必修3知識(shí)復(fù)習(xí)

1、必修3知識(shí)復(fù)習(xí)一、第一單元欣賞中外小說(shuō)：林黛玉進(jìn)賈府節(jié)選自紅樓夢(mèng)，為該書(shū)序幕之一，通過(guò)林黛玉的所見(jiàn)所聞，對(duì)賈府這個(gè)封建大家族做了具體的介紹，人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)都體現(xiàn)了中國(guó)古代小說(shuō)的藝術(shù)特色。祝福是魯迅的代表作，關(guān)注的是一位下層農(nóng)村婦女祥林嫂創(chuàng)傷累累而又麻木愚鈍的心靈世界，一以貫之地體現(xiàn)了魯迅關(guān)注農(nóng)民命運(yùn)、反對(duì)封建壓迫的主題，代表了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的藝術(shù)成就。老人與海是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主美國(guó)作家海明威的代表作，成功塑造了一位“硬漢”形象。作品中充滿象征意味的故事，簡(jiǎn)潔洗練的文風(fēng)，生動(dòng)的心理描寫(xiě)，充分表現(xiàn)了海明威爐火純青的敘事藝術(shù)。林黛玉進(jìn)賈府1、重點(diǎn)字詞：阜盛f：（人家）興盛；阜，多。 斂聲屏氣：恭敬

2、嚴(yán)肅得屏住呼吸，不敢說(shuō)話。 納罕hn：感到奇怪。 綰wn著：把長(zhǎng)條物盤繞成結(jié)。 匙箸chzh：匙子筷子。/ 匙，鑰匙。 憨hn頑：天真頑皮；憨，樸實(shí)天真。 紈袴wnk：紈绔，富家子穿細(xì)綢褲，借指富家子。 嗔chn視：怒時(shí)瞪眼看。 草莽：雜草；這里指沒(méi)有才學(xué)。 顰pn：皺眉。 杜撰zhun：虛構(gòu)、編造的。 廝：小廝，未成年男仆。/ 廝認(rèn)，互相認(rèn)識(shí)。 2、古今異義：偏僻 ：古，偏激，不端正；今，偏遠(yuǎn)交通不便之地 便宜：古，方便 ；今，價(jià)錢低。風(fēng)流：古，風(fēng)韻; 今,有功績(jī)又有文采，有才學(xué)而不 拘禮法.風(fēng)騷:古,姿容俏麗; 今,婦女舉止輕佻 . 可憐: 古,可惜; 今, 值得憐憫，憐憫，不值得一提.3

3、、文學(xué)常識(shí)：曹雪芹，名霑（zhn ），字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。 紅樓夢(mèng)，原名石頭記。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)，是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作。“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”?！白肿挚磥?lái)皆是血，十年辛苦不尋常”。2、文學(xué)常識(shí) 魯迅（18811936），原名周樹(shù)人，浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記小說(shuō)集吶喊彷徨故事新編散文集朝花夕拾散文詩(shī)集野草祝福是魯迅的小說(shuō)代表作之一，是魯迅小說(shuō)集彷徨的第一篇

4、。小說(shuō)從一個(gè)啟蒙知識(shí)分子“我”的視角，以倒敘的手法，追述了底層?jì)D女祥林嫂悲劇的一生，通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)，反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。蜀道難1重點(diǎn)字詞：魚(yú)鳧（f） 縈繞（yng） 石棧（zhn） 捫參（shn） 崢嶸（zhngrng）撫膺(yng) 巉巖（chn） 咨嗟（z ji） 喧豗（hu） 崔嵬（wi） 吮血（shn） 噫吁（x） 猿猱（no） 飛湍（tun） 砯崖（png） 萬(wàn)壑（h） 胡為：何為，為什么。 尚 ：黃鶴之飛尚不得過(guò) （尚且） 尚賢使能 （崇尚，尊重） 趙王使使視廉頗尚能飯

