從類型劃分探析當(dāng)代中國畫的邊界_第1頁
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從類型劃分探析當(dāng)代中國畫的邊界_第3頁
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文檔簡介

1、從類型劃分探析當(dāng)代中國畫的邊界內(nèi)容摘要:20世紀(jì)80年代以來的中國畫藝術(shù),由于受到西方藝術(shù)的沖擊,出現(xiàn)了許多新型的現(xiàn)代水墨藝術(shù),它們一定程度上模糊了中國畫的邊界。文章試圖從中國畫的類型劃分出發(fā),探析中國畫的特點及邊界。關(guān)鍵詞:類型劃分中國畫邊界從上世紀(jì)初至今,關(guān)于中國畫的論爭從來沒有停頓過。中國畫這一概念最初是為了與“西洋畫進展區(qū)分而提出的。一般意義上,人們說的中國畫多指“文人畫,但是,院體畫、工筆重彩畫等算不算“中國畫?于是,有人從概念上對中國畫進展了標(biāo)準(zhǔn),狹義的中國畫是指“文人畫,廣義的中國畫那么包括院體畫、工筆重彩等繪畫形式。但是上世紀(jì)初以來出現(xiàn)的彩墨畫、表現(xiàn)性水墨、都市水墨、實驗水墨、

2、水墨裝置等現(xiàn)代水墨藝術(shù)類型又算什么呢?假設(shè)成認其中一些類型屬于中國畫的話,那么中國畫特點何在?中國畫有沒有邊界?打破其邊界的一些現(xiàn)代水墨作品是否可以算作中國畫?本文試圖從類型的劃分出發(fā)對中國畫的邊界作一些探究。一、分類方法的變化傳統(tǒng)的分類方法把中國畫按照表現(xiàn)題材劃分為山水畫、花鳥畫、人物畫等;按照表現(xiàn)技法的不同劃分為:工筆、寫意、沒骨等。但20世紀(jì)以來,隨著“西畫東漸,中國出現(xiàn)了很多以西潤中、交融中西的水墨作品,改革開放以來更是出現(xiàn)了借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)的現(xiàn)代水墨作品。傳統(tǒng)的分類方法已經(jīng)不能解釋今天的現(xiàn)代水墨藝術(shù)現(xiàn)象,因為現(xiàn)代水墨藝術(shù)不管在題材上、表現(xiàn)方法上和觀念上都已經(jīng)遠遠超出傳統(tǒng)分

3、類的方法論范疇。所以,一些現(xiàn)代美術(shù)評論家從不同的角度對20世紀(jì)以來的中國畫進展了梳理。美術(shù)批評家林木將20世紀(jì)以來的中國畫劃分為八種類型:傳統(tǒng)開拓型、寫實水墨型、工筆重彩型、借鑒日本畫風(fēng)型、重東方神韻而形成系統(tǒng)再造型、強化形式語言此題表現(xiàn)型、新文人畫、實驗水墨。美術(shù)批評家郎紹君將20世紀(jì)以來的中國畫劃分為三種類型:即傳統(tǒng)型、泛傳統(tǒng)型和非傳統(tǒng)型,并認為:“傳統(tǒng)型是20世紀(jì)中國畫最為完美的形式,只有此型出現(xiàn)了吳、齊、黃、潘等公認的出色大師。泛傳統(tǒng)型是中國畫的變異形態(tài)。它適應(yīng)社會急速變革的要求,力圖融傳統(tǒng)語言形式與西方語言形式為一。非傳統(tǒng)型是中國畫的極端變異形態(tài)。它們介于中國畫與非中國畫之間,保存或

4、部分保存著傳統(tǒng)中國畫的材料工具,但作畫觀念、技巧規(guī)那么和風(fēng)格相貌大都取借于西方,與傳統(tǒng)中國畫的聯(lián)絡(luò)已微乎其微,是欲出中國畫邊界或已出邊界的類型。非傳統(tǒng)型中國畫的意義,在于它交融中西藝術(shù)的極致性探究,它對新的款式、風(fēng)格的綜合與創(chuàng)造,對水墨材料新的可能性的實驗,對新的視覺經(jīng)歷的求齲絕大多數(shù)探究者都力圖保持與傳統(tǒng)中國畫的某種聯(lián)絡(luò),它們的危險性,在于大部分或完全放棄傳統(tǒng)繪畫語言,容易陷入現(xiàn)代化即西方化觀念與理論的泥沼,成為對西方時髦藝術(shù)的東方式摹仿。不同的類型劃分代表著對中國畫特點及邊界的不同理解,但他們的共同點在于:都認為一些當(dāng)代的水墨作品,如實驗水墨、水墨裝置等已經(jīng)沖出了中國畫的邊界或模糊了中國畫

