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![2019年國家公務(wù)員考試行測真題:言語理解(省部級)_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/5db7bbfa56ac7cfc5510af306513557b/5db7bbfa56ac7cfc5510af306513557b2.gif)
![2019年國家公務(wù)員考試行測真題:言語理解(省部級)_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/5db7bbfa56ac7cfc5510af306513557b/5db7bbfa56ac7cfc5510af306513557b3.gif)
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![2019年國家公務(wù)員考試行測真題:言語理解(省部級)_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/5db7bbfa56ac7cfc5510af306513557b/5db7bbfa56ac7cfc5510af306513557b5.gif)
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文檔簡介
1、2019年國家公務(wù)員考試行測真題:言語理解(省部級)21、科學(xué)精神的核心是求真務(wù)實(shí),我們的一切實(shí)踐都需符合規(guī)律、切合實(shí)際。規(guī)律指引下的世界變動(dòng)不居,我們不能,應(yīng)敢于質(zhì)疑、善于包容、勇于創(chuàng)新。填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:因循守舊沾沾自喜妄自菲薄剛愎自用22、阿道司赫胥黎在美麗新世界中描繪了2532年一個(gè)依賴生殖技術(shù)的人類社會(huì)。在那里,人文跟不上科技的發(fā)展,人類的“拜物教”越來越興盛:認(rèn)為醫(yī)學(xué)能夠解決一切病痛,科技能夠補(bǔ)充人文的鴻溝。事實(shí)上,這無異于。填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:飲鴆止渴緣木求魚鏡花水月抱薪救火23、新一代信息技術(shù)與制造業(yè)的深度融合,帶來了制造模式、生產(chǎn)組織方式和產(chǎn)業(yè)形
2、態(tài)的深刻變革,智能制造也,智能制造就是把新一代信息技術(shù)于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、管理、服務(wù)等制造活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:水到渠成融匯水漲船高應(yīng)用一日千里滲透應(yīng)運(yùn)而生貫穿24、近年來因程序違法敗訴的行政訴訟案件很多。即使有前車之鑒,但是依然不乏職能部門。說到底,還是“重結(jié)果,輕程序”,不把程序當(dāng)回事,行政行為自然經(jīng)不起推敲。程序是保證我們有效實(shí)現(xiàn)結(jié)果的合理設(shè)計(jì),程序正當(dāng)?shù)貌坏?,必然給我們的事業(yè)造成損害。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:明知故犯履行老調(diào)重彈落實(shí)重蹈覆轍尊重以身試法認(rèn)同25、中國的傳統(tǒng)文化中,“老”是一個(gè)褒義的字眼。一個(gè)年輕人處事得當(dāng),會(huì)被說老練、老成。但是進(jìn)
3、入互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這沿襲了數(shù)千年的觀點(diǎn),短短數(shù)十年。年齡大、資歷老逐漸不再是一種優(yōu)勢,有時(shí)反而成了學(xué)習(xí)新事物的一種。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:土崩瓦解羈絆灰飛煙滅累贅化為烏有阻力分崩離析弊端26、基層離百姓ZUI近,能夠快速反饋百姓的感受和意見,隨時(shí)實(shí)行政策調(diào)整,故能“因病施治”;基層直接面對錯(cuò)綜復(fù)雜的情況,ZUI了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在,故能“”;基層ZUI看重的是實(shí)效,不得人心,難以持久,故內(nèi)生的改革措施往往“藥到病除”。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:不藥而愈夸夸其談對癥下藥花拳繡腿一針見血朝令夕改標(biāo)本兼治華而不實(shí)27、近年來,商業(yè)贊助越來越多地體