5、否（還）危 ：危乎高哉 （高） 危如累卵 （危險(xiǎn)） 正襟危坐 （正，端正） 上屋騎危 （屋脊）去 : 連峰去天不盈尺（距，距離） 陽(yáng)虎去齊走趙（離開(kāi)） 除殘去穢（除掉，去掉） 去北京（前往，到去） 猿猱欲度愁攀援 為-發(fā)愁，為動(dòng)用法 使人聽(tīng)此凋朱顏 使-凋謝，使動(dòng)用法砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 使-滾動(dòng)，使動(dòng)用法 側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟 向西，名作狀2文學(xué)常識(shí)：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。李白性格豪邁，渴望建功立業(yè)。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人，李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然，對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有李太白全集。 蜀道難是“送友人入蜀”，沿襲樂(lè)府古題“即事成篇”，詩(shī)人描繪了由秦入蜀道路上

6、奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。想像之豐富，比喻之奇特，筆法之夸張揚(yáng)厲，韻律之流轉(zhuǎn)華美，是本詩(shī)主要的藝術(shù)特色。杜甫詩(shī)三首1、關(guān)于作者： 杜甫(712770)，字子美。 是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。 人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史” 稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師” “詩(shī)圣” 李杜：李白 杜甫小李杜：李商隱 杜牧杜甫詩(shī)三首琵琶行（并序）1、重點(diǎn)字詞：湓浦口(pn p) 錚(zhng) 賈(g) 憫(mn) 徙(x) 謫(zh) 荻(d) 幽咽(y)蝦蟆(h ma) 綃(xio) 鈿

7、(din) 篦(b) 春江花朝(zho) 嘔啞嘲哳(u y zho zh)左遷：貶官、降職。 卻坐：退回（原處）坐下。 掩泣：掩面哭泣。 命酒：派人整備酒宴。 憫然:傷心的樣子。 恬然：安樂(lè)的樣子。委身：托身。這里是嫁的意思。漂淪：漂泊淪落。斂容：嚴(yán)肅矜持而有禮貌的態(tài)度。 等閑：隨隨便便 難為聽(tīng)：難聽(tīng)，聽(tīng)不下去。2名句名段：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。 冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴；曲終收撥當(dāng)

8、心畫(huà)，四弦一聲如裂帛； 東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白3文學(xué)常識(shí)：（1）關(guān)于“行” 行，是古詩(shī)的一種體裁。與歌、引、謠、吟、曲無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。這種體裁的音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言和雜言。 （2）關(guān)于作者 白居易，唐代詩(shī)人，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，曾官太子少傅，又稱白太傅。主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。著有白氏長(zhǎng)慶集。李商隱詩(shī)兩首1、 作者簡(jiǎn)介李商隱（約813約858），晚唐詩(shī)人。字義山，有李義山詩(shī)集。2、關(guān)于錦瑟 錦瑟一詩(shī)，境界撲朔迷離，情感深長(zhǎng)綿藐，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。意境高遠(yuǎn)，感情真摯，主要運(yùn)用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感。3

9、、關(guān)于馬嵬（其二） 馬嵬（其二），是李商隱詠史詩(shī)中的佳作，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，批判唐玄宗沉迷酒色，荒廢朝政，意韻典雅厚重。寡人之于國(guó)也寡人之于國(guó)也是記孟子答梁惠王問(wèn)所講的幾段話，主要內(nèi)容是闡明王道政治的。行文自然流暢，說(shuō)理透辟，比喻鮮明，善用排比和對(duì)偶，充分顯示了孟子的論辯才能。 1、重點(diǎn)字詞：數(shù)罟（ cg） 洿池（w） 魚(yú)鱉（bi）河豚（tn） 狗彘（zh） 庠序（xing） 孝悌（t） 餓莩（pio）2、一詞多義2、一詞多義兇 :河內(nèi)兇 （） 兇多吉少 （） 甫聞兇訊 （） 緝拿元兇 （）加: 鄰國(guó)之民不加少 （） 欲

