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文檔簡介
1、 PAGE 19高中語文知識點總結全高中語文知識點總結全高中語文第一冊1朱自清(18981948):原名朱自華,字佩弦,號秋實,祖籍浙江紹興,1898 年出生于江蘇東海。1928 年出版散文集背影,著名的散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。另有散文集背影歐游雜記你我等。他的散文以“語言洗練”“文筆秀麗”著稱。毛澤東稱贊他“表現了我們民族的英雄氣概”。2采蓮賦:南朝皇帝蕭統(tǒng)著。3西洲曲:南朝樂府中的詩。4周瘦鵑:現代作家,翻譯家,民國時期“鴛鴦蝴蝶派”(文學流派)代表作家。5魯迅(18811936):原名周樹人,字豫才,浙江紹興人?,F代文學家、思想家、革命家,中國無產階級文學的的主將,現代文學的奠基人
2、?!棒斞浮笔撬?1918 年發(fā)表我國現代文學史上第一篇白話小說狂人日記時所用的筆名。主要作品有:小說集吶喊彷徨故事新編;雜文集而已集二心集華蓋集且介亭雜文等十六部;散文集朝花夕拾;散文詩集野草?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔瞧湟簧烁窬竦膶懻铡?陶淵明,一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,自號五柳先生。東晉末年著名詩人,也是我國第一位田園詩人。代表作有桃花源記歸去來兮辭五柳先生傳歸園田居等。“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同ft 阿?!背鲎运耐旄?。7文心雕龍:中國古代文學理論巨著,作者為南朝梁文學理論批評家劉勰。8金圣嘆:名人瑞,字圣嘆,明末清初文學批評家。曾把離騷莊子史記、杜
3、詩、水滸傳與西廂合稱“六才子書”, 并對后兩種進行批改。其批改水滸,成書于崇禎末期,將七十一回以后關于受招安、征方臘等內容刪去,增入盧俊義夢見梁ft頭領全部被殺死情節(jié),以結束全書。批語中頗有獨到之見,也表現了反對農民起義的立場。9顧炎武:號亭林,字寧人,江蘇昆ft人,明末清初的思想家、文學家,著有日知錄。10汪曾祺:江蘇高郵人,現當代作家,“京派小說”代表。代表作有小說受戒大淖記事等。列夫托爾斯泰:俄國偉大作家,代表作有長篇小說戰(zhàn)爭與和平安娜卡列尼娜復活等。喬治桑:法國女作家,主要作品有長篇小說康素愛蘿、安吉堡的磨工。13燭之武退秦師選自左傳。左傳是我國第一部敘事詳細的完整的編年體歷史著作,相
4、傳為春秋末年魯國史官左丘明所作,按照魯國國君的世系紀年,記載了我國自公元前 722 年以后 250 多年的許多史料。也稱春秋左氏傳,又名左氏春秋,與公羊傳谷梁傳合稱為春秋三傳,是優(yōu)秀的歷史散文著作。14勾踐滅吳節(jié)選自國語。國語是我國最早的一部國別體史書,記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實。15戰(zhàn)國策是記載西周、東周及各諸侯國歷史的著作,主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或辭說。經西漢劉向整理,共33 篇。16論語是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇,內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面,為語錄體。論語是有關儒家思想的經典著作,與大
5、學中庸孟子,合稱“四書”。17孟軻(約前 372- 前 289),字子輿,戰(zhàn)國時鄒人,儒學大師,有“亞圣”之稱。孟子是一部記錄孟子言行的書,由孟軻及其弟子編成共七篇,內容涉及政治活動、政治學說以及哲學、教育、倫理,。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。認為“人性本善”。(見第五冊)18荀子(約前 313-前 238),名況,戰(zhàn)國時趙國人,著名思想家。主張“法后王”“性惡論”。荀子為荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品。19莊周(約前 369-前 286),戰(zhàn)國宋人,古代著名思想家,道家學派代表人之一。莊子為他和其弟子所作,文學性強,多寓言,是道家思想的重要著作。與道家學派創(chuàng)始人老子合稱“老莊”。
