名著導(dǎo)讀《傅雷家書(shū)》x教學(xué)課件

1、導(dǎo)入新課 傅雷家書(shū)是傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為1954-1966年六月。 這是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。第1頁(yè)，共41頁(yè)。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解傅雷及傅雷家書(shū)的有關(guān)知識(shí)； 2、領(lǐng)會(huì)傅雷的教子之道及濃郁的父子深情； 3、聯(lián)系實(shí)際，印證和深化自己的閱讀感受，增強(qiáng)自己的閱讀能力。第2頁(yè)，共41頁(yè)。作者簡(jiǎn)介 傅雷（19081966），字怒安，號(hào)怒庵，中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一，他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼.羅蘭、伏爾泰等著名著作。第3頁(yè)，共41頁(yè)。 20世紀(jì)60年代

2、初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。他有兩子傅聰、傅敏。傅聰為世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)的鋼琴家，傅敏為英語(yǔ)教師。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成傅雷譯文集。第4頁(yè)，共41頁(yè)。 “文革”期間，夫婦二人被迫害致死 第5頁(yè)，共41頁(yè)。 內(nèi)容主旨 傅雷家書(shū)是由我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封書(shū)信長(zhǎng)達(dá)七千多字。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)和人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格

3、卓越的藝術(shù)家”。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。第6頁(yè)，共41頁(yè)。主要人物介紹 傅聰，1934年生于上海，8歲開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1954年赴波蘭留學(xué)。1955年3月獲“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎(jiǎng)。1959年起為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，轟動(dòng)一時(shí)，此后浪跡五大洲，只身馳騁于國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)，獲得“鋼琴詩(shī)人”之美名。第7頁(yè)，共41頁(yè)。傅聰早于六十年代已被時(shí)代雜志贊譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)今最偉大的音樂(lè)家之一”，是華人音樂(lè)家揚(yáng)名國(guó)際樂(lè)壇的典范 第8頁(yè)，共41頁(yè)。 專題一：傅雷的教子之道 傅雷家書(shū)不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可

4、見(jiàn)他們深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文章中，我們還可以感受到父子之間濃濃的親情。 傅聰曾獲第五屆國(guó)際肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受到國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。第9頁(yè)，共41頁(yè)。 傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰管教很嚴(yán)。那時(shí)是20世紀(jì)40年代，在四周被日本侵略者包圍的孤城上海，連空氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷不讓孩子去街上玩耍，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他們的音樂(lè)和文化素養(yǎng)。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，認(rèn)真學(xué)習(xí)。第10頁(yè)，共41頁(yè)。 他每天都要監(jiān)督傅聰不停地彈幾個(gè)小時(shí)的琴，不過(guò)傅雷的教育并不死板，有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈

5、著就彈到自己的調(diào)上了。傅雷覺(jué)察到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕緊回到譜子上。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備他，反叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將曲子命名為春天。 第11頁(yè)，共41頁(yè)。 傅聰長(zhǎng)大后出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗，家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。 第12頁(yè)，共41頁(yè)。 人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血，全部融入一封封家書(shū)中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些家書(shū)中汲取了力量，好象父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策

6、，使他擁有更多的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣艱難險(xiǎn)阻，走自己正確的道路。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的事情。第13頁(yè)，共41頁(yè)。 他這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他進(jìn)行的殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。 傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。第14頁(yè)，共41頁(yè)。 專題二： 父子情深 兩地書(shū)，父子情 有你在，燈亮著。 題記 “烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的好處。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是傅雷家書(shū)不一樣于

7、普通家信之處。第15頁(yè)，共41頁(yè)。 我長(zhǎng)期和父母生活在一起，因此無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此，我拜讀了這本傅雷家書(shū)。 傅雷家書(shū)摘編了1954年-1966年傅雷和夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信186封。 第16頁(yè)，共41頁(yè)。 其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。洋洋萬(wàn)言，字字涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。 信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及戶外的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心。第17頁(yè)，共41頁(yè)。 “貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒

8、子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家?！?看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我們不光明白了傅雷之因此能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。 第18頁(yè)，共41頁(yè)。 我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，正因人的理想、幻想，永無(wú)止境，”第19頁(yè)，共41頁(yè)。 由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片

9、，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。第20頁(yè)，共41頁(yè)。 其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。 傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子關(guān)聯(lián)固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。第21

10、頁(yè)，共41頁(yè)。 他們透過(guò)書(shū)信一齊討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。 掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。 第22頁(yè)，共41頁(yè)。 也許便是正因文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜

11、文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。第23頁(yè)，共41頁(yè)。 細(xì)讀完這本傅雷家書(shū)，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。 傅雷家書(shū)全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。 讀傅雷家書(shū)，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情正因藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。第24頁(yè)，共41頁(yè)。專題三：我給傅雷寫(xiě)回信 寫(xiě)給傅雷的一封信 讀傅雷家書(shū)有感敬愛(ài)的傅雷先生：您好!雖然我知道您一定收不到這封信,但還是忍不住在這兒抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。第25頁(yè)，共41頁(yè)。 在你的家書(shū)中,我看到了您作為一個(gè)父親的苦心孤

