古代文學史答案

1、 北京師范大學網(wǎng)絡教育古代文學史（三） 作業(yè)本課程作業(yè)由兩部分組成。 第一部分為“客觀題部分”，由15 個選擇題組成， 每題 1 分，共 15 分。第二部分為“主觀題部分” ，由簡答題和論述題組成，共 15 分。作業(yè)總分 30 分，將作為平時成績記入課程總成績。A客觀題部分：一 選擇題（每題 1 分，共 15 題）1. 西廂記諸宮調(diào)的作者是： （ ）A、董解元 B、董西廂C、王實甫D、馬致遠2. 明中葉前七子的代表作家是： （ ）A、李東陽B、李夢陽C 、康海D 、何景明3. 受清初詩人錢謙益影響產(chǎn)生的詩派是：（）A、 唐宋派B、 竟陵派C、虞山派D、浙西派4關(guān)漢卿戲劇望江亭的主人公是（）：A

2、.趙盼兒B.譚記兒C.宋引章D. 周舍5王實甫西廂記中“文魔秀士，風欠酸丁”兩句是誰的唱詞（）：A.鶯鶯B.紅娘C.張生D.老夫人6明代著名詩人李東陽屬于哪個文學派別（）：A.前七子B.后七子C.茶陵派D.公安派7古代第一部長篇章回體小說是（）：A.三國演義B.水滸傳C.西游記D. 金 瓶梅8.“文不甚深，言不甚俗”指旳是以卜哪部作品）：A.三國演義B.水滸傳C.西游記D. 金 瓶梅9以下哪部作品屬于英雄傳奇小說（）：A.列國志傳B.大宋中興通俗演義北京師范大學網(wǎng)絡教育C.隋唐演義D.隋史遺文10高明的琵琶記是： （ ）A、元代雜劇B、元代南戲C 、明代雜劇D 、明代傳奇11. 以下哪一位作家

3、被譽為元代的“曲狀元” ：（ ）A、王實甫B、關(guān)漢卿C、馬致遠D、白樸12.南戲產(chǎn)生在以下哪個地區(qū)：（）A、杭州B永嘉C、大都D汴梁13.明代初年成就最高的詩人是：）A、高啟B劉基C、宋濂D 楊基14.公安派文學主張的內(nèi)核是：（）A、性靈說B、童心說C、復古說D至情論15浙西詞派的代表作家是： （）A、朱彝尊B(yǎng)、吳偉業(yè)C、陳維崧D陳子龍主觀題部分：一、簡答題（每題 2.5 分，共 2 題）1、分析白樸梧桐雨中“梧桐”意象的悲劇意蘊描寫安史之亂前后唐明皇與楊貴妃愛情的悲歡離合。 共四折一楔子。劇情是： 安祿山有一次未能完成軍令，幽州節(jié)度使張守圭本欲將他斬首，惜其驍勇， 將他 押至京城問罪。丞相張

4、九齡奏請明皇殺掉安祿山，明皇不從，反而召見授官。此 時貴妃正受寵幸，奉明皇命收安祿山為義子， 賜洗兒錢。 后來安祿山因與楊國忠 不和，出京任范陽節(jié)度使。七月七日，貴妃與明皇在長生殿歡宴。明皇將金釵鈿 盒賜給貴妃，酒酣之際，二人深感牛郎織女的堅貞，對星盟誓，愿生生世世為夫 婦。好景不長，天寶十四年，貴妃正在品嘗她喜愛的荔枝，安祿山謀反的消息傳 到，明皇攜貴妃倉皇入蜀。駐扎馬嵬驛時，軍隊起了騷亂。龍武將軍陳元禮請明 皇誅殺禍國殃民的楊國忠，明皇依言而行。 但軍隊仍不肯前進， 陳元禮又請誅媚 惑君王的楊貴妃。明皇無奈，令高力士將楊貴妃帶到佛堂中，由她自盡。這樣， 軍隊得到了安撫，保護明皇逃亡。肅宗收

