中國古典園林史題集

1、=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=中國古典園林史題集 一、緒論部分園林概念：在一定的地段范圍內(nèi)，利用、改造天然山水地貌，或者人為地開辟山水地貌，結(jié)合植物栽培、建筑布置，輔以禽鳥養(yǎng)殖，從而構(gòu)成一個(gè)追求視覺景觀之美為主的賞心悅目、暢情舒懷的游憩、居住的環(huán)境。(P3) TOC o 1-5 h z 造園的四項(xiàng)主要工作(或四個(gè)主要手段):筑山、理水、植物配置、建筑營造;相對(duì)應(yīng)園林的四要素：山、水、植被、建筑。(P4)據(jù)此可將園林分為兩種基本形式：規(guī)整式園林和風(fēng)景式園林。古蘭經(jīng)天園中的四條河:水河、乳河、酒河、蜜河。形成了伊斯蘭園林的基本形式。一(P4)F. L奧姆斯特德開創(chuàng)自然保護(hù)和現(xiàn)代城市

2、公共園林的先驅(qū)。其設(shè)計(jì)的紐約“中央公園”面積348ha. E.霍華德的明日之田園城市提出了 “田園城市”的設(shè)想。(P6)現(xiàn)代園林之不同于前一階段的古典園林表現(xiàn)于四個(gè)方面：1、除了私人所有的園林之外，還出現(xiàn)由政府山資經(jīng)營、屬于政府所有的、向公眾開放的公共園林2、園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)擺脫私有的局限性，從封閉的內(nèi)向型轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的外向型3、興造園林不僅為了獲致視覺景觀之美和精神的陶冶，同時(shí)也著重在發(fā)揮其改善城市環(huán)境質(zhì)量的生態(tài) 作用一一環(huán)境效益，以及為市民提供公共游憩和交往活動(dòng)的場所一一社會(huì)效益4、由現(xiàn)代型的職業(yè)造園師主持園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。(P6)中國古典園林分類：按基址的選擇和開發(fā)方式的不同：人工山水

3、園、天然山水園按隸屬關(guān)系分類:皇家園林、私家園林、寺觀園林(P7)人工山水園：在平地上開鑿水體、堆筑假山，人為的創(chuàng)設(shè)山水地貌，配以花木栽植和建筑營構(gòu)，把天然山水風(fēng)景縮移模擬在一個(gè)小范圍之內(nèi)。人工山水園是最能代表中國古典園林藝術(shù)成就的一個(gè)類型。(P7)這類園林均修建在平坦地段上，尤以城鎮(zhèn)居多，在城鎮(zhèn)的建筑環(huán)境里面創(chuàng)造模擬天然野趣的小環(huán)境，猶如點(diǎn)點(diǎn)綠洲，故也稱為“城市山林”宋后作為城市私家園林的代稱。(P238)天然山水園一般建在城鎮(zhèn)近郊或遠(yuǎn)郊的山野風(fēng)景地帶，包括山水園、山地園和水景園等。規(guī)模較小的利川天然山水的局部或片段作為建園基址，規(guī)模人的則把完整的大自然山水植被環(huán)境范圍起來作為建園的基址，然

4、后再配以花木栽植和建筑營構(gòu)。(P8)興造天然山水園的關(guān)鍵在于選擇基址，園冶論造園相地，以“山林地”為第一?；始覉@林按其不同的使用情況分為：大內(nèi)御苑、行宮御苑、離宮御苑。 (魏晉南北朝開始)大內(nèi)御苑建置在首都的宮城和皇城之內(nèi)，緊鄰著皇居或距皇居很近，便于皇帝日常臨幸游憩。行宮御苑和離宮御苑建置在部城近郊、遠(yuǎn)郊的風(fēng)景幽美的地方，或者遠(yuǎn)離都城的風(fēng)景地帶。前者供皇帝偶一游憩或短期駐辟之用，后者則作皇帝長期居住、處理朝政的地方，相當(dāng)于一處與大內(nèi)相聯(lián)系的政治中心。(P9) 中國古典園林體系的發(fā)展表現(xiàn)為極為緩慢的持續(xù)不斷的演進(jìn)過程，其原因?yàn)椋?、經(jīng)濟(jì)上以血緣家族的地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)始終處于附庸的

5、地位;源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=2、政治上的君主集權(quán)，依靠封建禮制與官僚機(jī)構(gòu)相結(jié)合的國家機(jī)器，有效地控制著全國的廣大地域。3,儒家倡導(dǎo)的以禮樂為中心的封建秩序、尊王攘夷的大一統(tǒng)思想， 始終占著意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。中國古典園林得以持續(xù)演進(jìn)的契機(jī)便是這經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)三者之間的平衡和再平衡，它的逐漸完善的主要?jiǎng)恿σ嗟弥诖巳叩淖晕艺{(diào)整而促成的物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步。而此時(shí)的西方呈現(xiàn)為各個(gè)時(shí)代的迥然不同的形式、風(fēng)格的此起彼落、更迭變化，各個(gè)地區(qū)的迥然不同的形式、風(fēng)格的互相影響，復(fù)合變異。（P11）中國古典園林分期：1、生成期（夏、商、秦、漢）2、轉(zhuǎn)折

6、期（魏、晉、南北朝）3、全盛期（隋、唐）4、成熟期（宋、元、清初）5、成熟后期（消中葉到清末）（P12）中國古典園林的特點(diǎn)：1、本于自然、高于自然。2、建筑美與自然美的融糅。3、詩畫的情趣。4、意境的涵蘊(yùn)。這四大特點(diǎn)是中國古典園林在世界上獨(dú)樹一幟的主要標(biāo)志。它們的成長乃至最終形成，固然 由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多復(fù)雜因素的制約，而從根本上來說，與中國傳統(tǒng)的天人合一的哲理以及重整體觀照、重直覺感知、重綜合推衍的思維方式的主導(dǎo)也有著直接的關(guān)系?？梢?說，四大特點(diǎn)本身正是這種哲理 和思維方式在園林藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的具體表現(xiàn)。園林的全部發(fā)展歷史反映了這四人特點(diǎn)的形成過程，園林的成熟時(shí)期也意味著這四大特點(diǎn)的最

7、終形成。（P13）筑山即堆筑假山，包括土山、土石山、石山。（P13）園林內(nèi)使用天然石塊堆筑為石山的這種特殊技藝叫做“疊山”江南地區(qū)稱之為“掇山”。（P13）選擇整塊的天然石材陳設(shè)在室外作為觀賞對(duì)象的，這種做法叫做“置石”（又稱峰石）。（P13）計(jì)成在園冶中提到：人工理水務(wù)必做到“雖由人作，宛自天開” 。（P14）文震亨在長物治中提到“一勺則江湖萬里”意為在有限的空間內(nèi)盡量寫仿天然水景的全貌。李漁：“一拳代山，一勺代水”。英國園林與中國園林之比較：二者同為風(fēng)景式園林，都以人自然作為創(chuàng)作的本源。但前者是理性的、客觀的寫實(shí)，側(cè)重于再現(xiàn)人自然風(fēng)景的具體實(shí)感，審美感情則蘊(yùn)含于被再現(xiàn)的物象的總體之中；后者

