風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)案例分析

1、-. z. 案例分析之法門寺文化景區(qū) 法門寺文化景區(qū)依托法門古寺而建，位于*省扶風(fēng)縣，景區(qū)一期工程斥巨資打造25億元，占地約1300畝，是由*著名建筑設(shè)計(jì)大師李祖原先生主持設(shè)計(jì)的。景區(qū)由山門廣場、佛光大道、法門寺寺院、合十舍利塔，以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑小品等幾局部組成，全面展示了佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就，彰顯了中華民族燦爛的歷史文化。 景區(qū)建立自2007年3月，根據(jù)省委省政府統(tǒng)一部署，由曲江新區(qū)管委會組建了法門寺開發(fā)建立團(tuán)隊(duì)，與*市人民政府一起負(fù)責(zé)工程開發(fā)建立。工程總規(guī)劃面積9平方公里，分為東區(qū)佛文化展示區(qū)與西區(qū)綜合效勞區(qū)，整體區(qū)域規(guī)劃依托佛文化資源和地域文化資源為開展根底，是

2、*省委、省政府強(qiáng)力推出的十大文化旅游工程之一，也是曲江國家級文化產(chǎn)業(yè)示*區(qū)的重要輻射、延伸區(qū)域。一、形象設(shè)計(jì) 法門寺文化景區(qū)在規(guī)劃、推廣、宣傳和后期經(jīng)營過程中，設(shè)計(jì)了統(tǒng)一的視覺標(biāo)識logo。在國內(nèi)景區(qū)建立中是比擬有特色的。1、設(shè)計(jì)思路：Logo由合十塔和法門的門作為根本元素構(gòu)圖組合而成。合十塔是法門寺建成后的標(biāo)志，也是世界佛教的標(biāo)志；法門是景區(qū)的名稱，也有佛法之門的意念。2、涵義延伸 通過藝術(shù)變形，標(biāo)志的核心元素合十塔具有虔誠之手和初開之蓮的意象，表達(dá)了我心向佛的涵義。 標(biāo)志由三個(gè)門字變形而成，三個(gè)門形成的三個(gè)圈代表佛教往世、今世、來世的概念，三個(gè)門分別象征往世門、今世門、來世門。由合十塔透出

3、的光輝穿過三層門，表達(dá)了以法門寺為起點(diǎn)超脫三世的最高境界。 標(biāo)志由圓和方構(gòu)成，代表天圓地方。天圓地方是中華文化的精華，標(biāo)志用此寓意佛教文化和中華文化的相融共生、和諧開展。 從具象角度看，標(biāo)志以合十塔為中心光輝四射，表達(dá)了佛光普照的意念。二、功能分區(qū)1、總體布局以規(guī)劃區(qū)的中部南偏東北大道為縱軸，以菩提大道為橫軸，總體上將規(guī)劃面積劃分為四大區(qū)域： 東北區(qū)域圣中之圣，建立舍利塔、寺院和博物館為中心的朝圣中心； 東南區(qū)域圣中帶俗，建立佛劇院、佛文化主題公園、禪修村和佛學(xué)院等； 西南區(qū)域俗中之俗，開展特色商業(yè)效勞和佛緣加工業(yè)等； 西北區(qū)域俗中之圣，開展佛泉養(yǎng)生和溫泉度假及居住房地產(chǎn)等2、功能分區(qū)布局：圍

4、繞佛文化中心主題，形成了15組團(tuán)開展的空間格局。分別為中心的佛教文化中心區(qū)，周邊的佛泉養(yǎng)生區(qū)、佛度效勞區(qū)、佛緣產(chǎn)業(yè)區(qū)、佛學(xué)應(yīng)用區(qū)和佛蔭農(nóng)業(yè)區(qū)。 佛教文化中心區(qū)打造世界佛教文化國際交流中心指佛、法、僧三區(qū)組成的主體區(qū)域，主要由一塔合十舍利塔一寺法門寺一道佛光大道等三個(gè)一核心景點(diǎn)組成。佛教文化中心區(qū)是法門寺世界佛都最核心的局部，是法門寺旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)持續(xù)開展的根本依托。 佛泉養(yǎng)生區(qū)打造中國第一個(gè)佛療養(yǎng)生園位于旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)的西北部，利用旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)地下特有的溫泉資源和法門寺作為著名佛教圣地的影響力，結(jié)合優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，開發(fā)以佛教養(yǎng)生為目的、以溫泉洗浴養(yǎng)生為特色的休閑度假區(qū)。 佛都效勞區(qū)打造文化體驗(yàn)型生態(tài)休閑