6、3 樓43.普希金:俄國偉大詩人,俄國斯文學奠基人,著名的詩:自由頌致恰達耶夫茨岡長篇小說:上尉的女兒長篇詩體小說葉甫蓋尼奧涅金(又叫歐根奧涅金)44.華茲華斯:英國“湖畔詩派”代表詩人。45.裴多菲:匈牙利愛國詩人,代表詩歌自由與愛情“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。”第二單元:46詩經和離騷,分別開創(chuàng)了我國詩歌創(chuàng)作現實主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。47詩經是我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品,通稱詩或詩三百到漢代,儒家把它奉為經典,稱詩經,按內容分為“風”“雅”“頌” 三部分,按表現手法,分為“賦”“比”“興”,“風雅頌賦比興”合稱“詩經六義”。48屈原:
7、戰(zhàn)國時期楚國人?!俺o”創(chuàng)立者和代表作家。我國歷史上第一個偉大詩人,浪漫主義詩歌奠基人。代表作離騷九歌天問。離騷是楚辭代表作,我國古代最早的抒情詩,也是我國古代最長的抒情詩。楚辭收集戰(zhàn)國時代楚國屈原,宋玉等詩集,由西漢劉向編輯,東漢王逸為作章句。49孔雀東南飛原名為古詩為焦仲卿妻作是我國古代最早也是最長的敘事詩,與北朝木蘭辭并稱“樂府雙璧”(注意:木蘭辭不屬漢樂府民歌)。玉臺新詠南朝徐陵編輯。50孔雀東南飛中的文化知識:槌床便大怒:“床”當作“坐具”講,不作“臥具”。初七及下九:下九,農歷每月十九日;上九:二十九日;初九:中九奄奄黃昏后:黃昏:十二時辰之一,是戌時(相當于現在 19 時至 21
8、 時)寂寂人定初:人定:十二時辰之一,是亥時(相當于 21 時至 23 時)51古詩十九首東漢末年一批文人詩作選輯,最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)文選,劉勰文心雕龍稱之為“五言之冠冕”。鐘嶸詩品贊之為”天衣無縫,一字千金”。第三單元:唐詩和宋詞53.唐詩唐詩在梁陳詩人對詩律研究和創(chuàng)作實踐基礎上創(chuàng)造了律詩和絕句兩種新詩體,從而擴大詩的表現范圍。李白:字太白,號青蓮居士,唐代浪漫主義大詩人,后人稱之為“詩仙”, 詩歌風格“清新飄逸”。杜甫:字子美,自稱少陵野老,也稱杜少陵,亦稱杜工部。他的詩顯示了唐由盛轉衰的歷史過程,被稱為“詩史”。他是唐代現實主義大詩人,也被后稱尊稱為“詩圣”。詩歌風格:沉郁頓挫。三吏:
9、石壕吏潼關吏新安吏,三別新婚別垂老別無家別白居易:字樂天,號香ft居士,倡導新樂府運動,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。代表作琵琶行長恨歌王維:唐代ft水田園詩人,字摩詰,官至尚書右丞,世稱王右丞。蘇軾稱他“詩中有畫,畫中有詩”,與孟浩然為同一流派詩人。補充:邊塞詩人:王昌齡、高適、岑參劉禹錫:字夢得,中唐詩人。中學課本作品陋室銘石頭城酬樂天揚州初逢席上見贈(其中名句:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。)李商隱:字義ft,晚唐詩人與“杜牧”合稱“小李杜”(區(qū)別于李賀)54. 詞詞出現于唐、五代時期,稱曲、雜曲或曲子詞,到宋代擴為流行,被稱為詩余,后改稱詞。又稱長短句。宋詞習慣上分為婉約和
10、豪放兩派,婉約派代表詩人,柳永 (北宋),李清照(南宋),還有秦觀(北宋),豪放派代表詩人蘇軾,辛棄疾。柳永:字耆卿,原名三變,世稱柳七,北宋第一個專業(yè)詞人,婉約派創(chuàng)新者。蘇軾:字子贍,號東坡居士,與其文蘇洵、蘇轍、今稱“三蘇”,詩歌與黃庭堅齊名,合稱“蘇黃”。詞上,擴大詞的表現范圍,開宋代豪放詞先河, 詞風與辛棄疾相近,合稱“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色,他是“唐宋八大家之一”。李清照:字易安,號易安居士,南宋女詞人,婉約派代表人物,著有漱玉詞辛棄疾:字幼安,號稼軒,南宋最偉大愛國詞人與蘇軾同為豪放派代表, 詞集稼軒長短句4 樓姜夔:南宋詞人,號白石道人。(千巖老人為蕭德藻)代表作品揚州慢(
11、“禾黍”常用來表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情)陸游:號放翁,南宋最偉大的愛國詩人,現存古詩最多一個詩人。第四單元:郁達夫:原文郁文,現代小說家、散文家,代表作:小說:沉淪春風沉醉的晚上薄奠,散文故都的秋巴金:原名李芾甘,現代著名作家,代表作品:長篇小說滅亡,中篇小說寒夜,愛情三部曲(霧雨電激流三部曲(家春秋)。散文代表作燈。第五單元:二十四史清乾隆年間,把從史記漢書到明史第 24 部史書定為“正史”,今稱二十四史。(注:無資治通鑒)巴爾扎克:19 世紀法國批判現實主義作家,他創(chuàng)作人間喜劇(小說總稱,共 91 部),被稱為法國社會的“百科全書”,其中包括歐也妮葛朗臺高老頭等。59.雨果:19
