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文檔簡介

1、緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻 1、教學(xué)重點思維訓(xùn)練,運用以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測未來等方法分析事例。2、教學(xué)難點由一事聯(lián)想到他事,進(jìn)而分析這些相互聯(lián)系的其他事例,比較鑒別,形成較深刻的觀點。 前不久看到了這樣一個小故事,某個大學(xué)校園里,一個大學(xué)生出寢室要給室友留一張字條,告訴他鑰匙放在哪里??墒恰拌€匙”兩個字他不會寫,就問了其他寢室的同學(xué),問了好幾個,誰也不會寫,沒辦法,只好用“KEY”來代替了。 請大家就這件事發(fā)表一下自己的觀點和看法。 如果說某一個大學(xué)生出現(xiàn)這樣的問題是偶然現(xiàn)象,是暫性遺忘,那一連好幾個人記不住這個詞就能看出些問題了。 那么,現(xiàn)在許多學(xué)生重視英語的學(xué)習(xí)而忽視了母語的學(xué)習(xí)

2、,社會上重英文輕漢語的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。 大家從一件細(xì)小的生活瑣事看到它背后蘊藏的大的社會問題,這種思考問題的方式叫什么?以小見大現(xiàn)實生活中每時每刻都發(fā)生著這樣的小事,它們的背后往往蘊含著一定的道理 什么是緣事析理呢? 緣事析理是指依據(jù)事例分析它所蘊含的道理。 常見寫作方法: 1、以小見大 2、比較鑒別 3、探究因果 4、預(yù)測未來 故宮里的“星巴克”:在故宮一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店一家美國咖啡店開門營業(yè)了六年。你如何看待此事? 請大家運用以小見大的方法來分析這一事例。 這雖然是一件小事,但它很有代表性。故宮,可以說是我國傳統(tǒng)文化的代表,而星巴克咖啡代表的則是美國消費文化。 明確:外國

3、文化已大舉進(jìn)入我國。 以小見大,由表及里,從現(xiàn)象看到了本質(zhì)。這則事例反映的是文化問題。但僅就此一個事件來談文化問題顯然是單薄而沒有說服力的,現(xiàn)實生活中有沒有與之聯(lián)系的事例呢? (有) 你如何看待這些事例?對此有何觀點? 近些年對外來文化我們可以說是屢見不鮮,比如外來服飾、外來節(jié)日、外來影視、外來飲食等。大家來說說你身邊外來文化的例子,并對此發(fā)表自己的看法,請采用“引例析例結(jié)論”的模式寫一個片段。 很多外國品牌的服飾大量進(jìn)入我國,比如耐克、阿迪達(dá)斯等,這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位,它們讓我們的生活更多姿多彩。利與弊外國產(chǎn)品對國產(chǎn)品牌是一個沖擊,很多人寧愿花高幾倍的價格去購買洋品牌,對民族品

4、牌的發(fā)展很不利。韓國人就有強(qiáng)烈的愛國意識,只購買本國產(chǎn)品來支持民族品牌,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種精神。近幾年韓劇日劇在我國很流行,這些影視作品很感人,充滿積極向上的力量,吸引了大批觀眾,觀眾在娛樂的同時得到思想教育。利與弊很多青少年喜歡的日本動漫作品充斥著色情與暴力,毒化人們的思想,讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途,我們應(yīng)該堅決抵制?,F(xiàn)在流行過洋節(jié),比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等,這些節(jié)日比傳統(tǒng)節(jié)日更關(guān)注親情,豐富了我們的文化生活,不應(yīng)當(dāng)制止。利與弊人們在過洋節(jié)的同時忘掉了本國的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至春節(jié)在洋節(jié)面前也黯然失色,民族文化特色逐漸喪失。比如韓國最近端午節(jié)申請成功,它將被國際公認(rèn)為韓國節(jié)日,這正是中國人不重

5、視本國節(jié)日的后果。 剛才我們從橫的角度展開思考,想到了許多與“故宮中的星巴克”相關(guān)聯(lián)的其他事例。事物是發(fā)展變化的,我們還可以從“縱”的角度對這一事例本身進(jìn)行思考。 首先我們來探究原因。前一二十年外來文化在我國就沒有如此風(fēng)行,為什么今天會發(fā)生這樣的現(xiàn)象? 明確:隨著改革的深入,我國與其他國家各方面的交流日益頻繁,而文化方面的交流與老百姓生活息息相關(guān),因此,我們很容易在身邊看到這樣的例子。從這一個角度來看,文化的交流勢不可擋。 還可以預(yù)測未來。你覺得照這樣的趨勢發(fā)展下去會有怎樣的結(jié)果? 明確:也許有一天文化大融合,漢民族的文化會被其他強(qiáng)勢文化同化甚至消失。歷史上就有過類似的現(xiàn)象,比如我國很多少數(shù)民

