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文檔簡(jiǎn)介

1、岳云中學(xué)精品課件祭十二郎文 韓愈(768824),唐代文學(xué)家,哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)人,郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。歷任國(guó)子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。后人對(duì)韓愈評(píng)價(jià)頗高,尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓愈的散文與杜甫的詩(shī)并列,稱為“杜詩(shī)韓筆”;蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng),開辟了唐以來(lái)古文的發(fā)展道路。 十二郎,名老成,韓愈之侄。是韓愈二哥韓介的次子。韓愈的大哥韓會(huì)沒(méi)有兒子,十二郎過(guò)繼給韓會(huì)。 韓愈三歲喪父,依靠兄嫂為生,從小就和侄兒十二郎一起生活,彼此感情特別深厚。唐德宗貞元十九年,韓愈在

2、長(zhǎng)安任職,突聞十二郎死的消息,心情極其悲痛,于是寫下了這篇哀慟欲絕的祭文。 古文觀止評(píng)論說(shuō):“情之至者,自然流為至文。讀此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚。未嘗有意為文,而文無(wú)不工?!碧K軾說(shuō):“讀韓退之祭十二郎文而不落淚者,其人必不友?!碑?dāng)然,這些說(shuō)法未免帶有夸張的成分,但本文飽含作者對(duì)十二郎的滿腔真情,卻是確定無(wú)疑的。 祭文是古代的一種文體,在告祭死者或天地山川等神時(shí)所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷,頌揚(yáng)他的主要品德和業(yè)績(jī),寄托哀思,激勵(lì)生者。漢、魏以來(lái),祭文多依照詩(shī)經(jīng)中雅、頌的韻語(yǔ),也有用駢文的。本文則不拘常格,以無(wú)韻散體來(lái)寫。祭文一般先簡(jiǎn)介死

3、者逝世情況(職務(wù)、時(shí)間、地點(diǎn)、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介紹死者的生平事跡,評(píng)價(jià)死者的功德貢獻(xiàn);最后向死者親屬表示吊唁慰問(wèn),號(hào)召生者學(xué)習(xí)死者的精神品質(zhì)。不?。ǎ┧铮?) 歿( ) 孥()薨( ) 汴( )嗣( ) 殞() 奴婢()窆( ) 潁( ) 尚饗()xnghmn hngbinsynbbinyngxing祭十二郎文第一部分(自“嗚呼!吾少孤”至“吾不以一日輟汝而就也”),記敘自己幼小喪父后,依靠兄嫂撫養(yǎng),和早年與侄子南北遷移,“零丁孤苦,未嘗一日相離”的經(jīng)歷,還詳細(xì)地回憶了自從他來(lái)到京師,“其后四年”“又四年”“又二年”的三次相會(huì),以及幾番錯(cuò)過(guò)了的重聚機(jī)會(huì)。他為自己因求食逐祿,

4、不能與侄子長(zhǎng)相廝守而悔恨不已。文章的主體可以分為三個(gè)部分:第二部分(自“去年,孟東野往”至“其然乎?其不然乎”),寫因比自己年少體強(qiáng)、生性“純明”的侄子遽然辭世而悲痛欲絕。第三部分(自“今吾使建中祭汝”至篇末),主要交代對(duì)老成身后事的安排。試從作者情感和思緒發(fā)展方面把握文章的脈絡(luò),概括各段(不含首尾兩段)內(nèi)容,探究段與段之間的聯(lián)系。第2段,敘寫“兩世一身,形單影只”的身世之悲。第3段,回顧叔侄二人三別三會(huì)的經(jīng)歷。第4段,“少者歿而長(zhǎng)者存,強(qiáng)者夭而病者全”,陳述自己抱憾不已的心情。第5段,坦陳噩耗傳來(lái)時(shí)自己由不信到最終確信的心理變化過(guò)程。第6段,感慨自己未老先衰,將“從汝而死”。試從作者情感和思

5、緒發(fā)展方面把握文章的脈絡(luò),概括各段(不含首尾兩段)內(nèi)容,探究段與段之間的聯(lián)系。第7段,孩提尚幼,“冀其成立”。第8段,猜測(cè)老成的死因。第9段,揣測(cè)老成的死期。第10段,交代對(duì)老成身后事的安排。第11段,再次抒發(fā)自己對(duì)老成之死的無(wú)限悲痛之情。 韓愈在語(yǔ)言上放棄了傳統(tǒng)駢儷文的整飭、華美,而采取韻散結(jié)合,以散為主的形式來(lái)表達(dá)。而且不沿襲傳統(tǒng)祭文的固定格式,運(yùn)用了與親人對(duì)面交談以敘家常、吐心曲的方法,這就構(gòu)成了這篇祭文的語(yǔ)言自然、質(zhì)樸,明白如話,而又婉轉(zhuǎn)、細(xì)密的獨(dú)特風(fēng)格。 例如,在文章的第二部分中,有兩處前后對(duì)應(yīng)地講到自己未老先衰、體弱多病的情況,前面說(shuō):“吾年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖。

