2015年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語(yǔ)文試卷（含解析版）

1、第PAGE38頁(yè)（共NUMPAGES38頁(yè)）2015年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語(yǔ)文試卷一、積累與運(yùn)用（18分）1（4分）給下面加點(diǎn)的漢字注音或根據(jù)注音寫(xiě)出正確的漢字來(lái)。（注音要寫(xiě)清楚，字要工整地寫(xiě)在田字格里）重創(chuàng) 創(chuàng)傷 以頭搶地 搶呼欲絕 鑰shi 湯ch cng海桑田 一葉pin舟2（2分）下列各句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。B個(gè)別人愛(ài)占便宜，碰到對(duì)自己有好處的事情，總是當(dāng)仁不讓，通常不會(huì)受歡迎。C“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。D峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)

2、肅穆的修道院坐落在綠樹(shù)濃陰中。二、綜合性學(xué)習(xí)3（2分）在下面語(yǔ)段中，先找出有語(yǔ)病的句子，然后提出修改意見(jiàn)。為了端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高教師的業(yè)務(wù)水平，學(xué)校特意請(qǐng)了幾個(gè)中學(xué)的優(yōu)秀教師來(lái)我校上課。他們的課講得非常好，使我校師生收獲頗豐。4（3分）名著閱讀。伊索寓言大部分是動(dòng)物寓言，既篇幅短小又寓意深刻。其中馬和驢的故事就運(yùn)用 修辭方法，講述 的故事，揭示了 的道理。5（7分）默寫(xiě)。將相關(guān)的詩(shī)文名句用正楷字寫(xiě)在答題卡上面的田字格中。（1）在處理學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系上，孔子主張“ ， ”。（2）金樽清酒斗十千， 。（李白行路難）（3）馬作的盧飛快， 。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（4）劉長(zhǎng)卿的送靈

3、澈上人可謂詩(shī)中有畫(huà)的佳作，其中描寫(xiě)竹林寺景色的詩(shī)句是“ ， ”。（5） ，山岳潛形。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）三、（7分）6（7分）學(xué)校開(kāi)展詩(shī)詞誦讀活動(dòng)，參加這項(xiàng)活動(dòng)的有知名的研究毛澤東詩(shī)詞的專家，聽(tīng)說(shuō)他不僅要朗誦毛澤東的沁園春雪，還要請(qǐng)同學(xué)們回答問(wèn)題。如果他問(wèn)你下面這些問(wèn)題，你怎樣回答？北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（1）這首詞分為上下兩闋，請(qǐng)寫(xiě)出上闋的最

4、后一句。 （2）這首詞的下闋是“惜”字統(tǒng)領(lǐng)下文，到哪句為止？請(qǐng)你把這個(gè)句子寫(xiě)下來(lái)。 （3）這首詞上闋的前幾句寫(xiě)了眼前的實(shí)景（現(xiàn)實(shí)景象），后幾句寫(xiě)的是虛景（想象景象）請(qǐng)把寫(xiě)虛景（想象景象）的句子寫(xiě)出來(lái)。 （4）這首詞下闋中的“略輸文采”與“稍遜風(fēng)騷”含義相同嗎？請(qǐng)寫(xiě)出理由來(lái)。 （5）這首詞上闋與下闋主要運(yùn)用的表達(dá)方式分別是什么？（各寫(xiě)一種） （6）請(qǐng)寫(xiě)出這首詞中既是對(duì)偶又是比喻的句子。 四、文言文閱讀（15分）7（15分）閱讀下面文言文選段，完成下列各題?！疽弧?陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮?/p>

5、怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。（世說(shuō)新語(yǔ)）【二】 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（陋室銘）【三】 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（記承天寺夜游）【四】 秦王

6、使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！薄！保ㄌ砌虏蝗枋姑?）與“母子相視而笑”中的“相”意義與用法

7、相同的一項(xiàng)是 A與人期行，相委而去B狼不敢前，眈眈相向C兒童相見(jiàn)不相識(shí)D相形見(jiàn)絀（2）與“馬之千里者”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是 A居廟堂之高B時(shí)人莫之許也C孔子云：何陋之有D安陵君受地于先王而守之（3）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。陳太丘與友期行苔痕上階綠秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之豈直五百里哉（4）請(qǐng)寫(xiě)出你學(xué)過(guò)的初中文言文中與“相委而去”中的“委”意思相同的一個(gè)句子來(lái)。 （5）“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”中，“絲竹”與“案牘”各指什么？ （6）下面對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容理解分析正確的一項(xiàng)是 A陳太丘與元方的父親是好朋友，他們相約到遙遠(yuǎn)的地方去；結(jié)果陳太丘不守約遲到了，元方的父親就離去。這件事怨陳太丘。B記

8、承天寺夜游是蘇軾寫(xiě)的一篇小品文，寫(xiě)于被貶黃州期間。文章創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了作者復(fù)雜微妙的心境。C“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫”，是說(shuō)院子里滿地都是澄澈的水，仔細(xì)一看，原來(lái)真是水，而且水里面藻、荇交錯(cuò)，相映成趣。D陋室銘的作者是劉禹錫，陋室銘中的最后一句話是說(shuō)，孔子認(rèn)為：劉禹錫的房子一點(diǎn)也不簡(jiǎn)陋，因?yàn)閯⒂礤a道德品質(zhì)高尚。（7）把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。友人慚，下車引之，元方入門不顧。 安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 五、現(xiàn)代文閱讀（30分）8（15分）閱讀下面文章，完成下列各題。選段一 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)

9、吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。（選自從百草園到三味書(shū)屋） 選段二深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是

10、海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。 我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來(lái)了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，這可見(jiàn)他的父親十分愛(ài)他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見(jiàn)人很怕羞，只是不怕我，沒(méi)有旁人的時(shí)候，便和我說(shuō)話，于是不到半日，我們便熟識(shí)了。（選自故鄉(xiāng)）選段三對(duì)于一個(gè)在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺(jué)得是奇跡；濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的。對(duì)于