5、街區(qū)位于佛教文化中心區(qū)西側(cè)中段，主要承當(dāng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的行政管理和配套效勞功能，同時(shí)提供文化娛樂、休閑購物等旅游消費(fèi)功能。 佛緣產(chǎn)業(yè)區(qū)打造中國第一個(gè)佛緣產(chǎn)業(yè)基地位于佛教文化中心區(qū)西側(cè)南段，主要承當(dāng)佛緣系列品牌旅游商品和佛事用品生產(chǎn)的功能，同時(shí)可以開展相關(guān)工業(yè)旅游。 佛學(xué)應(yīng)用區(qū)打造世界第一個(gè)佛學(xué)應(yīng)用基地位于旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)東南部。為佛學(xué)在社會、政治、經(jīng)濟(jì)、生活的應(yīng)用提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，是佛學(xué)應(yīng)用產(chǎn)業(yè)的孵化器。 佛蔭農(nóng)業(yè)區(qū)打造關(guān)中最具特色的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光樂園位于旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)的外圍，主要承當(dāng)生產(chǎn)生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品的功能，同時(shí)可以開展農(nóng)業(yè)觀光和農(nóng)事體驗(yàn)旅游。三、工程設(shè)計(jì)1、佛教文化中心區(qū) 景區(qū)核心區(qū)舍利塔佛光大道山門廣場佛光

6、大道兩側(cè)為佛文化雕塑長廊，西側(cè)反映佛祖成佛歷程，東邊反映佛家弟子開展和傳播佛教的脈流。【主要功能】1、提供朝圣空間 2、了解佛教文化、歷史和藝術(shù)【運(yùn)作形式】1、隱態(tài)產(chǎn)業(yè)，以募捐為主 2、香燭與佛教用品銷售 3、小賣部 4、電瓶車效勞 5、導(dǎo)游效勞【主要特色】1、莊嚴(yán) 2、宏大 3、簡潔 4、壯麗【目標(biāo)群體】1、佛教信徒 2、普通游客 法門寺博物館珍寶閣【主要功能】1、展示佛教珍藏地宮文物 2、展示高僧大德的佛教創(chuàng)新思想【運(yùn)作形式】1、小賣部 2、導(dǎo)游效勞【主要特色】1、古典 2、輝煌 【目標(biāo)群體】1、佛教信徒 2、觀光游客 法門寺【主要功能】1、僧人修行空間 2、游客觀光【運(yùn)作形式】1、隱態(tài)產(chǎn)

7、業(yè)，以募捐為主 2、香燭與佛教用品銷售 3、小賣部 4、電瓶車效勞 5、導(dǎo)游效勞【主要特色】1、莊嚴(yán) 2、古樸 【目標(biāo)群體】1、佛教信徒 2、觀光游客 佛學(xué)院【主要功能】1、僧人學(xué)習(xí)場所 2、佛學(xué)研究場所【運(yùn)作形式】1、文化教育 2、文化研究【主要特色】1、注重國際交流【目標(biāo)群體】1、佛教學(xué)生 2、佛學(xué)研究者 佛食宿設(shè)施佛光閣、善緣居【主要功能】1、提供佛文化飲食 2、提供佛文化體驗(yàn)住宿【運(yùn)作形式】1、素食供給 2、靜修式住宿【主要特色】1、表達(dá)佛學(xué)食宿的特征 【目標(biāo)群體】1、佛教信徒 2、觀光游客 3、佛學(xué)愛好者* 以下工程均在開發(fā)中，法門寺文化景區(qū)的二期工程及后續(xù)工程中陸續(xù)實(shí)施建立。 佛劇

