高二語文下冊(cè)《定風(fēng)波》教案三篇

1、Word - 15 -高二語文下冊(cè)定風(fēng)波教案三篇 同學(xué)們能不能找出詞中富有哲理性的句子，用精煉的語言提煉出自己理解下的哲理性的含義。 1、料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 A陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 B或許正值我們感到無望的時(shí)候，期望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。 C失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟，失敗來了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎。 D禍兮福所倚，福兮禍所伏。 E陰雨之后必有陽(yáng)光，生活中要布滿樂觀和期望。 2、“回首始終蕭瑟處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴”，你如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”的？這三句是此篇的畫龍點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示？ A“風(fēng)雨”比方詞人生中的

2、逆境，如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途?！扒纭北确酱猴L(fēng)得意的順境。 B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨轉(zhuǎn)變不了蘇東坡，也轉(zhuǎn)變不了我們。 七、朗讀指導(dǎo)。 （師）通過本堂課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)作品的思想內(nèi)容、的感情都有了確定的生疏。我們?cè)谏璧幕A(chǔ)上再來讀這首詞，我想就能更好地體會(huì)的情感，就讓我們放聲朗讀吧 （朗讀指導(dǎo)）首先要讀準(zhǔn)字音如：同行xng吟嘯xio一蓑su煙雨 其次我們要讀出節(jié)奏如：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照

3、卻相迎。回首始終蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。最終還要讀出情感，感情把握是否到位，要看輕重音的處理。無論輕讀重讀，長(zhǎng)讀短讀，升調(diào)降調(diào)都是為體悟情感服務(wù)。 探討：哪些詞直接表現(xiàn)了的感情，應(yīng)當(dāng)怎樣讀？ -譬如說“何妨平生”，應(yīng)當(dāng)讀得從容點(diǎn)，瀟灑點(diǎn)，豁達(dá)點(diǎn)?；磉_(dá)怎么讀？不溫不火，不急不躁，這是節(jié)拍。調(diào)子呢？不揚(yáng)不抑。 -“竹杖芒鞋輕勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面，可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”那種？語言風(fēng)格還不一樣，這首詞更任憑、更樸拙點(diǎn)，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間。 -有人說“料峭微冷，相迎”還有對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的簡(jiǎn)潔心情。 同學(xué)自由朗讀、找同學(xué)起來試讀老師范讀同學(xué)再依據(jù)自己的理解自由朗

4、讀、背誦。 （師）有句話說“心有東坡詞，人生無難題?！比松俣嗟挠辏?jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。不管我們贊不贊同他對(duì)待風(fēng)雨的觀點(diǎn)，但他面對(duì)厄運(yùn)豁達(dá)、樂觀的心態(tài)還是值得我們學(xué)習(xí)的。愿我們都能活得像他一樣光明，一樣豁達(dá)。用歡快和信念撥開云霧，撐起一片絢爛的晴空。 八、作業(yè)：朗讀并背誦全詞 篇二 教學(xué)目標(biāo) 一、問題切入，解讀詞意。 二、探究重點(diǎn)，品鑒詞境。 三、遷移運(yùn)用，感悟人生。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 請(qǐng)同學(xué)齊背赤壁懷古。上一課對(duì)于“人生如夢(mèng)”的結(jié)尾到底是“無奈的悲嘆”，還是“看透世情的妙悟”，很多同學(xué)還存在著爭(zhēng)議。今日我們來學(xué)蘇軾的另一篇寫于同時(shí)期的作品定風(fēng)波，或許它能給我們一些新的啟示