11、一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人，像我，冬天要能看得見(jiàn)日光，便覺(jué)得是怪事；濟(jì)南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠(yuǎn)那么毒，響亮的天氣，反有點(diǎn)叫人害怕?？墒?，在北中國(guó)的冬天，而能有溫晴的天氣，濟(jì)南真得算個(gè)寶地。 那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹(shù)影；這就是冬天的濟(jì)南。（選自濟(jì)南的冬天）（1）

12、從百草園到三味書(shū)屋與故鄉(xiāng)這兩篇文章中的“我”是同一個(gè)人嗎？理由是什么？ （2）有一種修辭手法叫摹繪，就是用形象生動(dòng)的詞語(yǔ)寫(xiě)出了人或事物的形狀（摹狀）、顏色（摹色）、聲音（摹聲）、氣味（摹味）等。請(qǐng)你在選段一與選段二中各找到兩個(gè)描寫(xiě)事物用摹色手法的句子，然后把它們寫(xiě)出來(lái)。（每個(gè)句子必須用五個(gè)字表達(dá)） （3）請(qǐng)結(jié)合課文，參考第（2）題的說(shuō)明，說(shuō)說(shuō)“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”這個(gè)句子在寫(xiě)作藝術(shù)上的特點(diǎn)，以及這樣寫(xiě)的表達(dá)效果。 （4）請(qǐng)寫(xiě)出濟(jì)南的冬天作者的原名。作者認(rèn)為，濟(jì)南的冬天與北平的冬天有何不同，與倫敦的冬天又有何不同。 （5）你學(xué)過(guò)的不少文章都運(yùn)用了比喻的修辭方法。請(qǐng)指出下面比喻句中的

13、本體是什么。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。 “吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。 看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。 （6）下面這段話中，有一處兼用了兩種修辭方法，請(qǐng)把它寫(xiě)出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)表達(dá)效果。其中“人家屋頂上全籠著一層薄煙”中的“薄煙”指的是什么？ 雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹(shù)葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜

14、。 9（7分）閱讀下面文章，完成下列各題。 用“動(dòng)商”詮釋校園足球王宗平國(guó)務(wù)院日前出臺(tái)的中國(guó)足球改革發(fā)展總體方案，把校園足球作為中國(guó)足球改革的重要環(huán)節(jié)。為什么會(huì)選擇校園足球呢？動(dòng)商，這個(gè)與智商、情商一并闡釋健全人格的新理念，或許能從另一個(gè)角度詮釋選擇校園足球的歷史必然性。什么是動(dòng)商？為什么提出動(dòng)商理念？動(dòng)商，就是一個(gè)人的運(yùn)動(dòng)商數(shù)。動(dòng)商的提出與國(guó)人對(duì)體育的偏見(jiàn)不無(wú)關(guān)系：在許多國(guó)人心目中，體育就是競(jìng)技體育，就是金牌。競(jìng)技體育本來(lái)是精英體育，金牌本應(yīng)是榮耀。然而建國(guó)以來(lái)，我國(guó)競(jìng)技體育脫離了教育體系的正軌，運(yùn)動(dòng)員只注重訓(xùn)練而忽視文化教育。運(yùn)動(dòng)員除了掌握某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能外，幾乎一無(wú)所長(zhǎng)，一旦退役則無(wú)法適應(yīng)社

15、會(huì)工作和生活。其實(shí)，競(jìng)技體育只是體育最小的一個(gè)范疇，體育更廣泛的外延是校園體育、社會(huì)體育，也就是全民健身。動(dòng)商就是要把體育本來(lái)就包含的校園體育、社會(huì)體育與競(jìng)技有機(jī)融合在內(nèi)，改變?nèi)藗儗?duì)體育片面的認(rèn)識(shí)和偏見(jiàn)。校園足球，本應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分。然而，在很多校長(zhǎng)、老師、家長(zhǎng)的眼里，踢足球的都是調(diào)皮搗蛋、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，因而千方百計(jì)阻止學(xué)生踢球。校園里沒(méi)有了足球，足球人口就沒(méi)有了依托，競(jìng)技足球就失去了根基。校園足球要發(fā)展，必須改變?nèi)藗儗?duì)足球的偏見(jiàn)。動(dòng)商的提出進(jìn)而重振校園足球，這個(gè)過(guò)程還有一個(gè)使命，那就是讓體育回歸教育，讓校園足球發(fā)揮教育功能。如今，中國(guó)體育正面臨著一個(gè)悖論：一方面人們對(duì)體育充滿了

16、偏見(jiàn)，另一方面青少年體質(zhì)卻連續(xù)下降；增強(qiáng)體質(zhì)必須靠體育鍛煉，而對(duì)體育的偏見(jiàn)卻阻礙著體育鍛煉。提出動(dòng)商的概念，就是要打破這種怪圈。人們總是擔(dān)心孩子在踢足球中容易受傷，不可否認(rèn)，任何一種體育運(yùn)動(dòng)都有一定的危險(xiǎn)，但這種危險(xiǎn)并不能阻止人們對(duì)體育的追求與向往。相反，正是因?yàn)檫@種危險(xiǎn)的存在，人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)了冒險(xiǎn)的精神，培養(yǎng)了自我保護(hù)的能力。踢足球同樣使動(dòng)商、智商、情商相互促進(jìn)。在踢球時(shí)，球員要綜合運(yùn)用觀察、注意、思維、想象、記憶等能力作出判斷并采取相應(yīng)動(dòng)作，這就是對(duì)智商的培養(yǎng)與鍛煉。玩轉(zhuǎn)足球需要球員間的默契配合，而這正是情商培養(yǎng)的有效載體。同樣，在踢足球過(guò)程中，難免踢別人一腳，或者被別人踹一腳，在碰撞中

