統(tǒng)編版新教材《改造我們的學習》課課件1(共57張)

1、2改造我們的學習人的正確思想是從哪里來的?【任務驅(qū)動】1.閱讀兩篇文章,弄清文章的主要觀點。2.反復誦讀、品味文章的語言特色,歸納文章的論證思路。3.記錄閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題,初步思考后,與同學交流?！局x博覽】一、作家風采無產(chǎn)階級革命家毛澤東 毛澤東(1893年12月26日1976年9月9日),字潤之,筆名子任,湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者,無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導人,詩人,書法家。 1949至1976年,毛澤東擔任中華人民共和國最高領(lǐng)導人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻被稱為毛

2、澤東思想。因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席,所以也被人們尊稱為“毛主席”。 毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,時代雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。二、背景透視改造我們的學習改造黨的學風的重要文獻 黨在1941年發(fā)起了著名的延安整風運動,對全黨和全體干部進行了一次深刻的馬列主義教育。在整風運動中,毛澤東做了整頓黨的作風反對黨八股和改造我們的學習的報告,作為整風的指導文獻。改造我們的學習主要是針對黨內(nèi)在學風中存在的問題,在文中,毛澤東號召全黨堅持理論聯(lián)系實際,反對主觀主義。人的正確思想是從哪里來的?用通俗文字闡述哲學道理的思想佳作 1963年5月2日至12日,中共中央

3、在杭州召開總結(jié)“四清”運動試點經(jīng)驗的小型會議,討論農(nóng)村社會主義教育問題。會議討論和通過了前十條,要求全國各地把農(nóng)村社會主義教育運動的十個問題“放在首要位置去研究,并且就有關(guān)工作,訂出計劃,全面部署,抓緊時機,在不誤生產(chǎn)、密切結(jié)合生產(chǎn)的條件下,分期分批地有步驟地推行,爭取在兩三年內(nèi)全部辦到,并力求辦好”。5月20日,中共中央印發(fā)了中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)(即前十條)。 發(fā)布前,毛澤東在這個文件前面加寫了具有前言性質(zhì)的人的正確思想是從哪里來的?一大段內(nèi)容,提出應當對我們的同志進行辯證唯物主義認識論的教育。 三、文體知識 立論 立論:直接提出并闡明論點的論證方式叫立論。用這種

4、方式寫作的議論文被稱為“立論文”,如改造我們的學習人的正確思想是從哪里來的?都是立論文。立論文一般要針對客觀事物或問題,直接提出自己的見解和主張,闡明其理由,表明自己的態(tài)度。換一個角度來說,立論就是運用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點正確性的論證形式。【要點識記】一、字音識記膚( )淺前仆( )后繼謬( )種濫( )調(diào)文章無的( )放矢( )暫( )時fpmilndshzn二、字形辨識三、詞語積累1.摸索探索【辨析】“摸索”:意為試探著尋找方向、方法、經(jīng)驗等。“探索”:指嘗試、試探多方尋求答案解決疑問。2.端正端莊【辨析】“端正”:指姿勢挺直或者態(tài)度品行正派?！岸饲f”:端正莊重,通常形容神

5、情和舉止。3.預期預料【辨析】“預期”:預先期待。對于結(jié)果一般是渴望的?！邦A料”:事先推測。推測未來的結(jié)果可好可壞。4.流傳留傳【辨析】流傳留傳范圍不同既是縱向的,指時間上的由前往后;又是橫向的,指空間上的由此及彼只能是縱向的,它只能傳下去,而不能傳開來態(tài)度不同側(cè)重的是一種自然形態(tài),是依靠傳的對象自身的生命力和輻射力,產(chǎn)生跨時空的影響多帶有主觀色彩,有時甚至是當事人刻意要把某些東西保存下來并傳遞下去對象不同對象是神話傳說、故事、消息等對象是具體的物品,如田地、房產(chǎn)、秘方等5.前仆后繼前赴后繼 【辨析】“前仆后繼”:意思是前面的人倒下了,后面的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。“前赴后繼”:

6、意思是前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進,連續(xù)不斷。6.夸夸其談侃侃而談【辨析】“夸夸其談”:形容說話不切實際而又滔滔不絕,意思是指浮夸空泛地大發(fā)議論。常用來形容說話或?qū)懳恼赂】?不切合實際。 “侃侃而談”:指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談,有風度,含褒義?！菊n前自測】1.下列詞語中加點字的注音,全都正確的一組是() A.膚(f)淺 閉塞(s)謬(mi)種故紙堆(zu) B.漆(q)黑嘩(hu)然蘆(r)葦有的(d)放矢C.臆(y)造 締(d)造 傳染(rn)侃(kn)侃而談D.詮(qun)釋 腹(f)背 飛躍(yo)滔(to)滔不絕【解析】選C。A項,“堆”應