8、為感性的、主觀的寫意，側(cè)重于表現(xiàn)主體對(duì)物象的審美感受和因之而引起的審美感情。英國園林之創(chuàng)作，原原本本地把人白然的構(gòu)景要素經(jīng)過藝術(shù)地組合、相應(yīng)于擁護(hù)地的人小而呈現(xiàn)在人們的眼前。中國古典園林創(chuàng)作的主旨：本于自然，高于自然。中國園林的創(chuàng)作則是通過對(duì)大自然及其構(gòu)景要素的典型化、抽象化而傳達(dá)給人們以自然生態(tài)的信息,源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=它不受地段的限制，能于小中見大，也可大中見小。 （P14）怎樣理解建筑美與自然美的融糅？建筑不論多寡，也不論其性質(zhì)、功能如何，都力求與山、水、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此諧調(diào)、互相補(bǔ)充的積極的一面

9、，限制彼此對(duì)立，互相排斥的消極的一面，甚至能夠把后者轉(zhuǎn)化為前者，從而在園林總體上使得建筑美與自然美融糅起來，達(dá)到一種人工與自然高度諧調(diào)的境界一一天人諧和的境界。（P14）意境的涵蘊(yùn)的三種不同的表述方式：1、籍助于人工的疊山理水把廣闊的人自然山水風(fēng)景縮移摹擬于咫尺之間；2、預(yù)先設(shè)定一個(gè)意境的主題，然后籍助于山、水、花木、建筑所構(gòu)配成的物境把這個(gè)主題表述出來， 從而傳達(dá)給觀賞者以意境的信息：3、意境并非預(yù)先設(shè)定，而是在園林建成之后再根據(jù)現(xiàn)成物境的特征做出文字的“點(diǎn)題” 一一景題、匾、聯(lián)、刻石等。（P19）游憩園:私家園林的一種單獨(dú)建置，不依附于邸宅，功能同宅園。別墅園:建在郊外山林風(fēng)景地帶的私家園

10、林，供園主人避暑，休養(yǎng)或短期居住之用。寺觀園林:即佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺觀內(nèi)部庭院和外圍地段的園林化環(huán)境。峰石：指用作置石的單塊石材，不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對(duì)火山高峰的聯(lián)想。園林的植物配置，務(wù)求其在姿態(tài)和線條方面既顯示自然天成之美，也要表現(xiàn)山水繪畫的意趣，選擇樹木花卉受文人畫所標(biāo)榜的“古、奇、雅”的格調(diào)的影響。敞景:景物與視線完全不受約束與限制，視線開闊，成一覽無余的景象，稱為敞景?？蚓?使空間景色以簡潔的景框作為構(gòu)圖前景，使人的視線高度集中于畫面的主景上，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。借景:通過視點(diǎn)和視線的巧妙組織，把空間之外的景物納入觀賞視線之中，借以擴(kuò)展有限場地內(nèi)的空

11、m借景方式又可分為直接借景與間接借景。直接借景可分為近借、遠(yuǎn)借、仰借、俯借和因時(shí)因地而借等多種方式。近借是指相臨空間景物的借取。在有景可借的空間界面處作可透視或疏導(dǎo)視線的布置，可使鄰近空間 的景物通過視線的聯(lián)系而納入景觀構(gòu)圖的畫面之中。遠(yuǎn)借指當(dāng)處于視線開闊處或遠(yuǎn)處有可資借取的景物時(shí),將人流和視線引向遠(yuǎn)處的景物，并鏟除其干擾視線的因素，或者采用筑臺(tái)、建樓、利用高處地形布置視點(diǎn)的方式，把遠(yuǎn)處景色組織在景觀構(gòu)圖之中。仰借是利用高,低處景物的自然高差形成的景觀層次和人們抬頭仰望的視覺特性，使高處物成為低處 空間景色的借景，反之，則為俯借。因時(shí)因地而借是根據(jù)時(shí)間,空間、地物風(fēng)情、氣象及意境構(gòu)思的不同，借

12、助中國畫的繪畫表現(xiàn)技法，表現(xiàn)變幻莫測而富于詩意的景象情趣，是借助自然、地物與天候特質(zhì)的構(gòu)景方式。間接借景是一種借源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=水面、鏡面映射與反射物體形象的構(gòu)景方式。這種景物借構(gòu)方式能使景物視感格外深遠(yuǎn)，可有助于豐 富自身表現(xiàn)及四周的景色，構(gòu)成絢麗動(dòng)人的景觀。二、園林的生成期一一殷、周、秦、漢最早見于文字記載的園林形式是“囿”，園林里面的主要建筑物是“臺(tái)”。(P24)H：最早見于文字記載的園林形式，始于殷末周初，是王室專門集中式養(yǎng)禽獸的場所,與帝王狩獵活而T直接的關(guān)系，也可以說，囿起源于狩獵，也初具游觀功能,相當(dāng)于一座多功能的大型天然動(dòng)物園

13、，呂氏春秋中“積 土四方而高已具備園林的雛形性質(zhì)了。詩經(jīng)中“囿，所以域養(yǎng)禽獸也”。(P26) 包：用土堆筑而成的方形高臺(tái)，囿里面的主要建筑物，臺(tái)是山的象征。日臺(tái)”。起到觀天象、通神明的作用。(P27)也：原指臺(tái)上建置的房屋，后指開敞式的園林建筑，既可在山間，也可臨水邊。囿和臺(tái)是中國古典園林的兩個(gè)源頭,前者關(guān)涉栽培、秦養(yǎng)，后者關(guān)涉通神、望天。(P28)文獻(xiàn)記載最早的兩處“貴族園林”：殷紂王“沙丘苑臺(tái)”；周文王“靈囿，靈臺(tái)，靈沼”。中國古典園林的三個(gè)源頭：臺(tái)、囿、園圃。 (P28)除社會(huì)因素外，影響園林向著風(fēng)景式方向上發(fā)展的三個(gè)意識(shí)形態(tài)方面的因素：1、“天人合一”的思想.由宋儒提出,明代造園家計(jì)成

14、提出的“雖由人作，宛白天開”的論點(diǎn)，就是 天人諧和思想的承傳和發(fā)展。 TOC o 1-5 h z 2、君子比德思想.源于先秦儒家,如孔子的“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜?！?、神仙思想.產(chǎn)生于周末,盛行于秦漢，如蓬萊、方丈、瀛洲三仙山(P31)春秋戰(zhàn)國貴族園林代表：(楚)章華臺(tái)、(吳)姑蘇臺(tái)(泛舟的開始)在園林里面開鑿大型水體工程見于史書記載之首為楚國章華臺(tái)。(P39)秦朝開始出現(xiàn)真正意義上的“皇家園林”：阿房宮。(P42)蘭池宮在生成期園林發(fā)展史中占著重要地位：1、引渭水為池，池中堆筑島山，乃是首次見于記載的園林筑山、理水之并舉。2、堆笛島山名為蓬萊山以墓擬神仙境界.比起戰(zhàn)國時(shí)期昭干笛

