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文檔簡介
1、蘇武傳班固 漢書*1*2 辭父母,別長安。出使匈奴氣志堅(jiān)。眼前長河落日,身后大漠孤煙,一去十九年。 出漢塞,越重關(guān)。牧羊北海節(jié)不殘。俯首玄冰三尺,舉頭日月高懸。大圣有遺賢。 蘇武牧羊 蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年??曙嬔?,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。 轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢,兩地誰夢誰;任??菔癄€,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。 這是一首廣為流傳的民歌。蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年。 蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。 兩千多年來,蘇武崇
2、高的氣節(jié),成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化的心理要素。蘇武 李白蘇武在匈奴,十年持漢節(jié)。白雁上林飛,空傳一書札。牧羊邊地苦,落日歸心絕??曙嬙驴弑嚥吞焐涎?。東還沙塞遠(yuǎn),北愴河梁別。泣把李陵衣,相看淚成血。 兩千多年來,蘇武崇高的氣節(jié),成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化的心理要素。教學(xué)目標(biāo):1、積累文言實(shí)詞、虛詞等文言基礎(chǔ)知識。(自主學(xué)習(xí))2、把握課文內(nèi)容,分析蘇武的人物形象。(合作學(xué)習(xí))3、體悟蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。(合作學(xué)習(xí))教學(xué)重難點(diǎn):1、解讀課文內(nèi)容,分析人物的思想品質(zhì)。(合作學(xué)習(xí))2、弘揚(yáng)愛國主題,在新時代中繼承蘇武的偉大民族精神。(合作學(xué)習(xí))*6 一、預(yù)習(xí)先學(xué):識
3、作者、識字、漢書 1、識作者 班固(3292),字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人,我國古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。 (雖)才高八斗史學(xué)界:與司馬遷并稱為“班馬”;文學(xué)界:與揚(yáng)雄并被稱為“班揚(yáng)”;地理界:與張衡并被稱為“班張”; 辭賦:九歲觀奇書,作賦凌相如。*7 (卻)官卑位低 永平五年(公元62年)有人向朝廷告發(fā)班固“私改作國史”?;实巯略t入獄。幸得其弟班超上書申說班固著述之意,地方官也將其書稿送到朝廷。漢明帝了解情況后,任命他為蘭臺令史,掌管和校定圖書,先后任郎官、校定秘書、玄武司馬(都是下級官吏)。章帝后期,班固辭官回鄉(xiāng)為母親服喪。 (竟)含冤被害 班固從竇憲北征匈奴以后,進(jìn)入竇憲幕府。
4、此時的竇憲,因平匈奴有功,驕傲日盛,竇氏家族在京城肆意強(qiáng)奪民財(cái),侵害百姓,搶奪民女,甚至謀劃殺死皇帝,后被和帝一舉鏟除。竇憲案發(fā)后,當(dāng)時的洛陽令種兢對班固一家懷有私仇,種兢借機(jī)報(bào)復(fù),將班固關(guān)進(jìn)監(jiān)獄拷打折磨,冤死獄中,卒年61歲。*8 班固(3292)字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人,我國古代著名史學(xué)家和文學(xué)家。 班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫文章、誦詩書,16歲入洛陽太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時儒者敬重。 其父班彪曾作史記后傳,去世后,班固因史記后傳沒有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在史記后傳的基礎(chǔ)上撰寫漢書。班固家庭- 父親: 班彪(東漢史學(xué)家、文學(xué)家) 弟弟: 班超(投筆從戎
