現(xiàn)代生活方式下的養(yǎng)生保健

1、現(xiàn)代(xindi)生活方式下的養(yǎng)生保健 武漢市武昌醫(yī)院(yyun)共六十頁養(yǎng)生(yngshng)保健 共六十頁一、WHO (世界衛(wèi)生組織)健康定義 健康不僅僅是沒有疾病(jbng)和虛弱，而是在生理、心理、社會(huì)適應(yīng)能力和道德上的一種完美狀態(tài)。共六十頁健康(jinkng)金字塔共六十頁世界衛(wèi)生組織指出：組成(z chn)健康的四大元素中，父母遺傳占15%，社會(huì)與自然環(huán)境占17%，醫(yī)療條件占8%，個(gè)人生活方式占60%。 共六十頁二：現(xiàn)代生活方式對(duì)健康(jinkng)的影響： 隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,大力推進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的現(xiàn)代化,加快了人類文明的進(jìn)程，人類的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了巨大的變化:共六十頁 70

2、年代在美國,生活方式致病因素比例為50%,中國為37.3%;而到了1992年,中國發(fā)達(dá)省(市)居民的健康狀況則更是受到了生活方式等行為因素的重大(zhngd)影響,高達(dá)47.9%,接近于當(dāng)時(shí)的美國水平。共六十頁 近年來,隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,現(xiàn)代生活的快節(jié)奏必定影響到人們的正常生活方式,我國居民的8種主要(zhyo)疾病中,發(fā)揮致病作用的第1位因素依舊是生活方式,平均高達(dá)40%以上。因此,針對(duì)現(xiàn)代生活方式進(jìn)行養(yǎng)生保健 ，對(duì)維護(hù)健康由為重要 。共六十頁現(xiàn)代(xindi)生活方式下如何養(yǎng)生保健共六十頁一、飲食養(yǎng)生(yngshng)保健共六十頁飲食是保持人體(rnt)健康的一大要素,飲食是維持

3、人們生命活動(dòng)的必要條件,只有吃得合理,才能有利于健康。 共六十頁 我國衛(wèi)生部在2004年發(fā)表了全國居民營養(yǎng)與健康現(xiàn)狀的專項(xiàng)調(diào)查報(bào)告，報(bào)告指出：我國城市居民膳食結(jié)構(gòu)不盡合理，畜肉類及油脂消費(fèi)過多，谷類食品消費(fèi)偏低，慢性(mn xng)非傳染性疾病患病率上升迅速。共六十頁，中醫(yī)學(xué)十分重視飲食養(yǎng)生之道。“人以水谷(shu )為本”,飲食得當(dāng)，可以養(yǎng)人飲食不當(dāng)，則會(huì)傷人。 共六十頁1、平衡膳食平衡膳食就是要使?fàn)I養(yǎng)需要(xyo)與供給之間保持平衡狀態(tài)，平衡膳食所提供的營養(yǎng)就是合理營養(yǎng)。共六十頁共六十頁人體對(duì)營養(yǎng)素的需要是多方面的，單一食品不能滿足(mnz)人體對(duì)所有營養(yǎng)素的需要，因此，要盡可能作好食物的

4、多樣化搭配。共六十頁祖國醫(yī)學(xué)很早就認(rèn)識(shí)到各種食物(shw)的合理搭配的重要意義素問.藏氣法時(shí)論指出：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣”。共六十頁五谷(wg)為養(yǎng)谷物(gw)含有豐富的碳水化合物和纖維素，是人體熱能的主要來源這種膳食結(jié)構(gòu)模式和以動(dòng)物性食物為主食的膳食結(jié)構(gòu)模式相比，其人群的心、腦、血管性疾病，高血壓、糖尿病、癌腫等“現(xiàn)代文明病”的發(fā)病率明顯低得多。共六十頁五菜為充、五果為助是指蔬菜水果對(duì)臟腑有充養(yǎng)、輔助作用。果蔬含有人體必需的大量維生素和礦物質(zhì)，還有與人體新陳代謝密切相關(guān)的一些重要(zhngyo)的酶也主要依賴果蔬的供給。共六十頁五畜為益益為補(bǔ)益的