15、臺(tái)以求神仙的做法事賦予一層意象的 TOC o 1-5 h z 聯(lián)想，開啟了西漢宮苑中白求仙活動(dòng)之先河。(P46)漢上林苑是中國歷史上最大的一座皇家園林(方300里戶)。其中人工湖泊有：1、昆明池,有訓(xùn)練水軍，水上游覽，漁業(yè)生產(chǎn)基地，摹擬天象和蓄水庫的作用2、影娥池,3、琳池,4、太液池，位于建章宮中，摹擬東海三仙山。(P48)漢上林苑的作用及特點(diǎn)：1、上林苑足一個(gè)范圍極其遼闊的天然山水環(huán)境：源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=2、上林苑內(nèi)的建筑(宮、苑、臺(tái)、觀等)就其已知的數(shù)量而言，它們在這個(gè)遼闊的天然山水環(huán)境內(nèi)的分 布顯然是極其疏朗的、便宜的“集錦式”總體布局

16、，與秦代上林苑之建筑比較密集，復(fù)道、甬道相連 成網(wǎng)絡(luò)的情況全然不同；3-上林苑是一座多功能的皇家園林，具備生成期古典園林的全部功能一一游憩、居住，朝會(huì)、娛樂、狩獵、通神、求仙、生產(chǎn)、軍訓(xùn)等。此外，苑內(nèi)還有帝王的陵墓。(P55)漢甘泉宮：兼有求仙通神、避暑游憩、朝會(huì)儀典、政治活動(dòng)、外交活動(dòng)等多種功能，類似于后世的離宮御苑。漢未央宮:出現(xiàn)前院后院。漢建章宮:總體布局北部以園林為主，南部以宮殿為主，成為后世“大內(nèi)御苑”規(guī)劃的濫觴。它的園 林區(qū)是歷史上第一座具有完整三仙山的仙苑式皇家園林,從此“一池三山”遂成為歷代皇家園林的主要模式，一直沿襲到清代。(P62)兔園(梁園)是文獻(xiàn)記載的用石筑山的首例。(

17、P63)漢袁廣漢園:最早的私家園林。東漢濯龍園：西園“列肆”的做法，歷史上最早的皇家園林內(nèi)的“買賣街”“宮”與“苑”的差別：“宮苑”是漢代皇家園林的普遍稱謂，一般情況下，宮、苑分別代表著兩種不同的類別。宜：以宮殿建筑群為主體，山池花木穿插其間，“宮”與“苑”渾然一體；也有把部分山池花木擴(kuò)大為相對(duì)獨(dú)立的園林一區(qū)，呈“宮”中有“苑”的格局，例：建章宮。這類皇家園林一般建置在都城或其近郊，山池、花木均有人工經(jīng)營。組：建置在郊野山林地帶的離宮別苑，占地廣，規(guī)模人。許多宮殿建筑群散布在遼闊的具有天然山、 植被的大自然生態(tài)環(huán)境之中，呈“苑”中有“宮”的格局。(P64)生成期園林的特征：生成期的中國古典園林

18、， 從萌芽、產(chǎn)生而逐漸成長，持續(xù)了將近1200年。大致可以分為三個(gè)階段:殷、周；二、秦、西漢；三、東漢。生成朋的持續(xù)時(shí)間很長，但園林的演進(jìn)變化極其緩慢，始終處在發(fā)展的初級(jí)狀態(tài)。1、尚不具備中國古典園林的全部類型，造園活動(dòng)的主流是皇家園林2、園林的功能由早先的符獵、誦神、求仙、牛產(chǎn)為豐.逐漸轉(zhuǎn)化為后期的游憩、觀賞為豐。3、由千原始的山川崇拜、帝干的封禪活動(dòng).再加上神仙思想的影響.大自然在人們的心目中尚保持著一種濃重的神秘性。 (P76)甬道:秦朝時(shí)穿過宮苑區(qū)的馳道，在兩側(cè)的加墻垣以保證皇帝的安全。復(fù)道:秦朝時(shí)連接各宮苑的通道，為兩層廊道，上層封閉，下層開敞觀、館二名往往互相通用,是漢代對(duì)體量比較

19、高大的非宮殿建筑物的通稱。a：兩觀并峙的建筑。地：擁有武裝力量的獨(dú)立性強(qiáng)的特殊莊園。源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=三、園林的轉(zhuǎn)折期一一魏、晉、南北朝魏晉南北朝時(shí)期一一大量產(chǎn)生隱士一一知識(shí)分子群體一一寄情山水一一山水風(fēng)景的大開發(fā)和山水藝術(shù)的大興盛，其關(guān)系為：1、山水風(fēng)景的開發(fā)是山水藝術(shù)興起和發(fā)展的直接啟導(dǎo)因素；2、后者的興盛又反過來促進(jìn)了前者的開發(fā)，形成此后中國歷史上兩者同步發(fā)展的密切關(guān)系。（P85） 魏晉鄴城皇家園林：華林園（仙都苑）,規(guī)模最大，最著名。 （P89）銅雀園:位于鄴城，緊鄰宮城，己略有“大內(nèi)御苑”的性質(zhì)，實(shí)質(zhì)是一座兼有軍事塢堡功能的皇家園林。

20、其中的三個(gè)高臺(tái)：銅雀臺(tái)，金虎臺(tái)，冰井臺(tái)。魏晉仙都苑：總體布局象征五岳、四海、四瀆，是繼秦漢仙苑式皇家園林之后的象征手法的發(fā)展。魏晉洛陽皇家園林芳林苑：相當(dāng)于“大內(nèi)御苑”，是當(dāng)時(shí)的最重要的一座皇家園林，后改名為華林園。魏晉建康皇家園林：（大內(nèi)）華林園，芳樂苑；（行宮）樂游園。最早出現(xiàn)舉行修契活動(dòng)的人工建置：洛陽芳林苑。轉(zhuǎn)折期皇家園林的特點(diǎn)魏、晉、南北朝時(shí)期的鄴城、洛陽、建康三地的宮苑作為轉(zhuǎn)折期皇家園林的代表，其不同于上代的特點(diǎn)主要有：1、園林的規(guī)模比較小，也未見有生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方面的記載，但其規(guī)劃設(shè)計(jì)則更趨于精密細(xì)致，筑山 理水的技藝達(dá)到一定水準(zhǔn)。2、由山、水、植物、建筑等造園要素的綜合而成的景

