高中語(yǔ)文第四冊(cè)復(fù)習(xí)教案

1、PAGE PAGE 12高中語(yǔ)文第四冊(cè)復(fù)習(xí)教案 趙震 祝 福 教學(xué)要求 準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。 學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。 體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。 教學(xué)安排： * 本教時(shí)重點(diǎn)理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解倒敘的作用。 * 備課時(shí)間：2003-11-19 第 二 教 時(shí) l 本教時(shí)重點(diǎn)分析祥林嫂形象。 l 備課時(shí)間：2003年2月17日 l 上課時(shí)間： 一、回顧小說(shuō)的三要素： 故事情節(jié)、人物、環(huán)境（社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境） 二、分析祥林嫂形象： 小說(shuō)的主題是靠人物形象來(lái)體現(xiàn)

2、的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運(yùn)，才能懂得祝福的主題。而作為人物形象又是通過(guò)故事情節(jié)人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來(lái)的。那么，祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢？我們就先來(lái)分析一下故事情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，由此來(lái)把握祥林嫂的形象，領(lǐng)會(huì)祝福的主題。 二、分析魯四老爺： 魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。 作者是通過(guò)什么手法來(lái)刻畫(huà)這個(gè)人物的呢？ 間接描寫(xiě)

3、：通過(guò)魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)的描寫(xiě)，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。 直接描寫(xiě)： 行動(dòng)描寫(xiě)： 語(yǔ)言描寫(xiě)： 三、分析我這一形象： 小說(shuō)中的我是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。我有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的魂靈的有無(wú)的問(wèn)題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了我的軟弱和無(wú)能。 在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上，我又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)我的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的。我是事件的見(jiàn)證人。 四、分析柳媽?zhuān)?問(wèn)：有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。

4、你是怎樣來(lái)看待這一問(wèn)題呢？ 明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見(jiàn)，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類(lèi)邪說(shuō)和餓死事小，失節(jié)事大的理學(xué)信條，所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng)，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。 她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來(lái)尋求解救祥林嫂的藥方的，這不但不會(huì)產(chǎn)生療效的效

5、果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。 同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。 二、分析、討論寫(xiě)作特點(diǎn)： 精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)。 富有特色的人物刻畫(huà)： 肖像描寫(xiě)： 畫(huà)眼睛（眼神）： 倒敘的手法： 三、小結(jié)： 以祝福為題的意義： 小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。 封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福的祝福聲中。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題，就把兇人的愚頑的歡呼和悲慘的弱者的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林

6、嫂遭遇的悲劇性。 裝在套子里的人 教學(xué)目的 一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義，認(rèn)識(shí)沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。 二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的運(yùn)用。 解題和介紹創(chuàng)作背景 裝在套子里的人是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說(shuō)中的主人公就是這樣一個(gè)人物，他是沙皇專(zhuān)制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會(huì)發(fā)展的人的 代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時(shí)代背景：19世紀(jì)末期的俄國(guó)正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專(zhuān)制極端反動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢(shì)，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士，也極力

7、維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治，仇視和反對(duì)一切社會(huì)變革。作者寫(xiě)這篇小說(shuō)就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。 荷花淀 教學(xué)目的 一、認(rèn)識(shí)白洋淀地區(qū)人民的抗日斗爭(zhēng)生活，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱和革命樂(lè)觀主義精神。 二、理解充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。 三、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力。 全文三部分的標(biāo)題： （）夫妻話別（）探夫遇敵（）助夫殺敵 2夫妻話別（開(kāi)端） 探夫遇敵（發(fā)展） 助夫殺敵（高潮、結(jié)局、尾聲） 重點(diǎn)探討。 鑒賞景物描寫(xiě)的作用： 提示：景物描寫(xiě)是整個(gè)小說(shuō)的有機(jī)組成部分，是小說(shuō)三要素之一。怎樣鑒賞小說(shuō)中的景物描寫(xiě)？首先應(yīng)領(lǐng)會(huì)寫(xiě)的是什么樣的景，