4、育運(yùn)動(dòng),在體育市場化.職業(yè)化的當(dāng)下,如何在追求個(gè)人商業(yè)價(jià)值與體育管理機(jī)構(gòu)利益間取得平衡、是運(yùn)動(dòng)員和體育管理機(jī)構(gòu)不能回避的問題。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:覬覦如日中天追逐高歌猛進(jìn)熱衷欣欣向榮垂青方興未艾28、在不同的經(jīng)濟(jì)增長階段,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所積累的風(fēng)險(xiǎn)水平和表現(xiàn)水準(zhǔn)有所不同,所以金融機(jī)構(gòu)在資源配置上必然會(huì)有不同的表現(xiàn)。一般來說,金融機(jī)構(gòu)習(xí)慣享受順周期的經(jīng)濟(jì)上升發(fā)展,愿意做的事;普遍忽視順周期的末端風(fēng)險(xiǎn)管理,而一遇經(jīng)濟(jì)逆轉(zhuǎn),常會(huì)“雨中收傘”“”,一些機(jī)構(gòu)甚至不會(huì)再投放資源。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:順?biāo)浦勖髡鼙I頋?jì)困扶危竭澤而漁因勢利導(dǎo)急流勇退錦上添花釜底抽薪29、脫貧攻堅(jiān)
5、必須,一步一個(gè)腳印,確保各項(xiàng)扶貧政策措施落到實(shí)處,積小勝為大勝,ZUI終取得全面勝利。同時(shí)也應(yīng)增強(qiáng)貧困村基層組織建設(shè),充分調(diào)動(dòng)貧困群眾的積極性,提升其參與度、獲得感,激勵(lì)其,激發(fā)其脫貧的內(nèi)生動(dòng)力與活力。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:未雨綢繆一馬當(dāng)先一鼓作氣奮發(fā)圖強(qiáng)循序漸進(jìn)再接再厲穩(wěn)扎穩(wěn)打自力更生30、在人工智能研究熱潮中,國內(nèi)外已形成的局面,但總體上人工智能還處于發(fā)展的初級階段。人們對于智能的本質(zhì)和機(jī)理的理解還不夠深刻、全面,尚未形成完善的理論體系。如果沒有人工智能基礎(chǔ)研究的支撐,應(yīng)用層面上的技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新都將是。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:千帆競發(fā)無源之水百家爭鳴曇花一
6、現(xiàn)龍爭虎斗空中樓閣星火燎原紙上談兵31、智慧是哲人對世道人生、天地宇宙的獨(dú)見獨(dú)聞或先知先覺,它注定不是的市井常識,也不是循規(guī)蹈矩的老生常談,“周雖舊邦,其命維新”,哲學(xué)的進(jìn)步實(shí)則是哲人學(xué)術(shù)與智慧的持續(xù)依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:司空見慣兼收并蓄人云亦云推陳出新婦孺皆知精益求精拾人牙慧融會(huì)貫通32、新中國的區(qū)域與城市規(guī)劃始于20世紀(jì)50年代,當(dāng)前在空間規(guī)劃上已初步形成了八個(gè)主要,按照從小到大的順序,依次是鄉(xiāng)村規(guī)劃、小城鎮(zhèn)規(guī)劃、城市規(guī)劃、大都市規(guī)劃、大都市區(qū)規(guī)劃、大都市圈規(guī)劃、城市群規(guī)劃和灣區(qū)規(guī)劃。但因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的和深入的研究,很多概念的內(nèi)涵和邊界不夠清楚,這給實(shí)際的規(guī)劃和建設(shè)帶來諸多的