5、。 二、解讀小序 1齊讀小序，了解背景。思考：小序中含有哪些信息？提示梳理的角度，并由同學(xué)對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)的解說自然引入背景介紹。 2抓住關(guān)鍵內(nèi)容，提取核心信息。思考：你認(rèn)為小序中最能表現(xiàn)詞人形象的是哪一句？為什么？引導(dǎo)同學(xué)去發(fā)覺在“遇雨”后的心態(tài)，以及這心態(tài)與眾人不同之處，即“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”；引導(dǎo)同學(xué)去發(fā)覺“故作此詞”的表層緣由和深層緣由，生疏到對(duì)雨的態(tài)度，其實(shí)是一種人生態(tài)度。 三、問題切入 1朗讀全詞，初步感知。思考：你覺得小序中的“余獨(dú)不覺”是一種什么樣的人生態(tài)度？詞中哪些地方與之形成呼應(yīng)？請(qǐng)出題賞析。引導(dǎo)同學(xué)抓住直接表現(xiàn)情態(tài)的詞語提出問題，選擇一部分爭(zhēng)辯回答。如：“吟嘯”是什么狀態(tài)

6、？“輕”在詞中是什么意思？如何理解“莫聽”“何妨”“誰怕”？ 參考答案：吟詩(shī)長(zhǎng)嘯，即表意閑氣安；而“輕”乃指心理之輕，而非事實(shí)之輕，即指輕松曠達(dá)的心境；“莫聽”等三詞潔凈、瀟灑，疏朗、剛健，表現(xiàn)了詞人遇禍不驚、笑對(duì)蒼茫的從容氣度。 2再讀全詞，解讀物象。抓住詞中消逝的一些物象、景象生疑出題。如：詞中的“雨”是什么意思？“竹杖芒鞋”和“蓑衣”怎么理解？“斜照相迎”有蘊(yùn)涵之意嗎？“蕭瑟處”是否僅指遇雨之處？ 參考答案：“雨”既是指自然風(fēng)雨，又是指政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨；“竹杖”等詞既可見其閑庭信步的瀟灑，也可由此閑人或隱者的裝束，見其隱逸之意；“斜照相迎”蘊(yùn)含著詞人曠達(dá)之情，能在逆境中看到曙光，在寒冷

7、中發(fā)覺溫存；“蕭瑟處”既指方才遇雨之處，更指平生經(jīng)受過的宦海風(fēng)波，而“回首”“蕭瑟處”即對(duì)人生長(zhǎng)路的深刻思考和覺悟。 3吟誦全詞，品析表達(dá)技巧。思考：這首詞具有很強(qiáng)的隱喻性，你認(rèn)為具體表現(xiàn)在哪幾方面？引導(dǎo)同學(xué)從內(nèi)容層面的理解拓展到寫作層面，可從三個(gè)角度來歸結(jié)： 一借眼前景寫心中事。落筆于沙湖道中遇雨情景，寫被貶黃州后的境遇和心情。一是自然景物，一是社會(huì)人事，言在此而意在彼。 二借隱喻來寄予。道中遇雨，隱喻仕途風(fēng)雨；“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，隱喻遭貶后的泰然自若；“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜陽(yáng)卻相迎”，隱喻歷經(jīng)坎坷后的糊涂與達(dá)觀。 三即景生情，以小見大。遇雨、吟嘯、竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、

8、酒醒、斜陽(yáng)、晚照這一系列歷歷在目的自然真景，為實(shí)，為小，卻生發(fā)出一蓑煙雨、超然物外的感慨，表達(dá)了深刻的人生哲理和極其動(dòng)人的情致，體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格及人格魅力。 四、探究提升 1探究“歸”字。思考：結(jié)合詞的意境和共性談?wù)勀銓?duì)“歸”的理解，你認(rèn)為蘇軾要往哪里歸？ 請(qǐng)同學(xué)以書面形式作答，老師加以投影，并在此過程中點(diǎn)撥歸納：“歸去”是“心”的退隱；欲歸之處是一個(gè)能使他敏感簡(jiǎn)潔的靈魂得以安放的精神家園。 2探究“一蓑煙雨任平生”的形象和“也無風(fēng)雨也無晴”的境界。思考：你觀賞“一蓑煙雨任平生”的蘇軾嗎？你如何看待蘇軾的“也無風(fēng)雨也無晴”？結(jié)合自我人生體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)蘇軾精神世界的理解。 組織同學(xué)分組