12、世紀法國浪漫主義文學的杰出代表,主要作品巴黎圣母院悲慘世界九三年。60.其他作家代表作品: 博馬舍(法)費加羅的婚禮拉伯雷(法)巨人傳莫里哀(法)代表作偽君子(又作達爾丟弗,主人公達爾丟弗),吝嗇鬼(又作慳吝人,主人公阿巴貢)補充,四大吝嗇鬼:莎士比亞威尼斯商人中的夏洛克,莫里哀慳吝人中的阿巴貢,巴爾扎克歐也妮葛朗臺中的葛朗臺,果戈里死魂靈中的潑留希金。屠格列夫:俄國作家,著名長篇小說羅亭貴族之家父與子獵人筆記高中語文第四冊61.魯迅,現代偉大的文學家、思想家、革命家。前五部小說為狂人日記孔乙己藥故鄉(xiāng)阿 Q 正傳,作品有小說集吶喊彷徨(祝福收入彷徨);歷史小說集故事新編;散文集朝花夕拾(原名舊
13、事重提);雜文集 16 部;翻譯俄國作家果戈理的死魂靈,蘇聯作家法捷耶夫的毀滅。課文拿來主義記念劉和珍君為了忘卻的記念。62.契訶夫,俄國短篇小說家,代表作變色龍裝在套子里的人小公務員之死,劇本櫻桃園。63.沈從文,現代作家,代表作邊城。64.孫犁,“白洋淀派”代表作家, 代表作長篇小說風云初記,中篇小說鐵木前傳,短篇小說荷花淀,小說散文集白洋淀紀事。(另見 26 條)65趙樹理,當代作家,代表作長篇小說三里灣、中篇小說李有才板話、短篇小說小二黑結婚等。 66茅盾,現代文學旗手之一,代表作長篇小說子夜,農村三部曲春蠶秋收殘冬,短篇小說林家鋪子等。莫泊桑,19 世紀世界短篇小說巨匠,代表作長篇小
14、說漂亮朋友,短篇小說羊脂球我的叔叔于勒項鏈等。高曉聲,江蘇當代作家,代表作陳奐生上城李順大造屋等。69 施耐庵,元末明初人,著有章回小說水滸傳。智取生辰綱選入課文。70 羅貫中,元末明初人,著有章回小說三國演義。失街亭選入課文。71馮夢龍,明末小說家,編印過“三言”(警世通言喻世明言醒世恒言)。杜十娘怒沉百寶箱選自警世通言。72凌蒙初,明末小說家,編著過“二拍”(初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇)。73唐代傳奇,有柳毅傳(李朝威著)鶯鶯傳李娃傳霍小玉傳等。74吳敬梓,清代小說家,著有儒林外史。75蒲松齡,清代小說家,著有聊齋志異(文言短篇小說集)。76李汝珍,清代小說家,著有鏡花緣77晚清四大譴責小說
15、,李寶嘉(李伯元)的官場現形記、吳沃堯(吳趼人)的二十年目睹之怪現狀、劉鶚的老殘游記、曾樸的孽?;?。78曹禺,原名萬家寶,著名劇作家,著有雷雨日出北京人原野等。5 樓79老舍,“人民藝術家”,有長篇小說駱駝祥子四世同堂,劇本茶館龍須溝等。80莎士比亞,文藝復興時期英國偉大的詩人和劇作家, 著有喜劇仲夏夜之夢威尼斯商人,四大悲劇哈姆萊特李爾王奧賽羅麥克白,早期創(chuàng)作的悲劇羅密歐與朱麗葉。81關漢卿,元代戲劇作家,著有竇娥冤望江亭救風塵單刀會等。82王實甫,元代戲劇作家,著有西廂記。該劇同竇娥冤代表了元雜劇最高成就。83湯顯祖, 明代戲劇作家,著有牡丹亭。84孔尚任,清代戲劇作家,著有桃花扇。85洪
16、升,清代戲劇作家,著有長生殿。86傳奇,是明代的主要戲曲樣式,并持續(xù)到清代,代表作有湯顯祖的牡丹亭、洪升的長生殿、孔尚任的桃花扇。 87袁宏道,明代散文家,創(chuàng)立了“公安派”,與袁宗道、袁中道均以文學見長,時稱“三袁”。文學體裁 88戲曲,以演員表演為中心,以唱、念、做、打等手段為基礎,融文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術。它主要包括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇、近現代京劇和各種地方戲。戲劇語言,由曲詞、賓白、科介三部分組成,曲詞,是劇中人物的唱詞;賓白,是劇中人物的說白;科介,是劇中關于動作、表情和音響效果的舞臺指示。元雜劇,是一種把歌唱、賓白、舞蹈結合起來的藝術形式。分
17、旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜兒(老婦人)、凈(花臉)、丑(小花臉)等?,F代戲劇,是一種綜合的舞臺藝術。按照藝術形式和表現手法,可分為話劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡和結構可分為獨幕劇、多幕劇。按照題材反映的時代可分為歷史劇、現代劇。按照矛盾沖突的性質可分為悲劇、喜劇、正劇。小說,以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結局四部分,有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說。按照表
