成考高起點(diǎn)語文模擬試卷二

1、成考高起點(diǎn)語文模擬試卷二一、選擇題（本大題共15 個(gè)小題，每小題 1 分，共 15 分。在每小題給出的 4 個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后括號(hào)內(nèi)）運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（ ）A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫.郁達(dá)夫的故都的秋一文選自散文集（ ）A. 閑書 B. 龍。虎。狗C. 往事D. 故鄉(xiāng).斷魂槍的作者是（ ）A.老舍B.巴金 C.茅盾D.魯迅.李將軍列傳一文選自（ ）A.史記 B.漢書C.后漢書D.國語.屠格涅夫的門檻是（ ）A.散文B.小說C.散文詩D.寓言.下列作品屬于近體詩的是（）A. 飲酒 B. 短歌行 C. 白雪歌送武判官歸京 D. 蜀相.下列是書信體駁論文

2、的是（）A. 陳情表 B. 答李翊書C. 五代史伶官傳序D. 答司馬諫議書.寡人之于國也中的“五十步笑百步”用的是哪種修辭方法（）A.象征B.比擬C.比喻D.夸張.下列各句中“于”表被動(dòng)的是（ ）A.移其民于河?xùn)|B.吾長見笑于大方之家C.不似豪末之于馬體乎？D.和乃抱其璞而哭于楚山之下.以幽默詼諧的語言形成“含淚的微笑”的獨(dú)特小說風(fēng)波選自（ ）A.故事新編B.朝花夕拾 C.吶喊D.彷徨二、填空題（本大題共 10 個(gè)小題，每小題 1 分，共 10 分。 把答案填在題中橫線上） TOC o 1-5 h z .被譽(yù)為“短篇小說之王” 的法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家是.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是韓愈和 .

3、繼屈原之后，我國最偉大的浪漫主義詩人是.論快樂一文選自錢鐘書的散文集 。.論語是一部記錄孔子及其弟子言行（主要是言論）的 體散文集。.李煜虞美人 ： “ ，只是朱顏改。_”.杜牧泊秦淮： “商女不知亡國恨， .”.曹操短歌行：“，天下歸心。 ”.王維山居秋暝： “竹喧歸浣女， .”.我國最早的一部詩歌總集是.三、詞語解釋題（解釋句中加點(diǎn)詞的詞義。本大題共 10 個(gè)小題，每小題 1 分，共 10 分）.東面而視，不見水端。東面：.多行不義，必自斃，子姑待之。斃：.季氏將有事于顓臾。事：.李廣才氣，天下無雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之。數(shù)：.或百步而后止?；颍?此吾所以悲也。所以：.惟陳言之務(wù)去

4、。務(wù)：.學(xué)者有所溺焉爾。溺：.成敗之?dāng)?shù)，視此而已。數(shù)：.故為之文以志。志：四、翻譯題（將下列各小題中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語。本大題共 5 個(gè)小題，每小題 2分，共 10 分）.無乃爾是過與？夫顓臾， 昔者先王以為東蒙主， 且在邦域之中矣。 （李氏將伐顓臾 ） 無乃爾是過與：.今生棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。使天下之士退而不敢西向，裹足不人秦，此所謂： “藉寇兵而赍盜糧 ”者也。 （諫逐客書 ）今乃棄黔首以資敵國：.公日：姜氏欲之，焉避害？ ”對日：姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓”（鄭伯克段于鄢 ）姜氏何厭之有：.傳曰： “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ”其李將軍之謂也。 （

5、李將軍列 傳 ）其身正，不令而行：. “聞道百，以為莫己若” ，我之謂也。（秋水 ）以為莫己若：五、簡答題（本大題共 5 個(gè)小題，每小題 4 分，共 20 分） 理解答李翊書中提出的作家的品德、學(xué)識(shí)與文章寫作的關(guān)系？.故都的秋是如何運(yùn)用對比、反襯手法的？.艾青在北方一詩中對于未來必勝的信念主要表現(xiàn)在哪一章節(jié)？是怎樣表現(xiàn)的？.小說米龍老爹的開頭描寫了一幅豐收在望、充滿喜悅之情的田園風(fēng)光，其作用是什么？六、分析題（本大題共10 個(gè)小題， 4650 每小題 4 分， 5155 每小題 3 分，共 35 分）（一） 閱讀 鄭伯克段于鄢 中的一段話， 回答文后問題。 既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：