7、不便和。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:層次調(diào)查防礙部分考察負(fù)擔(dān)層級梳理混亂維度分析困難33、東北人喜歡的酸菜,四川人喜歡的泡菜,廣東人喜歡的梅菜都是依靠時(shí)間“”的美食,但在腌制食品中存有的亞硝酸鹽,是健康的一大威脅。更何況很多中國家庭還特別喜歡自制腌制品,一旦操作不當(dāng)就會(huì)引發(fā)中毒。腌制品和腐敗食物,美味和損傷,有時(shí)候僅僅。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:精雕細(xì)琢廣泛一墻之隔點(diǎn)石成金少量一念之差脫胎換骨普遍一步之遙改頭換面長期一時(shí)之選34、隨著汽車電動(dòng)化的持續(xù)發(fā)展,國內(nèi)造車新勢力,傳統(tǒng)車企亦紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)新能源,新能源汽車領(lǐng)域熱點(diǎn)持續(xù)。但轉(zhuǎn)型時(shí)期談全面推行純電動(dòng)汽車略顯,具有綜合性強(qiáng)、用
8、戶接受度高等優(yōu)勢的混合動(dòng)力汽車作為過渡性產(chǎn)品了當(dāng)前的市場,車主紛紛投向混合動(dòng)力汽車的懷抱。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:躍躍欲試激進(jìn)拓展異軍突起超前適合獨(dú)占鰲頭夸張迎合風(fēng)起云涌樂觀占領(lǐng)35、當(dāng)中原的青銅文化如火如荼之時(shí),面對銅料欠缺的窘境,務(wù)實(shí)的越人,開創(chuàng)了瓷器生產(chǎn)的新紀(jì)元。秦漢時(shí)期是中國歷大動(dòng)蕩大變革的時(shí)代,各行各業(yè)的面貌都,古老越地的陶瓷業(yè)也是如此。進(jìn)入東漢,過去的原始瓷退出歷史的舞臺,一種面貌全新的青瓷在上虞曹娥江中游地區(qū)的窯場隨之誕生。依次填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:另辟蹊徑煥然一新悄然獨(dú)具慧眼蒸蒸日上突然天馬行空日新月異黯然因地制宜朝氣蓬勃淡然36、染色食品曝光后,很多
9、人表示無法理解:食品色素僅僅是改變顏色,只有“悅目”的作用,為什么一定要染色呢?事實(shí)并非如此,食物的顏色會(huì)改變?nèi)藗儗κ澄锏奈队X體驗(yàn),進(jìn)而影響對食物的選擇?,F(xiàn)代食品技術(shù)中有一個(gè)領(lǐng)域,就是專門研究食物的各種性質(zhì)如何影響人們對食物的感受的。成分和加工過程完全相同的食物,僅僅是所采用的顏色不同,就會(huì)導(dǎo)致人們對它們的評價(jià)顯著不同,還會(huì)影響人們對食物的選擇。ZUI適合做這段文字標(biāo)題的是:你不知道的食品添加劑食品色素背后的心理學(xué)哪些因素影響食物味道現(xiàn)代食品制作中的染色技術(shù)37、我國要在21世紀(jì)中葉建成世界科技強(qiáng)國,科學(xué)文化建設(shè)將在這個(gè)歷史講程中扮演非常重要的角色。在這個(gè)方面,我們有必要增強(qiáng)文化自信,文化自信
10、不但表現(xiàn)在對既往文化貢獻(xiàn)與價(jià)值的認(rèn)同上,更表現(xiàn)在融匯各種優(yōu)質(zhì)的文化資源、創(chuàng)造新文化的信心和決心上。即使全面挖掘和傳承我國傳統(tǒng)文化中的科學(xué)因素、充分理解我國歷對科學(xué)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)十分必要,但更需要思考如何在未來的科學(xué)發(fā)展和科學(xué)文化建設(shè)上,做出對世界有重要貢獻(xiàn)的新成就,這應(yīng)該是增強(qiáng)文化自信更重要的一個(gè)方面。這段文字主要說的是:文化自信表現(xiàn)在文化資源的整合和創(chuàng)新上科學(xué)文化發(fā)展是建設(shè)科技強(qiáng)國的核心判斷中國科學(xué)發(fā)展對世界所做貢獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)文化建設(shè)中增強(qiáng)文化自信的途徑38、潛水員在執(zhí)行水下任務(wù)的過程中,普遍采用信號繩作為主要通信工具,即通過對信號繩的拉、抖組成系列信號來實(shí)現(xiàn)對陸上的簡易通信。這種通信方式便