8、必須聯(lián)系時(shí)代背景和上下文來(lái)理解它為人物創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)背景。其次，明確一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，領(lǐng)會(huì)畫(huà)中之意，理解景物中蘊(yùn)含著有關(guān)人物的豐富感情，體味它對(duì)刻畫(huà)人物性格的作用。第三，理解景物描寫(xiě)，畫(huà)面情景的轉(zhuǎn)換，對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。在閱讀和鑒賞時(shí)，還必須充分運(yùn)用聯(lián)想和想象的方法，只有插上聯(lián)想和想象的翅膀，才能進(jìn)入美好的藝術(shù)境界，才能深刻理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含著的豐富的內(nèi)涵和深邃的意旨。 鑒賞人物對(duì)話的作用： 生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，也是本文一個(gè)突出的特點(diǎn)，試舉一例進(jìn)行討論。 女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。請(qǐng)理解震動(dòng)和吮這兩個(gè)詞的深刻含義？ 討論明確：這是水生嫂聽(tīng)到丈夫報(bào)

9、名參軍之后出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。丈夫明天就要參軍到大部隊(duì)上去，的確出于水生嫂的意料之外，心里受到震動(dòng)，手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象，這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的：幾年的夫妻恩愛(ài)，家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān)，上前線前途莫測(cè)但水生嫂畢竟是一個(gè)識(shí)大體，明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴?quot;吮了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。 概括荷花淀派的創(chuàng)作特色。 （）介紹作者：孫犁，原名孫樹(shù)勛，河北安平縣人，一九四五年后，他以冀中抗日根據(jù)地人民斗爭(zhēng)生活為題材，在延安窯洞里的一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫(xiě)成

10、這篇小說(shuō)。他的小說(shuō)作品追求散文式 的格調(diào)，追求詩(shī)歌般的意境，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生極大的影響，造成了一個(gè)作家群，被當(dāng)代文壇譽(yù)為荷花淀派。白洋淀紀(jì)事是他的小說(shuō)散文集。 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)鑒賞 教學(xué)目標(biāo)： A、幫助學(xué)生理清中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)發(fā)展的脈絡(luò)。 B、指導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞現(xiàn)代小說(shuō)的基本要點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn)： 中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)發(fā)展的脈絡(luò)，了解并掌握重要的作家作品。 參考資料：語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、語(yǔ)文知識(shí)詞典等。 授課步驟： 一、如何閱讀鑒賞中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)？（閱讀教材第39頁(yè)） （一）了解小說(shuō)寫(xiě)作的背景，正確掌握作品的思想內(nèi)容。 （二）要有正確的審美觀，認(rèn)真品味作品的生活情趣和藝術(shù)特色。

11、（三）能夠從小說(shuō)的情節(jié)、人物、環(huán)境等方面全面把握作品的特點(diǎn)。 二、現(xiàn)當(dāng)代重要作家作品 藥 一、教學(xué)目的: 1.學(xué)習(xí)作品明線暗線相互交織的結(jié)構(gòu)方法與景物描寫(xiě)的作用； 2.了解小說(shuō)深刻的思想內(nèi)容。 二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn): 1.重點(diǎn): 以明線和暗線、氣氛描寫(xiě)為人物和主題服務(wù)。 2.難點(diǎn): 理解本文深刻的思想內(nèi)容。 題意: 三層含義: 1.人血饅頭不是藥，這迷信的結(jié)果，只會(huì)使人早日喪生。 2.夏瑜式的奮斗和犧牲也不是藥，救不了社會(huì)的病苦，喚不起愚昧 群眾是覺(jué)悟。 3.真正療救中國(guó)華夏，只有舍此另找新藥，能根治脫離群眾這 一癥結(jié)的新藥。 小說(shuō)標(biāo)題為藥，寓意深刻。窮苦的城市貧民以革命者的鮮血作為治病的良藥，

12、這是何等可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)! 革命者應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn)，克服脫離群眾的弱點(diǎn)，發(fā)動(dòng)群眾起來(lái)共同斗爭(zhēng)，這樣才能推翻黑暗社會(huì)，這對(duì)于革命者是一劑良藥。一個(gè)藥字，不僅簡(jiǎn)明而集中此揭示了作品的思想內(nèi)容，同時(shí)也尖銳地 向讀者提出了一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。魯迅在小說(shuō)中指出: 人血饅頭是醫(yī)不好小栓的癆病的，辛亥革命也醫(yī)治不了社會(huì)的病癥，只有充分揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，喚起人民的覺(jué)悟，推翻整個(gè)封建制度，才是改造舊中國(guó)，拯救勞動(dòng)人民的良藥。這就是魯迅用藥作這篇小說(shuō)題目的用意。 本文結(jié)構(gòu)圖: 時(shí)間: 秋天后半夜 當(dāng)天清晨 當(dāng)天上午 第二年清明 一 二 三 四 華 買(mǎi)藥 吃藥談藥 藥效揭露封建統(tǒng)治 家 階級(jí)愚弄人民 故(明線)