5、) 妹妹: 班昭(續(xù)寫漢書)作品- 史書:漢書 辭賦:兩都賦 詩: 詠史詩 漢書(前漢書)作者-東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成.性質(zhì)-漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著。其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。內(nèi)容-記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳。漢書與史記之比較 漢書 史記體裁時間跨度我國第一部紀(jì)傳體斷代史我國第一部紀(jì)傳體通史230年左右3000多年紀(jì)、傳、志、表本紀(jì)、列傳、世家、書、表古代“班馬”并論 “史漢”相提體例文化常識編年體:按年月日有次序地記載史事的史書
6、 例:春秋(孔子)-最早的編年體史書 左傳(左丘明) 資治通鑒(司馬光)國別體:以國家為編排順序記載史事的史書 例:國語-第一部國別體史書 戰(zhàn)國策(劉向編訂)史書體例紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書 例史記-第一部紀(jì)傳體通史 漢書-第一部紀(jì)傳體斷代史 后漢書(范曄)-紀(jì)傳體斷代史 史記:本紀(jì) 世家 列傳 表 書 漢書:本紀(jì) 列傳 表 志 背景簡介 秦末漢初,匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時,漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解
7、,于是派蘇武出使與匈奴修好。栘(y)中 廄監(jiān)(jijin) 且鞮(jd)單(chn)于 緱(gu)王 昆邪(hny)王秩訾(z) 浞(zhu)野侯 閼氏(ynzh)煴(yn)火 大窖(jio) 嚙(ni)雪旃(zhn)毛 牧羝(d) 廩(ln)食弋(y)射 去(j)草食 於靬(wjin)王 紡繳(zhu) 穹(qing)廬 擎(qng)天柱雍棫(y) 彈劾(h) 斧鉞(yu)湯鑊(hu)今日之驩(hun)霑衿(zhnjn)*18二、新知導(dǎo)學(xué): (初探活動)閱讀課文,歸納主要故事情節(jié)。 班固雖然是個史學(xué)家,但他在寫蘇武時花盡了心思,80年,沒有寫太多,對蘇武的身世,只有一處交代,只在文章開頭交代
8、,“武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)”。 整篇文章側(cè)重寫他出使匈奴這19年的艱辛歷程。在這19年當(dāng)中,沒有一年一年地寫,那作者抓住了什么樣的核心事件? 自殺 反勸降 北海牧羊 這三個情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。根據(jù)下面提示,合上書口述故事情節(jié)及人物關(guān)系蘇武 漢武帝 漢昭帝 單于張勝 ?;?緱王 虞常 衛(wèi)律 李陵 在理解文意的基礎(chǔ)上按照情節(jié)發(fā)展給文章劃分層次,并給每一部分添加小標(biāo)題。要求:小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn),同時注意語言的通順凝練。文脈梳理文脈梳理(一)緣由:奉命出使匈奴,以通和好(1)(二)遭遇:(1)虞常謀反,牽涉蘇武(23)(2)衛(wèi)律逼
9、降,蘇武不屈(45)(3)流放北海,杖節(jié)牧羊(6)(4)李陵勸降,完全失敗(78)(三)結(jié)局:歷盡磨難,終歸漢朝(910)文脈梳理賞析第一段:出使匈奴,以求通好三、文段賞析第一段重點(diǎn)詞句1、武字子卿,少以父任2、漢天子我丈人行也3、盡歸漢使路充國等4、乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者5、置幣遺單于憑借古今,對老人長輩的尊稱使動用法,使歸憑借身份贈送判斷句定語后置,“送留在漢(之)匈奴使”賞析第二、三段:緱王謀反,禍及漢使第二段重點(diǎn)詞句1、會緱王與長水虞常等謀反匈奴中2、以貨物與常3、其一人夜亡4、虞常生得剛好把財(cái)物,古今異義在夜里,名詞作狀語被活捉省略句,“謀反”后省“于”被動句,虞常被活
10、捉第三段重點(diǎn)詞句1、恐前語發(fā),以狀語武2、事如此,此必及我。3、見犯乃死,重負(fù)國。4、即謀單于,何以復(fù)加?5、宜皆降之。告訴牽連才更加對不起假使使動用法,使投降被動句,“見”表被動賓語前置,“以何復(fù)加”保節(jié)自刺,寧死不屈賞析第四段:舍生取義,以死明志1、何面目以歸漢2、覆武其上3、輿歸營4、單于壯其節(jié)抬、扛,名詞作動詞以為壯,意動用法第四段重點(diǎn)詞句使動,使臥賓語前置,“以何面目歸漢”舍身取義,以死明志賞析第五段:衛(wèi)律勸降,威武不屈第五段重點(diǎn)詞句1、武益愈,單于使使曉武2、會論虞常,欲因此時降武3、本無謀4、擁眾數(shù)萬,馬畜彌山5、空以身膏草野6、君因我降逐漸通知判罪趁這時沒有參加謀劃滿使動,使肥