6、族文化到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸萎縮消失,被漢文化所同化。 漢文化源遠(yuǎn)流長,受到其他許多國家青睞,其影響遍及全球,如近年來流行的漢語熱、儒學(xué)熱等。漢文化不會被其他文化同化,相反會吸取其他文化所長,繼續(xù)發(fā)揚光大。 從“故宮中的星巴克”說開去 在故宮一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已開設(shè)了六年。這家披著西服的洋店,鶴立在長袍馬褂的建筑群里,格外醒目,不,應(yīng)該是格外刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么(在描述與評論中引出事例) 星巴克咖啡店是美國消費主義、實用主義的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宮生存六年,說明它迎合了許多游客,尤其是外國游客的消費心理。故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地,將“星巴克”

7、開到故宮,卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國文化的“軟力量”在我國一個五千年文明古國的滲透與擴(kuò)張。(析例,以小見大) 近年來,外國文化的滲透與擴(kuò)張的事例比比皆是:那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店;那一層層張貼在學(xué)府校園里的英語補(bǔ)習(xí)海報;那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是歐風(fēng)美雨,鋪天蓋地,日劇韓劇,遮天蔽日。(橫向展開,聯(lián)系現(xiàn)實生活中的例子,扣題“說開去”) 面對軟力量的強(qiáng)大攻勢,許多同胞,尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量的時間苦讀英語卻忽視自己的母語;他們熟知比爾蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金;他們迷戀日本漫畫卻不讀詩

8、經(jīng)、離騷再引例,展開對比,已現(xiàn)觀點) 外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈空間。自然界中有“生物入侵”一說,武漢東湖的水面就曾被從國外引進(jìn)的水葫蘆一種生長極迅速的豬飼料侵占,導(dǎo)致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當(dāng)人們只滿足于聲色大餐的感官刺激,心靈就會被金錢物欲所填滿。今天,有幾個人能靜靜地坐下來與古典對話和傳統(tǒng)交流?傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。 山東曲阜孔廟恢復(fù)祭孔儀式竟然要跑到韓國去學(xué)習(xí)程序,不正是一個最典型的例子嗎?真是滑天下之大稽!假如有一天,我們斬斷曾滋養(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶,斬斷將我們緊緊聯(lián)系的民族文化紐帶時,我們的民族凝聚力在哪里呢?我們靈魂的根又在哪里呢?楊叔子博導(dǎo)

9、說得好:“科學(xué)落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮?!保ㄔ傥隼?,比較鑒別,分析任其發(fā)展的后果) 這絕不是杞人憂天危言聳聽,最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過:“文化的衰落表明一個民族的衰落,這兩者走下坡路的時間是齊頭并進(jìn)的。”(補(bǔ)說一層,論證嚴(yán)密) 誠然,外國文化也有精華值得我們吸收。在各國文化交流日益頻繁的今天,我們再也不能閉關(guān)鎖國、固步自封;但我們要牢記,在對外來文化實行“拿來主義”時,一定要將本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大,一定要保持本國文化的特色。 (得出結(jié)論) 同學(xué)們?nèi)绾文馨盐恼聦懙谩吧羁獭蹦兀?世界上形形色色的事物都有各自外在的表現(xiàn)和內(nèi)在的本質(zhì)。有些人僅能看懂孤立的表面現(xiàn)象,有

10、些人卻能將此事物的片段與彼事物的另一碎片聯(lián)系在一起,從而看到事物發(fā)展的某些規(guī)律。我們在寫作文時,就要努力寫得深入,由表及里,透過現(xiàn)象點出本質(zhì)規(guī)律來也就是努力寫得深刻。 要想寫出見解深刻,立意高遠(yuǎn)的文章,同學(xué)們要從這樣幾個方面進(jìn)行鍛煉:1善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題。只有養(yǎng)成關(guān)注生活關(guān)注社會,勤于思考的良好習(xí)慣,才能從根本上解決認(rèn)識膚淺的問題,才能讓自己的見解深刻,從而寫出的文章也讓人耳目一新。 只有養(yǎng)成關(guān)注生活關(guān)注社會,勤于思考的良好習(xí)慣,才能從根本上解決認(rèn)識膚淺的問題,才能讓自己的見解深刻,從而寫出的文章也讓人耳目一新。2作文時善于思考,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要做到深刻,也就是說透過現(xiàn)象看本質(zhì),揭示問題產(chǎn)

11、生的原因,文章的觀點對別人有啟發(fā)作用,就要求我們在作文時善于思考,善于朝大處想,朝深處想,朝遠(yuǎn)處想,朝不同方向去想.3辯證地進(jìn)行分析。不同的事例,縱向或橫向地做出不同的分析,會幫助大家更快地挖掘出事情的本質(zhì)。4.多角度多層次的論證方能透過現(xiàn)象看本質(zhì),做到深刻。議論文常常通過多角度多層次的論證,透過現(xiàn)象看本質(zhì),挖根源,析意義。具體要求為:議論文要有的哲理性,它是訴諸理性的,議論文不僅要有正確、科學(xué)的理,而且這個理還要盡量講得深入,切實,能真正揭示事物的本質(zhì);與洞察要有周密的論辯性,理應(yīng)是正確的,科學(xué)的,但理不能自明,不能自現(xiàn),要明理、闡理和揚理,就要論辯、闡發(fā)和證明,讀者通過你周密地誰人背后無人說,道理的深度、廣度和力度質(zhì)目標(biāo),以理

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