8、院【開發(fā)中】【主要功能】1、佛樂表演 2、高僧講壇 3、大型佛教研討會 4、大法會【運(yùn)作形式】1、音樂會 2、大型會議【主要特色】1、宏大、輝煌 【目標(biāo)群體】1、佛教信徒 2、觀光游客 禪修村【開發(fā)中】【主要功能】民眾進(jìn)展佛教修行體驗(yàn)【運(yùn)作形式】文化培訓(xùn)【主要特色】參與性很強(qiáng)的體驗(yàn)活動【目標(biāo)群體】對佛學(xué)思想有興趣，想改善自身修養(yǎng)的人才 佛文化主題公園【開發(fā)中】主要有參與性的各國各朝代佛教活動工程。采用主題公園的開發(fā)方式，展示佛教的典故、八大圣地、傳奇的人物事跡等等，打造我國第一個(gè)佛教主題文化公園。采用動漫的表達(dá)方式，用直觀的、生動的、簡介的方式將博大精深的佛教文化表現(xiàn)出來，欣賞性很強(qiáng)。2、佛泉

9、養(yǎng)生區(qū)【開發(fā)中】 五星級露天溫泉賓館集住宿、餐飲、會議、商務(wù)、娛樂、休閑、健身和大型露天溫泉等功能為一體的豪華型溫泉度假村，以禮佛沐浴為特色。 周原文化主題酒店以周原文化來表達(dá)酒店特定的建筑風(fēng)格、裝飾藝術(shù)和文化氣氛，以古樸、粗暴、大氣為基調(diào)，讓住宿游客體驗(yàn)一種返樸歸真的意趣。 老年公寓老年度假中心抓住我國步入老年時(shí)代的契機(jī)，利用獨(dú)特的佛教文化氣氛和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境條件，建立特色老年養(yǎng)生公寓，配套相應(yīng)學(xué)習(xí)交流、休憩娛樂、康體健身、療養(yǎng)保健設(shè)施和效勞 凈心園青年公寓根據(jù)青年人多變的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的產(chǎn)權(quán)式短租公寓，讓青年人有一段時(shí)間可以在此脫離塵世的喧囂，恢復(fù)寧靜的心態(tài)。是集溫馨、舒適、租期靈活于一體的現(xiàn)

10、代公寓；擁有家庭式的居室布局，可提供諸如家居清潔、送餐、洗熨、電召的士、叫醒效勞、訂書報(bào)、雜志、代訂車船飛機(jī)票等一系列酒店式效勞，既有家的私密性和生活氣氛，又有高檔酒店的良好環(huán)境和專業(yè)效勞。 凈心園高級別墅其根本功能與青年公寓相似，但目標(biāo)客戶群是高收入者，以企業(yè)家、高中級管理人員和專家學(xué)者為主要效勞對象。 禪修堂在溫泉度假區(qū)建立禪修堂，為大金額募捐者免費(fèi)提供一套或多套別墅，禪修堂應(yīng)當(dāng)將佛教中禪修的許多元素融入到別墅獨(dú)立別墅或聯(lián)體別墅設(shè)計(jì)中，表達(dá)禪修以及休閑風(fēng)格，在總體規(guī)劃上與溫泉度假村一起考慮。 佛療中心利用佛學(xué)思想進(jìn)展養(yǎng)生療養(yǎng)。偏重養(yǎng)生功能，以水療、花療、香薰療、石療、食療、樂療等為主。3、

11、佛都效勞區(qū)【開發(fā)中】 行政管理中心社區(qū)效勞中心提供行政管理效勞功能 投資效勞中心提供投資創(chuàng)業(yè)效勞功能 城市配套中心區(qū)學(xué)校、醫(yī)院、郵電、網(wǎng)吧等提供教育、醫(yī)療、電信效勞功能 佛都文化城文化廣場，RBD區(qū)蓮花造型的大型建筑，展示關(guān)中民俗文化、周原文化等地方特色文化系列以及提供休閑娛樂和購物等功能 佛韻茶街規(guī)劃為園林式街區(qū)，街區(qū)分海外茶風(fēng)和中華茶韻二個(gè)小區(qū)，分別布置有英國茶館、俄羅斯茶館、希臘茶館、日本茶道館、韓國茶館、印度茶館、斯里蘭卡茶館和*凍頂茶館、*絲襪茶館、*烏龍茶館、*功夫茶館、*普洱茶館、洞庭君山茶館、*龍井茶館、藏族酥油茶館、蒙族馬奶茶館、客家擂茶館、白族三道茶館等。本街同時(shí)具有觀光、

