的依戀,她不能忍受與孩子的片刻分離。孩子的 反應可能有兩種:一種是孩子拒絕回到母親身邊,總是設法與母親保持 一定的距離,逃離母親
13、的控制。另一種則是雖然人回到媽媽身邊,但是 情感卻對母親關(guān)閉了,即在情感上保持距離。我們常常可以見到一些孩 子,他們充許媽媽抱,但同時總是把臉擰到一邊,不讓媽媽親,他們最 擔心的是不要被媽媽控制和“吸收掉”。從表面上看,距離兒童與孤獨 兒童相似,實際上他們是從根本上不同的,孤獨兒童從不主動,從不要 求任何東西,更不要求接觸,因為接觸總是導致被拒絕的痛苦。而距離 兒童則不同,他們通常在依戀期適應很好,他們的依戀需求通常能得到 滿足,但是當他們需要離開母親時,問題就來了,他們不害怕親近,事 實上他們也需要親近,但是總是小心保持自己與他人的距離,他們害怕 過于親近,以至不能從母親的控制中逃脫。成人:
14、回避型人格距離兒童長大以后成為回避型人格,他們的人際關(guān)系無論是身 體還是情感都是疏遠的。他們通過各種方法來回避家庭生活:長時間忙 于工作,喜愛經(jīng)常出差的工作,喜歡參加各種室外活動,即便在家里, 也總是埋頭看書、看報、電視。周末寧愿忙于各種家務也不愿多坐下來 陪陪自己的配偶。獨立型人格需要自己的空間,配偶的親密表示往往使 他們渾身不自在。“你總是在控制我”,“你太粘人了”,“我需要一 點自己的天地”,是他們經(jīng)常發(fā)出的抱怨。他們與孤立型人格不同,孤 立型人格否認自己對親密的需要,而回避型人格則會正面顯示他們對親 密的需要。他們最喜歡那種來去自由的關(guān)系,當他們感受到了自己對親 密的需要時,特別是當他
15、們感到某種內(nèi)疚或?qū)υ獾竭z棄的恐懼時,便會 從自己的小天地里走了出來,向自己的配偶頻頻示好,去取悅對方。當 他們的需要得到滿足后,特別是當他們感到了對方企圖保待這種親密狀 態(tài),或?qū)ψ约河羞M一步需求時,他們便會立即退縮,甚至生氣:“你怎 么沒完沒了?你的要求得太多了。”迫使對方離開自己。等他們再次“出 山”的時候,他們會“忘記”與對方之間的不愉快,會奇怪對方為什么 如此不高興。他們會試圖改變對方的情緒,或批評對方對自己的冷淡: “我都有沒事了,你怎么還沒完沒了?”如果氣氛不能得到改善,他們 會再次走回自己的小天地里去?;乇苄匀烁窈茈y全身心地去親近他的配偶,總是有意無意地保 持與對方的距離,每當他們
16、感到自己的個人空間受到侵犯時,就會立即 退縮,與對方疏遠。但是他們的疏遠是有限度的,一旦感到有可能失去 對方時,他們就會又試圖接近對方,使對方陷入困惑之中。回避性人格 的另一個類型是我們常說的“花花公子”類型的人。他們需要不斷地吸 引異性的注意力,正如小時候需要不斷地吸引父母的注意力一樣,但是 又不能保持與異性的關(guān)系。他們總是想方設法來獲得異性的愛,可是一 旦進入一種穩(wěn)定的愛情關(guān)系,他們很快就會感到厭煩,因為他們感到了 被控制和被“吸收”的威脅,于是就又想方設法擺脫和終止這個關(guān)系。 同時他們對依戀的需要并不因此而消失,他們就又開始了另一段戀情。 對他們而言感情是矛盾的,既有對依戀的需求和對被遺
17、棄的恐懼,也有 對獨立的需求和對被控制的恐懼。如果一個母親在孩子的依戀期不能滿 足他對母親的依戀要求,又在孩子的探索期嚴重地限制了他對獨立和探 索的需求,那么她就很可能造就了一個未來的感情不專一的“花花公 子”。兒童:對失去的恐懼矛盾兒童的父母通常是那些缺乏耐心的人,他們總是想從教育 孩子的負擔中解脫出來,或者總是忙于其他事情,所以總是鼓勵,甚至 是強迫孩子過早地開始他們的探索和獨立階段,而忽視了孩子在離開父 母之后又要回來以確認安全感的心理需要,使孩子在片刻的“探險”之 后常常得不到父母的情感支持,從而破壞了孩子的安全感,使他們陷入 尋求獨立和依戀父母的矛盾情結(jié)之中,成為孩子走向成熟的“后顧
18、之 憂”。他們常對孩子說:“去,自己一邊玩去!” “沒看見我正忙著嗎?” “你是個大孩子了,別老纏著我?!苯Y(jié)果造成孩子對獨立的恐懼,害怕 離開媽媽,這些孩子需要不斷反復地確認父母是否關(guān)心著他們,愛他, 他們總是眼睛盯著父母,唯恐自己稍有疏忽,父母就會消失。他們需要 父母時刻都在身邊。他們使用一切手段來吸引父母的關(guān)注:眼淚、講故 事、問問題等等,但是,他們與依戀兒童不同,生氣、哭鬧、抱怨不是 他們手中的武器,相反,他們知道如何通過討好媽媽,作出好孩子的樣 子,或者找出各種借口來得到母親的注意力。例如一個我的來訪者回憶 說:“我媽媽總是讓我自己玩游戲或畫畫,然后她就自己消失了。她總 是說:你現(xiàn)在長大了,不要老纏著媽媽,讓媽媽休息一會兒。沒幾 分鐘我就會找出各種借口,闖進她的房間去看她是不是還在屋里。這時 候她總是很不高興:你沒看我正忙著嗎? 但我還是不斷地闖進她的 房間去打擾她?!背扇耍鹤非笮腿烁衩軆和匠赡旰蠹葱纬勺非笮腿烁?,他們總是想出各種方法去 保持與配偶的親密關(guān)系。與依戀型人格一樣,追求型人格也懼怕被拋棄。 但不同的是,如果說孤立型人格是害怕被:“拉回家”,那么追求型人 格則是害怕“害怕找不到家”。對追求型人格來說下班回到家看到家里 的燈是黑的,早上看到配偶不在身邊都是很難以忍受的。他為了能夠保 持與配偶的親密關(guān)系,總是力圖取悅對方,伺候
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