6、”這里特意連用了三個(gè)起轉(zhuǎn)接作用的“而”字,意思是說(shuō)三十多歲的人,本應(yīng)身體健壯、精力旺盛,可是自己反而視力減退、反而鬢發(fā)斑白、反而牙齒動(dòng)搖,這就強(qiáng)調(diào)了作者的身體狀況竟然是一反常規(guī),過(guò)早地衰相畢露。一、作者很重視語(yǔ)句的前后呼應(yīng),善于利用排比句式,并講究用詞的精巧。 后面再一次說(shuō):“吾自今年以來(lái)蒼蒼者或化為白矣,動(dòng)搖者或脫而落矣,毛血日益衰,志氣日益微,幾何不從汝而死也!”這里又特意連用了兩個(gè)“或而”,兩個(gè)“日益”,說(shuō)明其身心都發(fā)生了明顯的變化,并強(qiáng)調(diào)了這日甚一日的變化速度。通過(guò)對(duì)這種迅速變化的描繪,作者內(nèi)心的悲傷、頹喪之情就都充分地表達(dá)出來(lái)了。我們從文章表情達(dá)意的效果上,可以領(lǐng)會(huì)到作者高超的語(yǔ)言藝

7、術(shù)技巧。 如第二部分,寫噩耗傳來(lái)時(shí)自己復(fù)雜、變幻的心理活動(dòng),說(shuō):“其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?”他乍聽到噩耗時(shí)感到非常意外,非常震驚,以至懷疑消息的可靠性;接著由于驚疑、悲痛,而神智恍惚,感覺像是在夢(mèng)里一樣;待稍稍冷靜一些后,他仍然覺得老成已死的消息是誤傳。下面他又重新思考、分析說(shuō):“夢(mèng)也,傳之非其真也?東野之書,耿蘭之報(bào),何為而在吾側(cè)也?嗚呼!其信然矣!”自己身邊的書信為他切實(shí)地證明了老成的死是肯定無(wú)疑的,他只能去面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí)了!作者具體、細(xì)膩地記錄了自己接到噩耗后,從懷疑到確信的心理變化過(guò)程,這樣做就更真實(shí)地反映出來(lái)他對(duì)侄子的骨肉深情。二、作者的筆法具有婉轉(zhuǎn)、細(xì)密的特色。 再如第

8、三部分寫到:他估計(jì)自己很快就會(huì)隨著老成而死去,他說(shuō):“死而有知,其幾何離!其無(wú)知,悲不幾時(shí),而不悲者無(wú)窮期矣?!彼氲阶约核篮笕缬兄?,不久即可與侄子相聚;如無(wú)知,那死后也就不會(huì)再因悼念亡侄而悲傷了!作者利用死后有知與無(wú)知來(lái)表達(dá)與老成的真摯、深厚的骨肉之情,委曲、婉轉(zhuǎn),凄惻動(dòng)人!“其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?”明確:一連用三個(gè)“邪”字表現(xiàn)了他乍聽到噩耗時(shí)的分外意外、震驚,以至懷疑消息的可靠性的心理狀態(tài)?!靶乓?,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少者強(qiáng)者而夭歿,長(zhǎng)者衰者而存全乎?”明確:他不相信神靈不明,上天無(wú)道,連用三個(gè)“乎”字的反問(wèn)句強(qiáng)化了質(zhì)疑的語(yǔ)氣。由于驚疑、悲痛,而神智恍

9、惚,他感覺像是在夢(mèng)里一樣;待稍稍冷靜一些后,他仍然覺得老成已死的消息是誤傳?!拔纯梢詾樾乓?!夢(mèng)也,傳之非其真也。東野之書,耿蘭之報(bào),何為而在吾側(cè)也?”明確:前三個(gè)“也”字帶動(dòng)了三個(gè)判斷句,強(qiáng)調(diào)消息的不可信,但是最后一個(gè)“也”字卻把語(yǔ)氣由不能相信轉(zhuǎn)換到不得不相信上來(lái),自己身邊的書信為他切實(shí)地證明了老成的死是肯定無(wú)疑的,他只能去面對(duì)這殘酷的現(xiàn)實(shí)了!明確:五個(gè)“矣”字表達(dá)的是肯定、無(wú)奈的語(yǔ)氣。句句緊扣前面的追問(wèn),自己最不愿意看到的結(jié)果卻得到了現(xiàn)實(shí)的無(wú)情的印證。天意難料,天理難推,神明不明,壽者不知?!皢韬?!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之純明宜業(yè)其家者,不克蒙其澤矣。所謂天者誠(chéng)難測(cè),而神者誠(chéng)難明