7、讀du;B項,“蘆”應讀l;D項,“躍”應讀yu。2.請從括號中選擇合適的詞語填入下列各句的橫線上。(1)雖然人類現(xiàn)在在空間發(fā)展方面取得了巨大成就,但這條_之路并不平坦。(摸索探索)(2)他平日一向沉默寡言,想不到在辯論會上竟_,令人大吃一驚。 (夸夸其談侃侃而談)探索侃侃而談改造我們的學習一、閱讀課文首段至第二節(jié),完成后面的問題。1.下面對節(jié)選文段的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検?) A.第一節(jié)中第一句提出分論點,第二句通過回顧說明分論點,第三至七句從三個時期進一步說明馬克思列寧主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合的重大意義。B.“膚淺”與“深刻”就認識的廣度、“貧乏”與“豐富”就認識的深度說明了黨在

8、不同時期對馬克思列寧主義和中國革命的認識狀況。C.“摸索”“找到”“拿起”“結(jié)合”說明了中華民族的優(yōu)秀人物和中國共產(chǎn)黨對馬克思列寧主義這個“真理”“武器”的認識和掌握,是有其發(fā)展成熟的過程的。D.第二節(jié)開頭句“但是我們還是有缺點的,而且還有很大的缺點”,采用遞進方式,肯定了成績是主要的,缺點是次要的,與前段相照應?！窘馕觥窟xB。應為:“膚淺”與“深刻”就認識的深度,“貧乏”與“豐富”就認識的廣度。2.標題“改造我們的學習”具體指什么?為什么選用“改造”這個詞?能不能換成“改變”或者“改進”?答:_【點撥】標題中“我們”是指全黨的同志們,特別是黨的干部;“學習”是指全黨同志的學習,特別是指對馬克

9、思列寧主義的學習。“改造”在這里有“改變舊的、建立新的,使之適應新的形勢和需要”的意思,它包含“改”(改變)和“造”(創(chuàng)造)兩個語素,體現(xiàn)了在學風問題上破舊立新的精神?！案淖儭睕]有強調(diào)“立新”這一面,“改進”比較強調(diào)“有所進步”,而沒有強調(diào)“破舊”這一面,因此這兩個詞不能代替“改造”。3.文中第二節(jié)有很多過渡性的具有分寸感的短語,試找出來體會其表達作用。答:_【點撥】“據(jù)我看來”“一般地說”“確實的”“這就是說”“諸如此類”“這樣一來”“當然”。這些短語既能使語意連貫,又能使表達得體,便于抓住讀者的心理。二、閱讀課文第三、四節(jié),完成后面的問題。4.下面對節(jié)選文段的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検?)

10、 A.第三節(jié)中“無實事求是之意,有嘩眾取寵之心的作風”四句,整句與散句交錯結(jié)合,成語與俗語并用,增添了語言的色彩。B.第三節(jié)中“墻上蘆葦”的對子采用了對偶、比喻、雙關(guān)、比擬等手法,描繪出那些“華而不實”的形形色色的人物。C.作者在給主觀主義下定義的時候,用了五個“是”,前四個“是”按照由大到小的順序排列,第五個“是”是總結(jié)性的結(jié)論。D.“對于沒有科學態(tài)度的人,像不像?”是一個長句,省略了主語“這個對子”,謂語是“像不像”,還有一個插入語“你們看”?！窘馕觥窟xC。前四個“是”按照由小到大的順序排列?！军c撥】不是第二部分的簡單重復,而是從不同的角度,運用不同的方法,反復加以論證,使論證更為充分。示

11、例:從論證角度來說,這部分雖也談到主觀主義的表現(xiàn)、 危害等, 但在概括歸納其表現(xiàn)的基礎(chǔ)上又做了進一步分析,將其分為教條主義和經(jīng)驗主義兩種類型,并指出其特點,在揭示其危害的同時還揭露出它的實質(zhì),指明對待它應有的態(tài)度。同時,在這部分不是單寫主觀主義的態(tài)度,而是將它與馬克思列寧主義的態(tài)度相對照,從而更加突出了改造學風的迫切性。6.第三節(jié)采用了對照分析,舉例體會這樣寫的好處。答:_【點撥】第三節(jié)中,把主觀主義的學習態(tài)度與馬克思列寧主義的學習態(tài)度加以集中鮮明的對照,收到更好的論證效果。如關(guān)于主觀主義學風的表現(xiàn),作者列舉了三種:第一,對周圍環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究,單憑主觀熱情去工作,對于中國今天的面目若

