外國雕塑藝術(shù)教學(xué)課件(共44p)

1、外國雕塑藝術(shù)第1頁，共44頁。 外國雕塑至今已有幾千年的歷史，各個國家和地區(qū)、各個民族、各個時代的作品極其豐富、題材內(nèi)容廣泛、形式風(fēng)格多種多樣。今天我們所要了解的外國古代雕塑藝術(shù)，包括自舊石器時代晚期至歐洲文藝復(fù)興時期，在這段時期中出現(xiàn)了以埃及雕塑、希臘雕刻、羅馬雕刻、中世紀(jì)雕刻和文藝復(fù)興時期雕刻為代表的外國著名雕刻藝術(shù)。這些亞非歐三大洲主要文明古國的優(yōu)秀作品，一直是世界文化藝術(shù)遺產(chǎn)的魂寶。 第2頁，共44頁。史前和上古雕塑第3頁，共44頁。 奧林多夫的維納斯奧林多夫的維納斯是歐洲最古老的雕塑作品之一。她貌似粗鄙，像高僅11厘米，但充滿了原始生命的張力，那種粗獷，宣示了先民們與自然抗?fàn)幍男拍睿?/p>

2、身形的夸張，流淌著對母性生殖的崇拜（在生產(chǎn)力極其低下，生命極其脆弱原始時代，生命的快速繁衍，也是人類與自然抗衡的手段之一）。至于容貌，與生存無關(guān)，大刀闊斧地略去了。在她身上，可以看到先民們艱難的步伐，聽到先民們不屈的吼聲，令人震撼第4頁，共44頁。 座位在卡夫拉金字塔旁的雕像，外型是一個獅子的身軀和人的頭。獅身人面像長約73.5米，寬約6米和高約20.22 m 。獅身人面像是現(xiàn)今已知最古老的紀(jì)念雕像，一般相信是在法老哈夫拉統(tǒng)治期間內(nèi)建成。（約公元前2558年至2532年）由于獅身人面像無論是年代、外型，甚至是建造者是誰都充滿爭議，所以這些問題被世人稱作“獅身人面像之謎”，但與希臘神話中的斯芬克

3、斯之謎仍有些許不同獅身人面像鼻子和胡須已經(jīng)脫落，有一種說法是當(dāng)年拿破侖炮轟所致，但真實性有待考證。獅身人面像第5頁，共44頁。 村長像埃及肖像雕刻中的法老和王公貴族雕像， 按宗教規(guī)則嚴(yán)格遵循“正面律”程式，所以這類雕像的姿態(tài)和表情都較僵化呆板，神性多于人性。但是身份低賤的人物的雕像就很少受這種程式的局限，更多偏重于生活形態(tài)的寫實。這類人物大多是作為俑陪葬的. 這件木雕立像高110厘米，屬第四王朝作品，原名叫卡別爾王子。當(dāng)時，王子作為王家族莊園的管理者，類似工頭的地位，在田間監(jiān)督奴隸勞動，兼及組織人力筑壩修水渠，據(jù)說這件雕像出土?xí)r一個旁觀者驚叫道：“這是我們的村長。”事實上他也像個村長，他那肥頭

4、胖腦的神氣使人聯(lián)想到一個忠于主子、欺壓奴隸的鄉(xiāng)村小吏的典型。第6頁，共44頁。 室外法老像 埃及法老是神的化身， 除了在陵墓和王陵廟宇中供奉法老石像外，埃及人還在全國的廟宇中供奉法老石雕像。到十八王朝時建筑同雕塑緊密配合，法老的雕像被放到了門外，為了讓大眾也能目睹。由于建筑物越造越大，法老的雕像也越來越大。在拉美西斯二世統(tǒng)治下的埃及帝國，一些巨大的石像有的竟高達(dá)65英尺。辯證法告訴人們，任何事物發(fā)展到頂峰時就意味著開始衰落。從下一代法老起，埃及的權(quán)威開始敗落，埃及雕塑的傳統(tǒng)形式也隨之衰落。但是古埃及的文明卻開始經(jīng)過克里特島影響到歐洲，首先是古代希臘。第7頁，共44頁。 古埃及人物雕塑藝術(shù)的特點