13、 (軟刀子) 事 藥 人血饅頭 刑場(chǎng)(連結(jié)) 華家(交織) 茶館(匯集) 墳場(chǎng)(融合)批判資產(chǎn)階級(jí) (紐帶) 舊民主主義革 夏 命脫離群眾 家(暗線) 故 事夏瑜犧牲 瑜血被吃夏瑜被談 夏瑜影響控訴封建統(tǒng)治 (開(kāi)端) (發(fā)展) (高潮) (結(jié)局) (主題)階級(jí)鎮(zhèn)壓革命 (鋼刀子) 藥 中買(mǎi)藥 心煨藥、吃藥 事談藥 件吃藥的結(jié)果 藥 藥。老栓夫婦用辛勤掙來(lái)的錢(qián)去買(mǎi)人血饅頭，認(rèn)為它是治病良藥。 藥藥? 小栓吃藥后還是死了，這藥成了個(gè)大問(wèn)號(hào)，說(shuō)明他愚昧麻木 藥! 魯迅把華夏兩家的悲劇寫(xiě)成小說(shuō)藥，用它揭示了人們的病苦， 起到了喚醒群眾的作用，是劑良藥! 藥的人物形象: 作者以愛(ài)憎分明的感情，塑造了幾個(gè)

14、不同類(lèi)型的人物形象，深刻地揭示了作品的主題。 1.華老栓當(dāng)時(shí)社會(huì)中一部分沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾的代表 勤勞善良、愚昧麻木他性格另一個(gè)重要方面即消極落后的一面。 他拮據(jù)的生活，卑賤的地位，久病的獨(dú)子，渺茫的前途，確實(shí)令人同情。他愚昧麻木，極端自私，為封 建統(tǒng)治者長(zhǎng)期奴役的產(chǎn)物，他不敢同命運(yùn)抗?fàn)?，逆?lái)順受，確實(shí)令人可憎，所以作者對(duì)他既同情又批判 。哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。 2.夏瑜資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命者的形象(通過(guò)劊子手的談話側(cè)面描寫(xiě)他) 堅(jiān)貞不屈、視死如歸。孤獨(dú)與寂寞: 3.康大叔封建統(tǒng)治階級(jí)的爪牙 兇殘、暴虐、貪婪無(wú)恥: 他是一個(gè)劊子手，替主子殺害革命者，公開(kāi)宣揚(yáng)革命有罪，告密有功，毆打革 命者有理。

15、詐騙群眾，出賣(mài)革命者的鮮血，宣傳人血饅頭是治病的良藥?？傊?，從外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言中 顯示了他的野蠻和兇殘的本相、卑鄙的靈魂。在他身上集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者及其走狗的可憎面目。借麻木的民眾喚醒民眾的麻木，借兇殘的劊子手控訴劊子手的兇殘，借失敗的革命者剖析革命者的失敗，正是這幾個(gè)形象在體現(xiàn)主題上的深遠(yuǎn)意義。 4.阿義封建統(tǒng)治階級(jí)的幫兇 兇殘、貪婪、頑固: 為了榨取夏瑜的油水去盤(pán)問(wèn)夏瑜，聽(tīng)到夏瑜的宣傳，竟打夏瑜的嘴巴，等夏瑜犧牲后，拿走夏瑜身上的衣服。 5.夏三爺出賣(mài)靈魂的勢(shì)利之徒 卑鄙自私: 為了獨(dú)得賞銀，喪心病狂告發(fā)侄兒，顯示了他維護(hù)封建統(tǒng)治的反動(dòng)立場(chǎng)。 6.死者的家屬和茶客(華大媽、華小栓、夏四奶