17、可以學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”和寬容別人。青少年正處于長(zhǎng)身體、適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中，提高他們的動(dòng)商，進(jìn)而帶動(dòng)智商、情商，就會(huì)有益于他們的身心更健康地成長(zhǎng)。（選自中國(guó)科學(xué)報(bào)，有刪減）（1）文章第段使用的說(shuō)明方法是 （2）文章第段畫(huà)線句中“最”一詞不能去掉的原因是什么？ （3）“校園足球與體育有著類似的經(jīng)歷?！边@句話放在文中哪個(gè)段落的開(kāi)頭合適？ A第段B第段C第段D第段（4）對(duì)“用動(dòng)商詮釋校園足球的意義”理解正確的一項(xiàng)是 A改變?nèi)藗儗?duì)足球的偏見(jiàn)，讓校園足球發(fā)揮教育功能。B讓體育回歸教育，全面解決青少年體質(zhì)連續(xù)下降的問(wèn)題。C體育運(yùn)動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生冒險(xiǎn)的精神，又能使動(dòng)商、智商、情商相互促進(jìn)。D在踢足球時(shí)，踢別人一腳，

18、或者被別人踹一腳，在碰撞中可以學(xué)會(huì)寬容別人。10（8分）閱讀下面文章，完成下列各題。 談孝季羨林孝，這個(gè)概念和行為，在世界上許多國(guó)家中都是有的，而在中國(guó)獨(dú)為突出。中國(guó)社會(huì)，幾千年以來(lái)就是一個(gè)宗法倫理色彩非常濃的社會(huì)，為世界上任何國(guó)家所不及。中國(guó)人民一向視孝為最高美德。嘴里常說(shuō)的、書(shū)上常講的“三綱五?！保质鞘裁础叭V六紀(jì)”，哪里也不缺少父子這一綱。具體地應(yīng)該說(shuō)“父慈子孝”是一個(gè)對(duì)等的關(guān)系。后來(lái)不知道是怎么一來(lái)，只強(qiáng)調(diào)“子孝”，而淡化了“父慈”，甚至變成了“天下無(wú)不是的父母”。古書(shū)上說(shuō)：“身體膚發(fā)，受之父母?！币粋€(gè)人的身體是父母給的，父母如果愿意收回去，也是可以允許的了。歷代有不少皇帝昭告人民：

19、“以孝治天下”。自己還裝模作樣，盡量露出一副孝子的形象。盡管中國(guó)歷史上也并不缺少為了爭(zhēng)奪王位導(dǎo)致兒子殺死父親的記載，野史中這類記載就更多，但那是天子的事，老百姓則是絕對(duì)不能允許的。如果發(fā)生兒女殺父母的事，皇帝必赫然震怒，處兒女以極刑中的極刑。在中國(guó)流傳時(shí)間極長(zhǎng)而又極廣的所謂“教孝”中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥臥冰、割股療疾等等都是迷信色彩極濃的故事，產(chǎn)生了不良的影響。但是中華民族畢竟是一個(gè)極富于理性的民族。就在已經(jīng)被視為經(jīng)典的孝經(jīng)諫凈章中，我們可以讀到下列的話： 昔者天子有諍臣七人，雖無(wú)道，不失其天下；諸侯有諍臣五人，雖無(wú)道，不失其國(guó)；大夫有諍臣三人，雖無(wú)道，不失其家；士有諍友，則身不

20、離于令名；父有諍子，則身不陷于不義。故當(dāng)不義，則子不可以不諍于父，臣不可以不諍于君；故當(dāng)不義，則諍之，從父之令，又焉得為孝乎？這話說(shuō)得多么好呀，多么合情合理呀!這與“天下無(wú)不是的父母”這一句話形成了鮮明的對(duì)立。后者只能歸入愚孝一類，是不足取的。到了今天，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待孝呢？我們還要不要提倡孝道呢？據(jù)我個(gè)人的觀察，在時(shí)代變革的大潮中，孝的概念確實(shí)已經(jīng)淡化了。不贍養(yǎng)老父老母，甚至虐待他們的事情，時(shí)有所聞。我認(rèn)為，這是不應(yīng)該的，是影響社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的消極因素。我們當(dāng)然不能再提倡愚孝。但是，小時(shí)候父母撫養(yǎng)子女，沒(méi)有這種撫養(yǎng)，兒女是活不下來(lái)的。父母年老了，子女來(lái)贍養(yǎng)，就不說(shuō)是報(bào)恩吧，也是合乎人情的。如果

21、多數(shù)子女不這樣做，我們的國(guó)家和社會(huì)能負(fù)擔(dān)起這個(gè)任務(wù)來(lái)嗎？這對(duì)我們迫切要求的安定團(tuán)結(jié)是極為不利的。這一點(diǎn)簡(jiǎn)單的道理，希望當(dāng)今為子女者三思。（選自讀書(shū)與做人）（1）作者提倡“孝”，認(rèn)為“孝”的核心內(nèi)容是 。（2）中華民族是一個(gè)極富于理性的民族，為什么還流傳著一些如“王祥臥冰”這樣的愚孝故事？ （3）第段中兩個(gè)“令”的意思分別是什么？這一段在論證過(guò)程中起到了什么作用？ （4）對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是 A孝作為一種行為在中國(guó)獨(dú)為突出，原因是中國(guó)社會(huì)幾千年以來(lái)宗法倫理色彩濃厚。B在中國(guó)歷史上，對(duì)于孝的看法有一個(gè)變化的過(guò)程，從“天下無(wú)不是的父母”到“三綱六紀(jì)”就是這個(gè)過(guò)程的體現(xiàn)。C孝的概念淡化是時(shí)代變革