10、矣。所謂理者不可推,而壽者不可知矣?!边@些語(yǔ)氣助詞的運(yùn)用強(qiáng)化了這一段情感發(fā)展變化的節(jié)奏,也準(zhǔn)確地抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的不愿相信、不能相信又不得不相信的失去親人的悲痛感情。脈 絡(luò)情 感叔侄情深 悲家世不幸噩耗傳來(lái) 嘆未老先衰祭奠亡靈 哀后輩孤苦悔“旅食京師”恨小病喪命疚喪葬難周痛悼之情骨肉之情追悔之情人生無(wú)?;潞3粮≈燎橹?千古絕調(diào)思念之情 1、遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠 2、零丁孤苦3、皆不幸早世4、斂不憑其棺羞:通“饈”,美味食物。零?。和ā傲尕辍保陋?dú)的樣子。世:通“逝”,死。斂:通“殮”,給死人穿衣入棺。通假字5、終葬先人之兆6、以待馀年7、悠悠蒼天,曷其有極兆:通“垗”,墓地。馀:通“余”,剩下的。曷:

11、通“何”,什么。古義:成長(zhǎng)立業(yè)。今義:(組織、機(jī)構(gòu))籌備成功,開始存在。古義:離開。今義:離開所在的地方到別處。1、吾去汴州。2、明年,丞相薨。3、又可冀其成立邪?今義:特指今年的下一年。古義:任何一年的第二年。古今異義古義:過(guò)不了多久。今義:數(shù)學(xué)領(lǐng)域的一分支。4、而齒牙動(dòng)搖古義:松動(dòng)。今義:立場(chǎng)不堅(jiān)定。5、幾何不從汝而死也?1、汝又不果來(lái)2、莫如西歸3、而視茫茫4、汝之純明宜業(yè)其者果:名詞作動(dòng)詞,實(shí)現(xiàn)。西:名詞做狀語(yǔ),向西。視:動(dòng)詞活用為名詞,視力。業(yè):名詞活用為動(dòng)詞,繼承事業(yè)。詞類活用5、蒼蒼者欲化為白矣6、然后惟其所愿7、長(zhǎng)吾女與汝女白:形容詞用為名詞,白發(fā)。愿:動(dòng)詞用作名詞,愿望。長(zhǎng):

12、使動(dòng)用法,使長(zhǎng)大。8、乃能銜哀致誠(chéng)9、強(qiáng)者夭而病者全乎?10、吾兄盛德而夭其嗣乎11、將成家而致汝誠(chéng):形容詞活用為名詞,誠(chéng)意。全:形容詞活用為動(dòng)詞,保全。夭:使動(dòng)用法,使夭折。致:使動(dòng)用法,使來(lái)。1、惟兄嫂是依。2、吾佐董丞相于汴州。3、吾又罷去。賓語(yǔ)前置,只依靠兄嫂?!耙馈钡馁e語(yǔ)“兄嫂”前置,構(gòu)成“唯是”格式。倒裝句,狀語(yǔ)后置。被動(dòng)句文言句式4、何為而在吾側(cè)也5、汝從(吾)于東6、其然乎?其不然乎?是這樣呢?或(還是)不是這樣呢? “其其”格式構(gòu)成選擇復(fù)句。省略句倒裝句,賓語(yǔ)前置。風(fēng),沒(méi)有衣裳;時(shí)間,沒(méi)有居所;它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人

13、世間,為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過(guò)多與過(guò)少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無(wú)痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土,仍要?dú)w于塵土。 我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上

14、的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老,不解多情,長(zhǎng)恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朦朧,好夢(mèng)頻驚,何處高樓雁一聲? 如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書 記憶是無(wú)花的薔薇

15、,永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒(méi)有理由后退 或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間 三千年讀史,不外功名利祿;九萬(wàn)里悟道,終歸詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代,這是一個(gè)愚蠢的年代;這是一個(gè)光明的季節(jié),這是一個(gè)黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無(wú)所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 我有所感事,結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀?/p>

16、又不敢聲張的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍,就是他的世界。因?yàn)閻圻^(guò),所以慈悲;因?yàn)槎?,所以寬容?刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去,都有他的時(shí)間。 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 半生闖蕩,帶來(lái)家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底,都是家所在的地方,這是中國(guó)人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問(wèn)老天要多少人生。心,若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來(lái)生,要做一只鳥,飛越永恒,沒(méi)

17、有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽(yáng),向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。 笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨(dú)自哭。 一輩子,不說(shuō)后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無(wú)期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福,在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。

18、路過(guò)的已經(jīng)路過(guò),留下的且當(dāng)珍惜 我相信,真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的,無(wú)論是友情,還是愛情。我還是相信,星星會(huì)說(shuō)話,石頭會(huì)開花,穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后,你終會(huì)抵達(dá)! 每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學(xué)會(huì)遺忘,就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?。既然已成?/p>

19、然,何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦,會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚,由山野到書房,一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人,貫徹未來(lái),數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生,風(fēng)雪是你,成多每?jī)?nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個(gè)人的遭遇,命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛和感動(dòng),我是多么的幸

20、福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯,你忽然會(huì)覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你,活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō),沒(méi)關(guān)系,很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō),魯迅是雜文,胡適是評(píng)論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢(shì)就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。 呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩(shī)意上來(lái)時(shí),文字不要破壞它。 水,看似柔順無(wú)骨,卻能變得氣勢(shì)滾滾,波涌浪疊,無(wú)比強(qiáng)大;看

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