5、?埃及雕刻是為法老政權(quán)和少數(shù)奴隸主貴族服務(wù)的。由于受宗教思想意識支配，嚴(yán)格服從上層社會的審美觀點和需要，美術(shù)家墨守陳規(guī)，在圓雕中嚴(yán)格地遵守“正面規(guī)”，不論人物站著還是坐著，人體都處在靜止中，而且面部表情總是莊嚴(yán)平靜地對著觀眾。立像多數(shù)僵直呆立，從頭頂經(jīng)胸腰直到腳跟都在一條垂直線上。直立的男人體，左腳向前，重心落在腳掌上。坐像總是促膝并足地坐著的。 第8頁，共44頁。 作為人類文明重要發(fā)祥地之一的古埃及，在雕塑藝術(shù)上曾結(jié)出了豐碩的果實。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展與原始公社的瓦解，世界上先后出現(xiàn)了最早的奴隸制國家，古埃及就是其中之一。在公元前4000年左右，古埃及王國建立，實行奴隸主專制統(tǒng)治，國王法老掌

6、握軍政大權(quán)。埃及的雕塑藝術(shù)大約始于公元前4000年，建筑業(yè)的誕生，孕育了藝術(shù)裝飾的萌芽。從古王朝（公元前4000-3000年）到中王朝（公元前3000-2000年）、新王朝的漫長歲月中，古埃及長期保存了原始社會的殘余，埃及的神話與宗教信仰支配了雕塑的形成和發(fā)展過程。神話、宗教信仰的保守性是決定埃及雕刻發(fā)展遲緩的主要原因。 古埃及雕塑藝術(shù)的發(fā)展過程?第9頁，共44頁。古希臘羅馬繪畫第10頁，共44頁。第11頁，共44頁。 命運三女神是巴特農(nóng)神廟的東面人字形山墻上全部雕像中的一組雕像殘片。三位女神是克羅索、克拉西斯和阿特羅波斯。她們的任務(wù)是紡制人間的命運之線，同時按次序剪斷生命之線。她們是宙斯的御

7、前顧問西米斯的女兒。人們從三女神的姿態(tài)神情中看到的不是神，而是人間姐妹之間親密動人之情，從坐躺姿態(tài)中隱現(xiàn)出各人的個性氣質(zhì)。 第12頁，共44頁。 拉奧孔是古希臘時期的雕塑名作。 意大利杰出的偉大雕塑家米開朗琪羅的作品. 雕塑取材于希臘和特洛伊戰(zhàn)爭的神話傳說：拉奧孔是特洛伊城的祭司。由雅典娜諸神庇護(hù)的希臘軍與特洛伊人進(jìn)行了十年的戰(zhàn)爭，但希臘人仍然攻不下特洛伊城。最后想出了一個木馬計。祭司拉奧孔出來警告特洛伊人，不要把木馬拉進(jìn)城，以免中計。這觸怒了雅典娜和眾神，因為拉奧孔破壞了眾神要毀滅特洛伊城的計劃。于是雅典娜從海中調(diào)來兩條巨蟒把拉奧孔和他兩個兒子活活纏死。這是一個人與神沖突的悲劇。群雕鮮明地表

8、現(xiàn)了拉奧孔和他兩個兒子受蟒蛇折磨、掙扎的痛苦情狀。拉奧孔在祭壇的石級前，正在作生死搏斗。他雙手擒住巨蟒，蟒蛇穿繞他的肋腹，咬噬他的腰部，為此他的身軀急劇地躲閃而形成激烈 的扭曲，全身肌肉緊張，胸部高拱，腹部緊縮，似在竭力抑制痛苦。他的兩個兒子各有不同的表現(xiàn)，一個 情況似乎不及另一個危險，他正想抽出左腿用力擺脫，側(cè)過頭來關(guān)切地注視著父親；另一個已經(jīng)站立不穩(wěn)，正舉起左手，似乎在呼救，他已被死亡的恐怖所控制。整座雕塑采取了金字塔形的處理。第13頁，共44頁。 阿芙羅狄德是希臘中愛與美的女神，在羅馬神話中稱維納斯，她掌管人類的愛情、婚姻、生育和一切動植物的繁殖、生長。由于這尊大理石雕像在希臘的愛琴海域

9、米洛斯島被發(fā)現(xiàn)，因此被人們稱為米洛斯的阿芙羅狄德。然而我們所看到的并不是遠(yuǎn)離人間的神： 她那勻稱、嫵媚的腰枝，豐腴起伏的乳房，柔軟細(xì)膩而富有彈性的肌膚體現(xiàn)著健美的青春活力，也體現(xiàn)著古代希臘的人本主義精神，可是她那橢圓的臉龐、直鼻、窄額和豐滿的下巴以及那含蓄、安詳?shù)拿婵?、微微扭轉(zhuǎn)的動勢的又是既來源于希臘女性又超越希臘女性，既模仿自然又超越自然的理想古典美體現(xiàn)，難怪19世紀(jì)末法國著名的雕刻大師羅丹認(rèn)為她是“奇跡中的奇跡”、“古典靈悟中的杰作，是理與情的結(jié)構(gòu)，知與靈的合成”。雖然她的雙臂已經(jīng)殘缺，但并不影響她的整體美感，無論人們從哪個方位欣賞，都能得到美的享受。第14頁，共44頁。赫爾墨斯和小酒神