22、大潮帶來(lái)的必然結(jié)果，而子女贍養(yǎng)父母才是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的積極因素。D關(guān)于行孝，作者的提議既符合客觀實(shí)際又切實(shí)可行，就是贍養(yǎng)；同時(shí)作者并不認(rèn)為所有的人都會(huì)是孝的身體力行者。六、作文（50分）11（10分）小作文仔細(xì)閱讀下面的文字，在第二段冒號(hào)之后續(xù)寫(xiě)一段文字。要求：（1）字?jǐn)?shù)不少于130個(gè)字；（2）內(nèi)容要寫(xiě)得合情合理，而且要與給出的文字銜接、對(duì)應(yīng)。 我們應(yīng)當(dāng)喜歡青年人，因?yàn)樗麄兒枚嗟胤街档梦覀儗W(xué)習(xí)。你看：青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。他們最少保守思想，敢想敢干，勇于創(chuàng)新；而且有一種大無(wú)畏的精神，什么困難也嚇不倒他們。但是，他們也有弱點(diǎn)，這就是他們往往急于求成，做事浮躁，甚至蠻干。

23、這一點(diǎn)我們應(yīng)當(dāng)警惕。（第一段冒號(hào)之后共110個(gè)字） 我們也應(yīng)當(dāng)喜歡老年人，因?yàn)槔夏耆吮戎嗄耆耍兴麄兺怀龅膬?yōu)點(diǎn)：12（40分）大作文題目： 使我受益匪淺要求：（1）橫線上要求填的是一本書(shū)的書(shū)名或是一篇文章的篇名，要寫(xiě)的是某一本書(shū)或某一篇文章使我受益匪淺。文中的“我”必須是考生自己；（2）不僅要寫(xiě)出書(shū)名或文章名，還要寫(xiě)出作者的姓名或者筆名來(lái)；（3）要具體寫(xiě)出書(shū)中或文章中的哪個(gè)或哪些地方使你受到什么教益，切不可只作空泛概括的介紹；（4）不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；（5）不少于 600字，字要寫(xiě)得規(guī)范、工整、美觀。2015年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、積累與運(yùn)用（18分）

24、1（4分）給下面加點(diǎn)的漢字注音或根據(jù)注音寫(xiě)出正確的漢字來(lái)。（注音要寫(xiě)清楚，字要工整地寫(xiě)在田字格里）重創(chuàng)創(chuàng)傷以頭搶地?fù)尯粲^鑰shi湯chcng海桑田一葉pin舟【考點(diǎn)】13：注音；16：根據(jù)拼音寫(xiě)字詞菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題考查了多音字的讀音和書(shū)寫(xiě)，要讓學(xué)生從拼音和聲調(diào)兩個(gè)方面來(lái)掌握讀音，并從意義上來(lái)區(qū)別讀音?！窘獯稹恐貏?chuàng)（chung）；創(chuàng)（chung）傷；以頭搶（qing）地；搶（qing）呼欲絕；鑰shi（匙）；湯ch（匙）；cng海桑田（滄）；一葉pin舟（扁）。【點(diǎn)評(píng)】對(duì)于該題要讓學(xué)生區(qū)別記憶多音字，還要從意義上區(qū)別記憶。ch舀湯用的小勺子（亦稱“調(diào)（tio ）羹”）：湯茶shi鑰開(kāi)

25、鎖的東西。還有就是從字的偏旁來(lái)記，滄海，是“三點(diǎn)水”；pin：?。罕庵?。2（2分）下列各句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。B個(gè)別人愛(ài)占便宜，碰到對(duì)自己有好處的事情，總是當(dāng)仁不讓，通常不會(huì)受歡迎。C“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。D峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹(shù)濃陰中?！究键c(diǎn)】49：成語(yǔ)菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，可以從詞意、感情色彩和習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納?！窘獯稹緼“尋章摘

26、句”指寫(xiě)作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性；B當(dāng)仁不讓“原指以仁為任，無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。該成語(yǔ)為褒義詞，與語(yǔ)境不符；C“根深蒂固”比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動(dòng)搖；D“鱗次櫛比”多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。解答此類問(wèn)題，需要我們正確理解成語(yǔ)的意思，辨清成語(yǔ)的感情色彩，還要結(jié)合語(yǔ)境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。二、綜合性學(xué)習(xí)3（2分）在下面語(yǔ)段中，先找出有語(yǔ)病的句子，然后提出修改意見(jiàn)。為了端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高教師的業(yè)務(wù)水平，學(xué)校特意請(qǐng)了幾個(gè)中學(xué)的優(yōu)秀教師來(lái)我校上課。他們的課講得非常好，使我校師生收獲頗豐?！究键c(diǎn)】79：病句辨析

27、與修改菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題要結(jié)合病句的類型來(lái)分析。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要熟悉病句的幾種常見(jiàn)類型：句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、意思重復(fù)、前后矛盾、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)、句式雜糅、句意不明、順序顛倒等，然后通過(guò)提取句子主干的方法辨析句子是否存在語(yǔ)病。【解答】第句有語(yǔ)病，句意不明，究竟是“幾個(gè)中學(xué)”，還是“幾個(gè)老師？，讓人有歧義；修改意見(jiàn)：（1）把“幾個(gè)”放到“中學(xué)的”后面。（或者把“中學(xué)的”放在“幾個(gè)”前面。）（2）“幾個(gè)”改為“幾所”。（3）“幾個(gè)”改為“幾位”?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)病句的辨析能力。解答此類問(wèn)題，我們首先要了解幾種常見(jiàn)的病句類型，掌握修改病句的基本方法，然后結(jié)合句子進(jìn)行辨析。4（3分）名著

