學(xué)校德育的理論與實(shí)踐

1、馬 佳 宏1學(xué)校德育一、德育的基本內(nèi)涵分析二、學(xué)校德育內(nèi)容的選擇三、學(xué)校德育方法的運(yùn)用四、學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建2一、德育的基本內(nèi)涵分析 德育-旨在形成受教育者一定思想品德的教育。在社會(huì)主義中國(guó)，包括思想教育、政治教育和道德教育。在西方，一般指?jìng)惱淼赖陆逃约坝嘘P(guān)的價(jià)值觀教育。 （顧明遠(yuǎn)主編 教育大辭典增訂合編本， 上海教育出版社1998年版，P249.)什么是德育？德育包括些什么？3 （一） 德育與教育 “德育是旨在形成受教育者一定思想品德的教育”。因此，德育是教育的有機(jī)組成部分，在全面發(fā)展教育中，德育是相對(duì)于智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育、心理健康教育等來(lái)劃分的。 狹義的德育專指道德教育，即西

2、方教育中的“moral education”。 廣義的德育包括思想、政治、道德、心理健康等的教育。 “德育”是個(gè)筐 “德育”的泛化 4 有的學(xué)者認(rèn)為，德育的基本內(nèi)涵只能指道德教育，學(xué)校德育即道德教育；道德教育加上思想、政治、法制等方面的教育，可稱之為“社會(huì)性教育”或“社會(huì)意識(shí)教育”。 德育應(yīng)“守一而望多”：以道德教育為基礎(chǔ)或核心，合理安排和開(kāi)展思想、政治、心理健康等教育。5教育包括三條相互聯(lián)系的道德標(biāo)準(zhǔn) ： 其一，教育必須包含善良的意圖，或道德的目的； 其二，教育必須包含有價(jià)值的內(nèi)容，或有益的影響； 其三，教育必須采取合乎道德的方式，或在道德上可以接受的方式。 如果說(shuō)教學(xué)屬于教育方式范疇，課程

3、屬于教育內(nèi)容范疇，那么，德育就屬于教育目的范疇。德育即教育的道德目的。6 教育的根本任務(wù)是育人，是培養(yǎng)有文化、有道德的“人”，因此，德育的終極目標(biāo)應(yīng)是教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人” 。 教書育人、管理育人、 服務(wù)育人、環(huán)境育人 學(xué)校無(wú)閑人，人人都育人；學(xué)校無(wú)小事，事事都育人；學(xué)校無(wú)空地，處處都育人。7體形身高體重體態(tài)無(wú)病無(wú)殘?bào)w能耐力靈活速度力量智能潛能實(shí)能創(chuàng)造力學(xué) 能知 識(shí)技 能性情興趣性格氣質(zhì)情緒道德信仰公德法紀(jì)8 （二） 德育與道德 德育從狹義上說(shuō)與道德教育同義，是道德品質(zhì)教育的簡(jiǎn)稱。道德品質(zhì)教育是整個(gè)德育的基礎(chǔ)。 道德是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家、人與自然之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德可分

4、為： 家庭美德（私德）家庭生活和家庭倫理方面（私人生活）的道德規(guī)范 社會(huì)公德國(guó)家及社會(huì)公共生活中的道德規(guī)范 職業(yè)道德職業(yè)生活中的道德規(guī)范 相應(yīng)地，學(xué)校道德教育也就有家庭美德教育、社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育。9 道德，無(wú)論是私德、公德還是職業(yè)道德，都包含道德理想、道德原則和道德規(guī)則三個(gè)層次的要求，因此，學(xué)校德育應(yīng)該是分層次的，各層次德育具有各自的功能。德育的層次與主要功能 德育層次 主要功能 道德理想教育 激勵(lì)功能 道德原則教育 指導(dǎo)功能 道德規(guī)則教育 約束功能10 （三） 德育與品德 學(xué)生品德的發(fā)展依賴于德育，德育就是要把社會(huì)道德內(nèi)化為學(xué)生個(gè)人的品德。 品德是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為、道德

