高考思辨作文理論素材之現(xiàn)代人的三大困境

1、ww i i這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”查爾斯狄更斯自人類文明出現(xiàn)到2QQ3年，所有存儲下來的信息總和僅相當(dāng)于如今人類兩 天創(chuàng)造的數(shù)據(jù)量，這就是信息爆炸。信息爆炸的時代下，知識的傳播和獲取速度變得更快捷，方式更多樣，范圍更 廣闊。然而：人們可以一鍵觸達(dá)到世界上的各個角落，卻無法跳出自己原有的思想圈子;一個好學(xué)的人，可以學(xué)習(xí)海量的新知識，但在遇到現(xiàn)實問題時，還是會束手 無策；一位專業(yè)領(lǐng)域的專家，精通自己所在領(lǐng)域的知識，卻不懂其他領(lǐng)域的基本常識”;這些是現(xiàn)代人最普遍的困境，面對這樣的現(xiàn)狀，我們到底該如何應(yīng)對？又該如何去突破?環(huán)境陷阱：無法擺脫的思維偏好法國哲學(xué)家愛爾維修曾說：人是環(huán)境

2、的產(chǎn)物。n一個環(huán)境就是一個能量場，什么樣的環(huán)境塑造什么樣的人。想要跳出自己原有 的思想圈子，同樣也需要更換環(huán)境。其中，環(huán)境包括：家庭環(huán)境、教育環(huán)境以 及工作所處的行業(yè)環(huán)境等等，它們都會塑造我們不同的思維偏好，而這些思維 偏好，在我們遇到問題時，馬上被調(diào)用起來，會第一時間影響我們的行為。但遺憾的是，很多環(huán)境我們無法選擇，我們的生活中充斥著各種錯誤的思維和 觀點，它們左右著我們的大腦，如果不能跳出原有的思維方式，我們就如同理 想國中洞穴隱喻”的人那樣，只能看見石壁上的影子，無法走出洞穴。Q2.知識泛濫：知識越學(xué)越多，思想深度卻越來越淺碎片化時代，我們每天漂泊在信息的海洋中，俯拾皆是海水，卻沒有一口

3、能夠 下咽，人們在一片浩瀚的水世界中下沉，陷入了長久的精神干涸。有人說：碎片化學(xué)習(xí)正在讓我們越來越蠢，他們呼吁要系統(tǒng)化學(xué)習(xí)。然而事實 上，碎片化只是社會協(xié)作關(guān)系極度復(fù)雜化的結(jié)果，而當(dāng)今時代下的碎片化知識 的共性是，用新的形式，將人類幾千年積累下來的知識重新生產(chǎn)一遍。其實，真正的問題不在于知識的碎片化，而在于我們有沒有掌握知識骨架，學(xué) 習(xí)到的是不是核心知識。因此，想靈活運用知識，就必須關(guān)注知識的核心和骨 架。認(rèn)知危機(jī)：多元化時代下的思維局限幾百年前的學(xué)者很多都是上通天文、下知地理，比如達(dá)芬奇，是公認(rèn)的跨界全 才。工業(yè)革命之后，人類的知識大爆炸，知識的負(fù)擔(dān)太沉重，我們開始分科治 學(xué)，每個人只學(xué)習(xí)一

4、類知識即可，因而，各個領(lǐng)域出現(xiàn)很多專家學(xué)者。但近幾年人們發(fā)現(xiàn)，真正的創(chuàng)新，真正的學(xué)習(xí)效率能夠體現(xiàn)的方式，恰恰是學(xué) 科間的中間地帶，跨學(xué)科學(xué)習(xí)從此流行開來。比如：一個人既是一名程序員，又是一位美食達(dá)人，既是一個銷售，又是一名 自媒體編輯他們具有一定的職業(yè)優(yōu)勢和職場競爭力。但不得不承認(rèn)，即便是擁有一項或幾項知識技能，依然會有所欠缺，不夠全面。 如何掌握地更加全面？將所有領(lǐng)域的知識都學(xué)習(xí)一遍，顯然很不現(xiàn)實，不過如果我們學(xué)習(xí)它們的思維 模型，就是可行的?！咀魑脑}】（全國新高考I卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手 是指出人