10、加之罪，何患無(wú)詞 （） 樊噲覆其盾于地，加彘肩上 （） 而山不加增，何苦而不平 （） 犧牲玉帛，弗敢加也 （ ）或 :或百步而后止 （ ） 天之行，或日或雨 （） 莫之或止 （） 云霞明滅或可睹 （ ）數(shù)：幾，若干 密 數(shù)目 屢次莊稼收成不好不吉利的事不幸，多指喪事殺人的人更加施加放上增加夸大有的人有時(shí)表示不定或許數(shù)罟不入夸池（ 密） 愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（ ）數(shù)見(jiàn)不鮮（ ） 數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣（ ）發(fā)：打開(kāi) 派遣 花開(kāi)放 發(fā)射野芳發(fā)而幽香（ ） 百發(fā)百中（ ） 涂有餓莩而不知發(fā)（ ） 發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人（ ）直：通“只” 直接 價(jià)值 不彎曲 徑直直不百步耳（ ） 系向牛頭充炭直（ ） 中通外

11、直，不蔓不枝 （ ） 理直氣壯 （ ） 隨君直到夜郎西（ ）兵：兵器 軍隊(duì) 戰(zhàn)爭(zhēng) 士兵必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出（ ） 窮兵黷武（ ） 草木皆兵（ ） 非我也，兵也（ ）勝：盡 戰(zhàn)勝 勝利 承受 超過(guò) 優(yōu)美巴陵勝狀（ ） 谷不可勝食也（ ）數(shù)目多次，屢次幾，若干3、文言虛詞于：對(duì)，對(duì)于 比 在 到 跟 向寡人之于國(guó)也（ ） 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也（ ） 頒白者不負(fù)戴于道路 （ ）是何異于刺人而殺之 （ ） 則移其民于河?xùn)| （ ）以：拿，用 按 因?yàn)?表修飾 表并列 表順承 認(rèn)為請(qǐng)以戰(zhàn)喻 （ ） 皆以美于徐公（ ）斧斤以時(shí)入山林（ ） 以其無(wú)禮于晉 （ ） 闕秦以利晉 （ ） 之： 的 取獨(dú) 代詞 語(yǔ)

12、氣助詞 動(dòng)詞 賓語(yǔ)前置標(biāo)志何厭之有（ ） 五畝之宅 （ ） 無(wú)如寡人之用心者（ ） 填然鼓之（ ） 何異于刺人而殺之（ ）4通假字直不百步耳：直，通“只”，“不過(guò)” 頒白者不負(fù)戴于道路矣：頒，通“斑。頭發(fā)花白 涂有餓莩：涂，同“途”，道路。 王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也/無(wú)失其時(shí)：無(wú)，通“毋”，不要5古今異義詞河內(nèi)兇：古義：谷物收成不好，荒年； 今義：兇惡，殘暴 七十者可以食肉矣：古義：可以憑借； 今義：表示同意，認(rèn)可 棄甲曳兵而走：古義：逃跑； 今義：指一般的行走。 鄰國(guó)之民不加少：古義：更； 今義：增加 涂有餓莩而不知發(fā)：古義：開(kāi)倉(cāng)救濟(jì)； 今義：發(fā)現(xiàn)、出發(fā) 王無(wú)罪歲：古義：年成； 今義：

13、指年齡6幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋 填然鼓之：象聲詞，指擊鼓聲 養(yǎng)生喪死：供養(yǎng)活人為死人安葬 孝悌：尊敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng) 負(fù)戴：負(fù)擔(dān)。負(fù)，背負(fù)；戴，把東西頂頭上。 7詞類活用填然鼓之：名作動(dòng)，擊鼓 樹(shù)之以桑：名作動(dòng)，種植 五十者可以衣帛矣：名作動(dòng)，穿上 謹(jǐn)庠序之教：形作動(dòng)，認(rèn)真從事 然而不王者：名作動(dòng)，為王，使天下百姓歸順 8特殊句式 是亦走也：判斷句：也，表判斷。 非我也，歲也：判斷句：也，表判斷。 未之有也：賓語(yǔ)前置，“未有之也” 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也：狀語(yǔ)后置，“則無(wú)望民之于鄰國(guó)多” 申之以孝悌之義：狀語(yǔ)后置，“以孝悌之義申之” 樹(shù)之以桑：狀語(yǔ)后置，“以桑樹(shù)之”勸學(xué)勸學(xué)圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論