5、意志等構(gòu)成的綜合體，與此相應(yīng)，學(xué)校德育的主要任務(wù)是： 曉之以理發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)識(shí) 動(dòng)之以情陶冶學(xué)生的道德情感 導(dǎo)之以行引導(dǎo)學(xué)生的道德行為 持之以恒鍛煉學(xué)生的道德意志11（一） 國(guó)外德育內(nèi)容的基本趨勢(shì) 1、重視培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神 2、重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌和合格公民教育 3、重視學(xué)生個(gè)性的健全與諧發(fā)展 4、重視培養(yǎng)學(xué)生的群體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感 5、強(qiáng)調(diào)學(xué)生基本道德素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)精神的培養(yǎng)12（二）我國(guó)學(xué)校德育的主要內(nèi)容 班華教授認(rèn)為，新時(shí)期中小學(xué)德育內(nèi)容體系包括五個(gè)方面內(nèi)容： 1、基本的思想道德品質(zhì)和行為規(guī)范教育 2、現(xiàn)代意識(shí)的培養(yǎng) 3、現(xiàn)代人心理素質(zhì)的培育 4、青春期性道德教育 5、培

6、養(yǎng)、發(fā)展思維品德能力 （ 班 華：現(xiàn)代德育論，安徽人民出版社）13 檀傳寶教授認(rèn)為，當(dāng)代學(xué)校德育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括四個(gè)主要的層次： 一是基本文明習(xí)慣和行為規(guī)范的教育 二是基本道德品質(zhì)的教育 三是公民道德或政治道德品質(zhì)的教育 四是較高層次的道德理想教育即“信仰道德”（信德）的教育 （ 檀傳寶：學(xué)校道德教育原理， 教育科學(xué)出版社，2000，P100. )14北京市教育局對(duì)中小學(xué)德育內(nèi)容的規(guī)定內(nèi)容分類 內(nèi)容重點(diǎn) 內(nèi)容要點(diǎn)政治教育以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為核心1、愛(ài)國(guó)主義教育2、社會(huì)主義教育思想教育以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為宗旨3、馬克思主義基本觀 點(diǎn)教育4、集體主義觀點(diǎn)教育5、現(xiàn)代意識(shí)教育道德教育以

7、集體主義為價(jià)值取向，以“五愛(ài)”為基本內(nèi)容6、勞動(dòng)教育7、民主與法制教育8、道德行為規(guī)范教育9、環(huán)境道德教育心理教育以健康心理為中介10、個(gè)性心理品質(zhì)教育154、德育內(nèi)容安排應(yīng)注意的問(wèn)題 具體形象，講究一個(gè)“實(shí)”字 與時(shí)俱進(jìn)，講究一個(gè)“新”字 生動(dòng)活潑，講究一個(gè)“趣”字 層次分明，講究一個(gè)“序”字 16西安中學(xué)德育教育“近、小、實(shí)、親” 西安中學(xué)將德育總結(jié)為十六個(gè)字“文化素養(yǎng)、開(kāi)拓精神、國(guó)家意識(shí)、國(guó)際視野”。在具體操作中將這十六個(gè)字做到“近、小、實(shí)、親”。 近：就是貼近時(shí)代、貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的事情做起； ?。壕褪菑男√幹?，引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起； 實(shí)：就是切實(shí)解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題，增

8、強(qiáng)德育實(shí)效； 親：就是讓學(xué)生親身體驗(yàn)，使學(xué)生感到親切。相關(guān)鏈接17 德育目標(biāo)和內(nèi)容的序列化舉例： “愛(ài)”的教育：愛(ài)父母、愛(ài)親人 愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)愛(ài)集體、愛(ài)他人愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民 勞動(dòng)教育：自己的事自己干 家里的事幫著干集體的事?lián)屩缮鐣?huì)的事主動(dòng)干 品德教育：自我修養(yǎng)我與家庭 我與學(xué)校 我與社會(huì) 我與大自然 相關(guān)鏈接18 （一） 德育方法的分類 與組合 1、根據(jù)品德心理結(jié)構(gòu)之“知、情、意、 行、信”分 （1）說(shuō)理教育法 （2）情感陶冶法 （3）實(shí)際鍛煉法 （4）榜樣示范法 （5）修養(yǎng)指導(dǎo)法 （6）品德評(píng)價(jià)法19 （1）自我教育的方法 包括自我認(rèn)識(shí)的方法、自我體驗(yàn)的方法、 自我控制的方法等。 （2）指導(dǎo)

