注重人性教育

1、注重人性教育 段惠民老師非凡的工作經(jīng)歷時(shí)常贏得驚人老師們嘖嘖的贊嘆！他圍繞“教就是教做人，育就是育心靈”這個(gè)主題向我們傳達(dá)了自己的班主任工作經(jīng)驗(yàn)。他從陶行知先生的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！蔽虺觥敖逃彩巧睿瑢W(xué)校也是小社會(huì)”。他在生活中善于“悟”，并分析“悟”就是“思考的我，我會(huì)思考”的意思，要大思考、大理解才會(huì)有大收獲。他引導(dǎo)學(xué)生善悟善思，從愛的教育這本書中領(lǐng)悟禮儀美；帶學(xué)生身臨“長(zhǎng)征”感受新中國(guó)的來之不易；領(lǐng)學(xué)生登長(zhǎng)城、看天安門，實(shí)實(shí)在在受到愛國(guó)主義教育；在北京師范大學(xué)參觀并留影，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。他的所有行為都引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中獲得真正的體驗(yàn)，這種做法遠(yuǎn)遠(yuǎn)比空洞的說教效果要好得多。我們

2、平時(shí)只要求學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民、愛學(xué)習(xí)，整天地講呀、強(qiáng)調(diào)呀，真是嗓子喊破了，力氣不少費(fèi)，但是效果又如何呢？個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生照樣還是不學(xué)習(xí)，不尊重別人，甚至不知道愛國(guó)是什么，當(dāng)然也就缺乏品德修養(yǎng)，不會(huì)做人之道。他鉆研孟子的警句善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財(cái)，善教得民心。善政不如善教之得民也,還探究教育家蘇霍姆林斯基、馬卡連柯的經(jīng)典之談終于從書中找到了班主任工作的秘訣注重人心溝通、人性教育、人格塑造。他認(rèn)為班主任工作應(yīng)該這樣做愛是前提，愛生智慧；寬嚴(yán)有度，鼓勵(lì)為主；博采眾長(zhǎng)，講究藝術(shù)；創(chuàng)設(shè)情境，促其自悟；真心付出，收獲幸福。他講了“永遠(yuǎn)的秘密”、“釣魚”等生動(dòng)感人的案例，使我們佩服得五體投地。

3、學(xué)生犯了錯(cuò)誤，不能直接批評(píng)，當(dāng)眾揭穿，要委婉地引導(dǎo)他承認(rèn)錯(cuò)誤，要真誠(chéng)地替他保守這個(gè)秘密。他還帶著學(xué)生走進(jìn)監(jiān)獄，采訪、開導(dǎo)、鼓勵(lì)失足少年，讓學(xué)生主動(dòng)想問題、提問題，從和失足少年的對(duì)話中領(lǐng)悟犯大錯(cuò)誤是嚴(yán)重的，做人就要做好人，如此學(xué)生自然而然就不會(huì)犯大錯(cuò)誤。而我們的某些教師一發(fā)現(xiàn)學(xué)生偷偷拿了別人的東西，往往會(huì)立即當(dāng)著全班學(xué)生的面指責(zé)他的不是，還抨擊他是三只手，不干不凈，并投之以鄙夷的眼光。這樣做的后果只能是導(dǎo)致這個(gè)學(xué)生心靈受到極大的傷害，從此一蹶不振，照樣我行我素。如此，我們的教育還有什么作用呢？是的，在教育教學(xué)過程中，教師唯有心存同情心、是非心與榮辱心，懷有一顆平常心，平等對(duì)待每一位學(xué)生，急學(xué)生之所急，痛學(xué)生之所痛，愛學(xué)生之所愛，常與學(xué)生進(jìn)行“心靈”對(duì)話，才能使學(xué)生“親其師，信其道，樂其教”。段惠民老師說教育就是小心翼翼地觸動(dòng)孩子的心靈，要讓學(xué)生具備自強(qiáng)之精神，誠(chéng)信之人格。他以獨(dú)特的教學(xué)方法，教育了一批又一批思想品德高尚、大有作為的人才，真正地把班主任工作做到了家。難怪他的學(xué)生舍不得離開他，難怪他傷心地為學(xué)生的離開流淚，難怪他被光榮地評(píng)為“全國(guó)十佳班主任”。要想做一個(gè)優(yōu)秀班主任，除了學(xué)習(xí)專家的經(jīng)驗(yàn)，還得靠自己的摸索、學(xué)習(xí)和探究，時(shí)常思考教師的職責(zé)是什么，人性教育是什么， 注重人性教育。人性化教育尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的內(nèi)心世界。人性化教育以學(xué)生的