12、美食、購物消費(fèi)和康體四大功能。街區(qū)由具有各國和各地建筑風(fēng)格的花園式別墅構(gòu)成，如同一個(gè)小型的建筑博物館，風(fēng)情迷人。每幢別墅限定只提供一類茶品，臨街可設(shè)簡易茶檔，讓普通游客試嘗，庭院和底層為中檔茶座，二、三層則為高檔茶室，讓中高檔消費(fèi)者品茶，同時(shí)銷售茶葉和茶點(diǎn)。由于茶療也是康體健身的一種重要方法，因此本街區(qū)還具備了康體養(yǎng)生的功能。 佛香花街園林式風(fēng)情街區(qū)，沿街布置各色花店,所售花品均于清晨在萬人廣場由高僧開光,以此提高鮮花的品位和價(jià)格,另布置各種熏香店,出售供佛用或自用的各種柱香、塔香和盤香。 佛味素街園林式美食街區(qū)，設(shè)各國、國內(nèi)各地各民族的素食館，包括京都素食館、齊魯素食館、徽州素食館、淮揚(yáng)素食

13、館、姑蘇素食館、湘江素食館、天府素食館、閩南素食館、*素食館、粵海素食館、*素食館、泰國素食館、越南素食館、法國素食館、澳洲素食館等，也可以設(shè)水果吧、菜汁吧等。 佛色玉街園林式風(fēng)情街區(qū)，銷售玉器和各色工藝品。玉石是十分貴重的飾物,也是與佛有緣、具有靈性的寶物,是人們十分喜愛的護(hù)身之物。街區(qū)按玉石的產(chǎn)地和種類設(shè)立專賣店,根據(jù)誠信經(jīng)營保障制度，以保證其以提供的產(chǎn)品、商品和效勞都有良好的質(zhì)量和公平價(jià)格，提高游客的購置信心，到達(dá)購銷兩旺的效果。4、佛緣產(chǎn)業(yè)區(qū)【開發(fā)中】 佛緣食品區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的水果蘋果等、蔬菜玉米和胡蘿卜等和法門寺無形資產(chǎn)價(jià)值，生產(chǎn)佛緣飲食品佛露牌系列飲食品、如純潔水、果汁、蔬菜汁和佛

14、源牌安康(素)食品系列等)，擴(kuò)大就業(yè)時(shí)機(jī)和增加稅源，生產(chǎn)商也可利用此品牌快速占領(lǐng)市場，獲得優(yōu)厚回報(bào)。 佛緣儀品區(qū)根據(jù)香客、游客事佛的心理特點(diǎn)，生產(chǎn)事佛活動需要的各類儀品佛香、佛紙、佛花、佛燈等。 佛緣禮品區(qū)根據(jù)香客或游客敬佛的心理傾向，生產(chǎn)各類佛緣禮品佛像供香客、游客回家供奉；利用香客或游客紀(jì)念或親友饋贈的心理傾向，生產(chǎn)各類佛緣禮品。 佛緣飾品區(qū)根據(jù)香客或游客崇佛的心理需要，生產(chǎn)各類佛緣飾品佛珠、佛鏈，滿足香客、游客觀光游覽后希望得到佛蔭的心理需要。 其它佛緣產(chǎn)業(yè)區(qū)其它與佛有因緣關(guān)系的產(chǎn)業(yè)。 佛緣產(chǎn)品直銷街在佛緣產(chǎn)業(yè)區(qū)修建佛緣產(chǎn)品直銷一條街，銷售佛緣產(chǎn)品，形成前店后廠的空間格局，即方便入駐廠家

15、展示產(chǎn)品，又方便游客購物。5、佛學(xué)應(yīng)用區(qū)【開發(fā)中】 佛學(xué)應(yīng)用創(chuàng)新中心佛學(xué)應(yīng)用創(chuàng)新研究基地，企業(yè)通過對佛學(xué)理論的研究，將其應(yīng)用于現(xiàn)代管理，用于新產(chǎn)品的研發(fā)，包括新型電子商務(wù)效勞等。 佛學(xué)應(yīng)用創(chuàng)業(yè)園佛學(xué)創(chuàng)新成果應(yīng)用基地，文化人才與科技人才創(chuàng)業(yè)基地，企業(yè)將佛學(xué)創(chuàng)新成果進(jìn)展規(guī)?；瘧?yīng)用或生產(chǎn)。 企業(yè)管理俱樂部統(tǒng)一規(guī)劃，由知名企業(yè)認(rèn)購，興建具有特色大休閑、娛樂、會議于一體的俱樂部群，用于企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)或接待。 佛武館建立佛家習(xí)武強(qiáng)身基地,包括佛武表演、佛武比賽和佛武培訓(xùn)等。 佛療中心主要是佛療臨床應(yīng)用研究基地，偏重臨床治療功能，以藥療、理療、心理療等為主。6、佛蔭農(nóng)業(yè)區(qū)【開發(fā)中】 觀光農(nóng)業(yè)示*園生態(tài)農(nóng)場生態(tài)