9、教育的方法 包括說(shuō)理教育法、榜樣示范法、陶冶教育 法、實(shí)際鍛煉法、品德評(píng)價(jià)法等。 2、根據(jù)教育活動(dòng)是由教育者的施教和學(xué)習(xí)者的自教所組成的雙邊活動(dòng)分 20 3、根據(jù)德育手段、德育過(guò)程、師生關(guān)系 等的多角度性或綜合性分 （1）語(yǔ)言說(shuō)理法，包括講解法、談話法、討論法和閱讀指導(dǎo)法； （2）形象感染法，包括參觀法、示范法和陶冶法； （3）實(shí)際訓(xùn)練法，包括常規(guī)訓(xùn)練法和活動(dòng)鍛煉法； （4）品德評(píng)價(jià)法，包括獎(jiǎng)勵(lì)法、懲罰法、評(píng)比法和操行評(píng)定法。 21 （二）國(guó)外德育方法的三種類型 1、傳統(tǒng)方法“理論教育”模式。即把一些具體的、相對(duì)固定的道德規(guī)則和美德灌輸給學(xué)生，通過(guò)訓(xùn)練、榜樣、懲罰等方式鞏固和強(qiáng)化灌輸效果。 2

10、、現(xiàn)代方法“自我教育”模式。主張摒棄灌輸，重在發(fā)展兒童的自主性和道德能力，認(rèn)為學(xué)校道德教育的首要任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力。 3、革新方法“新道德教育”模式。既注意通過(guò)開(kāi)設(shè)一定的道德課程向?qū)W生傳授道德規(guī)則，形成相應(yīng)的道德認(rèn)識(shí)；又廣泛聯(lián)系社會(huì)生活，使兒童在現(xiàn)實(shí)道德生活中增強(qiáng)辯別能力，發(fā)展自主意識(shí)。22 美國(guó)新的道德教育瑞安模式 瑞安模式是美國(guó)波士頓大學(xué)教授 K瑞安（Kevin Ryan），在總結(jié)了戰(zhàn)后美國(guó)道德教育的得失后提出的新的道德教育方法，即五個(gè)“E”模式。 五個(gè)“E”指的是： （1 ）Example （榜樣） （2 ）Explanation （解釋） （3）Expostulation（

11、勸誡） （4）Environment（環(huán)境） （5）Experience”（體驗(yàn)）232、我國(guó)德育方法的創(chuàng)新運(yùn)用 愉快教育法 某些學(xué)校進(jìn)行愉快教育，提出“樂(lè)園中育人”的主張。 強(qiáng)調(diào)以優(yōu)化校容、校貌、班紀(jì)、班風(fēng)和校園環(huán)境，為兒童創(chuàng)造一個(gè)樂(lè)學(xué)、上進(jìn)的心理環(huán)境，美好幸福的生活環(huán)境，友愛(ài)和諧的人際環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)中求樂(lè)、樂(lè)而好學(xué)，玩中求樂(lè)、樂(lè)而發(fā)展，美中求樂(lè)、樂(lè)而創(chuàng)造，使學(xué)校成為兒童成長(zhǎng)的樂(lè)園。24三個(gè)環(huán)境凈化、綠化、美化的校園環(huán)境團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的人際環(huán)境精神愉快、情緒舒暢的心理環(huán)境三園勤奮求知的學(xué)園豐富活動(dòng)的樂(lè)園溫馨生活的家園25 情境教育法 情境教育法是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)和利用有教育意義的情境，潛移默化地

12、培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。 情境教育的基本模式是： （1）拓展學(xué)生的教育空間，組織豐富多彩的教育活動(dòng)，使學(xué)生生活的每一空間都成為教育情境； （2）縮短學(xué)生與教師、學(xué)生、教材內(nèi)容的距離感，創(chuàng)設(shè)最佳的人際情境和教學(xué)情境； (3) 通過(guò)角色扮演，創(chuàng)設(shè)有學(xué)生主動(dòng)參與的“有我之境”； （4）注重應(yīng)用操作，創(chuàng)設(shè)一種有實(shí)際訓(xùn)練價(jià)值的實(shí)踐情境。26 挫折教育法 挫折教育是指學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的心理調(diào)整教育和挫折預(yù)防教育。 挫折教育的一般做法是，開(kāi)設(shè)有關(guān)挫折教育的課程或講座，開(kāi)展多種形式的挫折磨煉和“五自”活動(dòng)，即自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律活動(dòng)。 有的學(xué)校把挫折教育稱為“淬礪教育”，并通過(guò)實(shí)踐鍛煉、勞動(dòng)鍛煉、遠(yuǎn)足拉

13、練、行為訓(xùn)練、學(xué)習(xí)磨煉和體育鍛煉等途徑，訓(xùn)練其行為，磨煉其意志，錘煉其品質(zhì)。27 品德評(píng)價(jià)法 品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，以促使學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，從而形成優(yōu)育品德的方法。品德評(píng)定的三性、三化與四步走 三性全面性：教師給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)要從德、智、體、 美、勞諸方面給予評(píng)價(jià)，切忌片面。針對(duì)性：抓住學(xué)生特點(diǎn)，力求準(zhǔn)確、恰當(dāng)， 給學(xué)生以方向性的具體指導(dǎo)。期望性：體現(xiàn)“師情”，充滿“愛(ài)心”，給學(xué)生 自尊和自信，動(dòng)力和勇氣。28三化具體化：與學(xué)生具體思想和行為相聯(lián)系， 不空泛情感化：動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行， 廢除“該生”，改用“你”四步走第一步：學(xué)生自我評(píng)價(jià)第二步：小組