12、詣,嘔心瀝血,看到了您作為一個(gè)丈夫的無(wú)微不至,始終如一,也看到了您那“可貴的理智之光”和剛直不阿的品格,以及在文學(xué)藝術(shù)天地中對(duì)人生對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜不倦的追求.您身在中國(guó),心系遠(yuǎn)方愛(ài)子,您的第一封家書(shū)與最后一封家書(shū)前后相隔八年之久,您對(duì)傅聰?shù)囊笠箨P(guān)切,舐?tīng)偾樯?在我的腦海中形成了一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面也讓我想到了自己的母親。第26頁(yè)，共41頁(yè)。 您的好多家書(shū)都是在與傅聰談?wù)撘魳?lè)鋼琴,這也讓我想到了自己小時(shí)侯學(xué)琴的感受。記得那時(shí)的我天天要練4,5個(gè)小時(shí),每天被母親逼著坐在琴邊,看到別人在玩兒,我練得心神不定,便免不了要受一頓訓(xùn),常常邊哭邊揉眼看譜子,手指彈得通紅,手背被打得通紅。第27頁(yè)，共41頁(yè)。 我嚷著告

13、訴母親我恨彈琴,可是,她永遠(yuǎn)不理會(huì)我。呵,倒奇怪了,幾年下來(lái),我也習(xí)慣了,喜歡上了鋼琴.漸漸地長(zhǎng)大了,自己也從音樂(lè)中找到了屬于自己的快樂(lè),便漸漸地明白了母親那時(shí)的苦心.我想,傅聰能有現(xiàn)在的成就,您一定花了無(wú)數(shù)的心血吧!您給予他的幫助與支持一定是無(wú)價(jià)之寶。第28頁(yè)，共41頁(yè)。 記得您有一封家書(shū)是這么說(shuō)的：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的.這是做人的基本風(fēng)格,不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡.”您的話是如此的寶貴與真誠(chéng),讓我也是收益菲淺,讓我明白了許多做人的道理。在我的眼前也浮現(xiàn)出了這樣一幅場(chǎng)景。第29頁(yè)，共41頁(yè)。 那時(shí)已經(jīng)將近

14、晚上十二點(diǎn)了,我從睡夢(mèng)中醒來(lái),聽(tīng)到樓下有自來(lái)水的聲音。我便下樓去看,居然發(fā)現(xiàn)媽媽在那兒洗紅棗,洗得專心致志,一個(gè)一個(gè)地仔細(xì)地挑揀著,洗刷著,居然沒(méi)注意到我走到了她身后。那一刻,我感動(dòng)地說(shuō)不出話來(lái),原來(lái)我每天早上喝的紅棗湯是媽媽這樣熬出來(lái)的.怪不得我從來(lái)沒(méi)吃到過(guò)一個(gè)變質(zhì)的紅棗,個(gè)個(gè)都香甜無(wú)比,每次當(dāng)我垮媽媽紅棗買的好時(shí),她總是微微一笑.那是欣慰的笑容,蘊(yùn)涵著無(wú)限的深意。第30頁(yè)，共41頁(yè)。 母親一直對(duì)我無(wú)私地奉獻(xiàn)著,她用行動(dòng)表達(dá)了對(duì)我深深的愛(ài)與關(guān)懷。這正如您所說(shuō)的“只有行動(dòng)才能表明你的心跡”。您的每一篇家書(shū)都令人回味,就先說(shuō)這么多吧!敬佩您的讀者 2006-3-5第31頁(yè)，共41頁(yè)。鞏固練習(xí) 1

15、、名著閱讀。 1956年2月29日夜親愛(ài)的孩子：昨天整理你得信，又有些感想。 關(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”和“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)地領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)第32頁(yè)，共41頁(yè)。 比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)有發(fā)生真正的共鳴 這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏和他的脈搏一致了 （傅雷家書(shū)節(jié)選） （1）傅雷家書(shū)是傅雷寫(xiě)給誰(shuí)的？“書(shū)”指的是什么

16、？ 兒子傅聰 書(shū)信第33頁(yè)，共41頁(yè)。 （2）在這封家書(shū)中，傅雷為什么多次提到莫扎特？ 傅聰從事音樂(lè)工作，因此，傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘。也體現(xiàn)了一位父親望子成龍的良苦用心。第34頁(yè)，共41頁(yè)。 2、名著閱讀。被稱為“苦心孤詣教子篇”的名著是哪一部？傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的藝術(shù)家？ 傅雷家書(shū)； 傅雷教育兒子勝不驕，敗不餒，要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。第35頁(yè)，共41頁(yè)。 3、傅雷給兒子的信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種相比呢？”從文中找出這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些地方。

17、 朋友的意義，首先在于感情上，精神上的互相理解與慰藉，當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，他能夠充分的理解兒子的痛苦，盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖，安心；而后以十分平等的口氣給他提出人生的忠告。第36頁(yè)，共41頁(yè)。 4、閱讀名著，我們經(jīng)常被作品中個(gè)性鮮明的人物所吸引。閱讀下面文段，寫(xiě)出劃線代詞所指代的人物。 （1）說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，他先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來(lái)，被他一腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。水滸傳 武松第37頁(yè)，共41頁(yè)。 （2）直到有一天，一時(shí)的絕望，也許是臨死前一陣熾熱的狂風(fēng)將他刮出家門，來(lái)到路上，流浪、逃走、敲一座修道院的門。然后繼續(xù)上路，終于在一個(gè)不知名的小地方倒在路上，再也站不起來(lái)。 名人傳 列夫.托爾斯泰第38頁(yè)，共41頁(yè)。 （3）音樂(lè)院的