《語言學(xué)綱要》復(fù)習(xí)總結(jié)資料(名詞解釋)

1、 /15語言學(xué)綱要復(fù)習(xí)資料（名詞解釋）1、語言：語言是一個(gè)音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，是人類獨(dú)有的、最重要的交際工具，同時(shí)也是思維工具。2、語言學(xué)：語言學(xué)是以人類語言作為研究對象的學(xué)科，研究人類語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、發(fā)展及其在社會(huì)生活中的運(yùn)用以及語言研究成果的應(yīng)用問題，等等。分理論語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域。3、語文學(xué)：人類最早的語言研究是從解釋古代文獻(xiàn)開始的，是為了研究哲學(xué)、歷史和文學(xué)而研究語言的。我們把這種依附于其他學(xué)科存在的語言研究成為語文學(xué)。4、“小學(xué)”：在中國古代，小學(xué)先從教授字的形（六書）、音、義開始，就把研究文字、訓(xùn)詁、音韻方面的學(xué)問統(tǒng)稱為小學(xué)。小學(xué)一直是經(jīng)學(xué)的一部分，包括音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文

2、字學(xué)三個(gè)分支學(xué)科，5、理論語言學(xué)：普通語言學(xué)的一個(gè)部分，與應(yīng)用語言學(xué)相對。主要以語言系統(tǒng)的描寫、語言運(yùn)用機(jī)制、語言能力以及語言發(fā)展的歷史為主要的研究對象。6、語言的兩個(gè)有限任何一種語言都是一個(gè)音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，其中作為基本符號的語素和詞在數(shù)量上是有限的，把語素或詞組合起來構(gòu)成詞組或句子的規(guī)則也是有限的。語言的這兩個(gè)有限性是區(qū)別言語活動(dòng)的基本特征。7、言語活動(dòng)的兩個(gè)無限言語活動(dòng)是以語言為工具展開的交際或思維活動(dòng)，其中作為這個(gè)活動(dòng)的最基本的單位句子，在理論上可以是無限長的，在數(shù)量上可以是是無限多的。8、大腦左右半球分工人類大腦左右半球分工不同,左腦主管語言、邏輯、書寫及右側(cè)肢體運(yùn)動(dòng),而右腦主管色

3、彩、空間感、節(jié)奏和左側(cè)肢體運(yùn)動(dòng)。大腦兩半球分工是人類特有的，但出生嬰兒大腦兩半球沒有分工。9、非語言交際工具或副語言交際工具人們在運(yùn)用語言進(jìn)行交際的時(shí)候，不但動(dòng)嘴，而且臉部的表情、手的動(dòng)作、乃至整個(gè)軀體的姿態(tài)等非語言的東西也都參加進(jìn)來。我們這些非語言的交際工具稱為副語言交際工具。副語言交際工具的使用范圍非常有限，只能起輔助性的交際作用，以補(bǔ)充語言交際的某些不足。10、輔助性交際工具指的文字、旗語、電報(bào)代碼等在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的交際工具。這些交際工具若離開語言就不能獨(dú)立存在。其特點(diǎn)是：都有特殊的服務(wù)領(lǐng)域，使用的范圍相當(dāng)狹窄。11、符號符號，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號，它是由一個(gè)社會(huì)的全體成員共

4、同約定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號。12、符號的任意性任意性是語言符號的本質(zhì)特征之一。其含義是：語言符號的音義聯(lián)系并非是本質(zhì)的，必然的，而是由社會(huì)成員共同約定的，一種意義為什么要用這個(gè)聲音形式，而不用那種聲音形式，這中間沒有什么道理可言，完全是偶然的、任意的。語言符號和客觀事物之間也沒有必然聯(lián)系。13、語言符號特定語言系統(tǒng)中作為音義結(jié)合體的語言單位稱為語言符號。與一般符號相比，語言符號的主要特點(diǎn)是：音義結(jié)合的任意性、能指的線性特征、所指組合的層次性等等。14、語言的層級體系語言的層級體系：語言的底層是一套音位，一種語言的音位的數(shù)目雖然只有幾十個(gè)，卻能構(gòu)成數(shù)目眾多的組合。這些組合為語言符號準(zhǔn)備了

5、形式的部分。語言的上層是音義結(jié)合的符號和符號的序列，這一層又分為若干級。第一級是語素，意義在這里被裝進(jìn)形式的口袋，成了音義結(jié)合的最小的符號。第二級是由語素構(gòu)成的詞，第三級是由詞構(gòu)成的句子。詞和句子都是符號的序列。15、組合關(guān)系語言符號的組合方式是順著時(shí)間的線條前后相續(xù)，好像一根鏈條，一個(gè)環(huán)節(jié)扣著一個(gè)環(huán)節(jié)。處于組合鏈中的兩個(gè)符號或符號列之間構(gòu)成的關(guān)系稱為組合關(guān)系。符號和符號的組合形成語言的結(jié)構(gòu)。比主謂關(guān)系、動(dòng)賓關(guān)系、偏正關(guān)系等都是具體的組合關(guān)系類型，是符號和符號組合而成的語言的結(jié)構(gòu)類型。16、聚合關(guān)系語言系統(tǒng)中的任意兩個(gè)或兩個(gè)以上的符號，如果相互之間存在著（任意）一個(gè)共同特征，那么這兩個(gè)或兩個(gè)以