6、 “國不堪貳， 君將若之何？欲與大叔， 臣請事之。 若弗與， 則請除之， 無生民心。 ” 公曰： “無庸，將自及。 ”大叔又收貳為己邑，至于廩延。子封曰： “可矣，厚將得眾。 ”公曰：“不義不匿，厚將崩。 ”.從這段話可看出鄭莊公隱藏著什么用心？.共叔段和鄭莊公的矛盾揭示了怎樣的社會(huì)政治現(xiàn)象？.本段的中心人物是誰？作者是通過什么表現(xiàn)手法刻畫這一形象的？（二）閱讀關(guān)山月全詩，回答文后問題。和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。 戍樓刁斗催落月， 三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心？沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！.本詩可分幾層

7、？簡述各層含義。.說明 “今宵 ” 、 “落月 ”在全詩結(jié)構(gòu)上的作用。.詩中表達(dá)了詩人怎樣的感情？（三）閱讀茅盾先生的香市中的一段，回答文后問題。天氣雖然很好， “市面 ”卻很不好。 社廟前面雖然比平日多了許多人， 但那空氣似乎很陰慘。居然有鑼鼓的聲音，可是那聲音單調(diào)。 廟前的烏龍?zhí)兑汇逅廊蝗缥簦?可是潭后那座戲臺(tái)卻坍了， 屋椽子像瘦人肋骨似的暴露在 “光天化日 ”之下。一切都不像我兒時(shí)所見的香市了！.這段文字主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？.分析 “屋椽子像瘦人肋骨”這一比喻的深層含義。（四）閱讀麥琪的禮物中一段文字，回答文后問題。一進(jìn)門杰姆就站住了，像一條獵犬嗅到鵪鶉似的紋絲不動(dòng)。 他兩眼盯

8、著德拉， 有一種她捉摸不透的表情， 這使她大為驚慌。 那既不是憤怒，也不是驚訝，又不是不滿，更不是厭惡，不是她所預(yù)料的任何一種神情。他只是帶著那種奇怪的神情死死地盯著她。.杰姆為什么會(huì)有這樣一種奇怪的表情？.這一段描寫在全文中有什么作用？七、作文（ 50 分）.題目：千里之行，始于足下要求：A.必須寫成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整，卷面整潔。參考答案一、選擇題C 2.C 3.A 4.B 5.B 6.A 7.A 8.AC 10.D 11.D 12.C 13.B 14.B 15.C二、填空題16.莫泊桑 17.柳宗元 18.李白 19.寫在人生邊上20.語錄21.雕欄玉砌應(yīng)猶在22.隔

9、江猶唱后庭花23.周公吐哺24.蓮動(dòng)下漁舟25.詩經(jīng)三、詞語解釋題26.面向東方27.倒下去28.戰(zhàn)事29.屢次，多次30.有的人31.的原因32.一定，必定 33.沉迷，沉溺34.天數(shù)，規(guī)律 35.紀(jì)念，以示不忘四、翻譯題36.大概要責(zé)備你吧？37.如今卻要拋棄百姓去資助敵國。.姜氏哪里有滿足的時(shí)候？39.（為官的人）本身行得正，即使不去命令別人， 別人也會(huì)遵從。40.認(rèn)為沒有誰趕得上自己。五、簡答題.女主人公的性格主要有三方面：一是純潔善良，對氓真心實(shí)意，一片真情，且信守諾言；二是任勞任怨，婚后挑起生活重?fù)?dān)，卻毫無怨言；三是剛毅不屈，遭到丈夫遺棄，毅然離去。 42.即 “文 ”與 “道”的

10、關(guān)系。作者開頭并提出 “文 ”、 “道”兩個(gè)概念，但重在 “道 ”， “道”是為文的根本， 只有儒道修養(yǎng)深厚， 才能寫出好文章。作者聯(lián)系自己的寫作經(jīng)驗(yàn)， 根本在于“行之乎仁義之途，游之書詩 、 書之源。 ” 詩 、 書是 “道 ”的載體， “文”、 “道 ”統(tǒng) 一的范文。.（ 1 ）把北方秋色與江南秋色作對比，反映出北方秋色色濃味永。 （ 2 ）用北京名勝古 跡的秋色來襯托普通庭院的秋意，突出后者，更令人心醉。.詩人堅(jiān)信未來是必勝的思想體現(xiàn)在作品最后一節(jié)。詩人主要是通過對土地和祖先的熱愛來表現(xiàn)對未來的信念的； 因?yàn)樵谶@古老而苦難的國土上， 我們的祖先為保衛(wèi)土地從未曾屈服過，他們留下的土地給了我