21、觀，其重點(diǎn)已從摹擬神仙境界轉(zhuǎn)化為世俗題材的 創(chuàng)作，更多地以人間的現(xiàn)實(shí)取代仙界的虛幻。3、皇家園林開始受到民間的私家園林的影響，南朝的個(gè)別御苑甚至由當(dāng)時(shí)的著名文人參與經(jīng)營。4、以筑山、理水構(gòu)成地貌基礎(chǔ)的人工園林造景，已經(jīng)較多地運(yùn)用一些寫意的手法，把秦漢以來的著重寫實(shí)的創(chuàng)作方法轉(zhuǎn)化為寫實(shí)與寫意相結(jié)合。5、皇家園林的稱謂，除了沿襲上代的“宮”，“苑”之外，稱之為“園”的也比較多了。（P100）轉(zhuǎn)折期私家園林主要有建在城市里面或城近郊的城市型私園宅園、游憩園，也有建在郊外的莊園、別墅。（P101） 魏晉城市私園：北：張倫的宅園 （大假山,景陽山）南：玄圃（塔開始山現(xiàn)）別墅園：西晉石崇：金谷園謝靈運(yùn)莊園

22、：山居賦晝：漢代時(shí)是驛站建筑，到兩晉演變成一種風(fēng)景建筑，提供了遮風(fēng)避雨，稍息坐憩的地方，也成為點(diǎn)綴風(fēng)景的手段，逐漸又轉(zhuǎn)化為公共園林的代稱。（如蘭亭） 蘭亭是首次見于文獻(xiàn)記載的公共園林。源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=霓虹閣:架設(shè)在建筑物之間的高架廊道，好像虹一樣地拱起，也就是飛閣。洛陽伽藍(lán)記記載北朝洛陽佛寺最為詳盡,列舉66所佛寺。山居賦和水經(jīng)注中屢次提到的“精舍觀地主的別墅，莊園。白蓮社成員所經(jīng)營的園林是后世文人園的濫觴。轉(zhuǎn)折期城市私園的兩個(gè)變化趨向：1、設(shè)計(jì)精致化的趨向，2、規(guī)模小型化的趨向(P104)轉(zhuǎn)折期莊園主要組成有：1、莊園主家族的居住聚落，2、

23、農(nóng)業(yè)耕作的田園，3、副業(yè)生產(chǎn)的場地和設(shè)施，4、莊客、部曲的住地。(P105)寺觀園林主要由三種情況組成：1、毗鄰于寺觀而單獨(dú)建置的園林，猶如宅園之于邸宅；2、寺、觀內(nèi)部各殿堂庭院的綠化或園林化；3、郊野地帶的寺，觀外圍的園林化環(huán)境。(P112)轉(zhuǎn)折期園林發(fā)展的特征：1、與生成期相比，這時(shí)期的園林的規(guī)模由大入小，園林造景由過多的神異色彩轉(zhuǎn)化為濃郁的自然氣氛,創(chuàng)作方法有寫實(shí)趨向?qū)憣?shí)與寫意相結(jié)合。2、園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)由此前的粗放轉(zhuǎn)變?yōu)檩^細(xì)致的、更自覺的經(jīng)營，造園活動(dòng)完全升華到藝術(shù)創(chuàng)作的境 界。3、皇家園林的狩獵、求仙、通神的功能基本上消失或者僅保留其象征性的意義，生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)作則已 很少存在，游賞活動(dòng)

24、成為主導(dǎo)的甚至唯一的功能。4、私家園林作為一個(gè)獨(dú)立的類型異軍突起，集中地反映了這個(gè)時(shí)期造園活動(dòng)的成就。5、寺觀園林拓展了造園活動(dòng)的領(lǐng)域，一開始便向著世俗化的方向發(fā)展。6、中國的風(fēng)景式園林，正式沿著這個(gè)脈絡(luò)進(jìn)入隋，唐的全盛期。(P119)7、中國古典園林開始形成皇家，私家，寺觀三大類型。四、園林的全盛期一一隋唐長安和洛陽兩地的園林,是隋唐時(shí)期全盤局面的集中反映。隋禁苑(三苑)：大興苑、西內(nèi)苑(太極宮)、東內(nèi)苑(大明宮)(P131)隋西苑為一座人工山水園,標(biāo)志著中國古典園林全盛期的到來。它是歷史上僅次于西漢上林苑的一座特大型皇家園林。(P139)士流園林:隋唐時(shí)產(chǎn)生的私家園林的一種特殊風(fēng)格，由官士

25、刻意經(jīng)營的附有自身感情色彩。源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=山池苑:隋唐長安城內(nèi)的居住坊里的宅園或游憩園，規(guī)模大的占據(jù)半坊左右， 多為皇帝和大官僚所建。山亭苑:唐代對(duì)城市私園的普遍稱謂(山池院)(P153)全盛期皇家園林的特點(diǎn)：1、皇家園林的建設(shè)已經(jīng)趨于規(guī)范化，大體上形成了大內(nèi)御苑、行宮御苑和離宮御苑的類別2、大內(nèi)御苑緊鄰于宮廷區(qū)的后面或一側(cè)，呈宮、苑分置的格局。但宮與苑之間往往還被止穿插、延伸,宮廷區(qū)中有園林的成分，苑林區(qū)也有宮殿的建置。3、郊外的行宮、離宮，絕大多數(shù)都建置在山岳風(fēng)景優(yōu)美的地帶。(P149)唐代別墅園的建置，大致可分為三種情況：一、單獨(dú)建置

26、在離城不遠(yuǎn)、交通往返方便，而風(fēng)景比較優(yōu)美的地帶。二、單獨(dú)建置在風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)。三、依附于莊園而建置。(P158)情況一：平泉莊一一洛陽一一李德裕一一異花奇石浣花溪草堂(杜甫草堂)情一成都一一杜甫一一田園野趣情況二：廬山草堂一一廬山一一白居易一一草堂記情況三：輛川別業(yè)一一陜西藍(lán)田一一王維一一輛川集、輛川圖嵩山別業(yè)履道坊宅園一一白居易城市私園，池上篇，植物以竹林為主，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文人的園林觀：以泉石竹樹養(yǎng)心，借詩酒琴書怡性。浣花溪草堂一一杜甫郊區(qū)別墅園廬山草堂一一白居易風(fēng)景名勝情川別業(yè)一一王維莊園別墅(P156)白居易是一位造詣?lì)H深的園林理論家，也是歷史上第一個(gè)文人造園家。他先后主持營造了自己的四處

27、私園：洛陽履道坊宅園、廬山草堂、長安新昌坊宅園、渭水之濱的別墅園。唐代文人園林的假山，以土山居多，也有用石間土的土石山，純用石塊堆疊的石山尚不多見但由單塊 引料或若干塊石料組合成景的“置石”則比較普遍 白居易是最早旨定“置石”之美學(xué)意義的人,認(rèn)為太湖石是一等園林石材。寺觀園林：殿堂+寢膳+客房+園林一一分院制，由若干個(gè)以廊虎圍合而成的院落組織為建筑群一一慈恩寺(牡丹、荷花)，水庭也是唐代寺觀園林的一種表現(xiàn)形式。水庭:在殿堂建筑群前面開鑿一個(gè)方整的大水池，池中有平臺(tái)。隋唐風(fēng)景名勝園：長安曲江池文人園乃是土流園林之更側(cè)重于以賞心悅目而寄托理想、陶冶性情、表現(xiàn)隱逸者。推而廣之，則不僅是文人經(jīng)營的或者