6、上的符號就構(gòu)成一個(gè)聚合群。處于聚合群中的兩個(gè)符號之間存在著可以用共同特征加以命名的聚合關(guān)系。分廣義聚合關(guān)系和狹義聚合關(guān)系兩種。其中的狹義聚合是只在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號之間所形成的功能聚合關(guān)系。17、替換操作指的是在分析語言的一種的操作方法，用以檢驗(yàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的單位是否具有相同或相近的功能性質(zhì)。具體操作程序是：在一個(gè)特定的結(jié)構(gòu)位置上用一個(gè)語言單位代替另一個(gè)語言單位，替代后如果整個(gè)結(jié)構(gòu)是合法的且不改變原有的句法-語義結(jié)構(gòu)關(guān)系，那么即可證明這兩個(gè)單位具有相同或相近的功能性質(zhì)。18、語言能力廣義的“語言能力”指的是“抽象思維能力”和“靈活的發(fā)音能力”的結(jié)合。（教材p35）。一個(gè)具備狹

7、義語言能力的人可能會(huì)因?yàn)橹钦匣虬l(fā)音-聽覺器官缺損而失去廣義的語言能力。后者天生的如聾啞人。狹義的“語言能力”是從人類與動(dòng)物相區(qū)別的角度講的，指的是人類大腦天生就具有的語言裝置/語言習(xí)得機(jī)制/語言器官。19、語音自然界的聲音是無限多的，語音不過是無限多的聲音中的一種。人類能發(fā)出的聲音也是多種多樣的，但只有那些用來區(qū)別意義的聲音才是真正的語音。20、音節(jié)音節(jié)是自然感覺到的最小單位。但還不是最小的語音單位。音節(jié)是語音結(jié)構(gòu)的基本單位，也是自然感覺到的最小語音片斷。音節(jié)是由音素構(gòu)成的，一個(gè)音節(jié)可以由一個(gè)音素構(gòu)成，如漢語的邙阿”A：也可以由幾個(gè)音素構(gòu)成，如漢語的“錢”?ian。如果說音素一般人在自然狀態(tài)下

8、是感覺不到的話，那音節(jié)則是能感覺到的，比方說走”tsou,般漢族人都能感到是一個(gè)音節(jié)，至于問它包含幾個(gè)音素，那是專業(yè)人員的事，一般人不一定知道。21、音素從語音的自然屬性角度劃分出來的最小語音單位。是用對比的方法從音節(jié)中切分出來的。音素的不同取決于音質(zhì)的不同，i和u音質(zhì)不同，所以是兩個(gè)音素。22、音標(biāo)記錄音素的標(biāo)寫符號叫做音標(biāo)。音標(biāo)不同于字母：音標(biāo)是音素的標(biāo)寫符號，而字母是文字的書寫符號。23、國際音標(biāo)國際語音學(xué)會(huì)1888年制定并開始使用的一套音標(biāo)符號，是目前世界上最通行的記錄音素的符號。其制定的基本原則是：一個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示，一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素。24、音高音高即聲音的高低，取決于頻

9、率。小的、細(xì)的、薄的、短的、緊的物體振動(dòng)快，聲音高，而大的、粗的、厚的、長的、松的物體振動(dòng)慢，聲音就低。這就是為什么女人的聲音高而男人的聲音低的緣由，前者聲帶短而薄，后者聲帶長而厚。音高是漢語形成聲調(diào)的基礎(chǔ)。25、音強(qiáng)音強(qiáng)就是聲音的強(qiáng)弱。音強(qiáng)指的是聲音的強(qiáng)弱，它決定于發(fā)音體振動(dòng)幅度的大小，而振動(dòng)的大小有取決于發(fā)音時(shí)用力的大小。用力大，振幅大，聲音就強(qiáng)；用力小，振幅小，聲音就弱。音強(qiáng)是英語形成重音的基礎(chǔ)。26、音質(zhì)音質(zhì)指的是聲音的基本性質(zhì)。音素就是人類語言中從音質(zhì)的角度劃分出來的最小的語音實(shí)體單位。音質(zhì)的不同決定了音素的不同。共鳴腔、發(fā)音體和發(fā)音方法三個(gè)方面的任何一個(gè)方面的變化都會(huì)導(dǎo)致語音音質(zhì)的