16、奶、駝背五少爺、花白胡子、二十多歲的人) 他們精神麻木、愚昧落后，是封建統(tǒng)治者施行愚民政策的結(jié)果。 項(xiàng)鏈 【教學(xué)目的】 品味歐享利式的結(jié)尾；認(rèn)識(shí)虛榮的危害；學(xué)習(xí)文章留空的藝術(shù)手法 【教學(xué)重點(diǎn)】 注意辯析虛榮和過(guò)度的虛榮，探求隱藏于悲劇后面的根源；鑒賞文學(xué)作品中空白的藝術(shù)魅力 陳奐生上城 教學(xué)目的： 一 重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。 二 學(xué)習(xí)本文土洋結(jié)合的心理描寫(xiě)手法。 二 作家簡(jiǎn)介： 高曉聲(19281999)，當(dāng)代作家，其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說(shuō)外，還有李順大造屋、新娘沒(méi)有來(lái)、覓、青天在上等。作家擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)。并揭示具有重大

17、意義的社會(huì)問(wèn)題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹(shù)一幟。 歐也妮葛朗臺(tái)的節(jié)選守財(cái)奴。 介紹作者。 巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳 復(fù)雜的時(shí)期，也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱(chēng)為人間喜劇，共有90幾部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)，歐也妮葛朗臺(tái)便是其中著名的一部。人間喜劇形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落，深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。恩格斯指出：巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解，給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓

18、越歷史。 林黛玉進(jìn)賈府 一、教學(xué)目標(biāo) （）認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。 （二）了解文中主要人物賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě) 、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。 （三）學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。 （四）了解古典小說(shuō)中常用的、古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。 二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析 （）這篇課文以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件，通過(guò)林黛玉的見(jiàn)聞，介紹了眾多的出場(chǎng)人物，但所使用的 方法卻絕不相同。各使用了什么方法？ 分析：作者介紹人物有詳有略，詳寫(xiě)的如賈寶玉、王熙鳳，略寫(xiě)的如王夫人、邢夫人等。有實(shí)有虛。實(shí)寫(xiě)，人物出場(chǎng)，作者作正面的

19、直接描寫(xiě)，如賈寶玉、王熙鳳、賈母等；虛寫(xiě)，人物不出場(chǎng)，作者從側(cè)面作間接描寫(xiě)，如賈赦、賈政。有的單獨(dú)介紹，如賈寶玉、王熙鳳；有的集體介紹，如迎、探、惜春三姐妹。有的是在人物出場(chǎng)之后再通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)等描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)其性格特點(diǎn)，如王熙鳳；有的則是在人物出場(chǎng)之前就作了側(cè)面描寫(xiě)，充分鋪墊，在人物出場(chǎng)之后再作正面直接描寫(xiě)，刻畫(huà)其性格特點(diǎn)，如賈寶玉。有的人物是只見(jiàn)其形不聞其聲，如迎、探、惜春三姐妹；有的則是未見(jiàn)其形而先聞其聲，如王熙鳳。采用哪種方法，是由人物的地位、身份、性格特點(diǎn)等因素決定的。例如王熙鳳和賈寶玉這兩個(gè)主要人物，由于在賈府中的地位身份不同，性格特點(diǎn)不同，作者對(duì)他們的出場(chǎng)介紹采用了不同的方法，作了精

20、心處理。王熙鳳是王夫人的內(nèi)侄女、賈滾的妻子，年齡不大，又不識(shí)字，卻掌握著賈府的錢(qián)財(cái)大權(quán)。又因?yàn)樗龢O會(huì)察顏觀色、阿諛?lè)畛?，所以深受賈母寵愛(ài)。在賈府中她有著與眾不同的特殊的地位身份，就憑這，她在府中欺上壓下，為所欲為。為此，作者寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)也采用了與眾不同的方法：未見(jiàn)其人，先聞其聲，眾人都斂聲屏氣恭肅嚴(yán)整，她卻又說(shuō)又笑，放蕩無(wú)禮。只有這樣寫(xiě)，才符合她的特殊的地位身份，才能表現(xiàn)出她潑辣的性格。而對(duì)賈寶玉，作者則采用了人物出場(chǎng)前從側(cè)面描寫(xiě)、充分鋪墊，出場(chǎng)后再正面描寫(xiě)，細(xì)致刻畫(huà)的方法。這樣寫(xiě)，是為了通過(guò)前后對(duì)比來(lái)突出賈寶玉的性格特點(diǎn)，也為賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事作了鋪墊。 智取生辰綱 教學(xué)目標(biāo)： 1.