18、現的內容可分為科幻、公安、傳奇、武俠、言情等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。高中語文第五冊孟子,名軻,是戰(zhàn)國時期影響甚大的儒者。孟子是由孟子及其弟子所著,孟子中很多重要的思想,如“仁政”論、“性善”論以及“民貴君輕” 的民本思想等,孟子向以長于譬喻和雄辯著稱。孟子與論語中庸大學四部儒家經典合稱“四書”。(見 17 條) 94李白和杜甫是唐代詩壇上兩座并列的高峰。李白的詩飄逸豪放,語言流轉自然,他的古體詩和七絕尤為后人稱道,如夢游天姥吟留別行路難將進酒越中覽古,杜甫的風格多樣,而以沉郁為主,語言極其精練,尤長于古體詩和律詩,如
19、“三吏”、“三別”,兵車行登高客至詠懷古跡旅夜書懷閣夜登岳陽樓等。(見 53 條)95元代羅貫中的三國演義、元末明初施耐庵的水滸傳、明朝吳承恩的西游記、清代曹雪芹的紅樓夢, 并稱我國“四大”古典小說。魯迅,原名周樹人,字豫才,是中國現代偉大的文學家和思想家。第一部短篇小說集是吶喊主要作品有狂人日記、藥、孔乙己、故鄉(xiāng)、阿 Q 正傳等,其中阿Q 正傳對國民性弱點的揭示,至今仍振聾發(fā)聵;作者所概括的阿 Q 的精神勝利法已經成了一個世界性話題。(見 5 和 61 條)現代派或現代主義文學是對 19 世紀 80 年代出現的 20 世紀年代至 70 年代在歐美繁榮的遍及全球的眾多文藝流派的總稱。意識流小說
20、英國的弗吉尼亞。伍爾夫小說墻上的斑點,通過象征暗示, 內心獨白和自由聯想來表現化合物的“內心真實”。表現主義奧地利的弗蘭茨??ǚ蚩ㄐ≌f變形記反對以寫實手法描寫客觀世界,而強調表現作家的主觀感受。存在主義薩特是當代存在主義哲學的集大成者。薩特的名劇死無葬身之地恭順的妓女用傳統(tǒng)的現實主義手法寫成,蒼蠅有濃厚的象征色彩,惡心在很多地方運用意識流技巧?;恼Q派戲劇作家貝克特的戲劇-等待多戈是荒誕派代表作。魔幻現實主義小說 20 世紀 60 年代,拉丁美洲小說創(chuàng)作中形成熱潮。以加夫列爾加西亞馬爾克斯的長篇小說百年孤獨為標志,魔幻現實主義小說達到了十分完美的程度。第六單元:韓愈:唐代文學家、詩人,“文起八代
21、之衰”,與柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱為“唐宋八大家”。柳宗元:唐代文學家,詩人,世稱“柳河東”100.根據課本P164 增補: 胡適嘗試集郭沫若女神張愛玲金鎖記戴望舒雨巷丁玲沙菲女士日記當代:王蒙組織部新來的年輕人鄧友梅在懸崖上宗璞紅豆陸文夫小巷深處劉心武班主任盧新華傷痕戴厚英人啊,人古華芙蓉鎮(zhèn)路遙人生汪曾祺受戒諶容人到中年張賢亮靈與肉蔣子龍喬廠長上任記阿城棋王高中語文第六冊101梁思成:中國現代建筑學家、建筑史學家。 102霍金:英國理論物理學家,他身殘志堅,在大爆炸、黑洞等宇宙學理論上取得了舉世矚目的成就, 被譽為當代的愛因斯坦。有時間簡史。王力、呂叔湘、張志公:中
22、國現當代語言學家。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,清代偉大的小說家,用十年時間創(chuàng)作了不朽名著紅樓夢(又名石頭記),后四十回為高鶚所著。紅樓夢,是我國古代人情小說的集大成者,古代白話小說的高峰與總結,偉大的現實主義巨著,被譽為“封建社會的百科全書”。在藝術上,它既有濃郁的傳統(tǒng)風格和民族特色,又有鮮明的創(chuàng)新精神。書中描寫了一系列栩栩如生的人物,如“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的王熙鳳,憎惡“仕途經濟”的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,“精細處不讓鳳姐”的探春,“裝愚守拙,隨分從時”的薛寶釵,“身為下賤,心比天高”的晴雯,被人販子賣給薛蟠作妾的靈秀而薄命的女子香菱等。起承轉合:舊體詩文常用的行文順序。起