10、不同。27、元音發(fā)音時(shí)，氣流通過口腔不受任何阻礙而發(fā)出來的音素。決定元音音質(zhì)差異的因素有：圓唇與否、舌位的高低和前后。所有的元音都是樂音。28、輔音發(fā)音時(shí)，氣流通過口腔要受某個(gè)部位阻礙而發(fā)出來的音素。根據(jù)聲帶顫動(dòng)與否可分為清輔音和濁輔音，根據(jù)氣流通道可分為口輔音和鼻輔音兩大類。所有的輔音都是噪音。29、發(fā)音部位發(fā)輔音時(shí)，氣流在口腔受阻的部位就是發(fā)音部位。常用的發(fā)音部位有：上下唇、上下齒、齒背、齒齦、舌尖、舌葉、舌面、舌根、硬腭、軟腭、小舌、喉腔，等等30、鼻化音所謂鼻化音，是指發(fā)音時(shí)氣流同時(shí)從口腔、鼻腔通過并以口腔和鼻腔作為共鳴器的那些音素。所以也叫口鼻音。普通話沒有鼻音化，方言中有，如吳方言

11、中的“防”讀作fa?35,就是一個(gè)鼻化音。31、發(fā)音方法發(fā)輔音時(shí)，形成和解除阻礙的方式就是發(fā)音方法。常見的發(fā)音方法有：阻礙方式（塞、擦、塞擦）、清濁、送氣不送氣，等等。32、音位音位是特定語言或方言中具有區(qū)別詞的語音形式進(jìn)而區(qū)別意義作用的最小語音單位。分音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位兩種類型。33、音位變體音位變體是同一個(gè)音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。音位變體又可分為“條件變體”和“自由變體”。34、音質(zhì)音位以音素為材料，從音質(zhì)的角度來分析出來的音位叫做音質(zhì)音位。又稱音段音位，線性音位。輔音音位、元音音位都是音質(zhì)音位。35、非音質(zhì)音位非音質(zhì)音位：由音高、音強(qiáng)、音長等非

12、音質(zhì)因素構(gòu)成的音位，又稱為超音段音位。常見的非音質(zhì)音位有調(diào)位、重位、時(shí)位等。36、語流音變語流音變就是音位與音位組合時(shí)，受鄰音的影響或由于說話時(shí)快慢、高低和強(qiáng)弱的不同而產(chǎn)生的語音變化。常見的語流音變有同化、異化、弱化和脫落。37、語法的組合規(guī)則語法的組合規(guī)則是指語法單位一個(gè)接一個(gè)組合起來的規(guī)則。組合規(guī)則是客觀存在的，不是我們說話時(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的，所以組合規(guī)則是現(xiàn)實(shí)的，存在于話語之中，是對現(xiàn)實(shí)語句結(jié)構(gòu)的高度抽象概括。比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，動(dòng)詞在前，賓語在后，這條組合規(guī)則適用于所有動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，如“看電影、讀報(bào)紙、學(xué)文件、下圍棋、修房子、買車票”等等。38、語法的聚合規(guī)則語法聚合規(guī)則是指語法單位的歸類和變化的規(guī)則。

13、聚合規(guī)則是潛存在人們的頭腦中的，在一個(gè)具體的語言環(huán)境中，人們可以根據(jù)需要，借助已有的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用聚合規(guī)則的替換方法，將新的詞語組裝在舊有的裝置上，構(gòu)成新的句子，滿足交際需要。比如“買什么什么東西”這個(gè)格式，在雜貨店可以說“買醬油”，在服裝店可以說“買衣服”，在車上可以說“買車票”，在糧店可以說“買面條”，等等。這種替換理論上可以說是無限的，可能造出的新的句子完全無法全部列舉。39、語法單位凡是能在組合的某一位置上被替換下來的片段都是語法單位。語素、詞、詞組、和句子是不同結(jié)構(gòu)層面上的語法結(jié)構(gòu)單位。40、句子句子是語言中最大的語法單位，又是言語交際活動(dòng)中最基本的表述單位，其最大的特點(diǎn)是：（1）具有一

14、個(gè)語調(diào)，（2）經(jīng)常用于表達(dá)一個(gè)相對完整的意義。41、詞組詞組是詞和詞的組合，是詞和詞按照一定的句法、語義規(guī)則組織起來的，是句子里面作用相當(dāng)于詞而本身又是由詞組成的大于詞的語法單位。42、固定詞組具有詞組形式當(dāng)功能上相當(dāng)于一個(gè)詞的語言單位稱為固定詞組。固定詞組最突出的特點(diǎn)是（1）意義的相對凝固性，（2）成分的相對不可變更性（其中的成分一般不能更換、增刪，次序不能顛倒）。大致包括成語、慣用語、歇后語等。43、詞詞是最重要的一級語法單位，它是造句的時(shí)候能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小單位。所謂獨(dú)立運(yùn)用，就是它在造句中能夠到處作為一個(gè)單位出現(xiàn)；所謂最小，就是說在能夠獨(dú)立運(yùn)用的語法單位中它處于最低層級，其他層級的單位