5、意思，五畜有益于五臟精氣。就是說動(dòng)物性肉食，可以作為人體營養(yǎng)必要的補(bǔ)充。每天進(jìn)食(jnsh)適量的肉、蛋、奶、魚等食品，有利于兒童發(fā)育、生長(zhǎng)，有助于孕婦和哺乳期婦女的營養(yǎng)補(bǔ)充，有利于營養(yǎng)缺乏及體衰病人恢復(fù)體質(zhì)。共六十頁2、飲食(ynsh)有節(jié)：包括飲食有規(guī)律、有節(jié)制養(yǎng)生(yngshng)四要：“飲食節(jié)，則身利而壽命益；飲食不節(jié)，則形累而壽損” 。俗話說：“早飯吃好，午飯吃飽，晚飯吃少”：共六十頁全日各餐分配有一定比例，早餐(zo cn)應(yīng)占全日總熱量的30%35%；中餐應(yīng)占全日總熱量的40%左右，晚餐應(yīng)占全日總量的30%，這樣的分配是為了適應(yīng)生理狀態(tài)和日?；顒?dòng)的需要。 共六十頁清代養(yǎng)生學(xué)家石天

6、基在長(zhǎng)生秘訣中指出(zh ch)飲食六宜：食宜早些、食宜緩些、食宜少些、食宜淡些、食宜暖些、食宜軟些。共六十頁3、戒煙(ji yn)限酒“吸煙有害健康”盡管被強(qiáng)行印制在香煙盒上但人類(rnli)對(duì)吸煙這種不良行為的危害，依然沒有引起足夠的重視。共六十頁美國波士頓醫(yī)療中心在尋找肺癌早期指征的研究中發(fā)現(xiàn)，吸煙能造成人體基因功能異常，其中部分基因會(huì)遭到永久性破壞。研究人員在分析后確認(rèn)，在吸煙者中，有97種基因出現(xiàn)功能(gngnng)異常，導(dǎo)致細(xì)胞解毒功能(gngnng)以及對(duì)呼吸道炎癥、腫瘤等病癥的抑制能力破壞，而致癌基因的活動(dòng)反而有所加強(qiáng)。香港大學(xué)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，吸煙的老年人出現(xiàn)抑郁癥狀的機(jī)會(huì)比從不

7、吸煙的老年人高出50%。 共六十頁 日本厚生勞動(dòng)省研究班的一項(xiàng)研究結(jié)果顯示：吸煙者一天抽煙的支數(shù)越多，其自殺的危險(xiǎn)性則越大。香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究發(fā)現(xiàn)，吸煙者每吸一口煙都會(huì)實(shí)時(shí)嚴(yán)重傷害他人健康，導(dǎo)致無辜的二手煙民心血管硬化，中風(fēng)(zhng fng)死亡風(fēng)險(xiǎn)高達(dá)5成，慢性肺病風(fēng)險(xiǎn)也增加100%。美國俄亥俄州辛辛那提兒童醫(yī)院的研究發(fā)現(xiàn)，暴露在吸煙環(huán)境里的兒童和青少年即使被動(dòng)吸入很少的煙，他們的閱讀和推理能力也會(huì)受到影響。 共六十頁統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前全球大約有12.5億煙民，其中中國有煙民3億。世界衛(wèi)生組織官員和美國癌癥協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)在今年7月10日發(fā)出警告：根據(jù)目前的發(fā)展勢(shì)頭，在21世紀(jì)香煙很可能將奪走1

8、0億人的生命。世界衛(wèi)生組織高級(jí)政策顧問朱迪斯麥凱表示：“如果我們現(xiàn)在開始反吸煙行動(dòng)，那么(n me)在2020年之前，我們能夠挽救200萬人的生命；到2040年之前，我們能夠挽救650萬人的生命?！?共六十頁世界衛(wèi)生組織于今年年初發(fā)布的西太平洋地區(qū)減少酒精危害計(jì)劃指出：“使用酒精飲料已經(jīng)滲透到大多數(shù)社會(huì)(shhu)，全球有20億酒精飲料消費(fèi)者，其中有7.63億被診斷為消費(fèi)酒精飲料導(dǎo)致異常。”并發(fā)出警告：“由于酒精導(dǎo)致的公眾健康問題已經(jīng)達(dá)到警戒，在全球范圍，消費(fèi)酒精飲料越來越成為顯著危害健康的因素?！?共六十頁二、心理(xnl)養(yǎng)生保健：共六十頁隨著物質(zhì)和文化文明極大提高(t go)，人們已愈來