9、爭(zhēng)辯，然后推舉發(fā)言人。引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)一步生疏作品的曠達(dá)意境以及詞人豁達(dá)瀟灑的共性和淡定從容的人生態(tài)度，體會(huì)詞人儒道兼容的豐富而簡(jiǎn)潔的精神世界。 3再談對(duì)赤壁懷古中“人生如夢(mèng)”的理解。思考：現(xiàn)在你認(rèn)為蘇軾的這句感慨是壯志未酬的無奈悲嘆，還是看透世情的妙悟？由同學(xué)在感悟全詞、走近蘇軾的基礎(chǔ)上自主發(fā)表見解?！袄颂员M、千古風(fēng)流人物，”“固一世之雄也，而今安在哉？”可見功業(yè)易逝，自然永恒。周瑜、曹操，一切風(fēng)流人物，都將被時(shí)間帶走，在蕩滌一切的自然偉力面前，得失雨晴都是微不足道的，所以詞人“一尊還酹江月”，與自然達(dá)成和解。覺悟了人生，參透了生命，才能詩(shī)意地棲居，以達(dá)到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫

10、隨天外云卷云舒”。 五、評(píng)價(jià)遷移 1學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。投影一段話：“他開拓了一個(gè)波瀾壯闊的人生境界，其中有苦難，嘆息，笑噱，但更多的是一種佛陀拈花似的微笑，一種由貴重品性和苦難人生歷程鍛鑄的安靜和澄明，一種凡人難以步趨的瀟灑和從容，一種在苦難中體證生命價(jià)值的膚淺，一種飽經(jīng)憂患對(duì)人生與社會(huì)保持熱忱的豪邁與豁達(dá)?！闭?qǐng)借鑒這種評(píng)價(jià)方式，寫一段你對(duì)蘇軾其人的生疏和評(píng)價(jià)。 2化用詞中語句，寫一句標(biāo)題式的話，要求與自己的人生相觀照。 老師示例，如“莫聽風(fēng)雨，我且徐行”，提示同學(xué)留意語言的涵蘊(yùn)與靈動(dòng)。老師以自己化用的句子與同學(xué)溝通，例如： 在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧 化千般風(fēng)雨為萬般晴明 我有竹杖芒鞋，何懼風(fēng)

11、霜雨雪 智者人生無雨晴 一蓑煙雨，幾許人生 若無雨晴，我們將如何書寫人生跌宕的劇情 結(jié)語：我們化用的不但是句子，也是東坡的人生才智。愿我們?cè)谌松娘L(fēng)風(fēng)雨雨中，有東坡這樣的大家相伴，以使我們的精神不蒼白，靈魂不枯竭。 方案B 教學(xué)目標(biāo) 一、研習(xí)品鑒，理解作品的意境。 二、拓展提升，體悟人生之雨和人生之歸。 教學(xué)過程 一、由“雨”開篇，設(shè)疑導(dǎo)入 由“雨”設(shè)疑：請(qǐng)同學(xué)們比較“人生就是一場(chǎng)雨的工夫”和“人生就是躲一場(chǎng)雨的工夫”兩句話，簡(jiǎn)潔說說自己更寵愛哪一種說法？為什么？ 點(diǎn)撥導(dǎo)引：前者有寓意偶然、短暫、不幸、客觀存在等意思；后者加個(gè)動(dòng)詞，多了層如何面對(duì)的意思，即多了主觀意愿、行動(dòng)過程、生命痕跡等。人