15、如詞組、句子本身包含了能夠獨(dú)立運(yùn)用的語法單位，因此都不是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語法單位。44、語素語素是語言單位中最小的音、義結(jié)合體，也是最小的語法單位。根據(jù)是否直接成詞可分為成詞語素、不成詞語素兩種；根據(jù)是否具有詞匯意義分實(shí)語素和功能語素兩類。45、單純詞語言中那些僅由一個(gè)語素構(gòu)成或者只包含一個(gè)語素的詞就是單純詞。單純詞不一定是一個(gè)音節(jié)的，可以有雙音節(jié)單純詞（如連綿詞）以及多音節(jié)單純詞（如音譯外來詞）等。46、合成詞語言中由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語素構(gòu)成或包含兩個(gè)或兩個(gè)以上語素的詞稱為合成詞。合成詞有復(fù)合詞和派生詞之分。47、詞綴詞綴是只能粘附在詞根上構(gòu)成新詞的語素，它本身不能單獨(dú)構(gòu)成詞。粘附在詞根

16、前面的詞綴稱為前綴，粘附在詞根后面的詞綴稱為后綴，插入詞根中間的詞綴稱為中綴。如漢語的“第一”的“第”“老師”的“老”英語“un-known”（未知的），“en-able”（使能夠），“im-possible”（不可能的）“un-”“en-”“im-”等都是前綴。漢語的“小鳥兒”“棍子”中“兒”“子”，英語的“read-er”（讀者）“voice-less”（無聲的）中的“-er”“-less”等都是后綴。馬來語中的patuk（啄），pelatuk（啄木鳥），“-el-”就是中綴。48、詞根詞根是詞義的核心部分，詞的意義主要是由它體現(xiàn)出來，它可以是成詞語素充任的，也可以是不成詞語素充任的。前者

17、如漢語中的“人”、“人民”中的人，后者如漢語中“桌子”的“桌”以及“人民”中的“民”。49、詞法廣義的詞法包括構(gòu)詞法和構(gòu)形法兩個(gè)部分。前者研究詞匯意義上的詞之內(nèi)部結(jié)構(gòu)及構(gòu)成新詞的方法。后者研究具有形態(tài)性語法意義的詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)或構(gòu)成問題。狹義的詞法僅指構(gòu)形法。50、詞干具有形態(tài)性語法意義的詞一般是由兩個(gè)部分構(gòu)成的：單純的詞匯性成分、提供形態(tài)性語法意義的部分。前者就稱為詞干。詞干作為一種成分，它是或者由詞位直接充任的（books中的book，或者是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞位組合而成的詞位序列充任的（如woman-students中的woman-student，。51、詞尾具有形態(tài)性語法意義的詞一般是由

18、兩個(gè)部分構(gòu)成的：單純的詞匯性成分、提供形態(tài)性語法意義的部分。后者就稱為變形語素或構(gòu)形語素，如果構(gòu)形語素出現(xiàn)在一個(gè)詞中最后的位置上則稱為詞尾。與所有的構(gòu)形語素一樣，詞尾只給詞語增加語法意義，不改變詞的詞匯意義。52、直接組成成分所謂直接成分就是每一層次中直接組合起來構(gòu)成一個(gè)更大的語法結(jié)構(gòu)單位的兩個(gè)組成成分一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，往往是由許許多多的成分構(gòu)成的，這些成分按照一定的層次逐級構(gòu)成。從層次看，每一個(gè)層次的結(jié)構(gòu)單位，一般是由兩個(gè)直接成分構(gòu)成的。分析詞組的層次，就是要分析這個(gè)詞組在每個(gè)層次上的兩個(gè)直接成分，如果直接成分仍然是由幾個(gè)成分構(gòu)成的，就要依次往下分析其直接成分，直到所有的直接成分都是詞為止。5

19、3、詞類詞類是詞的語法分類，是根據(jù)詞的語法特征的異同而分出的類別。根據(jù)詞的詞匯意義給詞劃分的類別不是語法上的詞類。常見的詞類有：名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、代詞，等等。54、語法形式表現(xiàn)語法意義的形式就是語法形式。語法形式是語法意義在語言中的外部表現(xiàn)，是語法意義的外部標(biāo)志，特定的語法形式必須體現(xiàn)一定的語法意義，反過來講，特定的語法意義必須通過一定的語法形式才能體現(xiàn)出來。在研究語法結(jié)構(gòu)時(shí)，需要把語法形式和語法意義結(jié)合起來。55、語法意義由特定的語法形式所表達(dá)的出來的意義稱為語法意義。比如books中-s這個(gè)語法形式表達(dá)的是“復(fù)數(shù)”這個(gè)語法意義，Johns中的-s這個(gè)語法形式表達(dá)的是“領(lǐng)屬”的語法意

20、義。特定的語法意義必須通過一定的語法形式才能體現(xiàn)出來，反過來講，特定的語法形式必須體現(xiàn)一定的語法意義。在研究語法結(jié)構(gòu)時(shí)，需要把語法形式和語法意義結(jié)合起來。56、語法手段語法形式的表現(xiàn)手段稱為語法手段。自然語言中使用的語法手段是多種多樣的，就其大者言之，主要有形態(tài)變化、語序和虛詞，語序僅僅是其中的表現(xiàn)形式之一。一種語言主要采用哪一種語法手段，不同的語言很不一樣。57、形態(tài)形態(tài)即詞形變化，是指詞與詞組合時(shí)，由于表示語法意義的需要而發(fā)生的詞形上的變化。形態(tài)是表達(dá)語法意義的重要手段，在有形態(tài)變化的語言中，許多語法范疇，主要是通過形態(tài)體現(xiàn)出來的。58、語法范疇語法范疇是對語法意義的抽象概括，也就是說，把