10、嬰兒模樣的小酒神右手摟著赫爾墨斯的肩膀，伸出左手似乎想去抓住那串鮮亮誘人的葡萄，因為那殘缺的手中好像舉著一串葡萄在逗引小酒神。兩個人物的交流和呼應(yīng)充滿了人間的親情。立于一旁的樹干和搭在樹干上的披風(fēng)，也刻得精細(xì)逼真，帶旋渦的布料皺褶形成復(fù)雜的光影。面容娟秀、體型柔美的神使造型，高度拋光的雕像表面，體現(xiàn)了伯拉克西特拉斯嫵媚柔和的藝術(shù)風(fēng)格。這位神祇站在我們面前，姿勢很隨便，卻無損他的尊嚴(yán)。我們能看到在柔軟的皮膚下，肌肉和骨骼的隆起與活動，感受到一個活生生的人體的全部優(yōu)美之處。 第15頁，共44頁。薩莫德拉克的勝利女神又稱勝利女神。盧浮宮最著名最珍貴的兩座古代雕塑之一。這座高328米的雕像創(chuàng)作于公元前

11、3世紀(jì)，是古希臘的著名雕刻。勝利女神像為公元前306年統(tǒng)治著小亞細(xì)亞的德米特里烏斯，在一次海戰(zhàn)中打敗統(tǒng)治著埃及的托勒密而建。1863年從薩姆特拉斯島的神廟廢墟中發(fā)掘出來。被后人發(fā)現(xiàn)前，這尊雕像一直聳立在薩莫德拉克勒邊的懸崖上。 勝利女神像雖然已經(jīng)頭手殘缺，但從保存完好的軀干中，仍能感悟到女神英勇、飄逸的氣勢。兩支張開的翅膀和輕盈飛揚的衣裙，讓人感到女神在空中騰飛，有著一種強(qiáng)烈的運動感。豐滿軀體在薄衫下透露出力量和健康，表現(xiàn)了勝利和與之而來的喜悅。是已知雕像中表現(xiàn)熱情奔放與動態(tài)的最完美的作品。 雕像的頭部與手臂在歷史歲月中遺失了，但飄逸的裙裾、展翅欲飛的形態(tài)仍然動感十足，栩栩如生。第16頁，共4

12、4頁。請說一說，古希臘雕塑藝術(shù)的特點是什么？ 古希臘人認(rèn)為，神靈和人具有同樣的形體和思想感情,古希臘人按照完美的人的形象去塑造古希臘神話中的神,因此,寫實而又追求完美是古稀臘雕塑的主要特點.第17頁，共44頁。希臘雕刻的題材大部分取自神話或體育競技。愛琴海上有許多小島嶼，其中巴羅斯島盛產(chǎn)大理石，為雕刻提供了最好的材料。古希臘人愛好體育，運動員毫不介意地脫掉衣服參加競賽，在明朗的陽光照耀下，運動家健美的身體得到觀眾的贊美。因此對男女人體美的欣賞愛好便自然地在古希臘人的心目中培養(yǎng)起來，而雕塑家也很喜歡表現(xiàn)男性或女性健美活潑的各種姿態(tài)。 請說一說，古稀臘的雕塑藝術(shù)主要表現(xiàn)的是什么題材？第18頁，共4

13、4頁。第19頁，共44頁。大衛(wèi) 意大利 米開朗基羅 大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的非利士巨人哥利亞，保衛(wèi)了祖國的城市和人民。他充滿自信地站立著，英姿颯爽，左手拿石塊，右手下垂，頭向左側(cè)轉(zhuǎn)動著，面容英俊，炯炯有神的雙眼凝視著遠(yuǎn)方，仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人，隨時準(zhǔn)備投入一場新的戰(zhàn)斗。大衛(wèi)體格雄偉健美，神態(tài)勇敢堅強(qiáng)，身體、臉部和肌肉緊張而飽滿，體現(xiàn)著外在的和內(nèi)在的全部理想化的男性美。第20頁，共44頁。 意大利 米開朗基羅 作者通過神話中的民族英雄來表現(xiàn)文藝復(fù)興時期人們對人的偉大精神的肯定，以及表現(xiàn)人們對該時代自身尊嚴(yán)與民族利益的維護(hù)與崇拜。第21頁，共44頁。從15世紀(jì)后半葉