12、生有雨，有雨而躲，這是不是全部人的生活態(tài)度、人生準(zhǔn)則呢？我們來看看蘇軾的回答。 二、初讀感知，梳理詞意 1粗通大意：齊讀小序和詞，看看這首詞敘述了一件什么事以及蘇軾在這件事情中是什么態(tài)度。引導(dǎo)同學(xué)在小序、正文以及解釋中查找答案，學(xué)會(huì)梳理內(nèi)容和概括大意。 點(diǎn)撥要點(diǎn)：這首詞主要寫蘇軾一行人往沙湖相田，途中遇雨后的感嘆；蘇軾沒有躲雨，他認(rèn)為風(fēng)雨無妨（以“余獨(dú)不覺”“莫聽”“何妨徐行”等詞語來印證）。 2初識(shí)詞人：自由誦讀這首詞，結(jié)合詞的內(nèi)容，簡(jiǎn)潔說說詞人給你的最初印象。引導(dǎo)同學(xué)粗略感知詞人形象，可依據(jù)同學(xué)發(fā)言來梳理點(diǎn)撥，不必求全。 三、品讀賞析，領(lǐng)悟詞境 1蘇軾是怎樣表達(dá)自己“獨(dú)不覺”，即不愿躲雨的

13、人生態(tài)度的？你認(rèn)為哪些詞語直接表達(dá)了這種態(tài)度？引導(dǎo)同學(xué)有感情地朗讀詞作，把握提領(lǐng)性詞語。點(diǎn)撥思路：如“莫聽”“何妨”“誰怕”“竹杖”“芒鞋”“一蓑”。(答案參見“方案A”) 2蘇軾為什么不躲雨？請(qǐng)聯(lián)系寫作背景和生平來談?wù)?。引?dǎo)同學(xué)知人論世，以意逆志。可從如下角度作點(diǎn)撥或歸納： （1）此詞作于到黃州第三年的春天。“烏臺(tái)詩(shī)案”后被貶黃州的蘇軾，已開頭從憤懣和苦痛中跳脫出來。 （2）蘇軾思想中融合了儒佛道。他崇尚老莊哲學(xué)，深受禪學(xué)影響，因而淡泊、遺忘、化解、隱逸等思想都會(huì)在逆境中生發(fā)。 （3）作為豪放派詞宗，蘇軾共性中隱蔽著樂觀的因子。 （4）同時(shí)期的赤壁賦中已有“且夫天地之間，物各有主。茍非吾之全

14、部，雖一毫而莫取”等語，表現(xiàn)了一種順應(yīng)自然、物我兩化的境界。 3“雨”在文中起什么作用？引導(dǎo)同學(xué)由最初的大雨“穿林打葉聲”，到“一蓑煙雨”，再到“也無風(fēng)雨也無晴”來整體理解，明晰借喻之意和托寓之情。 四、研讀探究，走近詞人 1圍繞“雨”字，詞的上下闋分別寫了雨中和雨后，你認(rèn)為上下闋的主旨句分別是哪兩句話？為什么？在同學(xué)提出主旨句后，引導(dǎo)他們爭(zhēng)辯句子的深刻含義，領(lǐng)悟其中人生況味。 點(diǎn)撥歸納： 上闋：“誰怕?一蓑煙雨任平生?！标P(guān)鍵詞是“任”，含放任自由之意。此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的，已經(jīng)不是自然界的這場(chǎng)短暫變故，而是人生旅途中的大風(fēng)雨。面對(duì)風(fēng)雨，不驚不避，不哀不傷，顯示了詞人的人格光輝。此句將詞人一生

15、的坎坷磨難以及泰然瀟灑的生活態(tài)度，盡行囊括。 下闋：“歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”關(guān)鍵詞是“歸”或“無”。心中無雨晴，縱然風(fēng)雨陰晴變化莫測(cè)，也左右不了詞人的心境了。此句呈現(xiàn)出詞人處變不驚、寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。 2有人說“歸”字是全詞的核心所在，并可從中窺見詞人的文化性格，你怎么理解？蘇軾的“歸”和陶淵明的“歸”能否劃等號(hào)？為什么？引導(dǎo)同學(xué)探究拓展，從更深層次理解詞之意蘊(yùn)及詞人之精神。 點(diǎn)撥歸結(jié)：“歸”字貫串于詞中，是詞人精神世界的縮影。“莫聽”“徐行”，拒風(fēng)雨于身外，這種心安是歸；“竹杖”“蓑衣”，這種退隱之思是歸；“也無”，這種超凡拔俗也是一種歸。 蘇軾360首詞中，歸字消逝100