28、文人所有的園林，也泛指那些受到文人趣味浸潤而“文人化”的園林。(P169)長安城內(nèi)，開辟公共園林比較有成效的，包括三種情況：源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=一、利用城南一些坊里內(nèi)的崗阜一一 “原”二、利用水渠轉(zhuǎn)折部位的兩岸而創(chuàng)為以水景為主的游覽地，如著名的曲江。三、街道的綠化。(P179) 唐長安市樹：槐樹。唐代具有劃時(shí)代意義的皇家園林：西苑，華清宮，九成宮。全盛時(shí)期的造園活動(dòng)所取得的主要成就大致概括為以下六方面：1、皇家園林的“皇家氣派”已經(jīng)完全形成；就園林的性質(zhì)而言，已經(jīng)形成大內(nèi)御苑、行宮御苑、離宮 御苑三個(gè)類別及其類別特征。2、私家園林的藝術(shù)性較之上代

29、又有所升華，著意于刻畫園林景物的典型性格以及局部的細(xì)致處理。3、寺觀園林的普及是宗教世俗化的結(jié)果，同時(shí)也反過來促進(jìn)了宗教和宗教建筑的進(jìn)一步世俗化。4、公共園林已更多地見于文獻(xiàn)記載。5、風(fēng)景式園林創(chuàng)作技巧和手法的運(yùn)用，較之上代又有所提高而跨入了一個(gè)新的境界。6、山水畫、山水詩文、山水園林這三個(gè)藝術(shù)門類已有互相滲透的跡象。(P186)五、園林的成熟期(一)一一宋代宋代形成中國古典園林發(fā)展史上的一個(gè)高潮階段，其歷史背景為：1、宋代，與地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的同時(shí)，城市商業(yè)和手工業(yè)亦空前繁榮，資本主義因素已在封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)部孕育；2、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的長足進(jìn)步。3、宋代重文輕武，文人的社會(huì)地

30、位比以往任何時(shí)代都高。4、中唐以后，詩詞無論在內(nèi)容和風(fēng)格上都發(fā)生了明顯的變化。5、在宋代的文人士大夫階層中，除了傳統(tǒng)的琴、棋、書、畫等藝術(shù)活動(dòng)之外，品茶、古玩鑒賞和花卉觀賞也開始盛行。綜上所述，宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展把園林推向了成熟的境地，同時(shí)也促進(jìn)了造園的繁榮局面，乃屬勢之必然。(P190) 南宋開始形成西湖十景。宋徽宗的延福宮、艮岳(P203)東京：只有大內(nèi)御苑；后苑、延福宮、艮岳行宮御苑：瓊林苑、玉津園、金明池、宜春苑(東京四苑)艮岳：由宋徽宗主持,造園師為梁師成，人工山水園,代表宋代皇家園林風(fēng)格特征和宮廷造園的最高水平，第一個(gè)按圖建成的園林，大假山。(P204)艮岳主山萬歲山模仿

31、杭州鳳凰山，最高點(diǎn)建“介亭”，園內(nèi)最大水池：雁退臨安：大內(nèi)御苑：后苑行宮御苑：大部分分布在西湖風(fēng)景優(yōu)美的地段(P213)宋代皇家園林的特點(diǎn)：1、宋代皇家園林的規(guī)模既遠(yuǎn)不如唐代之大，也沒有唐代那樣遠(yuǎn)離都城的離宮御苑；2、在規(guī)劃設(shè)計(jì)上更精密細(xì)致，比起中國歷史上任何一個(gè)朝代都最少皇家氣派，更多地接近民間私家園源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=林。(P217)李格非洛陽名園記，記述了名重于當(dāng)時(shí)的園林19處，其中18處為私家園林。其中游憩園10處,宅園6處，以培植花卉為主的園林兩處:歸仁園，李氏三1獨(dú)樂園-司馬光游憩園 宋回張擇端清明上河圖（P242） 張擇端金明池奪標(biāo)

32、圖）（P211） 王希孟千里江山圖（P191） 荊浩匡廬圖（194）馬遠(yuǎn)踏歌圖（195）蘇文臣秋庭戲嬰圖軸（195）劉松年四景山水圖（P194196）宋代洛陽私園之特點(diǎn)：1、除依附于邸宅的宅園之外，單獨(dú)建置的游憩園占人多數(shù)2、洛陽的私家園林都以蔚栽花木著稱3、洛陽名園記所記諸園都沒有談到用石堆疊假山的情況，足見當(dāng)時(shí)中原私家園林的筑山仍以土山 為主4、園內(nèi)建筑形象豐富，但數(shù)量不多，布局疏朗（P223）西湖一帶私園：夢梁錄16處武林舊事 45處（P223）,記述他親身游歷過南宋人周密癸辛雜識(shí)中有“吳興園圃” 一段，后人別出單行本吳興園林記 的吳興園林36處一一南北沈尚書園，滄浪亭 （蘇舜欽）夢溪園

33、（沈括夢溪筆談）沈園（陸游釵頭鳳）226宋代文人園風(fēng)格特點(diǎn)：文人園林萌芽于魏晉南北朝，興起于唐代.到宋代，它已成為私家造園活動(dòng)中的一股巨大潮流，占著 土流園林的主導(dǎo)地位，同時(shí)還影響及于皇家園林和寺觀園林。宋代文人園林的風(fēng)格，較之唐代已經(jīng)更 為成熟，風(fēng)格的表現(xiàn)也更為明顯.宋代文人園林的風(fēng)格特點(diǎn)大致概括為簡遠(yuǎn)、疏朗、雅致、天然四個(gè) 方面。這四個(gè)特點(diǎn)是文人的藝術(shù)趣味在園林中的集中表現(xiàn)，也是中國古典園林體系的四個(gè)基本特點(diǎn)的外延.文人園林在宋代的興盛促成了中國園林藝術(shù)繼兩晉南北朝之后的又一次重大升華。（P235）浙江楠溪江蒼坡村一一迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一處宋代農(nóng)村公共園林。（P243）兩宋時(shí)期造園活動(dòng)的主要成