5、的邊界,已很難再將其稱為傳統(tǒng)意義上的中國畫。那么,中國畫的邊界又如何界定呢?轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.二、中國畫的邊界有人認為,筆墨是中國畫的精華,沒有筆墨就不再是中國畫了。也有人認為沒有筆墨有意境也算中國畫,只要表達了中國藝術(shù)精神。石魯在?談中國畫的問題?一文中曾指出:“中國畫的根底簡單來說就是書畫同源。假設(shè)不講用筆,那就是其他的畫了。中國畫以書法作為它的根底,這就決定了筆墨問題、章法問題、布局問題,以致于各種造型都要隨之而變異。而素描對于我們來說只是一個條件,假設(shè)把它當(dāng)成根底,就必然要使許多東西跟著它跑,這就要堅決反對。首先,石魯先生強調(diào)了中國畫的特點,即書畫同源,這是中國畫的根底,沖出了筆墨

6、底線的水墨作品本質(zhì)上已經(jīng)沖出了中國畫的邊界。其次,外來的東西只能作為豐富根底的條件,但是舶來的藝術(shù)在豐富中國畫根底的同時也拓展了中國畫的邊界。寫實水墨、表現(xiàn)性水墨雖然借鑒了西方的寫實主義、表現(xiàn)主義藝術(shù),但二者都沒有摒棄筆墨語言,仍然以筆墨作為根底,以寫實主義、表現(xiàn)主義藝術(shù)的手法作為條件,它們還是在中國畫的內(nèi)部來進展探究的,并拓展了中國畫的邊界。所以,中國畫的邊界是可以有彈性的,但不能模糊到消失邊界,邊界的彈性是有限度的,無限度的擴大后果是難以想象的。因為中國畫不只是一個材料、技法的問題,它還是一個文化概念,它與整個民族的文化心理相輔相成。對此,郎紹君的看法是:“應(yīng)該給傳統(tǒng)中國畫一個獨立開展的空

7、間。以西方藝術(shù)的觀念及方法來改革、改造中國畫,是20世紀(jì)的根本狀況,過了100年我們看到的結(jié)果是,中國畫多樣化了,中國畫的邊界模糊了。然而,中國畫的多元開展假設(shè)無限制地強調(diào)下去,就可能導(dǎo)致中國畫實際上的消亡。本質(zhì)上,中國畫一直都有一套成熟的藝術(shù)系統(tǒng)和評價體系,但這一藝術(shù)系統(tǒng)和評價體系并不是一成不變的。在20世紀(jì)出現(xiàn)的寫實水墨和彩墨畫藝術(shù)也是經(jīng)過了一定的爭論、磨合之后才被中國畫的藝術(shù)系統(tǒng)所接納。如今已經(jīng)很少有人去疑心寫實水墨藝術(shù)和彩墨畫是沖出中國畫邊界的藝術(shù)形式了。而如今的情況比以往要復(fù)雜得多,各種各樣的現(xiàn)代水墨藝術(shù)形式層出不窮,它們還是中國畫嗎?所以,判斷這些新水墨是否為中國畫,關(guān)鍵的問題是要看它的根底是什么?條件是什么?根底和條件是界定中國畫邊界的標(biāo)準(zhǔn)。總而言之,面對今天這樣一個紛繁復(fù)雜的中國畫壇,第一,要成認中國畫是有邊界的,強調(diào)邊界就是強調(diào)了其特點及存在的價值和意義,但同時也要看到邊界并不是一成不變的。第二,20世紀(jì)80年代以來出現(xiàn)的一些新水墨藝術(shù)類型,偏離了傳統(tǒng)的筆墨標(biāo)準(zhǔn),本質(zhì)上已經(jīng)超出了中國畫的邊界,我們不能簡單地認為這樣的藝術(shù)就毫無價值。辯證地來看,現(xiàn)代水墨藝術(shù)積極探究的精神及其對現(xiàn)實問題的關(guān)注、對水墨語言表現(xiàn)空間的拓展、對于中國藝術(shù)的多樣化開展還是有價值的。第三,邊界可以有彈性,但邊界的彈性是有限度的,不能模糊到消失邊界。注釋:郎紹君.守護與

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