5、復京都后，太上皇（明皇）閑居西宮， 懸掛貴妃像，與之朝夕相對，追念不已。一夜，明皇正在夢中與貴妃相見，卻被 梧桐雨驚醒。他追思往日與貴妃歡愛情景，惆悵萬分。2、孔尚任桃花扇的藝術(shù)特色是什么？桃花扇 是寫南明王朝興亡的歷史劇。作品以侯方域、李香群的愛情故事 為線索，集中地反映了明末腐朽、 動蕩的社會現(xiàn)實及統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾和斗爭，北京師范大學網(wǎng)絡教育 即作者所說的 借離合之情，寫興亡之感 。這是全劇的主題思想，同時也體現(xiàn)了 作者的藝術(shù)構(gòu)思。作者說： 桃花扇一劇，皆南朝新事，父老猶有存者。場上歌 舞，局外指點，知三百年之基業(yè)，隳于何人 ?敗于何事 ?消于何年 ?歇于何地 ?不 獨令觀者感慨涕零，亦

6、可懲創(chuàng)人心，為末世之一救矣。 （桃花扇小引 ）這就說 明作者所說的興亡不僅是南明王朝的短促命運， 同時還企圖指出明朝三百年基業(yè) 為什么會覆亡的歷史經(jīng)驗教訓，作為后人的借鑒。那么從桃花扇所展現(xiàn)的故事情節(jié)里，我們是怎樣看到明代三百年基業(yè)的 覆亡的呢 ?當李自成的農(nóng)民起義軍攻下北京，清兵乘機入關(guān)的時候，馬士英、阮 大鋮等閹黨馀孽勾結(jié)四鎮(zhèn)迎立福王。他們忘記了中原未原，大敵當前， 買妾的買 妾，選優(yōu)的選優(yōu)，完全是一派腐化墮落的現(xiàn)象。為了私人派系的利益，他們不僅 絲毫沒有想到上下一心，團結(jié)對敵，反而假公濟私，自相殘殺，最后甚至調(diào)黃、 劉三鎮(zhèn)的兵去截防左良玉， 致清兵得以乘虛南下， 成立剛剛一年的南明王朝就

7、跟 著覆亡。馬士英、阮大鋮對于調(diào)黃、劉三鎮(zhèn)截防左兵的后果不是沒有想到的。由 于他們寧可叩北兵之馬，不可試南賊之刀 （拜壇 ），認定了向北兵投降比向 統(tǒng)治集團內(nèi)部的反對派讓步好， 就悍然采取了這一著。 作品中關(guān)于這方面的大量 描繪，鮮明地揭示了南明王朝覆亡的歷史教訓， 確是有它深刻的現(xiàn)實意義的。 它 使我們從一連串舞臺藝術(shù)形象里清楚地看到當時南明統(tǒng)治集團里那些最腐朽黑 暗的勢力怎樣由生活上的茍且偷安、 腐化墮落， 一步步把國家民族推向覆亡的道 路；又怎樣由政治上的把持權(quán)位、排擠異己，一步步走向了投降敵人的道路。其次作品還通過侯方域的活動表現(xiàn)當時統(tǒng)治階級里另一部分文人的生活態(tài) 度和政治面貌。 侯方

8、域是著名的復社文人領袖之一，在繼承東林黨人的事業(yè)，反 對閹黨余孽的斗爭中， 表現(xiàn)他政治上進步的一面。 然而正當國家內(nèi)外危機深重的 時候，他卻沉醉在歌樓酒館之中， 這就決定他在政治上的動搖態(tài)度， 不可能擔當 起挽救南明危亡的歷史任務。 暗思想，那些鶯顛燕狂，關(guān)甚興亡。 作者在侯方 域第一出上場時唱的戀芳春里就語含諷刺。后來又寫他沉迷聲色，幾乎為阮 大鋮所收買，到最后更通過張道士的當頭棒喝，指明他的迷誤 .最后作者還為我們描繪另外兩類人的精神面貌。 一類是以史可法為代表的愛 國將領。作者以極大同情， 寫史可法怎樣激勵將士， 死守揚州， 并終于沉江殉國 .李香君成為我國戲曲舞臺上最光輝的婦女形象之一