16、多次。如“萬里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)”；又如“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。小舟從今逝，江海寄余生”；還有“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒,一溪云”。吾鄉(xiāng)何在？在心安處，心的江海遠(yuǎn)在俗世之外；蘇軾是歸于“心”，陶淵明是歸于“田園”。聯(lián)系前面說的“東坡為何不躲雨”，由于他知道“前方亦雨”，人生就是一場(chǎng)雨，無邊無際，無可隱蔽。的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈歸所，這是一種安靜和通達(dá)，自解與超脫，是中國(guó)文人最終可退守的精神家園。 五、激疑思辨，體悟人生 請(qǐng)同學(xué)看一段話：“像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)貶謫瓊崖的下場(chǎng)，這是不正常的，而蘇軾最終

17、能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下，完善的達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身理念其實(shí)只是隨遇而安的另一種富于哄騙性的表達(dá)。在這種不正常的狀況下，曠達(dá)實(shí)則是一種無奈，突圍其實(shí)是一種逃跑?！蹦阏J(rèn)同這段評(píng)述嗎？你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)人生風(fēng)雨？當(dāng)人生風(fēng)雨來臨時(shí)，是當(dāng)其不存在，還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠?？引?dǎo)同學(xué)聯(lián)系自己的生活積累和人生感悟，暢所欲言，鼓舞多元理解和共性發(fā)覺，將經(jīng)典閱讀和當(dāng)今生活、個(gè)體人生結(jié)合起來，只要言之有理即可。 六、朗讀背誦，布置作業(yè) 朗讀背誦：要求同學(xué)把握詞的基調(diào)、節(jié)奏、旋律等，讀出一份從容與淡定，瀟灑和超脫，疏朗和剛健。 布置作業(yè)：以走近蘇軾為題寫一篇隨筆。 結(jié)語

18、：人生再多的雨，經(jīng)過蘇軾的過濾，都變成一片晴空了。他為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣光明，一樣豁達(dá)。 篇三 【設(shè)計(jì)思想】 這首詞呈現(xiàn)了蘇軾被貶黃州時(shí)的基本心境：泰然、曠達(dá)，自解、思“歸”。我們當(dāng)以字詞句意為立足點(diǎn)，意境理趣為突破點(diǎn)，反復(fù)吟詠，體會(huì)其疏朗剛健之風(fēng)、曠達(dá)深邃之境以及深刻透辟之人生哲理。 【教學(xué)目標(biāo)】 一、研習(xí)品鑒，理解作品的意境。 二、拓展提升，體悟人生之雨和人生之歸。 【教學(xué)過程】 一、由“雨”開篇，設(shè)疑導(dǎo)入 由“雨”設(shè)疑：請(qǐng)同學(xué)們比較“人生就是一場(chǎng)雨的工夫”和“人生就是躲一場(chǎng)雨的工夫”兩句話，簡(jiǎn)潔說說自己更寵愛哪一種說法？為什么？ 點(diǎn)撥導(dǎo)引：前者有寓

19、意偶然、短暫、不幸、客觀存在等意思；后者加個(gè)動(dòng)詞，多了層如何面對(duì)的意思，即多了主觀意愿、行動(dòng)過程、生命痕跡等。人生有雨，有雨而躲，這是不是全部人的生活態(tài)度、人生準(zhǔn)則呢？我們來看看蘇軾的回答。 二、初讀感知，梳理詞意 1粗通大意：齊讀小序和詞，看看這首詞敘述了一件什么事以及蘇軾在這件事情中是什么態(tài)度。引導(dǎo)同學(xué)在小序、正文以及解釋中查找答案，學(xué)會(huì)梳理內(nèi)容和概括大意。 點(diǎn)撥要點(diǎn)：這首詞主要寫蘇軾一行人往沙湖相田，途中遇雨后的感嘆；蘇軾沒有躲雨，他認(rèn)為風(fēng)雨無妨（以“余獨(dú)不覺”“莫聽”“何妨徐行”等詞語來印證）。 2初識(shí)詞人：自由誦讀這首詞，結(jié)合詞的內(nèi)容，簡(jiǎn)潔說說詞人給你的最初印象。引導(dǎo)同學(xué)粗略感知詞人