11、捷、直接,但是其弊端也是顯而易見的:信號繩僅能實(shí)現(xiàn)有限信息量的表達(dá),且信號傳輸過程極易受復(fù)雜海水環(huán)境影響而中斷或失效,帶來安全隱患。2015年,就曾有潛水員的信號繩被纏住而險(xiǎn)些發(fā)生事故。能夠說,潛水員在執(zhí)行水下任務(wù)時(shí),是真正的命懸一“線”。針對信號繩的諸多弊病,結(jié)合智能穿戴設(shè)備在民用領(lǐng)域的快速發(fā)展,面向軍事潛水領(lǐng)城的智能穿戴產(chǎn)品逐新成為科技工作者的研發(fā)熱點(diǎn)之一。這段文字接下來ZUI可能講的是:軍事潛水領(lǐng)域智能穿戴設(shè)備的關(guān)鍵技術(shù)信號繩在軍事領(lǐng)域傳遞信息中的缺陷日常生活中智能穿戴設(shè)備的發(fā)體現(xiàn)狀人工智能技術(shù)引入穿戴設(shè)備的前景預(yù)期39、太赫茲波具備微波和紅外輻射所沒有的獨(dú)特屬性。太赫茲波具有頻率高、波
12、長短且在濃煙、沙塵等環(huán)境中傳輸損耗少等“獨(dú)門絕技”,可一眼“看透”墻體進(jìn)而對房屋內(nèi)部實(shí)行掃描,是復(fù)雜戰(zhàn)場環(huán)境下成像尋敵的理想技術(shù)。雖然太赫茲波在大氣中傳輸時(shí)易受各類氣候條件影響,傳輸距離有限,但在某些特殊情況下,這個(gè)“短板”恰恰成為太赫茲通信的又一技術(shù)“專長”。比如在遇到大氣衰減時(shí),太赫茲波的信號根本無法傳播到敵人的無線電監(jiān)聽機(jī)構(gòu)中,所以可實(shí)現(xiàn)隱蔽的近距離通信。這段文字沒有提到太赫茲波的:物理特性特殊優(yōu)勢應(yīng)用場景發(fā)現(xiàn)過程40、國際金融危機(jī)以來,各國對充分就業(yè)目標(biāo)都更為注重。一般來講,外國輸入的產(chǎn)品會(huì)和本國生產(chǎn)的產(chǎn)品形成競爭,一旦本國產(chǎn)品被進(jìn)口商品替代,從事該項(xiàng)產(chǎn)品生產(chǎn)的本國工人就會(huì)失業(yè),這是引
13、起貿(mào)易摩擦的根本原因。通過大力發(fā)展對外直接投資,能夠起到替代對外貿(mào)易的作用。鼓勵(lì)中國企業(yè)把生產(chǎn)活動(dòng)轉(zhuǎn)移到勞動(dòng)力成本更低的貿(mào)易伙伴國家,一方面能夠替代對目標(biāo)國的出口,增加目標(biāo)國的就業(yè);另一方面,對外投資企業(yè)在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、當(dāng)?shù)爻鍪郏廊荒軌颢@得出口的利潤,還減少了來自本國的順差,同樣能夠避免貿(mào)易摩擦。這段文字意在說明:中國企業(yè)的對外直接投資將會(huì)逐漸增多對外直接投資有利于緩解國際貿(mào)易摩擦金融危機(jī)有可能影響充分就業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就業(yè)保護(hù)是引起國際貿(mào)易摩擦的根本原因41、過去100年來,圍繞達(dá)爾文進(jìn)化論是否準(zhǔn)確的爭論從未停歇持續(xù)涌現(xiàn)的科學(xué)事實(shí)在補(bǔ)充達(dá)爾文當(dāng)年未曾發(fā)現(xiàn)的“缺失環(huán)節(jié)”的同時(shí),也在檢驗(yàn)著達(dá)爾文進(jìn)化論
14、的預(yù)測水平。例如,2004年在加拿大發(fā)現(xiàn)的“提克塔利克魚”化石揭示了魚類(鰭)到陸生動(dòng)物(腿)之間的過渡狀態(tài),被公認(rèn)是“種系漸變論”的一個(gè)極好例證。當(dāng)然,達(dá)爾文進(jìn)化論并非完美無缺,它確實(shí)存有“可證偽”之處。以自然選擇理論為例,它在孟德爾遺傳學(xué)建立之初就受到了強(qiáng)烈挑戰(zhàn),但各種不能用自然選擇理論簡單解釋的新證據(jù)ZUI終還是拓展了人們對進(jìn)化動(dòng)力和機(jī)制的理解,而不是摒棄該理論。這段文字以自然選擇理論受到孟德爾遺傳學(xué)挑戰(zhàn)為例,目的是:說明達(dá)爾文進(jìn)化論具有可證偽性證明達(dá)爾文進(jìn)化論具有預(yù)測水平提出“種系漸變論”的事實(shí)例證加深人們對生物進(jìn)化機(jī)制的理解42、當(dāng)時(shí)的塞納省省長奧斯曼規(guī)劃了一座地下之城,將巴黎發(fā)展成