23、:開端。承:承接上文進一步加以申述。轉:轉折,從另一方面論述主題。合:全文結語。106史記:我國第一部紀傳體通史。古希臘的普魯塔克曾被稱為“世界傳記之王”,其作品列傳是歐洲傳記文學的開端。不過,史記比它還早產生幾乎達兩個世紀。107史記是我國第一部以人物為中心的偉大的歷史著作和人物著作。其中人物與先秦時的文學人物相比,明顯具有鮮明的個性。此外,它的主觀色彩與抒情性,在歷朝“正史”中是最濃厚最突出的。作者自述寫此書的目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。其思想價值主要表現在四點上:其一是表現了進步的文學觀;其二是表現了進步的經濟思想;其三是表現了強烈的民主性和批判性;其四是表現了豪邁的人
24、生觀歷史觀價值觀。108報任安書是我們了解司馬遷生平和思想的重要文獻。司馬遷在廉頗藺相如列傳中寫了“完璧歸 趙”“澠池會”“負荊請罪”三個故事,他還為戰(zhàn)國四君子(魏國的信陵君、齊國的孟嘗君、楚國的春申君、趙國的平原君)立過傳。高中語文人教版文言文知識點歸納高中語文人教版文言文知識點歸納琵琶行并序 白居易一、通假字曲終收拔當心畫(畫通劃)鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦,密齒梳)二、古今異義明年秋,送客湓浦口(明年:古:第二年今:指今年的下一年)老大嫁作商人婦(老大:古:年紀大了今:長子、長兄等)又聞此語重唧唧(唧唧:古: 嘆息聲今:一般指蟲鳴)因為長句(因為:古:因此寫了今:表原因)暮去朝來顏色
25、故(顏色:古:容貌今:色彩)凄凄不似向前聲(向前:古:剛才今:朝向前方(面)三、一詞多義(1)言感斯人言(言:話語)凡六百一十六言(言:字)自言本是京城女(言 L:說)(2)命遂命酒(命:吩咐,命令)命曰琵琶行(命:取名)(3)為因為長句(v 寫、作)初為【霓裳】后【六幺】(為:彈奏)為君翻作【琵琶行】(為:介詞,為、替)(4)暫凝絕不通聲暫歇(暫:副詞,短暫)如聽仙樂耳暫明(暫:副詞,頓時、忽然)(5)幽別有幽愁暗恨生(幽:深沉)幽咽泉流冰下難(幽:形容低微,隱晦,不暢達)野芳發(fā)而幽香(幽:清幽幽的)至于幽暗昏惑而無物以相之(幽:昏暗)(6)語琵琶聲停欲語遲(語:說話,回答)今夜聞君琵琶語(
26、語:曲)(7)暗 尋聲暗問彈者誰(輕聲地)別有幽愁暗恨生(隱藏的)偏聽則暗(糊涂,愚昧)四、詞類活用聞舟中夜彈琵琶者(夜:名詞作狀語,在夜里)遂命酒(酒:名詞作動詞,擺酒席)歌以贈之(歌:名詞作動詞,作詩) 商人重利輕別離(重、輕:形容詞作動詞,看重、輕視)五、文言句式 1、倒裝句轉徒于江湖間(于江湖間,介詞結構作狀語,后置)嘗學琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介詞結構作狀語,后置)2、省略句問其人,本(是)長安倡女送客(于)湓浦口使(之)快彈數曲沉吟放拔插(于)弦中 3、被動句感斯人言寡人之于國也 孟子一、文言實詞 1通假字(1)剛無望民之多于鄰國也(通“毋”,不要)(2)無失其時(通“
27、毋”,不要) (3)頒白者不負戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白)(4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路)(5)直不百步耳(直通只,僅僅)2特殊詞義(1)河內兇(谷物收成不好,荒年)(2)鄰國之民不加少(副詞,更、更加)(3) 直不百步耳(只是,不過)(4)數罟不入池(細密)3一詞多義(1)食狗彘食人食而不知檢(食:前一個為動詞,吃;后一個為名詞,食物)(2)數數口之家,可以無饑譯(幾,若干)數罟不入池(密)愿令得補黑衣之數(數目)扶蘇以數諫故(屢次)(3)直直不百步耳,是亦走也(只,不過)中通外直,不蔓不枝(不彎曲)系向牛頭充炭直(通值,價錢)(4)勝不違農時,谷不可勝食也(盡)驢不勝怒,
28、蹄之(能承受)其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(超過)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)(5)發(fā)涂有餓莩而不知發(fā)(打開)發(fā)左戍漁陽九百人(派遣)百發(fā)百中(發(fā)射) 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開)(6)兵非我也,兵也(兵器)窮兵黷武(軍事力量)必以長安君為質,兵乃出(軍隊)草木皆兵(士兵) 4詞類活用(1)名詞作動詞。填然鼓之(敲鼓)樹之以桑(種植)五十者可以衣帛矣(穿)然而不王者(稱王) 狗彘食人食而不知檢(吃)5、古今異義河內兇,則移其民于河東(古:黃河今:泛指河流)河內兇,則移其民于河東(古:谷物收成不好今:兇惡,厲害)(3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路