28、閱讀。伊索寓言大部分是動(dòng)物寓言，既篇幅短小又寓意深刻。其中馬和驢的故事就運(yùn)用擬人修辭方法，講述在旅途中，驢子請(qǐng)求馬幫它分擔(dān)一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，馬拒絕了。驢不堪重負(fù)累死了。馬無(wú)可奈何地馱上了所有貨物外加一張?bào)H皮的故事，揭示了助人就是助己的道理?！究键c(diǎn)】F4：名著綜合；F5：文學(xué)常識(shí)菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題要結(jié)合名著的知識(shí)來(lái)分析。伊索寓言的故事大多運(yùn)用了擬人的手法，在理解寓言的寓意時(shí)要根據(jù)故事情節(jié)把握。在把握故事情節(jié)時(shí)要根據(jù)“人物+事件”的模式進(jìn)行概括?！窘獯稹浚?）擬人。（2）在旅途中，驢子請(qǐng)求馬幫它分擔(dān)一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，馬拒絕了。驢不堪重負(fù)累死了。馬無(wú)可奈何地馱上了所有貨物外加一張?bào)H皮。（3）助人就是助己。（

29、或自私自利沒(méi)有好下場(chǎng)。）【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著的閱讀能力。解答此類問(wèn)題，要認(rèn)真閱讀名著，把握其中的寫(xiě)作手法，概括主要的故事情節(jié)，理解作品主題。5（7分）默寫(xiě)。將相關(guān)的詩(shī)文名句用正楷字寫(xiě)在答題卡上面的田字格中。（1）在處理學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系上，孔子主張“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。（2）金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。（李白行路難）（3）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（4）劉長(zhǎng)卿的送靈澈上人可謂詩(shī)中有畫(huà)的佳作，其中描寫(xiě)竹林寺景色的詩(shī)句是“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”。（5）日星隱耀，山岳潛形。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）【考點(diǎn)】EF：名篇名句默寫(xiě)菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題要結(jié)

30、合古詩(shī)文名句作答。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，對(duì)于要求背誦的篇目一定要熟練背誦，做到不添字、不漏字，并且能準(zhǔn)確默寫(xiě)、不出現(xiàn)錯(cuò)別字?！窘獯稹浚?）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；句中“罔”和“殆”容易寫(xiě)錯(cuò)，需要重點(diǎn)記憶；（2）玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢；詩(shī)中“直”容易寫(xiě)成“值”，需要重點(diǎn)記憶；（3）弓如霹靂弦驚；（4）蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚；（5）日星隱耀。【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的認(rèn)知能力。解答此類問(wèn)題，主要依靠我們平時(shí)的積累，凡是要求背誦的古詩(shī)文篇目能熟練背誦，對(duì)其中的重點(diǎn)句子還要做到準(zhǔn)確默寫(xiě)。三、（7分）6（7分）學(xué)校開(kāi)展詩(shī)詞誦讀活動(dòng)，參加這項(xiàng)活動(dòng)的有知名的研究毛澤東詩(shī)詞的專家，聽(tīng)說(shuō)他不僅要朗誦毛澤東的沁園春雪，

31、還要請(qǐng)同學(xué)們回答問(wèn)題。如果他問(wèn)你下面這些問(wèn)題，你怎樣回答？北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（1）這首詞分為上下兩闋，請(qǐng)寫(xiě)出上闋的最后一句。分外妖嬈（2）這首詞的下闋是“惜”字統(tǒng)領(lǐng)下文，到哪句為止？請(qǐng)你把這個(gè)句子寫(xiě)下來(lái)。只識(shí)彎弓射大雕（3）這首詞上闋的前幾句寫(xiě)了眼前的實(shí)景（現(xiàn)實(shí)景象），后幾句寫(xiě)的是虛景（想象景象）請(qǐng)把寫(xiě)虛景（想象景象）的句子寫(xiě)出來(lái)。須晴日

32、，看紅裝素裹，分外妖嬈。（4）這首詞下闋中的“略輸文采”與“稍遜風(fēng)騷”含義相同嗎？請(qǐng)寫(xiě)出理由來(lái)。含義相同?！奥暂敗迸c“稍遜”都是稍差之意，“文采”與“風(fēng)騷”都指廣義文化。（5）這首詞上闋與下闋主要運(yùn)用的表達(dá)方式分別是什么？（各寫(xiě)一種）描寫(xiě)；議論。（6）請(qǐng)寫(xiě)出這首詞中既是對(duì)偶又是比喻的句子。山舞銀蛇，原馳蠟象。【考點(diǎn)】EH：懷古詠史詩(shī)菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】（1）本題考查理解詞的上下闕。解答此題的關(guān)鍵是了解什么是“闋”，然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)辨析上下闕有哪些詩(shī)句，在完成問(wèn)題。（2）本題考查理解詩(shī)詞內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是在理解詞的內(nèi)容基礎(chǔ)上，結(jié)合題意，找出句子即可。（3）本題考查理解詩(shī)詞內(nèi)容。解答此題的

33、關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相應(yīng)的詩(shī)句即可。（4）本題考查理解詞語(yǔ)的含義。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ)的含義，然后再辨析是否相同。（5）本題考查理解表達(dá)方式。詩(shī)詞的表達(dá)方式主要有描寫(xiě)、議論和抒情，結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。（6）本題考查理解詩(shī)句。要明確對(duì)偶和比喻的修辭手法，然后找出相應(yīng)的詩(shī)句即可?！窘獯稹浚?）“闋”指一首詞的一段，前一段稱“上闋”，后一段稱“下闋”。結(jié)合詞的內(nèi)容，上闋?wèi)?yīng)該是從“北國(guó)風(fēng)光”到“分外妖嬈”，上闋的最后一句是“分外妖嬈”。（2）下闋分為兩部分，一是作者對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，二是表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)；所以“惜”字統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容應(yīng)該