34、就：1、在三大園林類型中，私家的造園活動(dòng)最為突出2、皇家園林較多地受到文人園林的影響，出現(xiàn)了比任何時(shí)期都更接近私家園林的傾向3、疊石、置石均顯示其高超技藝，理水已能夠縮移摹擬大自然界全部的水體形象，與石山、土石山、源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=土山的經(jīng)營相配合而構(gòu)成園林的地貌骨架4、唐代園林創(chuàng)作的寫實(shí)與寫意相結(jié)合的傳統(tǒng)，到南宋時(shí)大體上已完成其向?qū)懸獾霓D(zhuǎn)化5、總之，以皇家園林、私家園林、寺觀園林為主體的兩宋園林，其所顯示的蓬勃進(jìn)取的藝術(shù)生命力和創(chuàng)造力，達(dá)到了中國古典園林史上登峰造極的境地(P255)司馬光的獨(dú)樂園因其在“洛陽諸園中最簡單”而名重于時(shí)。中都八苑

35、：芳園、南園、北園、熙春園、瓊林苑、同樂園、廣樂園、東園。西苑(金)是金代最主要的一座大內(nèi)御苑，金代就出現(xiàn)了 “燕京八景”的景題。“伽藍(lán)七堂”之制有集中說法，其中的一種說法是指作為一所佛寺必需具備的七座殿堂而言：山門、 鐘樓，鼓樓、天王殿、大雄寶殿及二配殿六、園林的成熟期(二)一一元、明、清初明朝重點(diǎn)建設(shè)大內(nèi)御苑，與宋代相比一是規(guī)模又趨于宏大，二是突出皇家氣派，著上更多的宮廷色彩。(P263)明北海(金西苑)：萬歲山(金瓊?cè)A島)模擬艮岳萬歲山。陳昊子的花鏡可以說是中國最早刊行的一部花卉園藝學(xué)專著。元：大都皇城，園林主體為開拓后的太液池，最大的島嶼，金代的瓊?cè)A島一一元改名為萬歲山，山頂廣寒殿為島

36、上最大的建筑物。(P263)太液池中“三仙山”為；萬歲山、圓白、犀山 (P265)明代大內(nèi)御苑共有六處：御花園、慈寧宮花園、萬歲山、西苑、兔園、東苑 (P266)元、明兩代西苑之變化西苑即元代太液池的舊址，它是明代大內(nèi)御苑中規(guī)模最大的一處。元、明兩代之變化為1、填平圓地與東岸之間的水面，圓地由水中的島嶼變成了突出于東岸的半島2、往南開鑿南海，擴(kuò)大太液池的水面3、在瓊?cè)A島和北海北岸增建若干建筑物，改變了這一帶的景觀(P266)御花園:體現(xiàn)了封建都城規(guī)劃的“前宮后苑”的傳統(tǒng)格局(P268)(明)兔園，元代“西御苑”的基礎(chǔ)上改建而成(P272)清兔園，景山，御花園，慈寧宮花園保留了明代舊觀，西苑進(jìn)行

37、了較大的增建和改建，延聘江南著名疊山匠師張然主持疊山工程。西苑瓊?cè)A島南坡改建為佛寺“永安寺”，山頂廣寒殿舊址建喇嘛塔“白塔”，瓊?cè)A島因而更名為白塔山。(P274)清行宮及離宮建設(shè)，西北郊可分為三大區(qū)：西區(qū)以香山為主體；中區(qū)以玉泉山、甕山和西湖為中心的 河湖平原；東區(qū)即海淀鎮(zhèn)以北(P277)源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=明清以來第一座離宮御苑一暢春園(北京西北郊)(P278)暢春園也是明清以來首次較全面引進(jìn)江南造園藝術(shù)的一座皇家園林(江南著名疊山名家一一張 然)(P278)清代第二座離宮御苑一避暑山莊占地564ha,以自然風(fēng)景融匯園林景觀，開創(chuàng)一種特殊的園林

38、規(guī)劃一園林化的風(fēng)景名勝區(qū)(P285)清代第三座離宮御苑(西北郊第二座離宮御苑):圓明園避暑山莊地貌環(huán)境特點(diǎn)：1、兒乎包含了全部天然山水的構(gòu)景要素2、形成了全園的三大景區(qū)鼎列的格局：山岳景區(qū)、平原景區(qū)、湖泊景區(qū)3、多奇峰異石，都能提供很好的借景條件4,構(gòu)成了完整的水系6、格局在風(fēng)水方面的優(yōu)越性(P285)200 余 ha4、擴(kuò)建沿北宮墻的一條狹長地帶(P286)避暑山莊：康熙 36景(四字)，乾隆36景(三字)(P286)雍正時(shí)期圓明園擴(kuò)建的四部分內(nèi)容：擴(kuò)建后的總面積擴(kuò)大到1、新建一個(gè)宮廷區(qū)2、就原賜園的北、東、西三面往外拓展3、把原賜園東面的東湖開拓為福海，沿福海周圍開鑿河道圓明園雍正28景，

39、乾隆40景(P286)明代與清初皇家園林建設(shè)之變化：明代的重點(diǎn)在大內(nèi)御苑，清初的重點(diǎn)在離宮御苑。由前者到后者的轉(zhuǎn)移，說明了宮廷的園林觀的變化, 而這種變化又與統(tǒng)治階級(jí)的生活習(xí)尚和國家的政治形勢有著直接的關(guān)系。(P288)清初的離宮御苑所取得的主要成就在于：融糅江南民間園林的意味、皇家宮廷的氣派、大自然生態(tài)環(huán) 境的美姿此三者為一體。(P288)“江南”地區(qū)，大致相當(dāng)于今之江蘇南部，安徽南部，浙江，江西等地。(P288)明代江南名園之四：鄭元?jiǎng)滓灰挥皥@一一計(jì)成設(shè)計(jì)鄭元俠休園一宋介之休園記鄭元嗣一一嘉樹園鄭元化五畝之園(P289)張然主持的幾座名園：西苑 (順治)、暢春園、萬柳堂、怡園、重修西苑瀛臺(tái)

40、、新建玉泉山行宮。休園：以山水之景取勝，簡遠(yuǎn)，疏朗，開始運(yùn)用游廊串聯(lián)景點(diǎn)的做法。影園：湖(南湖)中有島，島中又有池的格局。揚(yáng)州畫舫錄(李斗)：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以名園勝。 ”(P291)源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=康熙時(shí)揚(yáng)州八大名園：王洗馬園、卞園、員園、賀園、冶春園、南園、鄭御史園、筱園(P292)無錫寄暢園：是江南地區(qū)唯一的一座保存較完好的明末清初時(shí)期的文人園林。主體部分以狹長形水池 “錦匯漪”為中心。蘇州，滄浪亭始建于北宋，獅子林始建于元代，其余大多創(chuàng)建于明代后期。(P292)文征明王氏拙政園記，拙政園圖(P293)王世貞游金陵諸園