9、愈認(rèn)識(shí)到，健康的問題已不僅僅是肉體本身，還包括心理在內(nèi)。共六十頁臨床研究表明，人的心理活動(dòng)和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在相應(yīng)(xingyng)的聯(lián)系。如果處在良好的情緒狀態(tài)，可以使生理功能處于最佳狀態(tài)，且能創(chuàng)造出各種佳績(jī)；相反，則會(huì)降低或破壞這種功能，影響工作與生活，還能引發(fā)各種疾病。所以，心理健康非常重要。共六十頁心理健康是指一個(gè)人具有健全良好的正常心理狀態(tài)與功能(gngnng)，能夠適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。其主要特征是： 智力正常；情緒穩(wěn)定；意志健全； 適應(yīng)環(huán)境；反映適度；有責(zé)任感。共六十頁中醫(yī)學(xué)歷來重視心理保健，重視心理問題的調(diào)理(tio l)，重視心理因素在各種疾病中的影響，黃帝內(nèi)經(jīng) “怒傷肝”

10、、 “喜傷心”、 “思傷脾”、 “憂傷肺”、 “恐傷腎”，共六十頁“喜 怒 不 節(jié) 則 傷 臟”“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)(q ji)”，共六十頁心理健康與養(yǎng)生將成為21世紀(jì)的健康主題。 心理養(yǎng)生保健(bojin)，主要圍繞以下幾個(gè)方面：共六十頁1. 積極樂觀從某種意義上說，寬容、豁達(dá)(hud)、知足、快樂的心情是最好的藥物。共六十頁2. 心胸開闊“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（周易），我們要學(xué)習(xí)大自然寬厚為懷的大德。你寬容別人，別人也會(huì)寬容你，于是我們就有了一個(gè)(y )和諧友好的人際關(guān)系，營造出一個(gè)(y )寬松自如的社會(huì)環(huán)境。 共六十頁3. 凝神(nngshn)

11、自娛 凝神是指要重視自我控制的煅練使思維能集中到某一點(diǎn)上,讓大腦能得到積極充分的休息,達(dá)到養(yǎng)生保健的目的。自娛培養(yǎng)健康的娛樂愛好,廣泛的興趣愛好。歷代文獻(xiàn)對(duì)琴棋書畫,栽花養(yǎng)魚,調(diào)息靜坐(jngzu)更為推崇。共六十頁4. 調(diào)節(jié)心境 學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己(zj)的情緒，讓自己(zj)擁有一個(gè)健康的心態(tài) 共六十頁三、起居養(yǎng)生(yngshng)保?。?、起居有常 順應(yīng)(shnyng)自然“起居有?！笔侵嗅t(yī)學(xué)養(yǎng)生保健的又一重要內(nèi)容。 強(qiáng)調(diào)“日出而作，日落而息”，反對(duì)顛倒晝夜的生活方式。 共六十頁起居有常，是指日常作息時(shí)間的規(guī)律化，起居作息要符合自然界陰陽消長(zhǎng)(xio zhng)的規(guī)律及人體的生理常規(guī)，其中最重

12、要的是晝夜節(jié)律，否則，會(huì)引起早衰與損壽共六十頁顛倒晝夜黑白，違背大自然規(guī)律的不良起居作息行為對(duì)人類健康(jinkng)的影響同樣不容忽視。除了少數(shù)特殊工種外，大多數(shù)晝夜顛倒的生活行為是一些人自身所為。共六十頁這種不良生活方式打亂了人體內(nèi)“生物鐘”的節(jié)律，導(dǎo)致人體 神經(jīng)系統(tǒng)(shnjngxtng)、 內(nèi)分泌系統(tǒng)、 消化系統(tǒng)、 心血管系統(tǒng)、 呼吸系統(tǒng)等多系統(tǒng)的功能紊亂，可引起或加重各種疾病。 共六十頁至于通宵達(dá)旦的打麻將、打游戲機(jī)、唱卡拉OK、飲酒聊天(lio tin)等對(duì)身體的危害則更大，甚至可引起其中的體弱多病者發(fā)生猝死。為了健康，我們也應(yīng)堅(jiān)決摒棄這種不良的生活方式。共六十頁順應(yīng)自然強(qiáng)調(diào)“天人