11、沃通過定語后置,“擁數(shù)萬眾”第五段重點(diǎn)詞句7、畔主背親,為降虜于蠻夷8、何以汝為見?9、反欲斗兩主10、若知我不降明通“叛”,背叛使動用法,使?fàn)幎纺銧钫Z后置,“于蠻夷為降虜”賓語前置,“以何見汝為”衛(wèi)律勸降,威武不屈失敗賞析第六段:飲雪吞氈,矢志不渝第六段重點(diǎn)詞句1、白單于2、天雨雪3、與旃毛并咽只4、匈奴以為神5、羝乳乃得歸6、別其官屬?;莸龋髦盟鶊?bào)告名詞作動詞,下認(rèn)為名詞作動詞,生子才隔離別的通“氈”,毛織品第六段重點(diǎn)詞句武既至海上掘野鼠去草實(shí)杖漢節(jié)牧羊臥起操持武能網(wǎng)紡繳檠弓弩武復(fù)窮厄通“弆” (j) ,收藏名詞作動詞,拄著名詞作動詞,用檠矯正弓弩困苦失意名詞作動詞,結(jié)網(wǎng)古今異義,兩個
12、詞,拿著在之后賞析第七、八段:李陵勸降,忠貞如一第七段重點(diǎn)詞句1、武使匈奴,明年2、不敢求武3、故使陵來說足下4、空自苦亡人之地,信義安所見?5、扶輦下除6、獨(dú)有女弟二人第二年訪問勸說通“無”,沒有臺階賓語前置,“信義見安乎”古今異義,妹妹通“現(xiàn)”,表現(xiàn)第七段重點(diǎn)詞句7、何以過陵8、且陛下春秋高9、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家10、子卿尚復(fù)誰為乎?11、皆為陛下所成就12、兄弟親近13、誠甘樂之還古今異義,提拔成為皇帝親近之臣賓語前置,“以何過陵”被動句古今異義,年紀(jì)被消滅賓語前置,“子卿尚復(fù)為誰乎”意動用法,以為樂被動句,“為所”第八段重點(diǎn)詞句1、子卿壹聽陵言2、自分已死久矣3、請畢今日之驩,效死于
13、前4、陵與衛(wèi)律之罪上通于天5、因泣下霑衿,與武決去副詞,一定,務(wù)必料想、斷定霑,通“沾”,衿,通“襟”,衣襟獻(xiàn)出名詞作狀語,向上通“歡”,歡聚通“訣”,訣別賞析第九、十段:漢匈和親,請還蘇武第九、十段重點(diǎn)詞句1、漢求武等2、得夜見漢使3、如惠語以讓單于4、謝漢使曰:“武等實(shí)在?!?、前以降及物故6、凡隨武還者九人尋求名詞作狀語,在夜晚責(zé)問道歉古今異義,確實(shí)活著通“已”,已經(jīng)共 四、合作研討:(一)賞析“自殺”情節(jié) 1. 思考:如何理解蘇武的兩次自殺行為?(讀3、4兩段,從中找出自殺之原因)事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國。 屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢! 合作討論:作為一個使臣,此時遇到意外
14、的變故,他為什么說是“負(fù)國”呢? 、手下人勾結(jié)匈奴叛亂 、作為漢使,任務(wù)未完成,有愧于國家。 、處理不好會引發(fā)兩國的矛盾 “節(jié)”是他自己的,“命”和“負(fù)國”都是國家的。他不愿被人審問,是個人的人格,這兩句話體現(xiàn)了蘇武對漢朝忠貞不渝,國家利益至上的品格。*41*42 2.蘇武的自殺行為,眾人對此產(chǎn)生了怎樣的反響?(可用原話回答)衛(wèi)律驚,惠等哭,單于壯其節(jié)。 他的行為讓叛徒感到驚訝,讓敵人感到震憾、感佩。所以,我們在自殺過程當(dāng)中,可概括為:一驚,一哭,一壯。 他要自殺,他的同行者放聲大哭,他的敵手都大驚失色,連敵方的君主都被他的氣節(jié)所打動了。這個行為突出了他對國家的忠貞。*433.延伸拓展 在當(dāng)時
15、發(fā)生意外變故的情況下,蘇武是否只有自殺才能證明自己的清白、維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán)這一條路呢?假如你是蘇武,你會怎么做? 蘇武,你為了國家尊嚴(yán),寧死不辱,以死來承擔(dān)責(zé)任,大義凜然,值得世人尊敬。但作為大漢使者,你的使命是緩和漢匈關(guān)系,謀求兩國和平;然而,意外變故發(fā)生時,你卻選擇了自殺這種較消極的方式,有負(fù)自己的使命。 我認(rèn)為自殺不是解決問題的唯一方式,也不是最好的方式。要本著國家利益至上、民族尊嚴(yán)第一的原則,以自己大漢使臣的身份積極、主動的與匈奴溝通、交涉,化解矛盾,完成自己的使命。*44(二)品讀“反勸降”情節(jié) 1.(探究)衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的?(課文第5段)、“劍斬虞常已”“舉劍欲擊之”“復(fù)舉