11、們 “永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡 ”的信念。.作用有四方面：一是撫今思昔，順理成章地引出下面的壯烈故事；二是在感情和意念上為后面的故事作鋪墊， 有一定的反襯作用； 三是暗示今天的安寧、 歡樂是先輩們用鮮血換來的；四是寄寓著后人對先烈的懷念之情。六、分析題.鄭莊公的用心是故意放縱共叔段的野心，使他最終走上叛逆之路，然后一舉除之，永除后患。.兄弟間的矛盾揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭權(quán)奪利斗爭的尖銳和殘酷以及封建倫理道德的虛偽性。.中心人物是鄭莊公。主要通過對話的手法來刻畫人物形象，也通過人物性格對比反襯來刻畫鄭莊公的形象。.本詩共 12 句，每 4 句為一層，共分3 層。第一層正面揭露了投降政策造成的腐敗局面。第二

12、層寫戍邊戰(zhàn)士報(bào)國無門的悲憤。第三層寫中原遺民恢復(fù)無望的傷痛。. “今宵 ”是說明 “朱門沉沉按歌舞”、 “笛里誰知壯士心”、 “幾處今宵垂淚痕”三個(gè)場面發(fā)生在同一個(gè)晚上。 “落月 ”貫穿全詩，同樣的月光將這三個(gè)場面籠罩在一起，融為一個(gè)整體。.表達(dá)了詩人對統(tǒng)治者妥協(xié)投降路線的憎惡和對戍邊戰(zhàn)士、淪陷區(qū)人民悲慘處境的同情。 52.本段文字主要運(yùn)用了今昔對比的表現(xiàn)手法，突出了香市冷落不堪的現(xiàn)狀。53.這個(gè)比喻暗示了整個(gè)香市乃至中國農(nóng)村，在重重壓榨之下貧困不堪的情狀。54.因?yàn)榻苣穾еY物興沖沖回來，他沒有料到那禮物竟在瞬間失去了意義。55.這一段描寫構(gòu)成一個(gè)緊張的懸念，為下文揭開謎底作鋪墊。七、作文（

13、略）成語，中華文化的微縮景觀教案教學(xué)目標(biāo)：1 、感受成語的特點(diǎn)及來源。2、感知成語與文化的關(guān)系，了解成語承載的極其豐富的內(nèi)涵。3、梳理學(xué)習(xí)過的成語，做到正確運(yùn)用成語。重點(diǎn)：體悟成語中濃縮的中華文化。難點(diǎn)：正確使用成語。教具：多媒體教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：學(xué)生表演一段相聲成語奇談。 （點(diǎn)評：這兩位同學(xué)一出場就落落大方，神采飛揚(yáng)；一開口就妙語連珠，聲情并茂；可見高一（ ）班的同學(xué)真是個(gè)個(gè)聰明伶俐，不同凡響。 ）中國是個(gè)具有五千年悠久歷史和燦爛文化的文明古國， 我們的祖先為我們留下了豐富而又寶貴的文化遺產(chǎn)。成語就是其中的一顆最璀璨最?yuàn)Z目的明珠。今天，就讓我們一起走進(jìn)成語，一睹它的風(fēng)采。 （出示標(biāo)題）（這

14、堂課，我準(zhǔn)備從三個(gè)方面來跟大家一起對成語的知識(shí)進(jìn)行簡單的梳理。 ）二、成語的特點(diǎn)：1 、文字精練漢語是全世界上公認(rèn)的最精練豐富的語言，成語的大量運(yùn)用，是漢語精練豐富的原因之一。成語一般以四字為主， 寥寥可數(shù)的幾個(gè)字里往往包含著富有哲理的語言和一段非常生動(dòng)的歷史。學(xué)生互動(dòng)：兔年說兔（說出與兔有關(guān)的成語）老師重點(diǎn)講述成語“兔死狗烹” ，這個(gè)成語為我們講述了一段生動(dòng)的歷史，有力地抨擊了封建社會(huì)勢力、冷酷的君臣之道。2、表現(xiàn)力強(qiáng)成語不僅生動(dòng)形象、言簡意賅，而且具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。學(xué)生互動(dòng)： 猜成語 （請幾個(gè)同學(xué)根據(jù)老師所給紙片上的成語， 通過動(dòng)作來表現(xiàn)來讓大家猜。 ）點(diǎn)評：臺(tái)上的同學(xué)，表演得有聲有色、惟