21、特定語言中具有共同特點(diǎn)的語法意義概括起來就形成一個(gè)個(gè)語法范疇。常見的語法范疇有性、數(shù)、格、人稱、時(shí)、體、態(tài)等。59、語法的遞歸性語法的遞歸性主要是針對組合關(guān)系而言的。因此所謂的“語法的遞歸性”是指有限符號和有限規(guī)則的無限運(yùn)用。語法的遞歸性保證了語言在有限的材料和規(guī)則的基礎(chǔ)上能夠生成無限多句子或話語以滿足人類無限多樣的表達(dá)需要。任何語言的語法規(guī)則都有遞歸性，因而語言才富有組合上的彈性，能隨表達(dá)的需要而屈伸自如。語言如果沒有這一特點(diǎn)，就無法成為人類最重要的交際工具。60、變換分析語言研究中用于揭示句法多義和句法同義的一種有效的分析方法。常見的變換分析手段有：移位、刪除、添加、插入、替換、分合等。變

22、換分析至少應(yīng)保證句子在變換前后基本語義結(jié)構(gòu)關(guān)系不變。61、句法多義一個(gè)詞語序列中內(nèi)涵兩種或兩種以上的句法結(jié)構(gòu)關(guān)系，我們稱這種現(xiàn)象為句法多義或句法歧義。比如“一個(gè)學(xué)校的老師”內(nèi)含兩個(gè)句法結(jié)構(gòu)關(guān)系“一個(gè)|學(xué)校的|老師）”、“一個(gè)|學(xué)校的|老師”。在前者中“一個(gè)”意義上指向“老師”，是整個(gè)“學(xué)校老師”的定語；在后者中，“一個(gè)”直接限制“學(xué)?！?，意義上相當(dāng)于“一所”。62、句法同義幾種句子格式表示相同或相近的結(jié)構(gòu)意義，稱為句法同義。句法同義關(guān)系不是具體句子間的關(guān)系，而是句子格式間的關(guān)系。比如“他打破了杯子?！焙汀氨颖凰蚱屏恕！眱蓚€(gè)句子代表的就是具有句法同義關(guān)系的兩個(gè)格式（主動(dòng)句格式和“被”字句格式

23、）。63、屈折語“屈折”是指詞內(nèi)部的語音形式的變化，所以又叫做內(nèi)部屈折。屈折語的主要特點(diǎn)是：有豐富的詞形變化，詞與詞之間的關(guān)系主要靠這種詞形變化來表示，因而詞序沒有孤立語那么重要。屈折語的一個(gè)變詞語素可以同時(shí)表示好幾種語法意義，一個(gè)語法意義也可以用不同的語法形式來表達(dá)。俄語是比較典型的屈折語。64、孤立語根據(jù)詞的結(jié)構(gòu)與構(gòu)成語素之間的關(guān)系，一般把世界上的語言分成孤立語、粘著語、屈折語、復(fù)綜語四種類型。孤立語的主要特點(diǎn)是缺乏詞形變化，但是詞的次序很嚴(yán)格，不能隨便更動(dòng)。虛詞的作用很重要，詞與詞之間的語法關(guān)系，除了詞序，很多都是由虛詞來表達(dá)的。漢語是典型的孤立語。65、黏著語粘著語的主要特點(diǎn)是沒有內(nèi)部

24、屈折，每一個(gè)變詞語素只表示一種語法意義，而每種語法意義也總是由一個(gè)變詞語素表示。因此，一個(gè)詞如果要表示三種語法意義就需要有三個(gè)變詞語素。此外，粘著語的詞根和變詞語素之間的結(jié)合并不緊密。兩者都有相當(dāng)大的獨(dú)立性，變詞語素好像是粘附在詞根上似的。土耳其語的比較典型的黏著語。66、復(fù)綜語復(fù)綜語可以說是一種特殊類型的粘著語。在復(fù)綜語里，一個(gè)詞往往由好些個(gè)語素編插粘合而成，有的語素不到一個(gè)音節(jié)。由于在詞里面插入了表示多種意思的各種語素，一個(gè)詞往往構(gòu)成一個(gè)句子。這種結(jié)構(gòu)類型多見于美洲印地安人的語言。例如美諾米尼語的“akuapiinam”是一個(gè)詞，意思是“他從水里拿出來”，包含以下語素：詞根“akua”（挪

25、開），后綴“-epii-”（液體），后綴-en-”（用手），后綴“-am”（第三人稱施事）。67、分析語按照語法手段的性質(zhì)可以將世界語言分為分析語和綜合語。所謂的“分析語”是指以詞法手段（主要是構(gòu)形手段）為表達(dá)語法意義主要手段的語言。漢語是典型的分析語，英語屬于比較典型的分析語。68、綜合語按照語法手段的性質(zhì)可以將世界語言分為分析語和綜合語。所謂的“綜合語”是指以句法手段（主要是語序和虛詞）為表達(dá)語法意義主要手段的語言。俄語是較為典型的綜合語，69、詞匯詞匯就是一種語言或方言中所有的詞和成語等固定用語的總匯。一種語言或方言只有一個(gè)詞匯，但包含的詞可以多到幾十萬個(gè)。任何語言或方言的詞匯都是一個(gè)龐

