漢代皇帝服飾的特點(diǎn)_第1頁
漢代皇帝服飾的特點(diǎn)_第2頁
漢代皇帝服飾的特點(diǎn)_第3頁
漢代皇帝服飾的特點(diǎn)_第4頁
漢代皇帝服飾的特點(diǎn)_第5頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、漢代皇帝服飾的特點(diǎn)漢服為漢族傳統(tǒng)服飾?;实鄯椀奶攸c(diǎn)跟秦朝的差不多。下面是給大家整理的漢代皇帝服飾的特點(diǎn),供大家閱讀!漢代皇帝 服飾的特點(diǎn)漢代皇帝冕服圖、冕冠圖、赤舄圖(參考文字記載及山東濟(jì) 南漢墓出土陶俑、沂南漢墓出土畫像石復(fù)原繪制)。本圖根據(jù)文獻(xiàn)記載及圖案資料復(fù)原繪制,服裝上的紋樣大多采用 同時期的磚畫、漆畫、帛畫及畫像磚等。冕冠,是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時所戴禮冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部,有一塊前圓后方的長方形冕板,冕板前后垂有冕旒。冕旒依數(shù)量及質(zhì)料的不同,是區(qū)分貴賤尊卑的重要標(biāo)志。漢代規(guī)定,皇帝冕冠為十二旒(即十二排),為玉制。冕冠的顏色,以黑為主。冕冠兩側(cè),各有一孔

2、,用以穿插玉笄,以與發(fā)髻拴結(jié)。并在笄的兩側(cè)系上絲帶,在頜下系結(jié)。在絲帶上的兩耳處,還各垂一顆珠玉,名叫“允耳。不塞入耳內(nèi),只是系掛在耳旁,以提醒戴冠者切忌聽信讒言。后世的允耳不聞一語,即由此而來。按規(guī)定,凡戴冕冠者,都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳,上下繪有章紋。此外還有蔽膝、佩綬、赤舄等。組成一套完整的服飾。這種服制始于周代,歷經(jīng)漢、唐、宋、元諸代,一直延續(xù)到清代, 綿延兩千多年。漢朝服飾的重要意義傳承性傳承性即漢服歷史具有傳承性。在這漫長的時間中,漢服歷史的發(fā)展一直遵循著代代相傳,世世 相襲的特點(diǎn),這體現(xiàn)了漢服歷史發(fā)展的傳承性。多樣同一多樣性與同一性是指漢服款式的多樣性與漢服型制(或樣

3、式)的同一性。作為一個擁有千年歷史的事物,漢服從來就不是一種款式,“上衣 下裳,“深衣,“襦裙等豐富多彩的款式體現(xiàn)了作為一種悠久的民族服飾 應(yīng)有的多樣性。雖然漢服歷來款式豐富,但漢服的基本形制(或樣式)交領(lǐng)右衽, 不用扣子,而用繩帶系結(jié)的特點(diǎn)卻是千古未便的,這就是漢服的同一 性。同一性與多樣性的統(tǒng)一是漢服的一大特色。完備性完備性是指漢服自身內(nèi)部體系的完備性。經(jīng)過千年的發(fā)展,漢服已經(jīng)是一種成熟的服飾了,它不但內(nèi)部種 類豐富,工藝考究,而且漢服的配飾也非常繁多而豐富。相融性相融性是指漢服與傳統(tǒng)文化的相融性,漢服在很大程度上 就已經(jīng)被視為正宗傳統(tǒng)文化的象征了,而且漢服本身就處處體現(xiàn)著傳 統(tǒng)文化,漢服

4、與傳統(tǒng)文化是和諧的一家。尚書正義注:冕服華章曰華,大國曰夏。左傳正義?定公十年疏:“中國有禮儀之大,故稱夏;有章服之 美,謂之華。中國自古就被稱為衣冠上國、禮儀之邦,而衣冠便成了文明的代 名詞。比如五胡亂華之時,原先在中原地區(qū)的知識分子及各階層人民紛 紛逃亡到南方,保留了中原文明的火種,而逐漸把江南開發(fā)成繁華富 庶之地,這一事件史稱“衣冠南渡。漢服一詞的記載最早見于漢書:后數(shù)來朝賀,樂漢衣服制度。這里的“漢主要是指漢朝,是指漢朝的服裝禮儀制度。所謂“漢族的形成,直接與漢朝有關(guān)。正如胡人傳統(tǒng)服飾叫“胡服,漢人傳統(tǒng)服飾也就有了相對應(yīng)的名稱 漢服。所以,后來這個詞匯的基本內(nèi)涵也固定下來,即漢族傳統(tǒng)服

5、飾。它最初是其他民族對漢人傳統(tǒng)服飾的稱呼,進(jìn)而成為漢人自我認(rèn) 同的文化象征。到了宋元明時期,一些異族執(zhí)政者明確地用漢服來指稱漢人服飾, 如遼國自太宗入晉之后,皇帝與南班漢官用漢服;太后與北班契丹臣僚 用國服,其漢服即五代晉之遺制也。元代修遼史時,甚至專門為漢服開辟了一個漢服條。漢朝服飾的影響中國北魏鮮卑族:改穿漢服北魏孝文帝禁止穿鮮 卑服裝,一律改著漢服。495年1月13日(太和十八年十二月初二日)。北魏孝文帝大力推行了一系列漢化政策,主要內(nèi)容有:禁止穿鮮 卑服裝,一律改著漢服;禁止說鮮卑話,以漢語為唯一通行語言;凡遷到 洛陽的鮮卑人,一律以洛陽為籍貫,死后葬在洛陽,不準(zhǔn)歸葬平城;改 鮮卑姓氏為漢姓。首先從皇室做起,把拓跋氏改為元氏,其余所改,不可勝紀(jì)(記)。還規(guī)定鮮卑族的八個大姓與漢人頭等貴族崔、盧、李、鄭四姓門 第相當(dāng),鮮卑八個大姓以外的貴族也規(guī)定了品級。使鮮卑貴族也和漢族一樣實行門閥制度;禁止鮮卑族同姓通婚,鼓 勵鮮卑族按門第與漢人結(jié)婚。孝文帝還率先做起,納漢族大姓的女子做后妃并為他的五個皇弟 娶漢族大姓的女子作正妻,同時把公主們嫁給漢族大姓。盡管遭到一部分鮮卑貴族的阻撓和反對,孝文帝的改革最終得以 成功,極大的促進(jìn)了民族融合。此后僅經(jīng)過數(shù)十年時間,中原的鮮卑等各少數(shù)民

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論