14、開始一直16世紀(jì)，文藝復(fù)興文化在歐洲許多國家產(chǎn)生和形成。在歐洲的許多先進(jìn)國家里，文化藝術(shù)達(dá)到了高度繁榮，文藝復(fù)興掀起了歐洲文化藝術(shù)發(fā)展的一個高峰。文藝復(fù)興文化是反對封建宗教的文化，提倡復(fù)興希臘羅馬古典文化，起領(lǐng)導(dǎo)作用的是正在形成中的資產(chǎn)階級。文藝復(fù)興時期的雕刻，繼承并發(fā)展了希臘、羅馬雕刻藝術(shù)的傳統(tǒng)，使雕刻藝術(shù)達(dá)到了高度繁榮，文藝復(fù)興時期的著名雕刻家，差不多都集中在佛羅倫薩。 第22頁，共44頁。第23頁，共44頁。第24頁，共44頁。文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)的特點? 主要體現(xiàn)在對英雄人物的贊頌和對人體完美的表現(xiàn)第25頁，共44頁。通過以上的學(xué)習(xí)和欣賞，你能不能簡單地概括一下外國古代雕塑藝術(shù)的基本特

15、征？ 外國古代雕塑藝術(shù)的基本特征：既理性的研究 造型的寫實性和理想化第26頁，共44頁。 外國古代雕塑藝術(shù)的基本特征：既理性的研究 造型的寫實性和理想化17-18世紀(jì)的西方雕塑第27頁，共44頁。 阿波羅和達(dá)芙妮是羅馬雕塑家濟(jì)安勞倫佐貝尼尼創(chuàng)作的雕塑作品。這件作品取材于一個古希臘神話，描繪了阿波羅和達(dá)芙妮的愛情故事。第28頁，共44頁。伏爾泰大理石雕像(一七八二）烏東創(chuàng)作。這件坐像開始創(chuàng)作于伏爾泰去世前一年，真實地記錄了這位八十歲高齡的哲學(xué)家的生前形象，同時對他的性格特征進(jìn)行了深刻、細(xì)膩的表現(xiàn)。被譽(yù)為雕塑史上最杰出的肖像雕刻?，F(xiàn)收藏于俄羅斯艾爾米塔什博物館(即冬宮)，為鎮(zhèn)館之寶第29頁，共44

16、頁。19世紀(jì)的西方雕塑第30頁，共44頁。 浮雕馬賽曲分為兩個部分：上部是一位象征自由、正義、勝利的自由女神，她右手持劍，左手高舉，在號召人民向她指引的方向沖去。她那張開的羽翼,飛舞飄動的衣裙，和召喚性的內(nèi)在激情，表現(xiàn)出急速的運動和奔放的革命熱情。兩腿大步向前邁進(jìn)，更加強(qiáng)了浮雕形象的前進(jìn)感。女神占據(jù)整個浮雕的上半部，正從人們頭頂上疾馳而過。下半部是一群志愿軍戰(zhàn)士，在女神的熱情號召下蜂擁前進(jìn)。其中心人物是一個有著大胡子的戰(zhàn)士，他帶領(lǐng)自己年輕的兒子一起參加戰(zhàn)斗，少年依傍著父親，走得更加堅定有力。和這個躍躍欲試的激動少年相對應(yīng)的，是走在其后的沉著剛強(qiáng)的老人，他仿佛多次為自由而戰(zhàn)，今天為了祖國又從容奔

17、赴疆場。行列的最前面，號手正在吹響進(jìn)軍號，其余人物有持盾牌和寶劍的戰(zhàn)士，有彎腰系結(jié)兵器的弓箭手，這些細(xì)節(jié)預(yù)示著戰(zhàn)斗即將開始。所有這些人物被組成一個整體，顯示出一種劍拔弩張的聲勢。第31頁，共44頁。舞蹈，大理石雕像，高330.2 厘米，法國雕塑家卡爾波創(chuàng)作于 1865 1869年?，F(xiàn)位于巴黎歌劇院正面。第32頁，共44頁。 青銅時代思想者 羅丹 法國第33頁，共44頁。20世紀(jì)的西方雕塑第34頁，共44頁。吻布朗庫西 ，作于1912年 ?，F(xiàn)藏美國費城藝術(shù)博物館。在一整塊矩形石灰石上雕琢出極為簡略的兩個彼此緊緊擁抱在一起的男女。上面只刻出幾道對稱的線。第35頁，共44頁。 犢牛頭像 山羊 畢加索第36頁，共44頁。 國王與皇后亨利 摩爾第37頁，共44頁。 超級寫實主義，是繪畫和雕塑的一個流派，其風(fēng)格類似高分辨率的照片。超級寫實主義可以看作是