15、一座立體化的城市從中世紀(jì)延續(xù)而來的平面化城市已經(jīng)難以滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的新需要后來,這個(gè)以下水道系統(tǒng)為基礎(chǔ)的地下巴黎,隨著公共產(chǎn)品種類的增加而持續(xù)添入新功能現(xiàn)在,地上的巴黎光彩照人,地下的巴黎默默付出,二者共同承載著這座千年古都的迷人風(fēng)情城市形態(tài)由地上向地下延展,拓展了城市的空間作為法國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,19世紀(jì)的巴黎面臨著一場迫切的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型將以上6個(gè)句子重新排列,語序準(zhǔn)確的是:43、因?yàn)楦鱾€(gè)作者對所描繪植物和繪畫手法有不同的理解,所以諸多本草著作中就出現(xiàn)了風(fēng)格各異的插圖,但準(zhǔn)確性欠佳植物科學(xué)畫在中國有過輝煌時(shí)期,中國ZUI早對植物的了解來自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和本草醫(yī)藥的需要本草學(xué)家把社會(huì)實(shí)踐
16、中積果的植物學(xué)知識用文字記錄下來,并配以形象圖畫,使人們更容易識別和利用植物,其中ZUI的是李時(shí)珍的本草綱目為了能在ZUI鮮活的狀態(tài)下記錄物種的模樣,探險(xiǎn)隊(duì)伍中增加了專業(yè)畫師,這就有了植物科學(xué)畫的雛形那個(gè)時(shí)期的繪圖工具是毛筆,技法是中國畫中的白描現(xiàn)代意義的植物科學(xué)畫源自西方,地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期,歐洲貴族,商人和科學(xué)家組成的艦隊(duì)探索世界,同時(shí)收集動(dòng)植物標(biāo)本將以上6個(gè)句子重新排列,語序準(zhǔn)確的是:44、中星16號是我國首顆成功發(fā)射的高通量通信衛(wèi)星。在這顆通信衛(wèi)星上,首次使用了Ka頻段寬帶通信技術(shù)。衛(wèi)星容量其實(shí)就像公路一樣,原來通信衛(wèi)星的C頻段以及Ku頻段ZUI多只能容納兩輛車同時(shí)前進(jìn),所能運(yùn)載的貨物(也
17、就是信息數(shù)據(jù))是有限的,但是Ka頻段的衛(wèi)星容量則要大很多,它能夠同時(shí)行駛10輛或者更多的汽車,這項(xiàng)技術(shù)的突破,特別是在地面通信網(wǎng)絡(luò)無法覆蓋的地區(qū),以及飛機(jī)、高鐵、輪船等交通工具上,都能夠?qū)崿F(xiàn)寬帶通信。填入畫橫線部分ZUI恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵阂馕吨磥硗ㄟ^通信衛(wèi)星能夠隨時(shí)隨地實(shí)現(xiàn)寬帶上網(wǎng)預(yù)示著我國自主研發(fā)技術(shù)已打破國外壟斷通信的局面在真正意義上實(shí)現(xiàn)了自主通信衛(wèi)星寬帶的廣泛應(yīng)用填補(bǔ)了我國通信衛(wèi)星在多頻段通信技術(shù)領(lǐng)域的空白45、據(jù)報(bào)道,地球冰川正處于快速融化階段。但是一些科學(xué)家認(rèn)為,在遠(yuǎn)古時(shí)期,地球曾陷入一種叫做“雪球地球”的深度冰凍狀態(tài),當(dāng)時(shí)冰蓋幾乎完全覆蓋了整個(gè)地球。不過,地球出現(xiàn)深度冰凍的次數(shù)、延伸
18、范圍以及地球變成雪球的速度,一直是未解之謎。當(dāng)前,科學(xué)家對埃塞俄比亞ZUI新發(fā)現(xiàn)的巖石序列實(shí)行分析,結(jié)果顯示“雪球地球”僅在幾千年內(nèi)就可形成。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)支持雪球冰川理論模型,該模型表明,一旦冰層延伸至地球緯度30度位置,就會(huì)出現(xiàn)世界范圍的快速冰川作用。從這段文字中我們能夠獲知以下哪一信息?快速冰川作用出現(xiàn)的原因“雪球地球”的形成速度地球出現(xiàn)深度冰凍的次數(shù)“雪球地球”出現(xiàn)的具體年代46、世界過度使用或?yàn)E用抗生素,導(dǎo)致耐藥微生物正在成為傳統(tǒng)抗生素產(chǎn)業(yè)的死敵。尋求這個(gè)困境的破解之道,是世界抗生素科學(xué)家的研發(fā)重點(diǎn),也將決定未來醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)和方向。信息菌素作為一種新型抗生素,具有全新的殺菌機(jī)制,通過