34、到“只識(shí)彎弓射大雕”。（3）結(jié)合題目的提示，聯(lián)系上闋的內(nèi)容，找出虛寫(xiě)的句子為：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。（4）結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容可知，“略輸”與“稍遜”都是稍差之意，“文采”與“風(fēng)騷”都指廣義文化，所以含義相同。（5）上闋主要描寫(xiě)了北國(guó)的雪景，運(yùn)用的表達(dá)方式是描寫(xiě)；下闋主要抒發(fā)了作者的抱負(fù)，表達(dá)方式應(yīng)該是議論。（6）對(duì)偶是指用字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)對(duì)稱或相近意思的一種修辭手法；比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物。結(jié)合詞中的內(nèi)容，相應(yīng)的詩(shī)句為：山舞銀蛇，原馳蠟象。答案：（1）分外妖嬈。（2）只識(shí)彎弓射大雕。（3）須晴日，看

35、紅裝素裹，分外妖嬈。（4）含義相同?！奥暂敗迸c“稍遜”都是稍差之意，“文采”與“風(fēng)騷”都指廣義文化。（5）描寫(xiě)；議論。（6）山舞銀蛇，原馳蠟象。譯文：北方的風(fēng)光，千里冰封凍，萬(wàn)里雪花飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時(shí)失去了滔滔水勢(shì)。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想與老天爺比比高。要等到晴天的時(shí)候，看紅艷艷的陽(yáng)光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。江山如此媚嬌，引得無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過(guò)去了，稱得上能建功立業(yè)的英雄人物

36、，還要看今天的人們?！军c(diǎn)評(píng)】解答此題的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確掌握詩(shī)詞的內(nèi)容。本題第六題是難題，要明確“對(duì)偶”和“比喻”的含義。四、文言文閱讀（15分）7（15分）閱讀下面文言文選段，完成下列各題?！疽弧?陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。（世說(shuō)新語(yǔ)）【二】 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素

37、琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚毅懀救?元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（記承天寺夜游）【四】 秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以

38、君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?。”（唐雎不辱使命）（1）與“母子相視而笑”中的“相”意義與用法相同的一項(xiàng)是DA與人期行，相委而去B狼不敢前，眈眈相向C兒童相見(jiàn)不相識(shí)D相形見(jiàn)絀（2）與“馬之千里者”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是AA居廟堂之高B時(shí)人莫之許也C孔子云：何陋之有D安陵君受地于先王而守之（3）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。陳太丘與友期行苔痕上階綠秦王色撓，長(zhǎng)跪而

39、謝之豈直五百里哉（4）請(qǐng)寫(xiě)出你學(xué)過(guò)的初中文言文中與“相委而去”中的“委”意思相同的一個(gè)句子來(lái)。委而去之，是地利不如人和也。（5）“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”中，“絲竹”與“案牘”各指什么？絲竹：奏樂(lè)的聲音 案牘：官府的公文（6）下面對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容理解分析正確的一項(xiàng)是BA陳太丘與元方的父親是好朋友，他們相約到遙遠(yuǎn)的地方去；結(jié)果陳太丘不守約遲到了，元方的父親就離去。這件事怨陳太丘。B記承天寺夜游是蘇軾寫(xiě)的一篇小品文，寫(xiě)于被貶黃州期間。文章創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了作者復(fù)雜微妙的心境。C“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫”，是說(shuō)院子里滿地都是澄澈的水，仔細(xì)一看，原來(lái)真是水，而且水里面藻、荇

40、交錯(cuò)，相映成趣。D陋室銘的作者是劉禹錫，陋室銘中的最后一句話是說(shuō)，孔子認(rèn)為：劉禹錫的房子一點(diǎn)也不簡(jiǎn)陋，因?yàn)閯⒂礤a道德品質(zhì)高尚。（7）把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。友人慚，下車引之，元方入門不顧。友人感到慚愧，下車?yán)?，元方頭也不回地走進(jìn)了自家的大門安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。安陵國(guó)憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬??！究键c(diǎn)】22：字詞的含義；D4：文言實(shí)詞；D5：文言虛詞；DB：課外文言文閱讀；DF：文言翻譯菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】文言文閱讀的答題，最關(guān)鍵的是能夠翻譯出全文。在理解全文的基礎(chǔ)上，針對(duì)具體題型，采用不同的答題方法，解決相關(guān)的問(wèn)題。（1）本題考查文言實(shí)詞意義

41、的理解及知識(shí)的遷移能力。要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。（2）本題考查對(duì)常見(jiàn)文言虛詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。（3）本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類，考綱中規(guī)定的常見(jiàn)文言虛詞，如“之”“以”“而”等可分別歸納記憶。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境，分析比較，做出選擇。（4）本題考查文言實(shí)詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。要

42、結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。（5）本題考查對(duì)句子含義的理解，在翻譯句子的基礎(chǔ)上，理解內(nèi)在的含義。（6）本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與把握。通過(guò)平時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記與積累，經(jīng)常進(jìn)行課外文言文訓(xùn)練，重視國(guó)學(xué)積累。（7）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯能力。解答本題考生應(yīng)對(duì)文言詞語(yǔ)的意義用法爛熟于心、對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋要準(zhǔn)確到位如，對(duì)文句語(yǔ)氣（如“乎”表示的語(yǔ)氣）、固定結(jié)構(gòu)（由是）準(zhǔn)確把握，要根據(jù)上下文推斷句意，表達(dá)要順暢。【解答】（1）根據(jù)自己對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)推斷“相”的含義，在分析各句中“相”的含義，進(jìn)行比較。D項(xiàng)與例句中的“相”都是“相互”之義，故選D。（2