16、別墅開展花卉、水果生態(tài)種植，開展農(nóng)業(yè)觀光旅游活動；營造景區(qū)外圍廣闊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、襯托佛教文化中心區(qū)的景觀建筑和佛事活動的氣氛，同時(shí)隱含開發(fā)高端別墅的設(shè)想。 農(nóng)家樂特色農(nóng)莊住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、吃農(nóng)家飯，以農(nóng)事為特色，突出在佛事活動后，香客、游客返璞歸真，回歸社會，體驗(yàn)農(nóng)事活動、參悟禪理的心理需求四、開發(fā)管理體系1、管理機(jī)構(gòu)法門寺文化景區(qū)管理委員會由市政府授權(quán)，全權(quán)負(fù)責(zé)法門寺文化景區(qū)9平方公里規(guī)劃區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動和社會事務(wù)，主要負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行文物保護(hù)、文化景區(qū)開發(fā)方面的法律法規(guī)以及黨的*政策；文化景區(qū)建立總體規(guī)劃的編制、實(shí)施；文化資源的開發(fā)、整理、保護(hù)、利用和經(jīng)營管理；改善景區(qū)自然環(huán)境和投資環(huán)境等7

17、項(xiàng)工作。2、投資方 *延長石油集團(tuán)*公司、*煤業(yè)化工集團(tuán)*公司、*有色金屬控股集團(tuán)*公司、文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)共同投資。3、開發(fā)建立方*法門寺文化景區(qū)建立*，是經(jīng)*省人民政府2006年第八十六次專題會議研究決定成立的國有股份制企業(yè)，按照現(xiàn)代企業(yè)管理制度，由*曲江新區(qū)派出經(jīng)營建立團(tuán)隊(duì)，在董事會指導(dǎo)下，全面負(fù)責(zé)法門寺文化旅游景區(qū)建立五、投入估算粗略概算，整個(gè)9平方公里旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)開發(fā)建立總投入為139.022億元，其中包括：根底設(shè)施投入289416萬元，城市配套設(shè)施投入40423.5萬元，土地建立征地投入151170.2萬元，工程建立費(fèi)909210萬元，以下是計(jì)算分析過程：1、根底設(shè)施投入規(guī)劃完成經(jīng)濟(jì)區(qū)

18、8.983平方公里可開發(fā)用地的基外鄉(xiāng)地開發(fā)及九通一平，所需資金估算如下不包括征地費(fèi)用：13473.75畝21.48萬元/畝=289416萬元 即：898.3公頃322.2萬元/公頃=289416萬元注：根底設(shè)施平均投入本錢數(shù)據(jù)21.48萬元/畝由開發(fā)建立商提供2、城市配套設(shè)施投入以下預(yù)算僅包括：市政配套投入、社區(qū)配套投入、文教體育設(shè)施配套投入注：上表單位本錢為經(jīng)歷數(shù)據(jù)，參考一般產(chǎn)業(yè)園區(qū)投入狀況。3、土地建立征地投入土地建立征地投入總計(jì)為151170.2萬元，其中包括兩項(xiàng)： 根據(jù)法門寺現(xiàn)時(shí)的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，征地補(bǔ)償費(fèi)約為9.307萬元/畝，即139.605萬元/公頃，共征地898.3公頃，需投入人民幣

19、125407.2萬元。13473.75畝9.307萬元/畝=125407.2萬元 即：898.3公頃139.605萬元/公頃=125407.2萬元) 此外，經(jīng)濟(jì)區(qū)的拆遷補(bǔ)償費(fèi)合計(jì)為25770萬元，其中：單位房：40000平方米750元/平方米=3000萬元工商戶：29133平方米750元/平方米=2185萬元民房：325800平方米500元/平方米=16290萬元主要工程建立投入六、產(chǎn)出效益預(yù)測1、投入匡算按照我們前面對法門寺景區(qū)開發(fā)建立模式和開發(fā)運(yùn)營商贏利模式，作為法門寺景區(qū)總開發(fā)商，主要投入有： 整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)9平方公里根底設(shè)施投入：289416萬元見前述 整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)9平方公里城市配套

