容忍與自由習題資料

1、5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)習題資料一、單項選擇題.容忍與自由的中心論點皿A叮有容忍就沒有自由BM以吾輩所主張者為絕對之是CM類的習慣是喜同而惡5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)DU容忍比自由更重要.作者認為“必以吾輩所主張者為絕對之是”的觀點（ADOODBDOOOOOODCDOODDDOOD5以下觀點，作者所認同的有（ABCD).容忍與自由一文的作者皿ADOOOBDODCDOOODDDOO5以下觀點，作者所認同的有（ABCD).根據(jù)容忍與自由中的觀點，王制中的哪一個字正是中國專制政體之下禁止新思想、新學術(shù)、新信仰、新藝術(shù)的經(jīng)典的根據(jù)？（ADDBD想CDDDD哭5以下觀點，作者所

2、認同的有（ABCD).作者敘述五十年前主張“假于鬼神時日卜筮以疑眾，殺”的故事，目的是要說明自己的年紀越大，就越覺皿AD自由比容忍更重要BD容忍與自由變得都很重要CD容忍比自由更重要DD容忍5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)與自由變得都不那么重要.在宗教史上，當高爾文活活燒死塞維圖斯后，有人批評他時，他發(fā)表了一篇文字，其目的是口AD作為一種消遣BD悼念塞維圖斯CD表達苦悶的心情DD為他自己辯護5以下觀點，作者所認同的有（ABCD).高爾文之所以活活燒死塞維圖斯的基本原因是口AD樹立自己的權(quán)威BD塞維圖斯不聽命于他CD厭惡塞維圖斯DD深信自己不會錯5以下

3、觀點，作者所認同的有（ABCD).對于“必以吾輩所主張者為絕對之是”的態(tài)度，胡適覺得叮AD很不容忍的態(tài)度BD很容忍的態(tài)度CD很不自由的態(tài)度DD很自由的態(tài)度5以下觀點，作者所認同的有（ABCD).文中多次所提到的王制，其出處皿AD禮記BD易經(jīng)CD尚書DD詩經(jīng)二、多項選擇題1.容忍與自由一文中主要事實論據(jù)包皿CDAD作者年少之時痛罵小說西游記和封神榜BD宗教史上高爾文活活燒死塞維圖CD提倡白話文時陳獨秀“必不容反對者有討論之余地”DD郭沫若改屈原劇本中的臺詞ED王若虛改動司馬遷史記中的原話2下列有關(guān)胡適的說法正確的是（ABCEDAD青年時曾留學美國BD宣揚民主、科學的思想CD曾任北京大學教授DD認

4、同封建舊文化觀ED是五四新文化運動的主要代表人物3以下屬于胡適著作的有(BCDE)AD管錐篇BD中國章回小說考證CD嘗試集DD中國哲學史大綱ED白5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)話文學史4在容忍與自由一文中，當宗教統(tǒng)治者“深信自己是不會錯”的時候，他們往往會(ABCDDAD迫害異端BD壓迫一切思想言論CD摧殘異己DD禁止一切宗教自由EDOD言論5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)A叮紀越大，越覺得容忍比自由還更重要BM有容忍，就沒有自由CU人類的習慣E.“必以是喜同而惡異D.“必以吾輩所主張者為絕對之是”的態(tài)度是很不容忍的態(tài)度吾輩所主張者為絕對之是

5、”的態(tài)度是可取的態(tài)度三、簡答題.結(jié)合課文試述王制中”誅”的目的是什么？其對社會有什么危害？.結(jié)合原文，說說作者是如何運用演繹法來進行論證的？四、簡析題.閱讀胡適容忍與自由中的一段文字：我自己也有“年沒有布爾先生死了十多年了，他這句話我越想越覺得是一句不可磨滅的格言。紀越大，越覺得容忍比自由還更重要”的感想。有時我竟覺得容忍是一切自由的根本：容忍，就沒有自由。問：AU這段話中布爾先生的這句話大致是什么？BU這段話中最能簡要深刻表現(xiàn)這句話最深層含義的一句話是？CM什么說“容忍比自由還更重要”？閱讀胡適容忍與自由中的一段文字：我十七歲的時候（1908）曾在競業(yè)旬報上發(fā)表幾條“無鬼叢話”，其中有一條是

6、痛罵小說西游記和封神榜的，我說：王制有之：“假于鬼神時日卜筮以疑眾，殺?！蔽岐毠址驍?shù)千年來之掌治權(quán)者，之5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)以濟世明道自期者，暗之世界！乃懵然不之注意，惑世誣民之學說得以大行，遂舉我神州民族投諸極黑5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)這是一個小孩子很不容忍的“衛(wèi)道”態(tài)度。我在那時候已是一個無鬼論者，所以發(fā)出那種摧除迷信的狂論，要實行王制的“假于鬼神時日卜筮以疑眾，殺”的一條經(jīng)典！問：AM這段話中作者為什么要痛罵西游記和封神榜？BU這段話中的證據(jù)屬于什么類型？CU這段話屬于何種論證方法？五、作文題（任選一題）1000作文要

7、求：論題、論點明確；論述有理有據(jù)；字數(shù)不少于字；使用稿紙謄寫，格式規(guī)范。建設(shè)和諧社會需要寬容審題1：第一題為命題作文，論題是“建設(shè)和諧社會”，論題為我們限定了需要論述的問題，因此本文只能圍繞它而論，不如此便是走題。論點是“建設(shè)和諧社會需要寬容”，故這個命題是以論點為題。但論題也在5以下觀點，作者所認同的有（ABCD)其中。因此，寫這篇文章首先要弄清楚與明確的是：什么是“和諧社會”？“寬容”的含義是什么？弄清了這幾個問題就脈準了開論的方向。然后展開與深入論證：為什么“建設(shè)和諧社會需要寬容”？（1.必要性；2.重要性；3.現(xiàn)實性等）怎樣建設(shè)和諧社會，即怎樣“寬容”？（可多視角談，如黨和政府該怎樣做

8、；社會公民該怎樣做；不這樣做又會怎樣等）。最后展示如果全社會都學會了寬容，并化作行動，人人具備寬容的品德的社會美景。審題2：陳獨秀認為“容納異議，自由討論，固為學術(shù)發(fā)達之原則，獨于改良中國文學當以白話為正宗之說，必不容反對者有討論之余地，必以吾輩所主張者為絕對之是，而不容他人之匡正也”。你怎樣看待這種看法？請自擬題目，寫一篇議論文。第二題為給材料按要求作文。實際上這個材料來自我們所學的課文容忍與自由，因此，這篇文章也有讀后感的意味。應(yīng)該注意的是這種形式的作文絕不能離開材料與要求而不顧，天馬行空，我行我素，而要從材料引論發(fā)議，即觀點要從材料中引出，然后引申展開論證。打個比方，它就好比放風箏，線必須牢拽在手中，風箏可以讓其飛高飛遠。但飛