9、。 柳敬亭、蘇昆生原來都 是阮大鋮的門客，當他們看到了復社文人的留都防亂揭，知道阮大鋮是魏閹 的黨羽，就拂衣而去。后來左良玉不顧大局，要領兵東下，柳敬亭就不辭辛苦去 勸阻。阮大鋮逮捕復社文人下猶，蘇昆生又主動去向左良玉求救。到明亡之后， 他們寧愿歸隱漁樵， 不愿做清朝的順民， 他們的堅強性格和阮大鋮之流形成鮮明 的對照。特別是柳敬亭，他的豪爽、俠義性格和一個民間藝人所具有的幽默、詼 諧相結(jié)合，表現(xiàn)了高度樂觀主義精神。 然而這些人物的社會地位和生活道路， 使 他們只能把國家民族的希望寄托在愛國將領和復社文人身上。當復社文人失敗 了，愛國將領犧牲了， 他們的希望也跟著落空， 結(jié)果就入道的入道， 歸

10、隱的歸隱， 一個走向消極避世的道路。從桃花扇里這一系列的描繪看，它確是通過了侯方域、李香君的兒女之 情，表現(xiàn)了南明王朝的興亡之恨，使讀者或觀眾痛恨權(quán)奸的誤國，叛將的投降，北京師范大學網(wǎng)絡教育 惋惜復社文人的沉迷，同情城市下層人民的反權(quán)奸斗爭和愛國將領的寧死不屈。 作者在作品里從愛國思想出發(fā)所表現(xiàn)的愛憎也基本是分明的。 然而決定于作者的 封建正統(tǒng)觀念， 他對李自成領導的農(nóng)民起義始終抱著敵視的態(tài)度， 劇中罵起義軍 是流賊，還把以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義起家的左良玉當作像史可法一樣的愛國將士來歌 頌。左良玉哭祭崇禎時說： 養(yǎng)文臣帷幄無謀，豢武夫疆場不猛 ，就是罵那班文 臣武將鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義無能。 同時作者雖然懷著

11、對明朝興亡的遺恨， 表現(xiàn)了一定的 愛國思想，但由于本身是清朝的官吏， 又加上清朝統(tǒng)治的嚴酷， 作者對當時的民 族矛盾就只能采取回避的態(tài)度。他不僅稱贊清兵 殺退流賊，安了百姓，替明朝 報了大仇 （閑話），還謳歌康熙圣朝的祥瑞； 不僅回避了清兵血洗揚州的慘劇， 在結(jié)局里還掩蓋了侯方域的變節(jié)， 這就不能不在一定程度上局限了作品的思想成 就。文學史上原有不少傳奇通過男女主角的離合悲歡，串演一代興亡的歷史故 事，但桃花扇的出現(xiàn)，卻使這類創(chuàng)作達到新的藝術(shù)高度，它把侯、李的離合 之情與南明的興亡之感結(jié)合得更緊密。與它同時的長生殿 比之以前的作品如 浣紗記、秣陵春等算是結(jié)合得較好的。然而長生殿是通過興亡之感

12、來突出李楊的愛情，而不是 借離合之情，寫興亡之感 。這樣，長生殿在下 本里就有部分情節(jié)離開了現(xiàn)實形勢來頌揚李、楊生死不渝的愛情，而桃花扇 寫侯、李的愛情是始終緊密結(jié)合明清之際的歷史形勢展開的。 由于侯方域本身是 參加過復社文人反閹黨的斗爭和史可法幕府的人物， 通過他的一連串舞臺活動就 有可能比較集中地反映南明王朝內(nèi)部的各種矛盾。李香君是秦淮名妓，通過她， 又正好從側(cè)面反映出南明王朝的茍且偷安、腐化墮落。傳奇媚座出總批（注：荀學齋日記說桃花扇評語是孔尚任自己的手筆。桃花扇本末則說， 皆借讀者信筆書之 。然而批語中有些完全是作者的語氣， 在桃花扇本末 中， 作者也認為這些批語 忖度予心，百不失一