19、在細(xì)菌的細(xì)胞膜上形成一個(gè)致死性離子通道,讓細(xì)菌內(nèi)容物泄漏、能量耗竭,從而殺死細(xì)菌。凡是具有脂質(zhì)雙分子生物膜的微生物都逃避不了這種殺傷。信息菌素具有安全、殺菌效果強(qiáng)、不易產(chǎn)生耐藥性等優(yōu)點(diǎn),殺菌效率是當(dāng)前常規(guī)抗生素的數(shù)百倍甚至數(shù)萬倍。根據(jù)這段文字,下列說法準(zhǔn)確的是:信息菌素與常規(guī)抗生素的殺菌機(jī)制類似傳統(tǒng)抗生素難以穿透脂質(zhì)雙分子生物膜信息菌素對特定微生物有致命的殺傷力過度使用信息菌素會(huì)產(chǎn)生耐藥性的問題47、基礎(chǔ)數(shù)學(xué)是一門對天賦要求極高的學(xué)科,它的高度抽象性讓不具備這種天賦的人望而生畏。在某種意義上能夠說,是數(shù)學(xué)選擇了它的追隨者,而非相反。加之?dāng)?shù)學(xué)是一門完全依賴人自身ZUI純粹的大腦機(jī)能實(shí)行探索的學(xué)科
20、,這使得一流的數(shù)學(xué)研究介乎學(xué)問和藝術(shù)創(chuàng)造之間,總是在“靈感乍現(xiàn)”的時(shí)刻產(chǎn)生突破。所以,數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)極其冒險(xiǎn)的職業(yè),其成就幾乎完全仰仗天賦和靈感的偶然眷顧。另一方面,對具有數(shù)學(xué)才能的人來說,現(xiàn)代社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)的誘感,金融、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng),都是比數(shù)學(xué)研究更賺錢的行業(yè)。這段文字意在:解釋數(shù)學(xué)家可遇不可求的現(xiàn)象說明天賦對于數(shù)學(xué)研究的意義探討基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研究的本質(zhì)規(guī)律強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)發(fā)展面臨的困境48、“脫貧”不但是政策語匯,也是文化社會(huì)學(xué)的范疇。近年來農(nóng)村調(diào)研、鄉(xiāng)村報(bào)道持續(xù)反映出一個(gè)規(guī)律物質(zhì)的貧困和文化的落后是一體兩面,精神的安放與脫貧的實(shí)現(xiàn)需要同步達(dá)成。所以在評價(jià)扶貧工作成績時(shí),除了要用人均純收入、可
21、支配收入等數(shù)字標(biāo)準(zhǔn),要看住房安全、基本醫(yī)療這些生存保障,還應(yīng)該多拿“人文的尺子”量一量,其結(jié)果才更為精準(zhǔn)。很多經(jīng)驗(yàn)表明,某一地區(qū)的發(fā)展機(jī)會(huì)未必取決于該地方的自然稟賦,但一定與其人群的價(jià)值取向和生存理念息息相關(guān)。唯有開啟民智,培養(yǎng)起“精氣神”,才能讓脫貧成果更持久穩(wěn)固。這段文字意在強(qiáng)調(diào):當(dāng)下貧困地區(qū)的地方文化建設(shè)任務(wù)艱巨鄉(xiāng)村文化建設(shè)應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展為原則扶貧的ZUI終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)生活方式的變革精神脫貧應(yīng)該成為評價(jià)脫貧工作的指標(biāo)49、環(huán)境保護(hù)主義是一種信念,是一種重建人與自然關(guān)系的強(qiáng)烈愿望。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,就必須樹立一種自然共同體的意識,即將人類在共同體中的征服者角色,變?yōu)檫@個(gè)共同體中的普通一員。它
22、暗含著對每個(gè)成員的尊敬,也包括對這個(gè)共同體本身的尊敬。只有樹立了這樣的一種道德意識,人們才有可能在使用其在這個(gè)共同體中的權(quán)利時(shí),感到所負(fù)有的對這個(gè)共同體的義務(wù)。這不但依賴對自然本質(zhì)的科學(xué)理解,也依賴在了解基礎(chǔ)上建立起的對自然的感情。這段文字ZUI后一句話中的“這”指的是:熱愛自然的感情自然共同體意識的樹立重建人與自然關(guān)系的愿望對自然共同體的義務(wù)50、作為歷經(jīng)600年風(fēng)雨、年客流量1600萬的世界五大博物館之一,故宮也曾在公眾面前遭遇尷尬,如今卻能華麗轉(zhuǎn)身,在互聯(lián)網(wǎng)上主打造物之美,兼顧攻略之實(shí)。故宮似乎找到了傳統(tǒng)文化的“準(zhǔn)確打開方式”,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的形態(tài)豐富和再造故宮已經(jīng)不再僅僅那個(gè)北京城中軸