43、）根據(jù)自己對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)推斷“之”的含義，在分析各句中“之”的含義，進(jìn)行比較。A項(xiàng)與例句中的“之”皆表示前后內(nèi)容倒裝，故選A。（3）這四字的意思在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已發(fā)生變化，要能區(qū)分古今意思，包括詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移等。約定 臺(tái)階 道歉 只，僅僅。（4）首先要了解短文“相委而去”的“委”是“放棄”的意思，在聯(lián)想所學(xué)課文孟子二章寫(xiě)出句子，注意不要寫(xiě)出錯(cuò)別字。（5）本文段選自所學(xué)課文，根據(jù)所學(xué)所記，直接解釋即可，注意兩詞借代的特點(diǎn)。（6）根據(jù)所學(xué)所記，理解各項(xiàng)所提作品內(nèi)容，抓住各項(xiàng)描述的要點(diǎn)，與有關(guān)作品一一比較，判斷正誤，用反選法判斷答案，A是元方的父親沒(méi)如約，C“如”字說(shuō)明“積水空

44、明”是比喻月色，不是院子有水，D不是孔子認(rèn)為，是作者引用孔子的話自己認(rèn)為。故選B。（7）疏通全文，在全文語(yǔ)境中大致了解句子意思，解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)“引”“顧”“以”“存”“徒”，最后疏通句子，所學(xué)課文做過(guò)翻譯練習(xí)，要加強(qiáng)記憶，可直接寫(xiě)出譯句。答案；（1）D（2分）（2）A（2分）（3）約定 臺(tái)階 道歉 只，僅僅。（4）委而去之，是地利不如人和也。 （1分）（5）絲竹：奏樂(lè)的聲音 （1分） 案牘：官府的公文 （1分）（6）B （2分）（7）友人感到慚愧，下車?yán)剑筋^也不回地走進(jìn)了自家的大門。 （2分）安陵國(guó)憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬　?（2分）參考譯文：一陳太丘和朋友

45、相約出行，約定的時(shí)間在中午，過(guò)了中午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。”友人便生氣地說(shuō)道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方卻走進(jìn)家門不回頭看。二山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，

46、映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”三元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有

47、）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。四秦王派人對(duì)安陵君（安 陵國(guó)的國(guó)君）說(shuō)：“我打算要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說(shuō)：“大王給以恩惠，用大的地盤(pán)交換我們小的地盤(pán)，實(shí)在是善事；即 使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后（很）不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦國(guó)。秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽(tīng)從我，為什 么？況且秦國(guó)使韓國(guó)魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因，就是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用安陵十倍的土 地

48、，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這不是看不起我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它，即使 （是）方圓千里的土地（也）不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答 說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！鼻赝跽f(shuō)：“天子發(fā)怒（的時(shí)候），會(huì)倒下數(shù)百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“百姓 發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。”唐雎說(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)

49、候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺 殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連 同我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè) 時(shí)候。”說(shuō)完，拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種（地步）！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來(lái)，就是因?yàn)橛邢壬诎。　薄军c(diǎn)評(píng)】在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們要注意對(duì)文言文詞語(yǔ)和句式的積累，在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，要學(xué)習(xí)一些

50、詞語(yǔ)解釋和語(yǔ)句翻譯的方法和技巧，注意翻譯“信達(dá)雅”的原則。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。五、現(xiàn)代文閱讀（30分）8（15分）閱讀下面文章，完成下列各題。選段一 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便

51、可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。（選自從百草園到三味書(shū)屋） 選段二深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。 我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來(lái)了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，這可見(jiàn)他的

52、父親十分愛(ài)他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見(jiàn)人很怕羞，只是不怕我，沒(méi)有旁人的時(shí)候，便和我說(shuō)話，于是不到半日，我們便熟識(shí)了。（選自故鄉(xiāng)）選段三對(duì)于一個(gè)在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺(jué)得是奇跡；濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的。對(duì)于一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人，像我，冬天要能看得見(jiàn)日光，便覺(jué)得是怪事；濟(jì)南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠(yuǎn)那么毒，響亮的天氣，反有點(diǎn)叫人害怕?？墒牵诒敝袊?guó)的冬天，而能有溫晴的天氣，濟(jì)南真得算個(gè)寶地。 那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況

53、且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹(shù)影；這就是冬天的濟(jì)南。（選自濟(jì)南的冬天）（1）從百草園到三味書(shū)屋與故鄉(xiāng)這兩篇文章中的“我”是同一個(gè)人嗎？理由是什么？不是同一個(gè)人。從百草園到三味書(shū)屋是散文，“我”就是作者。故鄉(xiāng)是小說(shuō)，“我”是作品中的一個(gè)人物。（2）有一種修辭手法叫摹繪，就是用形象生動(dòng)的詞語(yǔ)寫(xiě)出了人或事物的形狀（摹狀）、顏色（摹色）、聲音（摹聲）、氣味（摹味）等。請(qǐng)你在選段一與選段二中各找到兩個(gè)描寫(xiě)事物用摹色手法的句子，然

54、后把它們寫(xiě)出來(lái)。（每個(gè)句子必須用五個(gè)字表達(dá)）碧綠的菜畦（3）請(qǐng)結(jié)合課文，參考第（2）題的說(shuō)明，說(shuō)說(shuō)“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”這個(gè)句子在寫(xiě)作藝術(shù)上的特點(diǎn)，以及這樣寫(xiě)的表達(dá)效果。摹聲、擬人、對(duì)偶。（也可以從語(yǔ)言入手作答。）表達(dá)了作者對(duì)百草園的喜愛(ài)之情，讀來(lái)如置身其中享受百草園的無(wú)限樂(lè)趣。（4）請(qǐng)寫(xiě)出濟(jì)南的冬天作者的原名。作者認(rèn)為，濟(jì)南的冬天與北平的冬天有何不同，與倫敦的冬天又有何不同。舒慶春。北平的冬天經(jīng)常刮風(fēng)，濟(jì)南的冬天沒(méi)有風(fēng)聲；倫敦的冬天經(jīng)常是陰天（見(jiàn)不到太陽(yáng)），濟(jì)南的冬天是響晴的。（5）你學(xué)過(guò)的不少文章都運(yùn)用了比喻的修辭方法。請(qǐng)指出下面比喻句中的本體是什么。如果不怕刺，還可以摘到覆