14、點(diǎn)，運(yùn)用大量的比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面，全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。 1、重點(diǎn)字詞：故不積跬步，無(wú)以至千里（ku ） 吾嘗跂而望矣（q ） 鍥而不舍，金石可鏤（lu ） 其曲中規(guī)（zhng ） 雖有槁暴（ yu通“又”）（ p）不復(fù)挺者，輮使之然也則知明而行無(wú)過(guò)矣（ zh通“智”） 君子生非異也（xng通“性” ） 2、通假字輮以為輪，其曲中規(guī)：輮，通“煣”，使彎曲 雖有槁暴，不復(fù)挺者 ：有，通“又”；暴，通“曝”，曬則知明而行無(wú)過(guò)矣：知，通“智”，智慧 君子生非異也 ：生，通“性”，資質(zhì)3、詞類活用 動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。 名詞作狀語(yǔ)： a君子

15、博學(xué)而日參省乎己：每天 b上食埃土，下飲黃泉 ：向上；向下名詞用作動(dòng)詞： a假舟楫者，非能水也：游水 b蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土：吃（l）判斷句 青，取之于藍(lán) 冰，水為之 雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也 登高而招，臂非加長(zhǎng)也 君子生非異也，善假于物也 （2）固定格式 無(wú)以至千里（“無(wú)以”意為“沒(méi)有用來(lái)的辦法”。下文“無(wú)以成江海”中“無(wú)以”同此） （3）定語(yǔ)后置 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)5、一詞多義焉：兼詞，“于此”的意思 語(yǔ)氣詞，“了” 風(fēng)雨興焉（ ）蛟龍生焉（ ） 圣心備焉（ ）于：從 比 對(duì)，對(duì)于 取之于藍(lán)（ ） 而青于藍(lán)（ ） 善假于物也（ ）而：但是 而且 表并列 表修飾“地” 表

16、順承水為之，而寒于水（ ） 蟹六跪而二螯（ ） 吾嘗終日而思（ ）君子博學(xué)而日參省乎己（ ） 積善成德，而神明自得（ ）故：所以，因此 舊的 緣故故木受繩則直 （ ） 溫故而知新 （ ） 既克，公問(wèn)其故（ ）勸：勸勉，勉勵(lì) 勸說(shuō) 勸君更盡一杯酒 （ ） 勸學(xué) （ ）中：合乎 中等 當(dāng)中 年間 射中 心中上書(shū)諫寡人者，受中賞（ ） 晉太元中（ ）木直中繩（ ） 舜發(fā)于畎畝之中 （ ）疾：增強(qiáng) 快 小病 敏捷輕快 憎恨老臣病足，曾不能疾走（ ） 君有疾在腠理（ ） 聲非加疾也（ ）春風(fēng)得意馬蹄疾（ ）致：到達(dá) 求取獲得 表達(dá) 放置 情趣興致老婦前致詞（ ） 非利足也，而致千里（ ） 閑情逸致（ ）

17、 家貧無(wú)從致書(shū)以觀（ ）假：借助 借取 假裝 假輿馬者，非利足也 （ ） 乃悟前狼假寐 （ ）絕：渡 極，最 斷絕 而絕江河 （ ） 會(huì)當(dāng)凌絕頂（ 夜久語(yǔ)聲絕（ ）興：興起 興盛 創(chuàng)辦 風(fēng)雨興焉（ ） 此先漢所以興隆也（ ）功：成功 功勞 功在不舍（ ） 位尊而無(wú)功（ ）強(qiáng)：強(qiáng)壯 竭力 勉強(qiáng) 略多于的筋骨之強(qiáng)（ ） 大臣強(qiáng)諫（ ）賞賜百千強(qiáng)（ ） 乃自強(qiáng)步 （ ）過(guò)秦論 過(guò)秦論通過(guò)對(duì)秦由盛至衰，由興到亡的歷史總結(jié)，論述了它所犯的過(guò)失，揭示了導(dǎo)致其滅亡的原因，申述了作者關(guān)于治國(guó)應(yīng)施仁政的主張，并諷勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者必須以秦為鑒戒，施行仁義，以求長(zhǎng)治久安。 1、重點(diǎn)字詞：腴（y） 軫（zhn） 笞（c