21、了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。 2. 鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。 3. 理解本文精巧的構(gòu)思。 教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2 教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3 介紹作者作品： 施耐庵（12961370？）元末明初小說(shuō)家 失街亭 教學(xué)目標(biāo)： 1. 理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。 2. 理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。 3. 理解本文文不甚深，言不甚俗的語(yǔ)言特色。 教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、3 教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2 杜十娘怒沉百寶箱 教學(xué)目的： 1. 理解杜十娘、李甲、孫富等幾個(gè)人物形象； 2. 理解作者將人物放在一定的社會(huì)環(huán)境中來(lái)加以刻畫(huà)的方法； 3. 理解文中表達(dá)的思想感情。 教學(xué)重點(diǎn)：人物形象及刻畫(huà)方法。

22、 教學(xué)難點(diǎn)：在描寫(xiě)中表現(xiàn)情感。 中國(guó)古代小說(shuō)鑒賞 教學(xué)目的：初步了解我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展概況。了解小說(shuō)鑒賞的一般常識(shí)，了解中國(guó)古典小說(shuō)同西方小說(shuō)的差異。 教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展概況和小說(shuō)鑒賞的基本方法。 一、學(xué)生自讀古代小說(shuō)常識(shí)，大致了解中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的概況。 二、教師介紹中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展歷史，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)小說(shuō)有一個(gè)大致的了解。 小說(shuō)構(gòu)成的三要素：人物、情節(jié)、和背景。 雷 雨 一、教學(xué)目標(biāo) （一）領(lǐng)會(huì)作品中個(gè)性化的對(duì)話語(yǔ)言對(duì)真實(shí)、鮮明地塑造人物形象所起的作用。 （二）了解戲劇作品的特點(diǎn)。 （三）認(rèn)識(shí)到具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史，從而認(rèn)清半殖民地半封建社會(huì) 的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。

23、二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析 （歸納主題思想是什么？ 分析：雷雨以20年代初的中國(guó)社會(huì)為背景，通過(guò)一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的尖銳沖突，以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史，對(duì)舊社會(huì)人吃人的現(xiàn)象，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽、沒(méi)落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個(gè)家庭的崩潰，看到半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運(yùn)。 作者簡(jiǎn)介及雷雨： 作者曹禹，原名萬(wàn)家寶 茶館 教學(xué)目的： 1. 理解劇中所展示的主要矛盾沖突。 2. 理解王利發(fā)等人的形象。 3. 品味正確、生動(dòng)、幽默而富于個(gè)性化的語(yǔ)言。 教學(xué)重點(diǎn)：戲劇沖突和人物形象。 教學(xué)難點(diǎn)：個(gè)性化

24、的語(yǔ)言。 戲劇作者和他的作品： 老舍（18991968），原名舒慶春，字舍予，滿族人，是我國(guó)五四以來(lái)新文學(xué)的開(kāi)拓者之一，現(xiàn)代杰 出的語(yǔ)言藝術(shù)家，享有世界聲譽(yù)的愛(ài)國(guó)主義作家，人民藝術(shù)家。他以小說(shuō)、劇作和曲藝著稱(chēng)于世，在散 文，詩(shī)歌、雜文方面取得了卓越成就；一生寫(xiě)下見(jiàn)多部長(zhǎng)篇小說(shuō)，70多部（篇）中短篇小說(shuō)，30多部劇作，近 20部譯著等。其代表有長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子四世同堂等，劇本有茶館龍須溝。 羅密歐與朱麗葉 教學(xué)目的： 1. 理解劇本的主題。 2. 品味作品的語(yǔ)言。 3. 了解莎士比亞及其作品。 教學(xué)重點(diǎn)：主題和語(yǔ)言。 教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)言特色。 介紹作家作品： 1.作家作品 威廉莎士比亞（1564一1