5、意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于 初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷 于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手 理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得 泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}立意】張克中（江蘇省中小學(xué)教研室高中語文教研員、特級教師）我們?nèi)绾卫斫膺@則材料？有三個要緊處需要考生把握：一是“本手是基礎(chǔ)，妙手 是創(chuàng)造”

6、；二是“一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手，否則，難免下出俗 手，水平也不易提升”；三是“初學(xué)者”是誰。一是告知的結(jié)論，二是對“本手” “妙 手”即“基礎(chǔ)”與“創(chuàng)造”的闡釋，此二者結(jié)合起來無非是說根深葉茂、本固枝榮, 強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)是創(chuàng)造的前提，基礎(chǔ)不堅固，就會弄出可以導(dǎo)致不斷受挫的“俗手”，前行 就會不順暢，目標(biāo)難以達(dá)到，理想實現(xiàn)困難。“初學(xué)者”是誰呢？可以是個體，可以 是群體，也可以是國家?？忌挥写_定了 “初學(xué)者”，才能確認(rèn)前者中的“基礎(chǔ)”是 什么，“創(chuàng)造”是什么，這就看考生個人的認(rèn)知水平了。所以這道題的命題立意高遠(yuǎn)， 給了考生發(fā)揮的空間。孫禮亮（青島中學(xué)）作文以傳統(tǒng)文化作為背景材料，引

7、導(dǎo)學(xué)生從“本手”與“妙手”角度引發(fā)學(xué)生思 考，以獲得人生啟發(fā)。材料指向與立意參考：無論做人做事，還是社會（國家）治理，務(wù)求扎實，練好 內(nèi)功；于此基礎(chǔ)之上，探索不止，不斷精進(jìn)，得妙手而事業(yè)成、天下治。寫作時需強(qiáng)化兩者關(guān)系，不可偏于一方；關(guān)注到動態(tài)發(fā)展、轉(zhuǎn)化的方面。同時在 辨析“本手”與“俗手”內(nèi)涵時，需更強(qiáng)調(diào)“本手”的意義。然后深化下去，抓規(guī)律， 由“技”而“道”，如庖丁解牛所談的境界提升一樣。命題從立德樹人角度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念，重內(nèi)功，重基礎(chǔ)；從滿足 社會快速發(fā)展對高素質(zhì)人才的需要角度看，引導(dǎo)理解“強(qiáng)基” “固本”的現(xiàn)實意義, 又考查了學(xué)生思維的批判力、全局觀?！久麕熛滤恳员緸楸?/p>

8、，方得其妙華南師范大學(xué)文學(xué)院教授侯桂新圍棋是源于中國的一項高智商活動，在四千多年的悠久歷史上，涌現(xiàn)過諸多名手。 在現(xiàn)實的高水平圍棋賽事中，最后摘得桂冠的一般是那些基礎(chǔ)扎實、功力深厚，下棋 堂堂正正，不會出昏招、緩手，而能在關(guān)鍵時刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙 手，棋手往往需要付出十年以上的努力。因為，妙手是一種創(chuàng)造，一步妙手，可能需 要千萬步正手的訓(xùn)練作為鋪墊，同時需要規(guī)避成千上萬次的俗手。事實上，不僅是圍棋的初學(xué)者需要從本手開始入門，將“本手”視為學(xué)習(xí)的基本 和根本，那些叱咤一時的名手乃至世界冠軍，同樣需要以本為本，不間斷地勤加練習(xí)， 夯實基礎(chǔ)，這樣才可能使自己的棋藝得到升華，最終得到“