26、雜的總體，但可大致分為基本詞匯和一般詞匯兩個(gè)部分。70、一般詞匯語言詞匯中除了基本詞匯以外的詞構(gòu)成語言的一般詞匯。一般詞匯所包含的詞，數(shù)量大，成分雜，變化快，社會(huì)的發(fā)展變化首先會(huì)在一般詞匯中得到反映。因此，與基本詞匯相比，它有如下特點(diǎn)：1）非全民常用性，2）非穩(wěn)固性，3）構(gòu)詞能力不強(qiáng)。71、基本詞匯語言的詞匯的內(nèi)容盡管五花八門，門類繁多，但是有一個(gè)核心，這就是基本詞匯。基本詞匯里面的詞是語言詞匯的核心，又稱基本詞。與一般詞匯相比，基本詞匯具有全民常用性、穩(wěn)固性和有構(gòu)詞能力強(qiáng)等特點(diǎn)。72、詞義的概括性概括性是詞義的一個(gè)重要特點(diǎn)。詞義對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映是概括的反映，是把特殊的、復(fù)雜的東西變成一般的、

27、簡單的東西，以便于人們就能夠把現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象中特殊的東西當(dāng)作普遍的、一般的東西，把復(fù)雜的東西當(dāng)作簡單的東西來掌握。比方說，“蘋果”這個(gè)詞的意義可以不管這種水果的品種、滋味、顏色、形狀、大小等種種特殊性和復(fù)雜性，而只概括地反映所有蘋果共同具有的一些特征，以便把它和桃子、梨等其他水果區(qū)別開來。一般性、模糊性和全民性是詞義概括性的具體表現(xiàn)。73、同義詞我們在語言的使用中常常會(huì)碰到幾個(gè)聲音不同而意義相同或基本相同的詞，這就是一般所說的同義詞。分等義詞（絕對同義詞）和近義詞（相對同義詞）兩類。具有同義關(guān)系的兩個(gè)詞之間只需要有一個(gè)義項(xiàng)相同或相近就可以了。74、反義詞語言中有很多意義相反的詞，叫做反義詞。反義詞，

28、是現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象中矛盾的或?qū)α⒌默F(xiàn)象在語言中的反映。分相對反義詞和絕對反義詞兩種。具有反義關(guān)系的兩個(gè)詞之間只需要有一個(gè)義項(xiàng)相對或相反就可以了。75、多義詞有兩個(gè)或兩個(gè)以上的義項(xiàng)且各義項(xiàng)之間具有內(nèi)在聯(lián)系的詞稱為多義詞。如“跑”就具有“兩只腳或四條腿迅速前進(jìn)”、“逃走”、方“走”、“為某種事務(wù)而奔走”、“物體離開了應(yīng)該在的位置”、“液體因揮發(fā)而損耗”等六項(xiàng)互相有聯(lián)系但又各不相同的意義，是多義詞。76、本義多義詞的多個(gè)義項(xiàng)中有歷史可查的最初的意義叫做本義。多義詞的本義是產(chǎn)生這個(gè)詞的其他意義的基礎(chǔ)。如，戰(zhàn)士打仗必須使用兵器，因此“兵”衍生出“拿兵器的人”，即“兵士”的意義：“所以進(jìn)兵者，欲王令楚割東國以與齊

29、也”（戰(zhàn)國策四周）。“兵器”和“拿兵器的人”是用于戰(zhàn)爭的，于是“兵”又衍生出“戰(zhàn)爭”“軍事”的意義：“有寵而好兵，公弗禁?！保ㄗ髠麟[公三年）77、派生義多義詞中由本義衍生出來的意義叫做派生意義。派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說的引申。引申大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。78、引申引申是多義詞中派生意義產(chǎn)生的途徑，大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。其中隱喻建立在兩個(gè)意義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的某種相似的基礎(chǔ)上；換喻的基礎(chǔ)不是現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的相似，而是兩類現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間存在著某種聯(lián)系，這種聯(lián)系在人們的心目中經(jīng)常出現(xiàn)而固定化，因而可以用指稱甲類現(xiàn)象的詞去指稱乙類現(xiàn)象。79、相對反義詞相對反義詞，又稱為極性反義詞。