14、評(píng)議第三步：班主任向任課教師征求意見(jiàn)第四步：由班主任寫出綜合性的評(píng)語(yǔ)規(guī)范化：行文規(guī)范，用詞恰當(dāng)，具有散文 特點(diǎn)29學(xué)生評(píng)語(yǔ)舉例 同學(xué)： 運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，你賽跑就像踩了飛輪，為班級(jí)爭(zhēng)得一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù)。你喜歡玩耍，這并不是你的缺點(diǎn)?？墒侨缡侵回澩娌粚W(xué)習(xí)，知識(shí)會(huì)自己飛到你的腦子里嗎？老師贈(zèng)你一句話：要學(xué)就學(xué)個(gè)踏實(shí)，要玩就玩?zhèn)€痛快！相信你不會(huì)讓老師失望。 （給一位貪玩的學(xué)生）30同學(xué)： 也許你常常凝視大山而思索，也許太多的思索養(yǎng)成你山一樣沉著的性格。你一定有許許多獨(dú)到的見(jiàn)解和新鮮的感受吧，愿意講出來(lái)讓老師、同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)嗎？假如你愿做一朵浪花，那么開(kāi)在集體的海洋里，你將更有魅力！ （給一位學(xué)習(xí)較好但不太合群的學(xué)

15、生）31 新時(shí)期的德育方法 1 .利益調(diào)節(jié)法 2 .登門檻技術(shù)法 3 .沖突引導(dǎo)法 4.情感激勵(lì)法 5 .自發(fā)對(duì)稱破缺法 6 .無(wú)意識(shí)教育法 變革德育方法的突破口 變訓(xùn)斥式教育為疏導(dǎo)式教育 變封閉式教育為開(kāi)放式教育 變包辦式教育為自治式教育 變單一式教育為綜合式教育 變保守式教育為創(chuàng)新式教育 馮文全：論新時(shí)期學(xué)校德育方法的變革， 中國(guó)教育學(xué)刊，2005年第5期。資料推介 323、德育方法運(yùn)用應(yīng)注意的問(wèn)題： 學(xué)校德育的方法和途徑必須多種多樣并各具特色 學(xué)校德育在實(shí)施過(guò)程中必須使多種方法和途徑有機(jī)配合、靈活運(yùn)用 學(xué)校德育的方法和途徑必須增強(qiáng)直觀性和可操作性 學(xué)校德育方法的運(yùn)用應(yīng)根據(jù)教育對(duì)象的年齡、

16、個(gè)性等 因材施教33 （一）德育網(wǎng)絡(luò)的基本模式 學(xué)校、家庭、社會(huì)三方結(jié)合的德育網(wǎng)絡(luò)，可以有三種模式： 1、學(xué)校中心型，即以學(xué)校為龍頭，主動(dòng)指導(dǎo)家庭德育，并聯(lián)系社會(huì)各界形成統(tǒng)一的德育網(wǎng)絡(luò)； 2、社區(qū)中心型，即由社區(qū)政府或鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府牽頭，組織學(xué)校和社會(huì)各界包括家長(zhǎng)形成統(tǒng)一的德育網(wǎng)絡(luò)； 3、廠區(qū)中心型，即由企業(yè)或廠礦牽頭，請(qǐng)學(xué)校參加指導(dǎo)工作，同時(shí)聯(lián)合各事業(yè)單位形成統(tǒng)一的德育網(wǎng)絡(luò)。34 （二）德育網(wǎng)絡(luò)的主要組織 德育網(wǎng)絡(luò)中的主要組織可分三大體系： 1、學(xué)校德育組織體系，包括校級(jí)德育領(lǐng)導(dǎo)小組，班級(jí)（或年級(jí)）德育指導(dǎo)小組，學(xué)科教師德育研討小組等。 2、家庭德育組織體系，包括家長(zhǎng)委員會(huì)，家長(zhǎng)學(xué)校，家教互助組等。 3、社會(huì)德育組織體系，包括社區(qū)教育委員會(huì)，關(guān)心下一代協(xié)會(huì)，校外輔導(dǎo)