29、)(4)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(古:供養(yǎng)活著的人今:保養(yǎng)身體)(5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借今:表示同意,認可)(6)然而不王者,未之有也(古:然意為這樣,而意為卻今:轉折連詞)王無罪歲,斯天下之民至焉(古:不要歸咎今:沒有罪過)二、文言虛詞1而連詞,連接狀語和中心語,表修飾:棄甲曳兵而走(2)連詞,表承接: 或百步而后止(3)連詞,表轉折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)(4) 連詞,表并列:是何異于刺人而殺之 2其指示代詞,相當于“那”“那里”:則移其民于河東代詞,作定語成分:移其粟于河內(代河東的)/無失其時(它們的)3之(1)助詞,主謂之間取消句子獨立性:寡人之于國
30、也/則無望民之多于鄰國也(2)結構助詞,的:察鄰國之政/王道之始也(3)襯音助詞,無義:填然鼓之/ 樹之以桑代詞,作賓語成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說的事)4焉句末語氣助詞:盡心焉耳矣代詞:斯天下之民至焉(指代“王”)5然(1) 指示代詞,這樣:河東兇亦然 /然而不王者 (2)形容詞詞尾,相當于“地”:填然鼓之 6于介詞,對于:寡人之于國也介詞,表比較,比:則無望民之多于鄰國也(3)介詞,在:頒白者不負戴于道路矣三、文言句式 1判斷句(1)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(語氣詞“也”,表判斷)(2)然而不王者, 末之有也(“者,也”,表判斷)(3)非我也,歲也(語氣詞“也”,
31、表判斷)(4) 是亦走也(5)非我也,兵也 2疑問句(1)鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問代詞,與“也”連用, 表疑問)(2)以五十步笑百步,則何如(疑問代詞“何”與“如”連用,表疑問)(3) 是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也。”(疑問代詞“何”在此表示反 問)3省略句(1)(寡人)察鄰國之政,無如寡人之用心者(省去主語“寡人”)(2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語“士兵”)(3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以”后省“是”,“以是”相當于“因此”)(4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!?省去主語“梁惠王”)(5)(孟子)曰:“王如知此,則無
32、望民之多于鄰國也。”(省去主語“孟子”)(6)(國家)謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣(省去主語“國家”)(7)(王)則日:“非我也,歲也。”(省去主語“王”)(8)五十者可以(之)衣帛矣(9)七十者可以食肉矣 4倒裝句(1)則無望民之多于鄰國也(于鄰國多,介詞賓語后置)(2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語后置)(3)頒白者不負戴于道路矣(于道路女戴, 介詞賓語后置)(4)未之有也(未有之,否定句中代詞賓語前置)勸學荀子一、文言實詞 1通假字(1)以為輪(通“”,用火烘木使彎曲)(2)雖有其槁暴,不復挺者(通“又”, 再;通“曝”,曬)(3)則知明而行無過矣(通“智”
33、,智慧)(4)君子生非異也(通“性”,資質,稟賦)2古今異義(1)以為輪(以為,古義:把做成;今義:認為)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等;今義:黃金)君子博學而日參省乎己(博學,古義:廣泛地學習;今義:學問淵博)(4) 用心一也(用心:古:用,因為今:集中注意力;居心,存心)(5)君子博學而日參省乎己(參:古:驗,檢驗今:參加,參見)(6)非蛇鱔之穴無可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)3詞類活用(1)動詞使動用法木直中繩,以為輪(使彎曲)(2)形容詞活用為名詞其曲中規(guī)(彎曲的弧度)(3) 名詞作狀語君子博學而日參省乎己(每日)上食埃土,下飲黃泉(