15、妙惟肖；臺(tái)下的同學(xué)對答如流、毫厘無爽。3、形式多樣成語的形式雖以四字為主，而三字、五字、七字、八字的成語也不少。學(xué)生搶答：成語碰碰對。 （主要針對八字成語） TOC o 1-5 h z 一夫當(dāng)關(guān)（）生于憂患（）寧為玉碎（）千里之行（）四體不勤（）差之毫厘（）人為刀俎（）明修棧道（）十年樹木（）項(xiàng)莊舞劍（）兵來將擋（）學(xué)富五車（）（過渡語） ： 我們從三個(gè)方面對成語的特點(diǎn)做了一些簡單的梳理。 成語文字精練、 表現(xiàn)力強(qiáng)、形式多樣的特點(diǎn)，無不顯示了中華民族的聰明才智。眾所周知，成語的數(shù)量眾多， 光大家手中的 成語詞典 收錄的成語就有一萬三千多條。 這么多的成語， 它們到底是從哪里來的呢？三、成語的來

16、源：學(xué)生活動(dòng)：看圖猜成語總結(jié)歸納：成語的來源： 1 、神話傳說；2、寓言故事；3、歷史故事；4、文人作品；5、外來文化；明確：在這些來源中，以文人作品和歷史故事為最多。如成語探源辭典收成語5000 多條， 考據(jù)出處涉及古代文獻(xiàn)200 余種。 漢語成語考譯詞典 收成語 7600 余條，引證古代文獻(xiàn)更是浩如煙海。學(xué)生搶答：說出成語中的主要人物。由此可見，成語的產(chǎn)生與民族的歷史文化密不可分，一個(gè)民族的歷史越悠久，文化越燦爛，它的成語也就越豐富多彩。學(xué)生搶答：給成語歸類。自然類江山如畫凄風(fēng)苦雨 傲霜斗雪（這些成語讓我感受到古人在探索自然、 戰(zhàn)勝困難的過程中， 那細(xì)膩的情懷， 百折不撓的精神）服飾類鳳冠

17、霞帔荊釵布裙（服飾是古人社會(huì)地位、富多彩。 ）建筑類雕梁畫棟 曲徑通幽披麻戴孝蓬門蓽戶經(jīng)濟(jì)實(shí)力、 志趣節(jié)操的外在表現(xiàn)。 不同的服飾展示出人們生活的豐（不僅體現(xiàn)了古人在建筑上的審美追求，而且反映了社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)待遇上的天壤之別。 ）藝術(shù)類妙手丹青 余音繞梁入木三分（繪畫、音樂、書法等是漢民族精神文化的組成部分，博大精深，美不勝收。 ）教育類因材施教循序漸進(jìn) 言傳身教（這些閃爍著智慧光芒的語言是中華民族的精神財(cái)富，彌足珍貴。 ）愛情類濃情蜜意 山盟海誓紙短情長（人們借助有限的文字傳達(dá)無盡的情思，寄托對愛情的美好愿望。 ）為人類高風(fēng)亮節(jié)浩然正氣 光明磊落（反映了古人對美好品格的追求，千古流芳。 ）（

18、過渡語） ：成語作為民族文化的載體，準(zhǔn)確而全面地表現(xiàn)了漢民族文化的基本內(nèi)容，閃爍著中華民族智慧的光芒。 我們是炎黃子孫， 更應(yīng)該學(xué)好、 用好成語， 將其文化內(nèi)涵得以傳承。四、成語的運(yùn)用：成語是人們長期以來習(xí)用的，簡潔精辟的定型短語。它是約定俗成的， 它的讀音和字形，并不能隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生改變。1 、正讀音便宜行事安步當(dāng)車不即不離間不容發(fā)丟三落四綠林好漢臧否人物一葉扁舟呼天搶地曲盡其妙不塞不流虛以委蛇自怨自艾文以載道博聞強(qiáng)識(shí)2、辨字形變換莫測仗義直言毛骨聳然世外桃園走頭無路各行其事翻云復(fù)雨閑情逸志遺笑大方聞過飾非挺而走險(xiǎn)憂柔寡斷禮上往來手屈一指一愁莫展（過渡）明確了成語的字音、字形，我們說話、寫文章時(shí)，如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些成語，會(huì)使我們的表達(dá)更簡明，更生動(dòng)。3、析用法播放相聲成語新編 （點(diǎn)評：使用成語要恰如其分，不能堆砌、濫用成語。 ）學(xué)生練習(xí)（1 ） ：辨言語，填成語學(xué)生練習(xí)（2 ） ：選擇合適的成語填入空格，連成一段話：想到就要與老師、 同學(xué)們分別， 我真有些 （） 。 回想起剛?cè)雽W(xué)時(shí)， 我們還是一群 （）的兒童， 是老師 （） 地工作， 把我們培養(yǎng)成了 （） 的人。