13、和諧”“和”者，每張嘴都能得到飲食；“諧”者，萬物皆有發(fā)言權(quán)，都有表達(dá)自己按照自然規(guī)律生存(shngcn)的意愿的權(quán)利。和諧，和祥，和為貴，和氣生財(cái)，家和萬事興，人和福壽康。 共六十頁中醫(yī)學(xué)根據(jù)春夏秋冬的氣候特點(diǎn)，提出了順應(yīng)四季的分類起居方法。 黃帝內(nèi)經(jīng)(hun d ni jn)“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生起居方式在今天仍然值得提倡。 共六十頁春季陽氣(yn q)升發(fā)，宜晚睡早起，多到戶外活動(dòng)；夏季陽氣旺盛，宜晚睡早起，中午暑熱最盛之時(shí)宜適時(shí)午睡，以避炎熱，選擇清晨和傍晚適當(dāng)運(yùn)動(dòng)；共六十頁秋季(qij)陽氣開始收斂，宜早睡早起，適當(dāng)減少活動(dòng)時(shí)間；冬季陽氣閉藏，陰氣盛極，則宜早睡晚起，以待陽光，

14、活動(dòng)應(yīng)適度，以防陽氣外泄。共六十頁2、鍛煉運(yùn)體人類自誕生以來，主要靠體力勞動(dòng)（運(yùn)動(dòng)）維持生命，并不斷進(jìn)化。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸從繁重(fnzhng)的體力勞動(dòng)中解脫出來，取而代之是大量的腦力勞動(dòng)。這樣，很多人自覺或不自覺的習(xí)慣于久坐不動(dòng)，甚至以車代步的工作、生活方式。共六十頁養(yǎng)性延命錄，“運(yùn)體以卻病，體活則病離”中醫(yī)學(xué)歷來強(qiáng)調(diào)(qing dio)應(yīng)通過勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)來鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。共六十頁3、勞逸適度 包括體力(tl)和腦力勞動(dòng) 要作到形勞而不惓, 過度勞作，過度安逸都違背養(yǎng)生之道共六十頁四、預(yù)防養(yǎng)生(yngshng)保健：共六十頁世界衛(wèi)生組織認(rèn)為(rnwi)：健康是一種身體、精神和交往

15、上的完美狀態(tài)，而不只是身體無病。根據(jù)這一定義，經(jīng)過嚴(yán)格的統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)，人群中真正健康（第一狀態(tài)）和患病者（第二狀態(tài)）不足2/3，有1/3以上的人群處在健康和患病之間的過度狀態(tài)，共六十頁 世界衛(wèi)生組織稱其為“第三狀態(tài)”，國內(nèi)常常稱之為“亞健康”狀態(tài)。 “亞健康”狀態(tài)處理得當(dāng)(ddng)，則身體可向健康方向轉(zhuǎn)化；反之則身體向疾病方向發(fā)展。 預(yù)防養(yǎng)生保健,干預(yù)亞健康 , 共六十頁中醫(yī)學(xué)明確提出了 “上工(shng gng)治未病， 中工治欲病、 下工治已病”，共六十頁治未病，包括未病先防與對(duì)非顯性疾病的治療，注重“病”的臨床前期，使治療定位在早期量變階段，這使得那些(nxi)處于亞健康狀態(tài)，處于疾病初中期而檢測(cè)指標(biāo)暫時(shí)顯示不出的人群，能獲得有效的防治。共六十頁 治未病,提倡體質(zhì)養(yǎng)生,針對(duì)不同(b tn)體質(zhì)進(jìn)行疾病早期干預(yù)。體質(zhì)(tzh)養(yǎng)生是二十一世紀(jì)人類健康的新思路共六十頁中醫(yī)體質(zhì)(tzh)分類平和體質(zhì)氣虛體質(zhì)陽虛(yn x)體質(zhì)血虛體質(zhì)陰虛體質(zhì)痰濕體質(zhì)濕熱體質(zhì)氣郁體質(zhì)血瘀體質(zhì)特稟體質(zhì)共六十頁 謝 謝 ！共六十頁內(nèi)容摘要現(xiàn)代生活方式下的養(yǎng)生保健。祖國醫(yī)學(xué)很早就認(rèn)識(shí)到各種食物的合理搭配的重要意義素問.藏氣法時(shí)論指出：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