25、616），英國(guó)著名戲劇家，他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高 成就，也是歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一。從1590年起至1612年止的二十多年中，莎士比亞一共完成敘 事長(zhǎng)詩(shī)兩部、十四行詩(shī)一共一百五十四首、戲劇三十七部。主要作品有：歷史劇亨利四世，喜劇仲夏夜之夢(mèng)、威尼斯商人，四大悲劇漢姆雷特、奧賽羅、李爾王、麥克白，以及悲喜劇羅密歐與朱麗葉。馬克思贊譽(yù)他是人類(lèi)最偉大的戲劇天才。 三塊錢(qián)國(guó)幣 教學(xué)目的 一、了解大學(xué)生與吳太太之間的三次交鋒，弄清矛盾沖突的開(kāi)端、發(fā)展和結(jié)局。 二、通過(guò)臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明了解兩個(gè)主要人物的思想性格。 三、體會(huì)作者出人意料的安排劇本結(jié)構(gòu)的佳妙處。 四、品味劇本幽默的語(yǔ)言

26、風(fēng)格，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生比較評(píng)價(jià)的能力。 1丁西林(1893-1974)現(xiàn)代劇作家、物理學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名丁燮林，字巽甫，江蘇泰興人。 2丁西林的喜劇風(fēng)格 丁西林是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的喜劇作家，尤以獨(dú)幕喜劇見(jiàn)長(zhǎng)。他的喜劇不以滑稽為目的，而以智慧為基礎(chǔ)，幽默與機(jī)智密切相連。其中雖然不乏諷刺嘲弄的意味，但輕松俏皮的幽默遠(yuǎn)勝于辛辣尖銳的諷刺，它不是引人哄堂大笑的諷刺喜劇，而是使人產(chǎn)生會(huì)心的微笑的幽默喜劇。 3關(guān)于獨(dú)幕劇 獨(dú)幕劇是19世紀(jì)后期才開(kāi)始流行起來(lái)的一種戲劇形式。它的主要特點(diǎn)是短小精悍，全劇在一幕之內(nèi)完成，故要求所寫(xiě)事件的矛盾沖突的全過(guò)程，必須集中于同一時(shí)間、地點(diǎn)并得到最完整、最集中、最充分6

27、9體現(xiàn)。由于獨(dú)幕劇的演出受到較為嚴(yán)格的肘間、劇場(chǎng)等條件的限制，所以它的劇情不能太繁雜，要求情節(jié)結(jié)構(gòu)更加精練集中，矛盾沖突的展開(kāi)也要較為迅速，人物也不宜太多。 竇娥冤 竇娥冤是我國(guó)十大古典悲劇之一，是元雜劇中悲劇的典范，具有極高的藝 術(shù)成就。全劇共四折，開(kāi)頭有一個(gè)楔子（序幕），第一折為故事的開(kāi)端，第二折 是故事的發(fā)展，第三折是情節(jié)的高潮，第四折是故事的結(jié)局。本文選的是第三 折，是戲劇矛盾沖突的高潮，也是竇娥性格發(fā)展到頂點(diǎn)的部分。本文的重點(diǎn)有如 下幾點(diǎn)：把握貫串全文的線索-冤；把握人物形象的性格特征；本文是 如何塑造竇娥這個(gè)人物形象的？把握竇娥這個(gè)人物形象的社會(huì)意義。 因此，學(xué)習(xí)本文，應(yīng)緊扣住情節(jié)

28、發(fā)展的順序，弄清作者是如何刻畫(huà)竇娥這個(gè) 人物形象及其性格特征的。對(duì)滾繡球及三樁誓愿要仔細(xì)體味，認(rèn)真研究，學(xué)會(huì) 辯證分析，才能全面準(zhǔn)確地把握形象的社會(huì)意義及其人物性格中所體現(xiàn)出來(lái)的 矛盾性，從而深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和法制的腐朽性。對(duì)滾繡球一段，直反 復(fù)吟誦，力爭(zhēng)會(huì)背會(huì)默寫(xiě)，并從深層涵義上去理解、把握。 長(zhǎng)亭送別 學(xué)習(xí)目標(biāo)：欣賞長(zhǎng)亭送別中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。鑒賞富于文采的曲詞，運(yùn)用多種多樣的修辭手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理性 格特征；善于化用或借用古代詩(shī)詞的語(yǔ)句乃至意境。欣賞崔鶯鶯的形象。 教學(xué)重點(diǎn) 欣賞情景交融的藝術(shù)境界 教學(xué)難點(diǎn) 藝術(shù)形象崔鶯鶯的典型意義 哀江南 教學(xué)目的： 1