20、形象，可依據(jù)同學(xué)發(fā)言來梳理點(diǎn)撥，不必求全。 三、品讀賞析，領(lǐng)悟詞境 1蘇軾是怎樣表達(dá)自己“獨(dú)不覺”，即不愿躲雨的人生態(tài)度的？你認(rèn)為哪些詞語直接表達(dá)了這種態(tài)度？引導(dǎo)同學(xué)有感情地朗讀詞作，把握提領(lǐng)性詞語。點(diǎn)撥思路：如“莫聽”“何妨”“誰怕”“竹杖”“芒鞋”“一蓑”。(答案參見“方案A”) 2蘇軾為什么不躲雨？請(qǐng)聯(lián)系寫作背景和生平來談?wù)劇Ｒ龑?dǎo)同學(xué)知人論世，以意逆志?？蓮娜缦陆嵌茸鼽c(diǎn)撥或歸納： （1）此詞作于到黃州第三年的春天?！盀跖_(tái)詩(shī)案”后被貶黃州的蘇軾，已開頭從憤懣和苦痛中跳脫出來。 （2）蘇軾思想中融合了儒佛道。他崇尚老莊哲學(xué)，深受禪學(xué)影響，因而淡泊、遺忘、化解、隱逸等思想都會(huì)在逆境中生發(fā)。 （

21、3）作為豪放派詞宗，蘇軾共性中隱蔽著樂觀的因子。 （4）同時(shí)期的赤壁賦中已有“且夫天地之間，物各有主。茍非吾之全部，雖一毫而莫取”等語，表現(xiàn)了一種順應(yīng)自然、物我兩化的境界。 3“雨”在文中起什么作用？引導(dǎo)同學(xué)由最初的大雨“穿林打葉聲”，到“一蓑煙雨”，再到“也無風(fēng)雨也無晴”來整體理解，明晰借喻之意和托寓之情。 四、研讀探究，走近詞人 1圍繞“雨”字，詞的上下闋分別寫了雨中和雨后，你認(rèn)為上下闋的主旨句分別是哪兩句話？為什么？在同學(xué)提出主旨句后，引導(dǎo)他們爭(zhēng)辯句子的深刻含義，領(lǐng)悟其中人生況味。 點(diǎn)撥歸納： 上闋：“誰怕?一蓑煙雨任平生。”關(guān)鍵詞是“任”，含放任自由之意。此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的，已經(jīng)不是

22、自然界的這場(chǎng)短暫變故，而是人生旅途中的大風(fēng)雨。面對(duì)風(fēng)雨，不驚不避，不哀不傷，顯示了詞人的人格光輝。此句將詞人一生的坎坷磨難以及泰然瀟灑的生活態(tài)度，盡行囊括。 下闋：“歸去,也無風(fēng)雨也無晴?！标P(guān)鍵詞是“歸”或“無”。心中無雨晴，縱然風(fēng)雨陰晴變化莫測(cè)，也左右不了詞人的心境了。此句呈現(xiàn)出詞人處變不驚、寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。 2有人說“歸”字是全詞的核心所在，并可從中窺見詞人的文化性格，你怎么理解？蘇軾的“歸”和陶淵明的“歸”能否劃等號(hào)？為什么？引導(dǎo)同學(xué)探究拓展，從更深層次理解詞之意蘊(yùn)及詞人之精神。 點(diǎn)撥歸結(jié)：“歸”字貫串于詞中，是詞人精神世界的縮影?！澳牎薄靶煨小?，拒風(fēng)雨于身外，這種心安是歸；“