音樂(lè)教育的功能分析

1、音樂(lè)教育的功能分析音樂(lè)作為人類珍貴的精神財(cái)富，不但豐富著人類的精神生活，更在不 同的領(lǐng)域發(fā)揮著其應(yīng)有的作用。運(yùn)用音樂(lè)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，發(fā)揮音 樂(lè)教育的美育、德育等功能，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，已成為我國(guó)高 校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的重要手段之一?！娟P(guān)鍵詞】音樂(lè)；教育功能1音樂(lè)教育與德育杜威曾說(shuō)過(guò)，“一切教育的最終目的是形成人格”。布貝爾也認(rèn)為“教 育者最大的重任在于幫助塑造人的品格”。運(yùn)用音樂(lè)進(jìn)行道德教育從 中國(guó)的古代和古希臘時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始了，例如孔子宣稱“興于詩(shī)，立 于禮，成于樂(lè)”，意思是人的道德修養(yǎng)，開(kāi)始于“詩(shī)”，建立于“禮”， 完成于“樂(lè)他還說(shuō)：“文之以禮樂(lè)，亦可成為完人矣”，意思是禮 樂(lè)能夠使人

2、成為道德完善的人。而在西方古希臘時(shí)期，以柏拉圖為代 表的思想家把教育作為國(guó)家建設(shè)的基礎(chǔ)，把音樂(lè)那么作為教育的基礎(chǔ)。 他在理想國(guó)中曾經(jīng)借著蘇格拉底的口說(shuō)過(guò)這樣一段描述：“音樂(lè) 教育比起其他教育都重要得多節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)的力量侵入心 靈的深處，受過(guò)良好音樂(lè)教育的人性格也就變得高尚優(yōu)美”。音樂(lè)能夠陶冶人類的情操，使人的心靈得到凈化。孔子曾經(jīng)這樣贊美韶：“盡美矣，又盡善也”，意思是說(shuō)，不但旋律堪稱美輪美奐， 而且它的內(nèi)容也是無(wú)比高尚的。他由衷的感嘆：“不圖為樂(lè)之至于斯 也”，意思是指，沒(méi)想到音樂(lè)能使人到達(dá)這樣如醉如癡的境地！所以， 我們可以通過(guò)音樂(lè)教育，在領(lǐng)悟音樂(lè)美的同時(shí)，使學(xué)生進(jìn)一步感悟音 樂(lè)內(nèi)在的

3、思想，得到真、善、美的教育，從而到達(dá)使學(xué)生的心靈得到 凈化的目的。音樂(lè)的德育功能是其他任何藝術(shù)都不可替代的。2音樂(lè)教育與情感音樂(lè)直接影響人們的情緒，通過(guò)音樂(lè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的高尚情 操。早在兩千多年前，古希臘的哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯就認(rèn)為用音樂(lè)， 用某種旋律、節(jié)奏治療人的脾氣和情欲，并恢復(fù)內(nèi)心能力的和諧” 亞里士多德認(rèn)為在音樂(lè)中的不同的調(diào)式會(huì)使人的情緒發(fā)生不同的變 化，如：C調(diào)溫和、D調(diào)激烈、E調(diào)安定，曾有實(shí)驗(yàn)證明，每個(gè) 不同的樂(lè)曲都能引起聽(tīng)者不同的情緒變化。人民文學(xué)副主編肖復(fù) 興，在北大荒插隊(duì)時(shí)經(jīng)常唱民歌。民歌從歌詞和旋律上都非常優(yōu)美, 聽(tīng)過(guò)唱過(guò)之后，歌曲的情緒引起他和其他知青想家的情感，他們?cè)诎?/p>

4、 夜不睡覺(jué)坐在一起大聲地的唱，所有人在演唱中找到了情感的共鳴。 1980年，美國(guó)爆發(fā)石油危機(jī)，加油站排起了長(zhǎng)隊(duì)，人們心情躁動(dòng)擔(dān) 心加不到油，顧客之間互相爭(zhēng)吵，秩序很亂，一位加油站的老板想了 一個(gè)好方法，組織了一個(gè)樂(lè)隊(duì)為顧客演奏，在優(yōu)雅的音樂(lè)聲中，人們 的煩惱被消除了，秩序也井然了。調(diào)節(jié)人的情緒、抒發(fā)人的情感是音 樂(lè)藝術(shù)的特有功能，是任何藝術(shù)都無(wú)法比較的，因?yàn)橐魳?lè)有這樣的功 能，因此,我們可以通過(guò)音樂(lè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。音樂(lè)能激發(fā)情緒、鼓舞斗志。音樂(lè)可以利用音響的暗示，渲染某 種特定的情緒氣氛和心理環(huán)境，來(lái)影響人們的情緒。音樂(lè)使貝多芬超 越了一切，似乎一切都不能讓他屈服，堅(jiān)強(qiáng)的繼