18、h）恬（tin） 藩（fn） 甕（wng）牖（yu） 召滑（sho） 孝公既沒(méi)（m） 俯首頸系（x） 踐華為城（hu） 勁弩（jng） 不及中人（zhng）墨翟（d） 躡足行伍（hng） 將數(shù)百之（jing） 度長(zhǎng)絜大（du） 比權(quán)量力（ling） 萬(wàn)乘之勢(shì)（shng） 朝同列（cho）一夫作難（nn）2、通假字：約從離衡（通“橫”） 合從締交（通“縱”） 制其弊（通“敝”） 陳利兵而誰(shuí)何（通“呵”） 倔起阡陌之中（通“崛”） 贏糧而景從（通“影”）3、古今異義：于是秦人拱手而取西河之外 古：黃河 流血漂櫓 古：盾牌 山東豪俊遂并起而亡秦族矣 古：崤山以東 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地 古：吝惜寬厚而

19、愛(ài)人 古：愛(ài)惜人民 分裂山河 古：劃分4、詞類活用A、名詞的活用 席卷、包舉、囊括 （名詞作狀語(yǔ) 像席子、包裹、布袋一樣 ）內(nèi)立法度，南取漢中 （名詞作狀語(yǔ) 在國(guó)內(nèi)、向南） B、動(dòng)詞的活用卻匈奴七百余里 （使動(dòng)用法 使退卻 ）山東豪俊遂并起而亡秦族矣 （使動(dòng)用法 使滅亡） C、形容詞的活用會(huì)盟而謀弱秦 （形容詞使動(dòng) 使弱 ） 以愚黔首 （形容詞使動(dòng) 使愚蠢 ）5、一詞多義 制 一日不再食則饑，終歲不制衣則寒 （ 制作、縫制 ） 其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中 （ 制造、制作 ）秦有余力而制其弊 （ 制服 ）王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵（ 統(tǒng)率、指揮） 乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 （ 規(guī)模 ）亡 從徑道

20、亡，歸璧于趙 （ 逃跑、逃脫 ） 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 ( 丟失、失去 )燕雖小國(guó)而后亡 (滅亡、消亡 ) 今劉表新亡，二子不協(xié) (死亡 )追亡逐北，伏尸百萬(wàn) (逃兵、逃亡的人 ) 吞二周而亡諸侯 ( 使動(dòng)固 臨不測(cè)之淵以為固 （牢固、堅(jiān)固） 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) （使 鞏固）秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)（堅(jiān)持、堅(jiān)決） 吾固知公子之還也（本來(lái)、原來(lái)） 獨(dú)夫之心，日益驕固（固執(zhí)、頑固） 人固有一死（固然、誠(chéng)然）利 故木受繩則直，金就礪則利 （銳利、鋒利） 假輿馬者，非利足也，而致千里（快） 天時(shí)不如地利，地利不如人和（有利、條件好）因利乘便，宰割天下，分裂山河（有利的形勢(shì)）商人重利輕別離

21、（利潤(rùn)）師說(shuō)1、重點(diǎn)字詞：句讀（du） 或不焉（fu） 經(jīng)傳（zhun ） 聃(dn) 蟠(pn) 萇弘(chng) 近諛(y) 貽(y) 冉(rn) 潘(pn) 長(zhǎng)幼(zhng) 須臾(y) 怡(y)2、通假字：傳道受業(yè)解惑 ：“受”通“授”，傳授。 或師焉，或不焉：“不”通“否”。3、古今異義： 無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少： （古）無(wú)論，不論。古之學(xué)者必有師：（古）泛指求學(xué)的人、讀書(shū)人所以傳道受業(yè)解惑也：（古）特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，譯為用來(lái)辦法（方式、工具、依據(jù)等）；的原因（或緣由）。今之眾人：（古）一般人、普通人。句讀之不知：（古）句子停頓的地方。小學(xué)而大遺：（古）小的方面；一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問(wèn)。4、一詞多義師 古之學(xué)者必有師（名詞，老師）吾師道也（動(dòng)詞，學(xué)習(xí)） 吾從而師之（意動(dòng)用法，以為師）師道之不傳也久矣（動(dòng)