9、妙手”的青睞。反之，往 往妙手不可得，正手會出錯，俗手隨時有，從而一敗涂地。近兩年國際棋戰(zhàn)，中國的 國手們面對韓國頂尖棋士中真請戰(zhàn)績不佳，一冠難求，平心論之，世界冠軍柯潔們上 大學(xué)后熱衷一些文娛活動而荒廢棋藝，難辭其咎。不止棋也。一切需要創(chuàng)造力的活動莫不如此。以文學(xué)創(chuàng)作言，一首好詩、一篇好 文乃至一個好句，都來自經(jīng)年累月的寫作實踐。賈島自述“鳥宿池邊樹，僧敲月下門” 實乃“兩句三年得”，曹雪芹自言紅樓夢的寫作是“十年辛苦不尋?！?，杜甫追 求“語不驚人死不休”，要達(dá)到出語驚人的效果，沒有十年之功恐非易事。魯迅一生 常寫舊體詩自娛，他自評早年所寫的“華顛萎寥落，白眼看雞蟲”“奇絕妙絕”，晚 年所寫

10、“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，則是“偷得半聯(lián)，湊成一律”，如此妙 句的得來，當(dāng)然和他自幼熟讀舊詩并持續(xù)創(chuàng)作密不可分?！拔恼卤咎斐桑钍峙嫉弥?， 這是名家陸游的“凡爾賽”，實際上，在“天成“偶得”之前，有多少人想過他曾 有巨大的付出？不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，洗黑一池碧 水，方得幾個好字。以學(xué)術(shù)研究言，“讀書破萬卷”是學(xué)者的基本功，清代國學(xué)大家 俞槌遍讀群書，才能寫出古書疑義舉例，解決了許多千百年來的書中難題。以中 華武術(shù)言，歷來門派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當(dāng)、少林這 樣的名門正派莫屬。有些習(xí)武者追求速成，劍走偏鋒，投入邪派，甚至苦練

11、“葵花寶 典”這樣的邪術(shù)，最終卻落得個“雖已自宮，不能成功”的悲慘結(jié)局“妙手”的本質(zhì)，是長年累月堅持“本手”練習(xí)后靈感的迸發(fā)，是量變后的質(zhì)變， 是必然中的偶然，是超出常規(guī)而仍不離規(guī)則的創(chuàng)新。堅持以本為本，表面看見效慢, 進(jìn)展緩，長遠(yuǎn)看則似緩實速，因為它埋下了創(chuàng)造的因子，暗含了 “妙手”的萌芽。無 論為學(xué)還是為人，都宜腳踏實地，一絲不茍，戒除浮躁，遠(yuǎn)離速成，以“正手”呼喚 “妙手”，由小成而至大成。【答案】例文：本手過硬，方可妙手繪春在下圍棋的三種術(shù)語中，本手雖簡單質(zhì)樸，卻是根基；妙手雖出神入化，卻是以本手 為依托。正所謂，世上沒有無源之水、無本之木，沒有過硬的本手技能，便只能以俗 手入局，落得

12、滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)果。其實，人生如棋，世界亦如棋，小小棋局，方正之間 的哲學(xué)也道出了人世間一個普遍的真理，那就是唯有本手過硬，方可妙手繪勝景。 從個人層面來講，放眼天下，治學(xué)者誰不是廢寢忘食，刻苦攻讀，終以過硬的基本功， 達(dá)滿腹經(jīng)綸之境？朱熹曾言：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@活水便是根基，這清澈便是妙 境。做學(xué)問亦如此。只有經(jīng)歷了冬練三九、夏練三伏的磨礪，將所有技能爛熟于心, 才能具有扎實的功底，靈活地組合運用各種手法，從而躋身游刃有余、目無全牛的妙 手之林。君不見，古有蘇秦，以刺股之痛，習(xí)縱橫之術(shù)，終掛六國相印，掉闔天下; 君不見，今有江夢南，以無聲之苦，學(xué)唇語之技，終至交流無礙，問鼎名