23、線上72萬平方米的皇家院子,它在云端,在數(shù)字博物館里,在創(chuàng)意用品中,更為重要的是,它已經(jīng)走進(jìn)了尋常百姓家。從皇家私藏到國家所有,再到多層次、多渠道的社會(huì)共享,在故宮文物面前,人與物的關(guān)系發(fā)生了分明的進(jìn)化,早已不再是“天下至寶,盡歸帝王家”,而是更接近共有共享的理念。根據(jù)這段文字,傳統(tǒng)文化的“準(zhǔn)確打開方式”指的是:密切與公眾的聯(lián)系拓寬傳統(tǒng)文化宣傳渠道對傳統(tǒng)實(shí)行新解讀利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)文物共享根據(jù)所給材料,回答51-55題:1492年,哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,后人將此定位為“世界的開端”和“世界化進(jìn)程的開始”。不過,讓人意想不到的是,當(dāng)哥倫布開啟這次創(chuàng)造歷史的偉大航行時(shí),竟然是揣著香料夢想上路的。香料是推動(dòng)
24、歐洲國家探索世界的催化劑,對香料的渴望和欲求激發(fā)了葡萄牙、西班牙等國家的世界探索,成為改變世界的原動(dòng)力。對于香料的渴求和欲望,緣何能夠具有如此大的魅力和動(dòng)力?過去的解釋大致是,歐洲中世紀(jì)末期的食物容易腐化,香料的使用不但能夠掩蓋異味,還能夠起到反腐保鮮的作用。不過,這種解釋仍然無法讓我們理解當(dāng)時(shí)香料在歐洲人心目中的分量。所幸,澳大利亞學(xué)者特納撰寫的香料傳奇:一部由誘惑衍生的歷史,解決了這個(gè)困惑。一種物品引發(fā)的極度欲望,單單用其使用價(jià)值本身是無法理解和解釋的。如果香料僅僅是作為調(diào)味品,永遠(yuǎn)不可能帶來“世界的開端”。特納告訴我們,哥倫布時(shí)代的歐洲人對香料的渴求,更多的是基于某種神秘的想象。在哥倫布
25、發(fā)現(xiàn)新大陸之前的數(shù)千年間,歐洲人一直在使用東方的香料。香料來自神秘的東方,為這種想象提供了空間。而歐洲中世紀(jì)時(shí),人們篤信不但天堂飄著香料的味道,基督教眾神本身也都帶有香料氣。當(dāng)時(shí)流傳甚廣的說法是,大量香料被帶到天國,所以上帝、基督、圣母瑪利亞和圣徒們、圣靈和死去的帝王,都帶著香料之氣?;浇虨椤爸挥刑焯美锊懦錆M著香料氣息”的想象提供了可能,基于此邏輯,那么如此尤物就必然產(chǎn)自天堂。所以,當(dāng)哥倫布向西航行的時(shí)候,他認(rèn)為自己是在向天堂航行,如果能夠找到香料,那么事實(shí)上就證明他來到了天堂。可憐的是,直到去世的時(shí)候,哥倫布仍然固執(zhí)地認(rèn)為,他離天堂只差毫厘。同樣是基于這種神秘的想象,歐洲人認(rèn)為香料具有圣潔
26、之氣。在基督徒喪葬火化時(shí),必須香味越濃越好,把香料涂抹在尸體上或者同尸體一起焚燒,有著贖罪的意涵,意味著鳳凰涅槃死后重生。香料也是歐洲貴族彰顯身份的象征。在歐洲基督時(shí)代前的希臘時(shí)期,就有一條自印度通達(dá)歐洲大陸的香料之路,不過當(dāng)時(shí)輸入到歐洲的香料數(shù)量較少,自然是一種奢侈品象征。直到羅馬帝國時(shí),隨著香料的大量涌入后價(jià)格下降。但是,即使如此,對羅馬人來說香料仍是品味、顯赫和財(cái)富的象征,是羅馬帝國貴族顯示排場的法寶。以至于羅馬帝國后期的哲人批評,香料使人變得虛弱,消磨陽剛之氣,導(dǎo)致羅馬帝國的奢靡之風(fēng)。那時(shí)候歐洲人甚至用香料來治病。在歐洲黑死病爆發(fā)時(shí)期,人們佩戴裝有香料的香盒,認(rèn)為能夠抵制瘟疫。當(dāng)時(shí)主導(dǎo)
27、歐洲的醫(yī)學(xué)學(xué)說還是希波克拉底的“體液學(xué)說”,認(rèn)為人體由血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁四種體液組成,維持四體液的平衡是健康的基礎(chǔ),四體液脫離自然的正常狀態(tài)是發(fā)生疾病的原因。依據(jù)“體液學(xué)說”,人的衰老是“內(nèi)部熱力”持續(xù)減少的過程,而使用具有溫?zé)嶙饔玫南懔献阋匝泳徦ダ线^程。同時(shí),香料具有“壯陽”的效果,也有“催情劑”的作用,給歷ZUI為擔(dān)憂生育水平的中世紀(jì)貴族提供了強(qiáng)大的心理慰藉。香料后來失寵了。原因顯得很吊詭。歐洲人ZUI初對香料的狂熱欲求,開啟了紛紛涌向東方尋找香料的歷史,也陸陸續(xù)續(xù)見證了幾大帝國的興衰歷史。幾百年的反復(fù)爭奪之后,卻使香料的產(chǎn)地?cái)U(kuò)散,產(chǎn)量劇增,再也無法成為帝國的搖錢樹了。香料的失寵也