55、盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。覆盆子“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。春風(fēng)（或楊柳風(fēng)）看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。冬天的濟(jì)南（6）下面這段話中，有一處兼用了兩種修辭方法，請(qǐng)把它寫(xiě)出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)表達(dá)效果。其中“人家屋頂上全籠著一層薄煙”中的“薄煙”指的是什么？ 雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹(shù)葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。雨霧。【

56、考點(diǎn)】9D：散文閱讀綜合菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】（1）散文與小說(shuō)的區(qū)別：小說(shuō)要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虛構(gòu)出來(lái)的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上，進(jìn)行某些剪裁加工，注重對(duì)人物進(jìn)行寫(xiě)意式的描繪。（2）摹繪：是摹寫(xiě)人對(duì)于事物情狀的感覺(jué)的修辭方法。廣泛的指運(yùn)用語(yǔ)言手段描摹事物的聲音、色彩、氣味、情狀等。摹繪能把客觀對(duì)象的聲情狀貌描繪得具體可感，真切動(dòng)人。（3）擬人就是把事物人格化。即把事物當(dāng)做人，寫(xiě)成和人一樣的有感情、有語(yǔ)言、有動(dòng)作。擬人化的寫(xiě)法可以使文章更加生動(dòng)、形象、具體，既能生動(dòng)形象地寫(xiě)出某事物的某個(gè)特點(diǎn)，又有了擬人化之后特有的具象效果。對(duì)偶是用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對(duì)

57、稱的詞組或句子來(lái)表達(dá)相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭。便與吟誦，易于記憶，有音樂(lè)的美感；表意凝練，抒情酣暢。摹聲是以模擬客觀世界事物的聲音作為造詞的依據(jù)。有兩種情況：一是單純模擬事物的聲音，主要起描繪聲音的作用，這類詞的語(yǔ)音形式與事物現(xiàn)實(shí)的聲音相似，主要是擬聲詞。（4）對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的課文要做到熟悉課文內(nèi)容，了解課文結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者感情等。（5）比喻一般包括三個(gè)部分：本體（被比的事物或情境）；喻體（作比的事物或情境）；喻詞（標(biāo)明比喻關(guān)系的詞）。（6）排比的作用：用排比寫(xiě)人，可將人物刻畫(huà)細(xì)致。用排比寫(xiě)景，可將景物描寫(xiě)得細(xì)致入微，能深層次清楚、描寫(xiě)細(xì)膩、形象生動(dòng)之效。運(yùn)用排比說(shuō)理，可將道理說(shuō)得充分透徹。運(yùn)用

58、排比抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢。【解答】（1）做此題要明確散文和小說(shuō)的區(qū)別，再明確從百草園到三味書(shū)屋是回憶性散文，“我”就是作者自己；故鄉(xiāng)是小說(shuō)，“我”只是虛構(gòu)的一個(gè)小說(shuō)人物。（2）做此題首先要通過(guò)題目明確什么是摹色，即描寫(xiě)事物的顏色。再?gòu)恼Z(yǔ)段一中提取答案：碧綠的菜畦、紫紅的桑葚；選段二“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”中提取答案：深藍(lán)的天空、金黃的圓月。（3）做此題首先要明確題目要求，再分析有關(guān)句子“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，“低唱”、“彈琴”運(yùn)用了擬人和摹聲的修辭，而這兩個(gè)分句又組成了對(duì)偶句。作者通過(guò)寫(xiě)蟋蟀、油蛉彈琴唱歌，表達(dá)了對(duì)百草園的喜愛(ài)之情，讀者也如身臨其境。（4）做此題

59、只要認(rèn)真閱讀文段，理解文段內(nèi)容就可以做出解答?！皩?duì)于一個(gè)在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺(jué)得是奇跡”，意思是：北平的冬天經(jīng)常刮風(fēng)?！皩?duì)于一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人，像我，冬天要能看得見(jiàn)日光，便覺(jué)得是怪事”，可見(jiàn)倫敦冬天難見(jiàn)陽(yáng)光。由此得出結(jié)論：北平的冬天經(jīng)常刮風(fēng)，濟(jì)南的冬天沒(méi)有風(fēng)聲；倫敦的冬天經(jīng)常是陰天（見(jiàn)不到太陽(yáng)），濟(jì)南的冬天是響晴的。另外，對(duì)于文學(xué)常識(shí)要做到識(shí)記：老舍的原名是舒慶春，字舍予，北京人。滿族。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家，杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有駱駝祥子、四世同堂、劇本茶館。（5）做此題要了解比喻句的構(gòu)成，并明確本體是指被比的事

60、物或情境，明確了這一點(diǎn)再做解答。（6）做此題首先要明確題目要求，再認(rèn)真閱讀語(yǔ)段，找出運(yùn)用修辭的語(yǔ)句，并加以賞析?！跋衽Ｃ窕ㄡ?，像細(xì)絲”，運(yùn)用了比喻和排比，分別把春雨比喻成了牛毛、花針、細(xì)絲，寫(xiě)出了春雨的細(xì)密、閃亮、綿長(zhǎng)。答案：（1）不是同一個(gè)人。從百草園到三味書(shū)屋是散文，“我”就是作者。故鄉(xiāng)是小說(shuō)，“我”是作品中的一個(gè)人物。（2）選段一：碧綠的菜畦 紫紅的桑葚選段二：深藍(lán)的天空 金黃的圓月（3）摹聲、擬人、對(duì)偶。（也可以從語(yǔ)言入手作答。）表達(dá)了作者對(duì)百草園的喜愛(ài)之情，讀來(lái)如置身其中享受百草園的無(wú)限樂(lè)趣。（4）舒慶春。北平的冬天經(jīng)常刮風(fēng)，濟(jì)南的冬天沒(méi)有風(fēng)聲；倫敦的冬天經(jīng)常是陰天（見(jiàn)不到太陽(yáng)）