13、，至少他是完全同意這些看法的。 ） 說： 上半之末，皆寫草創(chuàng)爭斗之狀，下半之首，皆寫偷安宴樂之情。爭斗則朝 宗分其憂，宴游則香君罹其苦。一生一旦，為全本綱領，而南朝之治亂系焉。 清楚地說明了作者的藝術(shù)構(gòu)思?？咨腥卧谔一ㄉ确怖镎f： 朝政得失，文人聚散，皆確考時地，全無 假借。至于兒女鐘情， 賓客解嘲， 雖稍有點染，亦非烏有子虛之比。 原書有考 據(jù)一篇，列舉傳奇中許多重要歷史事實所根據(jù)的文獻資料。 這種忠于客觀史實 的精神，在明清傳奇中，除清忠譜外，是沒有可以和它比擬的。然而作者又 說： 劇名桃花扇，則桃花扇譬如珠也，作桃花扇之筆譬則龍也。 穿云入霧，或正或側(cè)，而龍睛龍爪，總不離乎珠。 這就說明

14、作者不僅忠于歷史 事實，同時是通過精心的藝術(shù)創(chuàng)造，如排場的起伏轉(zhuǎn)折，情節(jié)的前后照應，角色 的分配， 曲白的分工等等， 使它成為一部優(yōu)秀的傳奇作品， 達到了歷史真實和藝 術(shù)真實較好的結(jié)合。 桃花扇 的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在這兩方面， 從作品的凡例、 批語看，它是作者創(chuàng)造性地總結(jié)明清傳奇作家創(chuàng)作經(jīng)驗的成果。北京師范大學網(wǎng)絡教育 此外如人物的描繪、語言的運用，也有它獨到的地方。如偵戲中雙勸 酒： 前局盡翻，舊人皆散，飄零鬢斑，牢騷歌懶，又遭時流欺謾，怎能得高 臥加餐。 以獨唱抒發(fā)阮大鋮的牢騷，表現(xiàn)了他一副可憐相。 可恨身家念重，勢 利情多；偶投客魏之門，便入兒孫之列 一段白，似乎也不無反悔之意。但接著

15、悄語： 若是天道好還，死灰有復燃之日。我阮胡子啊 !也顧不得名節(jié)，索性要倒 行逆施了。 終于露出其奸邪、陰險的豺狼本相。這樣唱詞和賓白的配合，惟妙 惟肖地刻劃了阮大鋮的形象。馀韻中哀江南套曲更是傳誦的名篇：俺曾見金陵玉殿鶯啼曉， 秦淮水榭花開早， 誰知道容易冰消。 眼看他起朱樓， 眼看他宴賓客，眼看他樓榻了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看 跑。那烏衣巷不姓王， 莫愁湖鬼夜哭， 鳳凰臺棲梟鳥。 殘山夢最真， 舊境丟難掉， 不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老。然而，作者在語言的運用上主張 寧不通俗，不肯傷雅 。所以給人的印象是 典雅有馀，當行不足；謹嚴有馀，生動不足。這實際是許

16、多文人傳奇戲在語言上 的共同特征。二、論述題（每題 5 分，共 2 題） 1、分析聊齋志異中狐鬼花妖的人情化和意向性特征。A 蒲松齡位卑家貧， 19 歲應童子試，三試第一，名震一時。但此后卻屢試 不中。31 歲時迫于家貧開始做幕僚，次年辭幕。此后數(shù)年輾轉(zhuǎn)于縉紳之家作塾 師，設帳教學直到 70 歲才撤帳歸來。蒲松齡長期困頓場屋，交往縉紳，使得其 在創(chuàng)作上搖擺于雅文學和俗文學之間，寫出了聊齋志異，內(nèi)容題材具有通俗 化特征，而在形式上則是文言寫成，又雅的特征 B聊齋志異中對科舉的描 寫有：諷刺考官，描繪失意考生，揭露科舉弊端。這與他一輩子向往科舉及第但 一輩子困頓場屋的生活經(jīng)歷有關(guān)。 他與縉紳交往時