28、因?yàn)樾潞铰烽_辟后,用作各種口味調(diào)劑的蔬菜的出現(xiàn),取代了香料的功能。如美洲紅辣椒的引進(jìn)迅速取代了胡椒的地位。而16、17世紀(jì)時(shí)人們產(chǎn)生了新的嗜好,先是煙草風(fēng)靡世界,隨后則是咖啡和茶,這些商品比香料更加有利可圖。而隨著香料在基督教中所代表的象征意義的消失和歐洲消費(fèi)主義的發(fā)展,貴族們彰顯地位的消費(fèi)品則轉(zhuǎn)向了首飾、音樂、服裝、住房、藝術(shù)和交通工具。而新的時(shí)代的到來,人們烹飪偏好的改變,則完全使香料烹飪功能喪失殆盡。歐洲中世紀(jì)的烹飪尋求的是食物味道的轉(zhuǎn)化,后來尋求的則是食物的原汁原味。到了18世紀(jì)末19世紀(jì)初,歐洲人認(rèn)為香料的濃烈只適合味覺粗糙的東方人去吃。隨著民族意識的盛行,食物被貼上了民族優(yōu)劣的標(biāo)簽
29、,香料則被歐洲看作是來自異域(東方)的標(biāo)志,只有樂于感官享受的東方人才熱衷于此。與之相反,歐洲理性主義時(shí)代ZUI為貶斥的就是追求感官,而不訴求理性51、同樣是基于這種神秘的想象,歐洲人認(rèn)為香料具有圣潔之氣在基督徒喪葬火化時(shí),香味必須越濃越好。把香料涂抹在遺體上或者同遺體一起焚燒,有著贖罪的意涵。這段文字ZUI適合放到文中哪一位置?和之間和之間和之間和之間52、根據(jù)所給材料,以下哪一項(xiàng)不是哥倫布時(shí)代歐洲人渴求香料的原因?對天堂的想象對理性的訴求對顯赫身份的向往對延緩衰老的渴望53、根據(jù)所給材料,以下哪一項(xiàng)是香料失寵的原因之一?迷戀香料使得整個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)盛行新的醫(yī)療技術(shù)顛覆了香料治病的傳統(tǒng)新的烹
30、飪偏好延長了食物的儲(chǔ)存時(shí)間香料在基督教中的象征意義逐漸消失54、根據(jù)所給材料,十六、十七世紀(jì)的歐洲生活中ZUI不可能出現(xiàn)的場景是:廚師用美洲的紅辣椒代替胡椒調(diào)味商人通過茶葉貿(mào)易獲得了大量利潤新的音樂形式成為貴族熱衷的話題城郊的異域風(fēng)情餐廳開始受人追捧55、ZUI適合做所給材料標(biāo)題的是:香料傳奇:欲望創(chuàng)造的歷史航海軼事:香料與神秘東方天堂想象:“香氣氤氳”的基督教世界開端:大航海時(shí)代的財(cái)富追逐根據(jù)所給材料,回答56-60題:注意力不集中是常有之事。如何提升注意力,盡可能長時(shí)間保持專注呢?耶魯大學(xué)心理學(xué)系布朗教授研究發(fā)現(xiàn),人類的注意力非常有限,因而大腦通常過濾掉我們看到的模糊而無關(guān)緊要的東西,留下
31、清晰鮮艷的目標(biāo)。在很多情況下,人們需要具備長時(shí)間注意細(xì)節(jié)的水平。布朗教授一直致力于通過人們提供快速精準(zhǔn)的反饋意見來提升他們的專注力。他的團(tuán)隊(duì)以往經(jīng)常采用功能性和磁共振成像技術(shù),通過檢驗(yàn)血液流進(jìn)腦細(xì)胞的磁場變化從而實(shí)現(xiàn)腦功能成像的技術(shù),它能給出更精確的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系。神經(jīng)元在大腦中的活躍與繁衍都依賴于氧氣,而氧氣要借由神經(jīng)細(xì)胞附近的微血管以紅血球中的血紅素運(yùn)送過來。所以,當(dāng)腦神經(jīng)活化時(shí),其附近的血流會(huì)增加來補(bǔ)充消耗掉的氧氣。因?yàn)閹а跹t素與去氧血紅素之間磁導(dǎo)率不同,含氧血跟缺氧血量的變化使磁場產(chǎn)生擾動(dòng)而能被偵測出來。借由重復(fù)實(shí)行某種思考、動(dòng)作或經(jīng)歷,能夠用統(tǒng)計(jì)方法判斷哪些腦區(qū)在這個(gè)過程中有信號的變化,因而能夠找出是哪些腦區(qū)在
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