5、續(xù)進(jìn)行創(chuàng)作，這也是 貝多芬的音樂(lè)作品為何與眾不同的原因了。古往今來(lái)，通過(guò)音樂(lè)喚起 民眾思想，鼓舞士氣的例子也比比皆是。馬賽曲曾在1792年8月 10日巴黎人民攻克路易十六王朝宮殿的戰(zhàn)斗中發(fā)揮了巨大作用，戰(zhàn) 斗打響次日，革命政府命令印一萬(wàn)份馬賽曲發(fā)往全國(guó)各地，一位 將領(lǐng)在求援報(bào)告中要求調(diào)派一千人或一千份馬賽曲來(lái)加強(qiáng)力量。 由于音樂(lè)具有激發(fā)情緒、鼓舞斗志的功能，所以音樂(lè)教育同樣具有這 樣的功能，通過(guò)音樂(lè)教育實(shí)現(xiàn)鼓舞學(xué)生的斗志，培養(yǎng)他們遇到困難迎 難而上，不畏艱辛的品質(zhì)，這種品質(zhì)在他們的人生道路上，將是一筆 珍貴的財(cái)富。3音樂(lè)教育與團(tuán)隊(duì)意識(shí)音樂(lè)既能抒發(fā)人們的情感，又能協(xié)調(diào)人們的關(guān)系，從而促進(jìn)人際間的

6、 溝通與合作。在學(xué)校當(dāng)中可以通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在 音樂(lè)教學(xué)的各門課程當(dāng)中，重唱一一重奏或合唱一一合奏以及集體參 與的音樂(lè)活動(dòng)中，每個(gè)人作為整體中不可缺少的一局部，都有著自己 的個(gè)性，個(gè)人與個(gè)人之間需要密切的配合、相互補(bǔ)充。但他們之間又 有各自的特點(diǎn)與作用，因此不可逾越、更不可替代。異口同聲是齊唱 的特點(diǎn)，因?yàn)闆](méi)有多個(gè)聲部，那么一首歌想唱齊、唱好相對(duì)于多聲部 的合唱就容易得多。而重唱一一合唱那么是異口異聲。但這“異”卻有 著內(nèi)在的聯(lián)系，需要到達(dá)好的演唱效果大家必須做到“異口同心”， 形成有機(jī)的結(jié)合，方能做到“同舟共濟(jì)”，這樣的訓(xùn)練價(jià)值和審美價(jià) 值要比齊唱大得多。因此，多聲部音樂(lè)教育

7、的意義怎么形容都不為過(guò)。 合唱一一合奏的教育意義是通過(guò)眾人親身參與，培養(yǎng)集體同心同德的 意識(shí)，通過(guò)這樣的唱奏建立起的共同體，以形成共同的感受與認(rèn)識(shí)， 不同于一般的聚合體，因?yàn)橐话愕木酆象w是不會(huì)建立如此緊密聯(lián)系的。 所以我們不能低估重唱一一重奏、合唱一一合奏等涉及集體參與的音 樂(lè)活動(dòng)的教育功能，音樂(lè)教育工作者應(yīng)運(yùn)用這種教育手段培養(yǎng)學(xué)生的 共感與共識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。4音樂(lè)教育與審美能力的培養(yǎng)以上我們介紹了音樂(lè)三種功能，無(wú)論是德育功能還是團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng) 都屬于音樂(lè)教育的功利功能，但我們最不應(yīng)該忽視的就是音樂(lè)教育的 非功利功能一一審美功能。音樂(lè)教育對(duì)人的審美能力的培養(yǎng)，就是指 音樂(lè)教育對(duì)人的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知能力、聯(lián)想與想象能力、音樂(lè)理解能力 等多方面能力的培養(yǎng)。在音樂(lè)審美意識(shí)的調(diào)控下，調(diào)動(dòng)音樂(lè)審美能力 而進(jìn)行的音樂(lè)審美體驗(yàn)活動(dòng)。在令人愉悅的音樂(lè)審美體驗(yàn)中，人的音 樂(lè)審美能力會(huì)得到極大的鍛煉和提高。音樂(lè)教育失去它的審美功能, 而一味注重它的功利功能，學(xué)生感受不到音樂(lè)的美，也就失去了音樂(lè)