17、受其刺激， 內(nèi)心深處有種屈辱 感，也借而描寫了許多失意考生的題材。如賈奉矢住等。他對昏庸考官的冷 嘲熱諷，不遺余力地進行諷刺， 嬉笑怒罵， 皆成文章。聊齋志異 中的名篇司 文郎即是諷刺科考， 表達自己懷才不遇的憤懣之情的。 但蒲松齡對科舉心態(tài)甚 為復雜， 一方面嘲弄科舉， 另一方面又非常熱衷， 他的經(jīng)歷和作品都說明了這一 點C聊齋志異里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，與其長年離家在外坐 館經(jīng)歷有關(guān)， 多是他在落寞的生活處境中生發(fā)出的幻影。 蒲松齡數(shù)十年如一日在 外坐館，把家舍當郵亭。當夜深人靜，一個人孤零零待在書齋，很容易想象出如 綠衣女連鎖 香玉等這樣的情節(jié)，大體是寫書生讀書山寺或書齋臨近

18、郊野，忽有少女來吟唱，嬉戲，給寂寞的書生帶來安慰，這正是他長期處在孤獨 落寞境遇中的精神補償。 還有一些故事寫狐鬼花妖的出現(xiàn)不只是讓苦讀的書生或 坐了館的書生解除了寂寞，而且對書生事業(yè)有幫助，為之編織出種種理想的夢。 如鳳仙中狐女以鏡子激勵丈夫，使其一舉成名。非人的狐鬼花妖形象可以不 受人間道德封建禮教的束縛，從而擺脫了婦道的約束，同書生自主相親相愛， 也 寫出了為道德理性所禁忌的婚姻之外的男女情愛。如白秋練 中白暨豚精與慕 生相愛， 是以吟詩為紐帶和內(nèi)容的， 突出了精神的和諧。 諸如此類的狐鬼花妖均 是窮書生的情愛幻想，也可以說是蒲松齡的白日夢 D 蒲松齡沒有將自己的小說北京師范大學網(wǎng)絡教育

19、 創(chuàng)作局限于僅就個人的境遇而發(fā)， 只寫個人的失意落寞， 位賤家貧的他有一副關(guān) 心世道，關(guān)懷民者的熱心腸，又秉性杭直，勇于仗義執(zhí)言。作品也出現(xiàn)了抒發(fā)公 憤，刺貪刺虐的主題。 如席方平 借陽司寫人間官府盡是貪贓枉法、 施虐無辜， 篇中二郎神隊城隍、郡司、冥王的判詞，實際上是聲討地方官了當檄文 E 大半 生做塾師的蒲松齡自然也很關(guān)注家庭倫理，社會風氣，時而就其見聞感受， 寫出 一些諷刺丑陋現(xiàn)象， 頌揚美德的故事。 這類故事多是立意在于勸誡而直寫現(xiàn)實人 生，少用幻化之筆，而且是以現(xiàn)實的倫理道德掛念作為諷刺的原則。如張誠 曾有子以主人公逆來順受，委曲求全，調(diào)和家庭骶庶兄弟的關(guān)系為美德，表 現(xiàn)了淳風厚俗的愿望 總之，蒲松齡的生活經(jīng)歷影響了其小說的創(chuàng)作，由于境遇 的不盡一樣，關(guān)心的事情有所變化，寫作態(tài)度、旨趣也有抒憂憤、寓勸懲、寄閑 情、寫諧趣、記見聞之別。而其用了大半生時間陸續(xù)寫出的聊齋志異即是這 一點的最好說明 .2、分析水滸傳的藝術(shù)成就。 作為中國歷史上，第一部以白話文寫成的長篇小說， 水滸傳對后世的影響是 巨大的。水滸傳被改編成多種曲藝形式。另一篇古典名著紅樓夢中就提到了“魯 智深大鬧五臺山”的曲目。 評書、蘇州評彈和山東快書都有很多經(jīng)