29、. 理解本文情景交融的寫(xiě)法。 2. 理解曲詞中所表達(dá)的深摯、強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛。 3. 體會(huì)典雅的語(yǔ)言。 教學(xué)重點(diǎn)：情景交融寫(xiě)法及主題。 教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)言典雅，情文并茂的表達(dá)技巧。 逍遙游 教學(xué)目的 1、 學(xué)習(xí)本文，理清思路，把握文意。 2、 體會(huì)莊子散文中寓言特色，了解莊子的人生哲學(xué)，并能對(duì)之作簡(jiǎn)單辨析。 教學(xué)設(shè)想 1、 教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的1。 2、 教學(xué)難點(diǎn)： 莊子之文，不拘一格變幻無(wú)窮，打破了世俗觀念世俗形式的限制，表現(xiàn)出一種與現(xiàn)實(shí)理念完全不同的哲 學(xué)精神，一種與諸子散文迥然不同的行文風(fēng)格。作為表達(dá)莊子思想核心-絕對(duì)自由精神的逍遙游，筆法上具有汪洋自恣以適己的特點(diǎn)，給人以意出塵外，怪生筆端的強(qiáng)

30、烈印象。其神思，如龍翔云中，靈動(dòng)飛異；其行文，如風(fēng)行水上，飄逸灑脫。清代林云銘評(píng)逍遙游筆法云：篇中忽而敘事，忽而議論，以為斷而未斷，以為續(xù)而非續(xù)，以為復(fù)而非復(fù)，只見(jiàn)云氣空濛，往返紙上，頃刻之間，頓成奇觀。這種意隨筆至隨文揮灑的筆法，是莊子絕對(duì)自由精神的外化形式，與諸子散文大相徑庭。因此，從傳統(tǒng)創(chuàng)作思路、文章框架、結(jié)構(gòu)手法這些角度剖析逍遙游，實(shí)難窺其妙處。授課中當(dāng)以感悟莊子的思想情感為主。莊子和莊子簡(jiǎn)介 莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為老莊。 虎丘記 一、 教學(xué)目標(biāo)： 1、 體會(huì)公安派散文獨(dú)抒性靈，不拘格套的特點(diǎn)。

31、 2、 分析丘積云瀉晚樹(shù)等詞語(yǔ)的運(yùn)用。 3、 分析描寫(xiě)中比喻、夸張、襯托等手法的運(yùn)用。 二、 教學(xué)重點(diǎn)： 別具一格的寫(xiě)作方法和字里行間流露的真情。 （一） 簡(jiǎn)介： 1、 作者及公安派：袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明代公安人，著有袁中郎全集。與其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，時(shí)?quot;三袁，被稱(chēng)為公安派，其中以袁宏道的成就最高。曾為反對(duì)復(fù)古（王世貞、李攀龍的文必秦漢，詩(shī)必盛唐的主張），主張獨(dú)抒性靈，不拘格套（性靈為個(gè)性真情）。其主張有一定的積極意義，然其作品大多缺乏深刻的社會(huì)內(nèi)容。 （1） 虎丘去城可七八里（大約） （2） 而中秋為尤勝（尤其超過(guò)平時(shí)） （3） 衣冠士女，下迨蔀屋（借代） （4） 莫不靚妝麗服（與靚女比較） （5） 檀板丘積，樽罍云瀉（像丘那樣，像云那樣） （7） 一切瓦釜（比喻的說(shuō)法） （8） 屬而和者（注音） （9） 竹肉相發(fā)（借代） （10）、月影橫斜，荇藻凌亂（互文） （11）、壯士聽(tīng)而下淚矣（名作動(dòng)，流下） 柳毅傳 教學(xué)目的： 1. 學(xué)習(xí)本文通過(guò)曲折的故事情節(jié)和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物個(gè)性的寫(xiě)作技巧。 2. 學(xué)習(xí)傳奇通過(guò)幻想反映現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，了解本文反映封建包辦婚姻和封建家長(zhǎng)制度迫害婦女的罪惡。