41、記私家園林4處(P299)上海豫園一一黃石大假山，出自疊山巨匠張南陽之手(P301)清初北京著名文人園林一一紀(jì)曉嵐閱微草堂李漁芥子園清代造園匠師：張南垣，次子張然計(jì)成園冶(P314)園冶列舉 5種借景方式：遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借。疊山應(yīng)做到“有真為假，做假成真；稍動(dòng)天機(jī)全叨人力?！悲B山17類；選石，疊山石料 16種?！跋嗟亍敝姓J(rèn)為山林地最好，把可供造 園的地段分為6類。明末清初造園著作：園冶一一計(jì)成一家言(閑情偶記)李漁長物志一一文震亨 (P316)康熙延聘江南文土葉洪和江南造園家張然參與暢春園的規(guī)劃設(shè)計(jì),首次把江南民間造園技藝引進(jìn)宮廷， 同時(shí)也把文人趣味摻入宮廷造園藝術(shù)。明末清初江

42、南地區(qū)造園之變化：1、造園家，無論工匠“文人化”的，或者文人“工匠化”的，按其執(zhí)業(yè)方式和社會(huì)地位而言，已有幾 分接近現(xiàn)代的執(zhí)業(yè)造園師；或者說，己具備類似后者的某些職能。2、造園的理論方面，涉及有關(guān)園林規(guī)劃、設(shè)計(jì)的探索和具體的造園手法的表述，雖未能形成系統(tǒng)化， 但已包涵現(xiàn)代園林學(xué)的某些萌芽；3、造園的運(yùn)作比較強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的因素，已朦朧地認(rèn)識(shí)到市場、價(jià)格的制約情況。(P320)元、明、清初造園活動(dòng)的特點(diǎn)：1、土流園林的全面“文人化”，文人園林涵蓋了民間的造園活動(dòng)，導(dǎo)致私家園林達(dá)到了藝術(shù)成就的高 峰。2、明末清初，在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，民間造園活動(dòng)頻繁的江南地區(qū)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的造園家，有的出身于文人階層，

43、有的出身于疊山工匠。3、元、明文人畫盛極一時(shí)，影響及于園林，而相應(yīng)地鞏固了寫意創(chuàng)作的主導(dǎo)地位。4、皇家園林的規(guī)模趨于宏大，皇家氣派又見濃郁。5、在某些發(fā)達(dá)地區(qū)，城市、農(nóng)村聚落的公共園林已經(jīng)比較普遍。(P329)上、成熟后期一一清中葉、清末源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=園林在藝術(shù)方面的變化：這個(gè)時(shí)期的封建文化沿襲宋、明傳統(tǒng)，但已失卻后者的能動(dòng)、進(jìn)取的精神。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上，一是守成多于創(chuàng)新，二是過分受到市明趣味的浸潤而愈來愈表現(xiàn)為追求纖巧瑣細(xì)、形式主義和程式化的傾向.園林方面，乾隆朝的造園活動(dòng)之廣泛，造園技藝之精湛，可以說達(dá)到了宋，明以來的最高水平。北方皇家

44、園林和江南的私家園林，同為中國后期園林發(fā)展史上的兩個(gè)高峰，同時(shí)也開始逐漸暴露其過分拘泥于形式和技巧的消極一面。(P334)私家園林三大地方風(fēng)格：江南園林、北方園林、嶺南園林(P334)圓明三園：長春園、綺春園、圓明園 (P338)三山五園：圓明園、暢春園、香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園其中圓明園、暢春園為大型人工山水園玉泉山靜明園、萬壽山清漪園為天然山水園香山靜宜園為天然山地園 (P338)北海中的園中園：見心齋?？煅┨弥杏幸谱贼拊赖拿霸破稹?。慈寧宮，東西寬 55m,南北深125m,面積0.69ha(P356)延福宮，沒有水景，以山石取勝的早園，建筑密度比較高，0.4ha(P35

45、7)寧壽宮乾隆花園，東西寬37m,南北深160m, 0.6ha(P358)靜宜園位于香山東坡，面積達(dá)140ha,相當(dāng)于一處園林化的山岳風(fēng)景名勝區(qū)，乾隆題 28景。(P362)靜明園16景，南北長1350m,東西寬590m,面積65ha。大致分為三個(gè)景區(qū)：南山景區(qū)、東山景區(qū)和西山景區(qū)(P368)南苑占地約230ha,作為一座皇家獵場的特殊行宮御苑(P376)圓明園：由小園林集群所構(gòu)成的景觀，不僅體現(xiàn)在小園林本身的設(shè)計(jì)上，也包括它們之間的聯(lián)絡(luò)和聯(lián) 系的安排經(jīng)營，后者乃是圓明三園規(guī)劃的重要環(huán)節(jié)，也是創(chuàng)造多樣化的園景，動(dòng)觀效果把眾多小園林 聯(lián)綴為一個(gè)有機(jī)整體的先決條件。圓明三園在清代皇家諸園中是“園中

46、有園”的集錦式規(guī)劃的最具代表性的作品。圓明園“四十景”，其中十二處為乾隆時(shí)新增 (P379)圓明三園總面積 350ha,在三山五園中居于首位。(P381)圓明三園中成組的建筑群以及能成景的個(gè)體建筑總共有123處，其中圓明園69處，長春園24處，綺春園30處(P381)長春園內(nèi)北墻一帶有一區(qū)歐式宮苑：“西洋樓”長春園北景區(qū)一一西洋樓，其中茹園以南京瞻園為設(shè)計(jì)藍(lán)本。(P389)源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=后期宮廷造園三大杰作：圓明園，避暑山莊，清漪園。西洋樓是自元末明初歐洲建筑傳播到中國以來的第一個(gè)具備群組規(guī)模的完整作品，也是把歐洲和中國 這兩個(gè)建筑體系和園

47、林體系加以結(jié)合的首次創(chuàng)造性嘗試。圓明三園特點(diǎn)：圓明三園，在清代皇家諸園中是“園中有園”的集錦式規(guī)劃的最具代表性的作品。小園林乃是圓明三 園的細(xì)胞，大致可以歸納為六類：1、摹擬江南風(fēng)景的意趣，有的甚至直接仿寫某些著名的山水名勝。2、2、借用前人的詩、畫意境。3、移植江南的園林景觀而加以變異，有些小園林甚至直接以江南某園為創(chuàng)作藍(lán)本。4、再現(xiàn)道家傳說中的仙山瓊閣，佛經(jīng)所描繪的梵天樂土的形象。5、運(yùn)用象征和寓意的方式來宣揚(yáng)有利于帝王封建統(tǒng)治的意識(shí)形態(tài)，宣揚(yáng)儒家的哲言、倫理和道德觀念。6、以植物造景為主要內(nèi)容，或者突出某種觀賞植物的形象、寓意 (P392)乾隆時(shí)期避暑山莊， 為清代皇家諸園中規(guī)模最大的一