16、劍擬之”(殺虞常,降張勝,嚇蘇武)恐嚇、“副有罪,當(dāng)相坐”(欲加之罪,何患無辭)威逼 蘇答:“本無謀,又非親屬,何謂相坐”這是他自己的行為,跟我與國家沒有關(guān)系?!氨緹o謀” 言外之意是:漢朝是清白的,體現(xiàn)了他把漢朝的利益始終放在最高。、“幸蒙大恩,賜號封王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山”(利誘) 衛(wèi)律見威脅無效,只得以己為例,企圖以榮華富貴打動蘇武,蘇武卻趁此機(jī)會反守為攻,力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥,宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大??謬?、威逼、利誘 “武不動”,“武不應(yīng)”,極為傳神地勾勒出蘇武的形象。 *452.合作研討: 威逼利誘無法實(shí)現(xiàn),精神上能不能摧挎,這時候就要換人勸降了。那么,李陵又是怎樣勸降的呢?(閱讀第7段
17、) 、“終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎” 講的是蘇武在這里對漢朝的效忠是沒有人會知道的,如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié),那么,處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下,只能是:“空自苦亡人之地,信義安所見乎?” 這里,李陵設(shè)身處地的為蘇武著想,把名節(jié)流傳的信念推翻。*46 、“前長君為奉車何久自苦如此” 從李凌的口中得知,哥嘉弟蘇賢自殺、母親離世、妻改嫁、子女存亡不知(重大家庭變故)。 這一系列的變故,對蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降,現(xiàn)在的蘇武可說是家破人亡,沒有什么可顧慮了。 這里,李陵又一次設(shè)身處地為蘇武著想,把家庭安全信念推翻。 、“且陛下春秋高勿復(fù)有云”
18、 如果蘇武是為了效忠君主而拒降,則李陵認(rèn)為漢主完全不值得效忠,而且蘇武兄弟之死,全與君主的殘暴有關(guān)。 你效忠君主,可君主又對你怎樣呢?這里,李陵再一次設(shè)身處地的為蘇武著想,把效忠君王信念推翻。 李陵處處為蘇武著想,把名節(jié)流傳、家庭安全、效忠君王信念推翻,使他的勸降具有很大的說服力。*47 五、訓(xùn)練鞏固: 面對李陵的肺腑之言,蘇武是怎樣反駁的? “武父子亡功德,皆為陛下所成就,”我愿“肝腦涂地”。即使遭受酷刑,我也心甘情愿?!俺际戮?,猶子事父也,子為父死,無所恨”。 沒有個人恩怨。李凌用個人恩怨的方法,在他面前毫無效果。蘇武的斷然拒絕使他的形象更加光耀奪目。 李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一
19、個極高的層次:堅(jiān)定。*48*493.拓展延伸: 1.衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同?為什么會這樣? 2.匈奴想招降蘇武,先后派出了衛(wèi)律、李凌兩人勸降,用了恐嚇、威逼、利誘、溫情等手段,都沒有成功。假如,你是匈奴單于派去招降蘇武的第三個人,你會怎樣游說他呢? *50 (三)品讀“北海牧羊”情節(jié) 蘇武在被流放北海牧羊之前曾兩度要自殺,而在牧羊過程中又想方設(shè)法的要活下去,這是否矛盾? 不矛盾。第一次自殺是他意識到一旦被匈奴審訊,就會給國家?guī)韾u辱,所以要自殺避免受辱。 第二次自殺是為了殺身息禍,為國雪恥。 但是后來匈奴轉(zhuǎn)為勸降,勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志,所以蘇武要證明漢使的氣節(jié)不可折辱。他的求死求生都是為了維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)。 “杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落?!彼麜r時提醒自己不忘使命,體現(xiàn)了堅(jiān)忍的品格。*51五、訓(xùn)練鞏固:對蘇武形象的總結(jié) 格式:蘇武是一個 的 (人物形象概述)。 示范: 蘇武是一個面對生死存亡的考驗(yàn)和榮華富貴的誘惑,毫不動搖;面對家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,仍一片赤誠、持志如一、堅(jiān)貞不移的大漢使臣。*52六、拓展延伸: 蘇武出使匈奴,遭遇了意外變故,為了維護(hù)國家尊嚴(yán),他選擇了自
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