34、向上,向下)(4)名詞作動詞假舟楫者,非能水也(游水)使之然也(“這種方法)不能十步(跨十步,至十步)(5)數詞作形容詞:用心一也(專一)4、一詞多義(1)絕假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境(隔斷)以為妙絕(到了極點) 佛印絕類勒(非常)忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)(2)假君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)以是人多以書假余(借) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與真相對,不真,假裝)(3)聞順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰(聽見)博聞強記(見聞、知識) 不能稱前時之聞(聲譽、名聲)(4)強蚓無爪牙之利,筋骨之強(強大,強?。┩旃斖鞆?,用劍當用長(有力的弓)
35、策勛十二轉,賞賜百千強(有余)乃百強步,日三四里(竭力,勉強()5)望吾嘗而望矣,不如登高之博見也(向遠處看)日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望,希望)先達德隆望尊(名望)七月既望(月圓之時,農歷每月十五日)二、文言虛詞 1.而連詞,表修飾:吾嘗終日而思矣吾嘗而望矣連詞,表轉折:青,取之于藍而青于藍冰,水為之而寒于水登高而招, 臂非加長也,而見者遠順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰連詞,表并列:則知明而行無過矣蟹六跪而二螯連詞,表承接:積善成德,而神明自得連詞,表遞進:君子博學而日參省乎己 2于(1)介詞,從:青,取之于藍而青于藍(2)介詞,比:青,取之于藍而青于藍(3)介詞,表對象,可以不譯:善假于物
36、也 3之代詞:青,取之于藍(代靛青)/冰,水為之而寒于水(代冰)助詞, 定語后置的標志:蚓無爪牙之利,筋骨之強助詞,的:非蛇蟮之穴,無可寄托者助詞,用于定語和中心詞間,無實義:不如須臾之所學 4焉兼詞,于之,從這里:積土成ft,風雨興焉積水成淵,蛟龍生焉句末語氣助詞,了:積善成德,而神明自得,圣心備焉三、文言句式 1判斷句君子生非異也,善假于物也(用“也”表示判斷)非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也(用“者也”表示判斷)(3)雖有槁暴, 不復挺者,鞣使之然也(用“者也”表示判斷)2省略句(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之”)(2)假(于)舟楫者, 非能水也,而絕江河(省介詞“于
37、”)3倒裝句(1)青,敢之于藍,而青于藍(于藍取之、于藍青,介賓后置)(2)君子博學而日參省乎己(乎己參省,介賓后置)(3)善假于物也(于物假,介賓后置)(4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨,定語后置)冰,水為之,而寒于水(于水,介詞結構后置)過秦論賈誼一、實詞 1、通假字:(讀本字音)約從離衡(通“橫”)合從締交(通“縱”,合縱)制其弊(通“敝”,困頓,失?。╆惱l何(通“呵”,呵問)倔起阡陌之中(通“崛”,崛起) 贏糧而景從(通“影,像影子一樣”)百有余年(通“又”)威震四海(通震, 震懾)始皇既沒(通歿,死)2、古今異義(1)以為桂林、象郡(以為:古:把.作為今:認為)(
38、2)流血漂櫓(櫓:古:盾牌今:指劃船的工具)贏糧而景從(贏:古:背負、擔負今:獲勝,獲得)ft東豪俊遂并起而亡秦族矣(ft東:古:崤ft以東今:ft東?。?3、詞類活用名詞作狀語有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意(席、包、囊:像席子、包裹、布袋一樣)內立法度,外連橫而斗諸侯(內、外:對內、對外)南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡南取百越之地,以為桂林、象郡(向南、向西、向東、向北)天下云集響應,贏糧而景從(云、響、景:像云一樣、像聲音一樣,像影子一樣)名詞作動詞履至尊而制六合(履:登上)陳涉甕牖繩樞之子(甕、繩:用破甕作,用草繩系)子孫帝王萬事之業(yè)也(帝王,稱帝,稱王)序八州而朝同