20、設(shè)施投入40423.5萬元見前述 佛文化中心區(qū)佛法僧三區(qū)土地建立征地投入151170.2萬元按前述標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算 上述合計(jì)為481009.7萬元，如果考慮在佛文化區(qū)的建立工程費(fèi)14.06億元，則總投入到達(dá)62.16億元。2、盈利模式 *區(qū)佛文化中心區(qū)贏利模式3、產(chǎn)出預(yù)測A、土地出讓收益預(yù)測以非*區(qū)為主土地投資效益來源主要靠局部土地出讓收益。隨著根底配套設(shè)施的完善，投資環(huán)境的改善，商業(yè)氣氛的濃郁，土地也隨之而升值。參照國內(nèi)著名風(fēng)景區(qū)及工程周邊地區(qū)的土地出讓價(jià)格，考慮到本工程稀缺性，我們可采用主題限量專營的招商策略提高土地出讓價(jià)格，故按市場價(jià)格工業(yè)用地20萬元/畝、居住用地120萬元/畝、商業(yè)效勞用地2

21、00萬元/畝進(jìn)展概算。如下表計(jì)算結(jié)果，土地出讓總收入為71.4億元，扣除開發(fā)本錢48.1億元后，可獲得利潤23.3億元B、城市經(jīng)營其它收益以非*區(qū)為主指除了土地轉(zhuǎn)讓以外，整合城市其它要素并通過市場運(yùn)作所獲取的收益。參考國內(nèi)一些旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)的核算，以每年每平方公里收益為350萬元計(jì)算，10年共收益為3.14億元。C、景區(qū)商業(yè)經(jīng)營收益以*區(qū)為主每年可獲利15868萬元，10年共收益為15.868億元。收益概算如下： 門票：游客調(diào)研的門票認(rèn)可價(jià)平均為90元，以平均200萬人/年計(jì)，合計(jì)18000萬元/年；以利潤占70%計(jì)算，每年可獲利12600萬元，10年共收益為12.6億元。 電瓶車：每年30萬人次

22、，人均消費(fèi)20元，合計(jì)600萬元/年，以利潤占60%計(jì)算，每年可獲利360萬元，10年共收益為0.36億元。 悟佛園：每年80萬人次，園內(nèi)人均消費(fèi)20元，合計(jì)1600萬元/年，以利潤占50%計(jì)算，每年可獲利800萬元，10年共收益為0.8億元。 素食館：每年30萬人次，人均消費(fèi)25元，合計(jì)750萬元/年，以利潤占30%計(jì)算，每年可獲利225萬元，10年共收益為0.225億元。 禪修村：每年10萬人次，人均消費(fèi)300元，合計(jì)3000萬元/年，以利潤占30%計(jì)算，每年可獲利900萬元，10年共收益為0.9億元。 佛文化交流中心佛劇院：平日白天3場日間佛樂音樂會，每場30-40分鐘，票價(jià)20元，每場

23、150人，夜間佛樂音樂會一場，60-70分鐘，票價(jià)38元，每場300人，以330天計(jì)算，一共可收入673萬元；高僧講壇和大法會共30場，每場800人，人均100元/場，可收入240萬元；兩者合計(jì)913萬元，以利潤占30%計(jì)算，每年可獲利274萬元，10年共收益為0.274億元。 旅游商品(飲料、風(fēng)味小吃、紀(jì)念品等)：每年100萬人次，人均消費(fèi)15元，合計(jì)1500萬元/年，以利潤占30%計(jì)算，每年可獲利450萬元，10年共收益為0.45億元。 停車費(fèi)：根據(jù)調(diào)研的數(shù)據(jù)，法門寺的游客有39.3%是自駕車游，考慮到今后外省游客的比重將會提高，我們預(yù)計(jì)自駕車游的比例將降為30%。每年平均停小車20萬次，