30、如果兩個(gè)反義詞處在反對關(guān)系中，肯定一方就必然否定另一方，否定另一方則未必肯定另一方，二者之間存在著非此非彼的中間狀態(tài)，這類反義詞就叫相對反義詞。比如：生死、曲直、多少、有無，等等。80、絕對反義詞如果兩個(gè)反義詞處于矛盾關(guān)系之中，肯定一方就必然否定另一方，否定一方就必然肯定另一方，兩者之間沒有非此非彼的中間狀態(tài)存在，這類反義詞就叫絕對反義詞。比如：大小、高低、好壞、長短，等等。81、同音詞意義不同但語音形式相同的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞稱為同音詞。同音詞在語言的運(yùn)用中有它積極的作用，編民歌、說笑話、說相聲和寫文學(xué)作品的人往往利用同音詞來寄托自己的思想。82、言內(nèi)意外實(shí)際話語及其中的語句自身都是有字面意

31、義的，這是“言內(nèi)”意義；除了言內(nèi)之義以外，有許多話語或語句還傳達(dá)一些字面意義以外的意義，這種現(xiàn)象就是所謂的“意外”，即真正的意圖在字面意義之外。但任何言外之意都是建立在言內(nèi)之義的基礎(chǔ)之上的，所以合稱為“言內(nèi)意外”?！把詢?nèi)意外”既是消極的“言不盡意”的結(jié)果，也是積極的“言不盡意”的一種表現(xiàn)。83、文字“文字”一詞有兩個(gè)意思，一是指一個(gè)個(gè)的字，一是指記錄語言的文字符號的體系。文字是語言的“意與聲之跡”，是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是語言的書寫符號。84、表意文字每一種獨(dú)立形成的文字都脫胎于記事的圖畫，而從記事圖畫直接發(fā)展出來的文字是象形的表意字?？煞譃橄笮巫趾蜁?huì)意字兩種。象形字是用和事物相似的圖畫來指

32、稱與該事物相關(guān)的語素或詞。如“日、月、山、門、魚、牛、木”等。會(huì)意字是則是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形圖畫或指示符號來表達(dá)某個(gè)詞，如“休、從、林、上”等。這些由象形字和會(huì)意字構(gòu)成的表意字雖然可以通過形體知道它所表達(dá)的意義，但這種由形體知義的過程往往不是很準(zhǔn)確，有時(shí)候人們不一定知道象形和表意字代表的究竟是哪一個(gè)語素或詞，況且語言中還有許多虛詞和抽象的詞是難以象形和會(huì)意的。于是人們又想到了其它的造字方法。85、意音文字用表意和表音兩種方法結(jié)合起來所創(chuàng)造的文字體系，漢字是比較典型的意音文字。意音文字根據(jù)造字方法不同又可分為純表意字（象形、會(huì)意字）、純表音字（假借字）、表意兼表音字（形聲字）三種。86、拼音

33、文字拼音文字放棄了表意的造字方法，改為直接記錄語言單位的讀音，即用字母記錄語言中的音素或與音節(jié)掛上鉤，一個(gè)字的拼寫反映出語言中的一個(gè)符號的讀音。這是一種比較簡明的文字體系，可分音位文字和音節(jié)文字兩大類。87、書面語書面語就是用文字記載下來供“看”的語言，它在口語的基礎(chǔ)上形成，使聽說的語言符號系統(tǒng)變成“看”的語言符號系統(tǒng)。書面語是用文字寫成的，但書面語不是文字問題，而是語言問題；口語的書寫形式也不是書面語。88、社會(huì)方言社會(huì)方言是社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異，是言語社團(tuán)的一種標(biāo)志。人們平常說的“官腔”“干部腔”“學(xué)生腔”“娃娃腔”等等的“腔”，都是

34、對某一言語社團(tuán)在語言表達(dá)上的一些共同特點(diǎn)的概括，表明這種“腔”就是一種社會(huì)方言。工農(nóng)群眾稱自己說的為“大白話”，稱知識分子說的為“字兒話”，這實(shí)際上也是對社會(huì)方言的一種通俗的說法。89、階級方言不同的階級也有自己特殊的社會(huì)方言，一般稱之為階級方言。它主要表現(xiàn)在各階級所用的一些特殊用語以及對一些詞語的特殊理解上。舊社會(huì)我國的封建統(tǒng)治者所用的階級方言在描繪當(dāng)時(shí)社會(huì)情貌的文藝作品中可以找到很多生動(dòng)的實(shí)例，特別是專門反映清末吏治的種種腐敗現(xiàn)象的譴責(zé)小說官場現(xiàn)形記可以說是集官吏語言之大成。法國的貴族曾經(jīng)有所謂“沙龍語言”和“閨秀語言”，它們的樣品通過莫里哀的喜劇一直保留到現(xiàn)在。90、風(fēng)格變體一個(gè)生活在某

35、一言語社團(tuán)中的人還要因交際環(huán)境的不同、交際對象的差異而在語言的使用上表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。這就是一般所說的語言的風(fēng)格變體。比方在莊嚴(yán)肅穆的儀式上，在正式外交談判的場合，在和同志們歡聚的節(jié)日晚會(huì)，在日常的家庭生活里，各有適應(yīng)該場合的語言表達(dá)特點(diǎn)；對長者，對朋友，對陌生人，對子女的說話也不可能一樣。91、地域方言由一種語言分化而來的地域變體稱為地域方言，簡稱方言?！胺窖浴笔且粋€(gè)總的概念，在它下面還可以分出各種“次方言”，在“次方言”下面又可以分出各種“土語”。92、親屬語言從同一種語言分化出來的幾種獨(dú)立的語言，彼此有同源關(guān)系，我們稱它們?yōu)橛H屬語言。例如漢語和藏語來自史前的原始漢藏語，它們同出一源，是親