13、校；君不見， 外有達(dá)芬奇，以乏味之煩，練畫蛋之法，終成繪畫大師，名滿全球正因為練就 了過硬的本手之法，這些人才能以妙手之技，登峰造極，創(chuàng)造輝煌。否則，便只能如 摑苗者，以俗手造敗局，白費力氣；如方仲永者，以俗手轉(zhuǎn)人生，欲速則不達(dá)。從國家層面來講，縱觀古今，治國者孰不是腳踏實地，勵精圖治，終以牢固的根基, 至國富民強(qiáng)之盛？孟子曾說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”對一個國家而言，最重要的根基不是權(quán) 力和金錢，而是民心和民生。只有腳踏實地為百姓做實事，解決最基本的民生問題, 才能用民心托起國家這艘大船，才能劈波斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。反觀中華民族的歷史，我 們可以看到，古有唐太宗，他以載舟覆舟的本手理論和實

14、踐，終用妙手開創(chuàng)了貞觀之 治，也成就了千古美名。今有黨和國家，為國為民，不遺余力，從“三農(nóng)”政策，到 醫(yī)療教育改革，從精準(zhǔn)扶貧，到偉大復(fù)興夢，無一不是以民生為主，以民心為念， 于是百姓安居樂業(yè)，幸福滿滿。正是得益于這種夯實根基、睥厲矗立奮進(jìn)的本手理念， 我們的黨和國家才具有了堅不可摧的群眾基礎(chǔ)，從而在至今仍未結(jié)束的抗疫戰(zhàn)爭中步 調(diào)一致，萬眾一心，以妙手之法為世界抗疫積累了豐富經(jīng)驗，創(chuàng)造了一個又一個神話。 同時，我們的黨和國家秉持著天下大同、美美與共的大胸懷，小國不欺，大國不媚, 友愛互助，贏得了良好的睦鄰關(guān)系和國際口碑。令人欣慰的是，從古至今，由內(nèi)到外， 我們從未放棄做人做事的根本，一直老老實

15、實踐行本手之法，從無俗手之念，方至今 日妙手之境。反觀如今的國際局勢，有些國家為了達(dá)到一方獨大或幾方共榮的目的，刻意制造貿(mào)易 摩擦，甚至不惜挑起爭端，借此耗費他國金錢，削弱他國實力。眼前似乎一時得意, 殊不知這種一味投機(jī)取巧、自私狹隘的俗手之法，只是緣木求魚，與妙手之境背道而 馳罷了。所以，無論怎樣的奇思妙想，無論怎樣的巧計絕招，都需要過硬的基礎(chǔ)為大廈奠基, 方能創(chuàng)造奇跡。否則便只能是偷工減料、敷衍潦草的俗手之輩，只會弄巧成拙。下棋 如此，治學(xué)如此，治國更是如此。讓我們憑著這腔融入了民族本分做人、踏實做事的基因的熱血，練就過硬的本手之技, 匯成亮眼的妙手之招，去描繪出無邊的春色吧！【解析】【詳

16、解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則材料作文題。材料首先介紹了圍棋的三個術(shù)語，然后分別對三個術(shù)語進(jìn)行解釋，接著指出初學(xué)者入 門的途徑和常見的錯誤做法，最后簡單闡釋本手、妙手和俗手的關(guān)系。可見材料意在讓考生闡釋本手、妙手和俗手之間的關(guān)系，具有哲理意味，考查的是學(xué) 生的思辨能力。在圍棋中，本手是最基本的下法，雖簡單，卻是必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容 和入門途徑，是起步，是基礎(chǔ)，是前提，是根源。妙手是在本手的基礎(chǔ)上的巧思妙想、 靈活運用和高瞻遠(yuǎn)矚，是創(chuàng)造，是探索，是提升，更是智慧。只有對本手掌握全面, 理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手。俗手是沒有本手做根基的無所適從，沒有妙手做依托的 盲目迷茫，既無技術(shù)含量，也無妙思可言，只會滿盤皆輸，是既無本手，也無妙手的 結(jié)果，是沒有勝算可言的，是最不可取的。據(jù)此考生可以引申到學(xué)習(xí)，工作、做事甚至治國，可以由個人、國家延伸到社會層面。 只有扎扎實實學(xué)好基本功，做好充分的準(zhǔn)備，埋頭做實事，干好基層的民生工作，奠 定牢固的基礎(chǔ)，不投機(jī)取巧，不偷工