48、座， 占地564ha,總體布局按“前宮后苑”的規(guī)制, 宮廷區(qū)設(shè)在南面，其后即為廣大的苑林區(qū)，苑林區(qū)包括三個(gè)大景區(qū)；湖泊景區(qū)(具有濃郁的江南情調(diào) 卜平原景區(qū)(宛若塞外景觀卜山岳景區(qū)(象征北方名山)(P395) 游避暑山莊湖泊景區(qū)三條游覽線：1、東路游覽線始于東宮北端的卷阿勝境殿。2、2、中路游覽線始于“萬壑松風(fēng)”，下陡坡過橋即達(dá)形如靈芝的“靈芝云堤” 。3、西路游覽線起自正宮后門鈾云山，經(jīng)“馴鹿坡”北行，左依山，右臨湖，縱深遠(yuǎn)處為山區(qū)“南山積 雪”的對(duì)景。(P401) 避暑山莊苑林區(qū)的三大景區(qū)，湖泊景區(qū)具有濃郁的江南情調(diào),平原景區(qū)宛若塞外景觀,山岳景區(qū)象征 北方的名山，乃是移天縮地，融冶匯萃南北

49、風(fēng)景于一園之內(nèi)。園外外八廟分別為藏、蒙、維、漢的民 族形式。(P407) 避暑山莊湖泊景區(qū)最大的島：如意洲。避暑山莊湖泊景區(qū)以金山亭為總覽全局的重點(diǎn)，它模仿了鎮(zhèn)江金山寺。乾隆帝建清漪園的借口及真實(shí)原因：借口： 1、建寺為母后祝壽：2、西北郊水系的整理工程真實(shí)原因：1、希望將西北郊園林貫聯(lián)起來，形成一個(gè)包含著平地園、山地園、山水園的多種形式的龐大園林集群。2、乾隆帝有摹仿杭州西湖景觀的意圖；3、清漪園可以完全按照乾隆的意圖加以規(guī)劃建設(shè)。(P410)昆明湖為清代皇家諸園中最大的水面(P413)中央建筑群的規(guī)劃設(shè)計(jì)，不僅為清漪園創(chuàng)建了一處出色的景點(diǎn)，也是中國古典園林建筑沒計(jì)中的一個(gè)杰出的大手筆。(P

50、422)西漢建章宮是中國歷史上第一座具備一池三山的仙苑式皇家園林，頤和園便是最后一座，也是碩果僅源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=存的一座。(P423)清漪園與“三山五園”大環(huán)境整體關(guān)系：清漪園的總體規(guī)劃并不僅局限在園林本身，而且還著眼于西北郊全局，以“三山五園”為主體的大環(huán)境來作出通盤的考慮：首先考慮的是與西鄰靜明園的關(guān)系。其次，把考慮的范圍再擴(kuò)展到“三山五園”的大環(huán)境整體。清漪園這個(gè)龐大園林集群的有機(jī)整體及其環(huán)境全局的形成，實(shí)起著關(guān)鍵性作用。一園建成，全局皆活。 (P429)清漪園是清代皇家諸園中名景模擬最成功的一例。清漪園中兩座典型的園中園：惠山園，霽清

51、軒頤和園為清漪園改建而成，其改建的方式主要有以下四種方式：1、按原樣恢復(fù)2、改建3、擴(kuò)建4、增建(P432) 清漪園中，惠山園在設(shè)計(jì)，選址等很多地方都以寄暢園為藍(lán)本。對(duì)光緒帝重建頤和園的評(píng)價(jià)：1、大體上沿襲清漪園的規(guī)劃格局，雖然已不完整但精華部分仍然保存，在一定程度上尚能夠代表清代 皇家園林鼎盛時(shí)期的特點(diǎn)和成就2、總體規(guī)劃的某些局部變動(dòng)、改建后景點(diǎn)的經(jīng)營和景觀的組織，大部分都遠(yuǎn)遜于乾隆當(dāng)年的藝術(shù)水平,甚至出現(xiàn)不少敗筆。(P435) 清代皇家園林的主要成就：清代的乾、嘉兩朝，皇家園林的建設(shè)規(guī)模和藝術(shù)造詣都達(dá)到了后期歷史上的高峰境地。精湛的造園技 藝結(jié)合于宏大的園林規(guī)模，使得皇家氣派得以更充分地凸

52、現(xiàn)出來，因地，乾、嘉時(shí)期皇家造園藝術(shù)的 精華差不多都集中于大型園林，尤其是大型的離宮御苑。1、獨(dú)具壯觀的總體規(guī)劃。2、突出建筑形象的造景作用。3、全面引進(jìn)江南園林的技藝。引進(jìn)江南園林的造園手法；(2)再現(xiàn)江南園林的主題；(3)具體仿建名園4、復(fù)雜多樣的象征寓意(P436)劉園(前稱寒碧山莊，劉園是一座以石景取勝的名園。(P445)留園、拙政園、網(wǎng)師園、獅子林叫蘇州四大名園，為中國古典園林中晚期宅園的代表作品。(P445)拙政園，包括中部的“拙政園”、西部的“補(bǔ)園”和東部的原“歸田園居”。據(jù)履園叢話，拙政園內(nèi)假山為疊山巨匠戈裕良之手筆。(P445)拙政園遠(yuǎn)香堂與雪香云蔚亭互成對(duì)景，構(gòu)成園林中部的

53、南北中軸線。別有洞天與梧竹幽居對(duì)景形成東 西向軸線。源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集=Word行業(yè)資料分享-可編輯版本-雙擊可刪=拙政園中的園中園：枇杷園。退思園，“退則思過”之意(P446)豫園中人假山是江南園林中最大的一座黃石假山，出自明末上海疊山巨匠張南陽之手。(P450)個(gè)園疊山采取分峰用石的辦法,創(chuàng)造了象征四季景色的“四季假山”，這在中國古典園林中實(shí)力獨(dú)一無二的例子。(P463)李斗揚(yáng)州畫舫錄記載了模仿意大利山地別墅園的逐層平臺(tái)及大臺(tái)階的做法。(P464)網(wǎng)師園建筑密度高達(dá) 30扭(P470)網(wǎng)師園中看松讀畫軒與濯纓水閣構(gòu)成對(duì)景。留園原為明代的“東園“廢址，清嘉慶年間改筑，更名為寒碧山莊，光緒初年更名為“留園“面積約為 2ha。 (P480)留園景觀特點(diǎn)，一是豐富的石景，二是多樣變化的空間之景。(486)順德的清暉園、東莞的可園、番禺的余蔭山房、佛山的梁園號(hào)粵中四大名園。(P511)清漪園中，惠山園在設(shè)計(jì)、選址等多方面都以寄暢園為藍(lán)本。后在光緒對(duì)頤和園的改建中，改為諧趣清末私家園林的特點(diǎn)：技巧性更勝于思想性是成熟后期的私家造園活動(dòng)的總趨向，另一個(gè)趨向則是宅園的突出發(fā)展，各地的名園絕大多數(shù)都屬于宅園的范疇。這個(gè)時(shí)期的私家園林，留下大量優(yōu)秀的、技巧嫻熟的作品，但也脫 不開時(shí)代藝術(shù)思潮和社會(huì)風(fēng)尚的影響，暴露其過分拘泥于形式和技巧，流于人工味過于濃重