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文檔簡介
1、第一章 我們的職業(yè)一、教師職業(yè)的本質(zhì)與特點(diǎn)二、教師職業(yè)具有鮮明的道德性三、教師職業(yè)道德的實(shí)踐性編輯課件一、教師職業(yè)的本質(zhì)與特點(diǎn)(一)教師職業(yè) 教師的工作是培育地球上最珍貴的生命,讓原始的自然生命披上精神的外衣,用文明的乳液哺育新生命健康成長。 教育過程是教師以生命影響生命,以人格感召人格,以智慧點(diǎn)燃智慧的過程。 編輯課件(二)教師職業(yè)勞動的特點(diǎn)P23-32 1、社會性和責(zé)任性2、復(fù)雜性和艱巨性3、示范性和嚴(yán)格性4、藝術(shù)性和創(chuàng)造性5、個(gè)體性和群屬性6、后延性和長效性 編輯課件二、教師職業(yè)具有鮮明的道德性 (一)教育活動自古以來就具有鮮明的道德性(二)在學(xué)校教育的現(xiàn)實(shí)中,教師職業(yè)是一種道德實(shí)踐活動
2、 (三)專業(yè)發(fā)展,師德為先編輯課件教師道德古今論孔子:有教無類;學(xué)而不厭,誨人不倦; 以身作則,循循善誘;陶行知:捧著一顆心來,不帶半根草去 千教萬教,教人求真, 千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。赫爾巴特:所有教學(xué)都有教育性新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范:P40編輯課件10月10日:世界精神衛(wèi)生日 2000:健康體魄健康心理美好人生 2001:“消除偏見,勇于關(guān)愛” 2002:“精神健康:從了解開始” 2003:“抑郁影響每個(gè)人” 2004:“快樂心情,健康行為關(guān)注兒童青少年精神健康”。 2005: “心身健康幸福一生”。編輯課件“全人教育”思潮 小原國芳認(rèn)為,人類文化由學(xué)問、道德、藝術(shù)、宗教、身體、生活六個(gè)方面
3、構(gòu)成。 學(xué)問真;道德善;藝術(shù)美 宗教圣;身體?。簧罡痪庉嬚n件學(xué)生的含義 高震東忠信教育法: “學(xué)生活的知識,學(xué)生存的技能,學(xué)生命的意義?!鄙饬x是學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識和生存技能的動力,而生活知識和生存技能是通向生命意義的階梯。編輯課件好學(xué)生與壞學(xué)生假設(shè)我們要從以下三個(gè)候選人中選擇一位來造福全世界,你會選擇哪一位?A:篤信巫醫(yī)和占卜家;有兩個(gè)情婦;有多年的吸煙史,而且嗜好馬提尼酒。B:曾經(jīng)兩次被趕出辦公室;每天要睡到中午才起床;讀大學(xué)時(shí)曾經(jīng)吸食鴉片;每晚都要喝一升白蘭地。C:曾是國家的戰(zhàn)斗英雄;保持著素食習(xí)慣;從不吸煙,只偶爾來點(diǎn)啤酒;年輕時(shí)沒有做過什么違法的事。編輯課件從“知識論” 走向“徳性
4、論” 知識論:強(qiáng)調(diào)知識對人的重要性和唯一性,主張教師以傳授知識為天職,關(guān)注學(xué)生知識的掌握與建構(gòu),重視學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。 徳性論:主張教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生徳性生命和諧、自主、可持續(xù)地發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)徳性生命的自主建構(gòu)和創(chuàng)生。它關(guān)注學(xué)生精神生命的完整性、豐富性與獨(dú)特性,重視情感的發(fā)展與人格的養(yǎng)成。編輯課件知識論的后遺癥 單純的知識教學(xué)使學(xué)生無法打通書本世界、現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界的關(guān)系,他們感嘆生活的枯燥無味。一些學(xué)生缺乏起碼的做人本領(lǐng),他們走向社會后不能適應(yīng)社會生活的需要。 有知識,沒文化;有婚姻,沒愛情;有金錢,沒財(cái)富;有學(xué)歷,沒修養(yǎng)已成為一些人的寫照。編輯課件 “徳性論”教育觀的價(jià)值追求1、以
5、學(xué)生徳性生命的成長與發(fā)展的關(guān)懷為根本宗旨;2、關(guān)心學(xué)生終身的幸福:詩意地棲居在大地上3、關(guān)注學(xué)生自主的、終身的發(fā)展。編輯課件將軍的故事 朱兆林老師曾教過一個(gè)叫趙寧的學(xué)生。他各科成績倒數(shù),卻有一個(gè)威武的綽號“將軍”。一天,剛進(jìn)課堂,趙寧就又成了“被告”。同學(xué)們七嘴八舌地向朱兆林報(bào)告今天“將軍”闖禍的經(jīng)過。她聽了一會兒,揚(yáng)手讓大家安靜:“同學(xué)們,我清楚了,他又挺身而出了是吧?”停頓了一下,朱兆林大聲說:“挺身而出才是合格的軍人!也許未來共和國將軍中就有趙寧的名字,他很可能是我們的驕傲!”全班默然。編輯課件 從此,“將軍”被“提審”的次數(shù)越來越少,他對朱老師發(fā)自內(nèi)心地折服了。一次,他沒完成作業(yè),朱兆