24、每次10元，停大車35000次，每次30元，合計(jì)收入305萬元/年，以利潤占85%計(jì)算，每年可獲利259萬元，10年共收益為0.259億元。D、*活動收入以*區(qū)為主按粗略概算，每年*活動及相關(guān)收入為3.24.6億元，10年收入可達(dá)3246億元。收入分析如下： 募捐：緣起書直接募捐以佛祖舍利的至尊地位和舍利塔的規(guī)模效應(yīng)來看，參照普陀山等佛教景區(qū)的經(jīng)歷，加上合理有力的募捐方法，這一局部預(yù)計(jì)可到達(dá)35億元。萬佛朝宗供奉金以每尊金佛供奉金平均100萬元計(jì)算，此一局部500尊金佛可募集5億元，但募集時(shí)間需要一段比擬長的過程。長生祿位和往生蓮位供奉金每個(gè)牌位供奉金30005000元/年，規(guī)劃各設(shè)99999

25、個(gè)，10年預(yù)計(jì)可望募集101 6億元。-蓮座刻名供奉金以9999瓣，每瓣1萬元計(jì)算，約可募集1億元。海會塔靈位存放逝者骨灰之海會塔，可設(shè)99999個(gè)靈位，每個(gè)靈位以30005000元/年計(jì)，約可募集610億元。七、路線設(shè)計(jì)1、佛教文化中心區(qū)朝拜線路以佛光大道為中軸線、以拜佛、禮佛、悟佛為目的復(fù)合型游覽線，根據(jù)旅游設(shè)施的性質(zhì)和區(qū)位特點(diǎn)，可細(xì)化組織假設(shè)干條旅游線路，引導(dǎo)游客活動方向。2 、非佛教區(qū)產(chǎn)業(yè)組團(tuán)特色旅游線路【開發(fā)中】非*產(chǎn)業(yè)組團(tuán)，通過景觀空間、民風(fēng)民俗的紐帶聯(lián)系，形成了以佛文化中心區(qū)為依托的特色旅游線路， 民俗風(fēng)情游線以關(guān)中風(fēng)情為基調(diào)，集餐飲、購物、休閑娛樂、養(yǎng)生健身多種效勞為一體的特色

26、板塊。 佛泉特色游線在三泉連線上景觀空間內(nèi)，串連了佛泉養(yǎng)生區(qū)、佛都效勞區(qū)、佛緣產(chǎn)業(yè)區(qū)三大功能板塊，融玩水、購物、觀摩于游樂中。 佛塔特色路線在法門寺文化景區(qū)內(nèi)的一條大游線，串連了合十舍利塔、真身舍利塔、漢塔、塔群婆羅浮屠、大金塔、金剛寶座塔、白塔等各具特色的世界佛塔建筑薈萃，是景區(qū)最具特點(diǎn)的游線，可組織漫步游或者電瓶車導(dǎo)游。 佛境綠野游線聯(lián)系文化區(qū)和效勞組團(tuán)間的過渡綠帶以及各景觀綠蔭廊道，形成連接兩大旅游線路的佛境綠野游線。八、產(chǎn)品設(shè)計(jì)【現(xiàn)有案例】 1、朝覲法會佛事 主要以佛教朝拜儀式、法會以及重大的佛教節(jié)日為契機(jī)舉辦的大型活動。 千人傳燈法會傳燈活動由點(diǎn)燈和傳燈兩個(gè)過程組成，傳燈有薪火相傳，

27、光明不斷的含義。在佛教中，燈代表佛法，佛法代表智慧，智慧之光明能破除愚昧之黑暗。傳燈是佛法弘傳的一個(gè)象征。傳燈法會 寓意以燈光相續(xù)，把佛陀的智慧和慈悲傳遞到群眾心中，帶來無限的溫暖、希望、祥和、平安和歡喜 農(nóng)歷初一、十五瞻拜禮法門寺文化景區(qū)合十舍利塔地宮內(nèi)安奉的釋迦牟尼佛指真身舍利，農(nóng)歷每月初一、十五由地宮升起，供廣闊游客、信眾瞻拜，其它時(shí)間可在法門寺寺院瞻仰舍利影骨。按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五等日期，廣闊群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習(xí)慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正信正行，以滿所愿，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。2、節(jié)慶延伸產(chǎn)品 在節(jié)期假日的根底上，融合佛教信仰、迎合信徒參拜需要，結(jié)合法門寺特色，推出相關(guān)的節(jié)假