36、屬語言。93、歷史比較法根據(jù)語音對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測原始“母語”的方法，叫做歷史比較法。歷史比較法以今證古，可推測一群方言或親屬語言的原始面貌。有了這個(gè)起點(diǎn)，整群方言或親屬語言的分化、發(fā)展的過程也就能得到說明。所以歷史比較法是推溯方言或親屬語言的演變過程的有效方法。這種方法曾經(jīng)系統(tǒng)地應(yīng)用于印歐系語言的研究，擬測出各個(gè)語族乃至整個(gè)語系的原始母語，使印歐系語言的演變過程大致得到了說明。這種方法同樣也可以用來研究其他語系的語言。應(yīng)用這種方法研究漢語的中古音系已經(jīng)取得了豐碩的成果。94、譜系分類根據(jù)語言的親屬關(guān)系對語言所作的分類，叫做語言的“譜系分類”。在譜系分類中，凡是有親屬

37、關(guān)系的語言，組成一個(gè)語系。同一語系中的語言還可以根據(jù)它們的親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近依次分為語族、語支、語群等。世界上的各種語言按其親屬關(guān)系大致可以分為漢藏語系、印歐語系、烏拉爾語系、阿爾泰語系、閃-含語系、高加索語系、達(dá)羅昆荼語系、馬來-玻利尼西亞語系、南亞語系以及其他一些語群和語言。有些語言，如朝鮮語、日語等，至今還沒有弄清它們的親屬關(guān)系。95、共同語在有語言或方言分歧的社會(huì)里，人們往往選擇一種語言或方言作為“通用語”，用作不同語言區(qū)或同一方言區(qū)之間交際的工具。我們把這樣的交際工具稱為共同語。共同語是社會(huì)打破地域隔閡、走向統(tǒng)一時(shí)出現(xiàn)的語言形式。在多數(shù)情況下，共同語就是過去的通用語。雖然這樣，由于社

38、會(huì)條件的改變，它們所處的地位不同，性質(zhì)也不一樣。共同語對方言來說是一種高級形式，它引導(dǎo)方言的發(fā)展，吸引方言向自己靠攏，準(zhǔn)備最后取代方言。96、基礎(chǔ)方言一種語言的共同語是在某一個(gè)方言的基礎(chǔ)上形成的。漢民族共同語是在北方方言的基礎(chǔ)上形成的，英吉利共同語是倫敦方言的基礎(chǔ)上形成的，意大利共同語是在多斯崗方言的基礎(chǔ)上形成的。這種作為共同語形成基礎(chǔ)的方言就是所謂的“基礎(chǔ)方言”。究竟哪一種方言成為基礎(chǔ)方言，這并不決定于人們的主觀愿望，而決定于客觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的條件。97、語言規(guī)范化規(guī)范指的是約定俗成或明文規(guī)定的某種標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范化指的則是合于某種標(biāo)準(zhǔn)的行為。從語言的角度說，“語言規(guī)范”指的便是

39、語言系統(tǒng)在相對穩(wěn)定的狀態(tài)中所提供的，能正確表達(dá)意思，而又為絕大多數(shù)人所能接受的某種語言形式的標(biāo)準(zhǔn)?！罢Z言規(guī)范化”指的則是人們?yōu)橹\求信息傳遞的規(guī)范，并保證信息傳遞效果的一種主動(dòng)的行為；是人們對語言的使用情況和發(fā)展情況進(jìn)行干預(yù)，以使語言這個(gè)重要交際工具能按照人們的愿望來發(fā)揮其最大作用的一種積極的行為。98、借詞借詞也叫音義外來詞，它指的是音與義都借自外語的詞。如英語中的telephone借子到漢語中是“德律風(fēng)”，其音義都來自英語。借詞是民族關(guān)系的一種見證，是研究民族發(fā)展史的一項(xiàng)重要材料。借詞在語言歷史的研究中也有非常重要的作用。99、意譯詞意譯詞是用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞，把外語里某個(gè)詞的意義移植進(jìn)來。如相對于英語中的telephone而言，漢語的“德律風(fēng)”是借詞，但“電話”就是意譯詞。100、語言融合語言融合是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指的是一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的共同交際工具。這是不同語言統(tǒng)一為一種語言的基本形式。101、雙語現(xiàn)象雙語現(xiàn)象是指被融合民族的成員一般會(huì)講兩種語言：本族語和在融合中占優(yōu)勢的那種語言。雙語現(xiàn)象的出現(xiàn)是融合過程中重要的、富有特征性的現(xiàn)象，是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言的必經(jīng)的過渡階段。102、洋涇浜“洋涇浜”是當(dāng)?shù)厝嗽诤屯鈦淼纳倘?、水手、傳教士等打?/p>