39、列(序,安排次序)動詞作名詞追亡逐北(亡:逃走的人)動詞的使動用法卻匈奴七百余里(卻:使退卻)序八州而朝同列(朝:使朝拜)外連橫而斗諸侯(斗:使爭斗)流血漂櫓(漂,使漂?。┩潭芏鲋T侯ft東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡:使滅亡)形容詞作名詞秦孝公據崤函之固臨不測之淵以為固(固:險固的地勢)形容詞作動詞尊賢而重士(重:敬重、看重)形容詞使動用法會盟而謀弱秦以弱天下之民(弱:使變弱,削弱)以愚黔首(愚:使愚蠢)約從離衡(離,使.離散)形容詞作動詞而天下諸侯已困矣(困,處于困境之中) 4、一詞多義(1)制秦有余力而制其弊過秦論:(制服)乃重修岳陽樓,增其舊制(岳陽樓記):(規(guī)模)其牙機巧制,皆隱在尊中
40、后漢書張衡傳:(制造、制作)吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人赤壁之戰(zhàn):(壓制、控制)王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵過秦論:(統(tǒng)率、指揮)是故明君制民之產,必使養(yǎng)足以事父母齊桓晉文之事:(規(guī)定、制定)亡從徑道亡,歸璧于趙廉頗藺相如列傳:(逃跑、逃脫)秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣過秦論:(丟失、失去)燕雖小國而后亡六國論:(滅亡、消亡)今劉表新亡,二子不協(xié)赤壁之戰(zhàn):(死亡)追亡逐北,伏尸百萬過秦論:(逃兵、逃亡的人)河曲智叟亡以應愚公移ft:(通“無”,沒有)吞二周而亡諸侯過秦論:(使動用法,使滅亡)(3)固臨不測之淵以為固過秦論:(牢固、堅固(的地勢)固國不以ft溪之險孟子:(鞏固)
41、秦王恐其破璧,乃辭謝,固請廉頗藺相如列傳:(堅持、堅決)吾固知公子之還也信陵君竊符救趙:(本來、原來)獨夫之心,日益驕固阿房宮賦:(固執(zhí)、頑固)人固有一死,或重于泰ft,或輕于鴻毛報任安書:(固然、誠然)(4)遺秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣(丟失)蒙故業(yè),因遺策(遺留下來的)是以先帝簡拔以遺陛下(出師表):(wei,給)小學而大遺,吾未見其明也師說:(遺漏、忽略)(5)利故木受繩則直,金就礪則利勸學:(銳利、鋒利)假輿馬者,非利足也,而致千里勸學:(使快)天時不如地利,地利不如人和孟子公孫丑:(有利、條件好)因利乘便,宰割天下,分裂ft河過秦論:(有利的形勢)有蔣士者,專其利三世矣捕蛇者
42、說(利益、好處)(6)度內立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)試使ft東之國與陳涉度長大(計算)萬里赴戎機,關ft度若飛(越過)平心而度之,無果無一失乎(揣度) 文言句式:1、判斷句陳涉,甕牖繩樞之子,隸之人,而遷徒也為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中ft之君也2、被動句為天下笑者,何也?3、狀語后置陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中ft之君也;謫戍之眾,非抗于九國之師也 4、省略句(1)省略主語(秦)因利乘便,宰割天下,分裂ft河(百越之君)委命下吏(2)省略賓語以(之)為桂林、象郡鑄以(之)為金人十二(3)省略介詞
43、聚之(于)咸陽師說韓愈一、文言實詞 1通假字師者,所以傳道受業(yè)解惑也 (通“授”,傳授)(2)或師焉,或不焉(通“否”)2古今異義古之學者必有師(學者,古義:求學的人;今義:指在學術上有一定成就的人)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(所以,古義:用來的;今義:表因果關系的連詞)(3)是故,弟子不必不如師(不必,古義:不一定;今義:用不著)(4) 今之眾人(眾人,古義:一般人;今義:眾多的人,大家)(5)小學而大遺(小學,古義:小的方面學習;今義:指教育的一個階段, 也指實施這種教育的機構)是故無貴無賤,無長無少(無:古:無論今:沒有)吾從而師之(從而:古:跟隨(他)并且.今:表示因果關系)(8)師道之不傳也久矣(道:古:風尚今:道路,道德)3一詞多義(1)師古之學者必有師(名詞,老師)吾從而師之(名詞的意動用法,以為師)師道之不傳也久矣(動詞,從師求學)吾師道也(動詞,學習)(2)傳六藝經傳皆通習之(名
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