6、林批評了他。轉(zhuǎn)天,一份“詩經(jīng)體”的檢查放在朱兆林的案頭:嗚呼悔矣,未完吾題。浩浩優(yōu)化(指作業(yè)),所作無幾。面對檢查,羞愧至極。痛心疾首,滿面流涕。嗚呼惜矣,錯(cuò)失良機(jī)。心中悔恨,難以平息。高考已近,不思進(jìn)取。恩師心碎,無顏見伊敢望恩師,嚴(yán)加看管。下不為例,決不再犯!編輯課件 朱兆林讀著這份整整800字的“檢查”,深受感動。課堂上,她濃墨重彩地評說了這份“檢查”,全班同學(xué)聽得癡迷。這個(gè)入學(xué)初成績?nèi)昙壍箶?shù)的學(xué)生,最后竟以550分的高考成績考上了中國人民解放軍電子工程大學(xué),踏上了他跨向“將軍”的人生之路。 編輯課件教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵1、專業(yè)理想的建立2、專業(yè)知識的拓展(本體性、條件性、實(shí)踐性知識)3
7、、專業(yè)能力的發(fā)展4、專業(yè)自我的形成編輯課件三、教師職業(yè)道德的實(shí)踐性(一)教師職業(yè)道德是在實(shí)踐中形成的(二)教師職業(yè)道德體現(xiàn)在一系列的實(shí)踐活動中編輯課件 從教育的對象看: 教育是一項(xiàng)具有道德性的實(shí)踐活動,它在關(guān)心人、幫助人、促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。一個(gè)個(gè)具有感性生命的個(gè)體,通過人類的教育活動而成長為傳承文化和創(chuàng)新文化的人,成為能推動社會進(jìn)步的人,教育的方向性、目的性本身就是一個(gè)道德誓言。編輯課件從教育者本身看: 教師道德智慧的提升是在職場中進(jìn)行的。教師要將教育的藝術(shù)性、科學(xué)性與倫理性融為一體,并以極大的熱情將自己的知識、信念、人格、自由精神和創(chuàng)造實(shí)踐奉獻(xiàn)給學(xué)生,以期對學(xué)生的發(fā)展和未來成長提供幫助。
8、從這個(gè)意義上說,教師是以整個(gè)的人作為教育的資源來影響學(xué)生發(fā)展的。任何知識經(jīng)驗(yàn),只有與人的經(jīng)驗(yàn)遭遇,轉(zhuǎn)化為一種實(shí)踐行為,才會真正地轉(zhuǎn)化為道德智慧,因而道德智慧本質(zhì)上是一種實(shí)踐智慧。 編輯課件(二)教師職業(yè)道德的實(shí)踐活動1、體現(xiàn)在日常行為規(guī)范中2、體現(xiàn)在師生交往中3、體現(xiàn)在課堂教學(xué)中4、體現(xiàn)在同伴交往中5、體現(xiàn)在與家長的交往中編輯課件教師職業(yè)道德不高的表現(xiàn)1、在愛崗敬業(yè)方面:只教書、不育人,不認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,不認(rèn)真批改作業(yè),敷衍塞責(zé)。2、在熱愛學(xué)生方面:諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生,以學(xué)習(xí)成績評價(jià)學(xué)生現(xiàn)象。3、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面:教育方式單一,方法簡單粗暴。編輯課件4、在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面
9、:缺乏協(xié)作精神,不團(tuán)結(jié)尊重同事。5、在廉潔從教方面:缺乏奉獻(xiàn)精神,私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動,以教謀私,向?qū)W生推銷資料,亂收費(fèi)、亂補(bǔ)課。6、在為人師表方面:不尊重社會公德,賭博,工作日時(shí)間飲酒,上課期間使用通訊工具,工作期間衣著不規(guī)范,言行粗魯?shù)取>庉嬚n件我的課堂我的愛 每當(dāng)清脆的上課鈴聲響起,我總是滿懷信心地走進(jìn)教室,走上講臺。帶領(lǐng)學(xué)生去感受斑羚飛渡的悲壯、 去欣賞驛路梨花的美景、去探索死海不死的奧秘、去品味荔枝蜜的香甜、去體會鄧稼先的獻(xiàn)身精神。 編輯課件 今天,當(dāng)全新的教學(xué)理念滌蕩著華夏教育的每一個(gè)角落時(shí),只要我走進(jìn)教室,走上講臺,我的心里就升起一種熱切的希望。課堂,給了我教師的智慧,也給了我教師的職業(yè)崇高感,更給了我一個(gè)現(xiàn)代人的理性與激情。雖然,它耗費(fèi)了我
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