12、明若暗;第二,割斷歷史,只懂得希臘,不懂得中國,對于中國昨天和前天的面目漆黑一團;第三,抽象地無目的地去研究馬克思列寧主義的理論。這種鮮明的對照,既有利于揭示主觀主義學風的實質(zhì)和危害,也有利于我們加強對馬克思列寧主義學風的實質(zhì)和長處的認識。人的正確思想是從哪里來的?閱讀課文,完成后面的問題。1.下面對課文的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検?) A.文章開頭三句,用三問三答的形式,提出問題,明確了中心論點人的正確思想只能從社會實踐中來。B.第二部分可以看作是一篇獨立的議論文,就結(jié)構(gòu)類型而言,是“總分總”結(jié)構(gòu)。C.“端正思想”是端正思想路線,克服主觀主義,自覺運用辯證唯物主義的認識論。D.一個正確的認識

13、,往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),這樣兩次過程才能夠完成?！窘馕觥窟xD?！皟纱芜^程”不正確,原文是“多次的反復”?！军c撥】作者用設(shè)問句的形式,接連提出三個問題。提問之后并沒有立即回答,而是從反面一連兩次自問自答,否定了關(guān)于認識來源的種種唯心主義觀點,既造成疑問和懸念,引起讀者思考,又強調(diào)了回答的內(nèi)容,并說明了中心論點的內(nèi)在含義。3.“從天上掉下來的”和“自己頭腦里固有的”,這兩種說法的實質(zhì)是什么?二者有什么區(qū)別?答:_【點撥】這兩種說法都是唯心主義的。第一種是客觀唯心主義,它們用“神的啟示”“天賦觀念”或“絕對精神”的自我認識來說明認識的來源。第二種是主觀唯心主義,褒揚“萬事萬物之理不

14、外于吾心”,把認識看作主觀的東西。4.課文中,“精神、思想”后面的括號注解是否必要?答:_【點撥】不加括號注解,大意是有了;加括號注解,就把“精神、思想”這兩個哲學概念和日常生活、工作中接觸到的東西聯(lián)系起來了,使人們對概念的理解更具體了。【綜合探究】1.這兩篇文章都運用了辯證唯物主義的思想闡述了認識論(思想與實踐的關(guān)系)和學習論(黨的學風)的重大問題,但在語言上卻通俗易懂。請結(jié)合兩課的具體內(nèi)容進行分析。答:_【點撥】改造我們的學習一文,因為這是一篇動員報告,所以作者使用的語言通俗、具體、明確,多用口語、群眾習見的俗語來說明問題;有時為了表達的需要,又夾雜著一些成語甚至文言詞語,使文章顯得生動、

15、活潑。 如“閉塞眼睛捉麻雀”使用了俗語。而“無實事求是之意,有嘩眾取寵之心自以為是,老子天下第一”等,則采用了整散結(jié)合的句式,增添了語言的色彩。 再如人的正確思想是從哪里來的?一文中“天上掉下來的”“自己頭腦里固有的”等語句,說法非常通俗,具有口語化的特點,略含諷刺。群眾一聽就懂。如果用哲學語言來講述這兩種觀點,就比較復雜了。2.毛澤東的文章,認識深刻,闡釋透辟,說理嚴密。請結(jié)合兩篇文章,談談這一特點。答:_【點撥】議論文的語言要求準確與嚴謹,毛澤東的這兩篇文章在語言上就做到了準確與嚴謹。 如改造我們的學習一文中,開頭一句“我主張將我們?nèi)h的學習方法和學習制度改造一下”,這里作者用了“改造”而

16、不用“改變”,因為“改變”是徹頭徹尾的全部變化,不是作者的想法,作者是想在原有的基礎(chǔ)上,改掉不好的,保存好的。 再如人的正確思想是從哪里來的?一文中,用“一般的說來”“特別是”等短語講一般規(guī)律,用“并不是而是”句式指明先進勢力暫時失敗的原因,用“有時候”“暫時”“總有一天”等短語,十分精確地論述了失敗是暫時的,勝利是必然的。【技法借鑒】議論文的總分式結(jié)構(gòu) “總分總”式結(jié)構(gòu),是文章運用最多的一種結(jié)構(gòu)方式。在論證思路中,可以有以下幾種方式: 1.“總分總”式:這是總分式的完整式。這類文章往往在緒論部分首先提出中心論點,而在本論部分將中心論點分成幾個基本上是橫向展開的分論點一一進行論證,最后在結(jié)論部

17、分加以歸納、總結(jié)和必要的引申。簡言之,即“提出論點,用論據(jù)證實論點,作出結(jié)論”。 2.“總分”式:其特點是沒有結(jié)論部分。在引論提出論點后,或分若干論點闡述證明,它常在分述的部分進行小結(jié);或分舉若干論據(jù)進行分析。如荀子的勸學:開篇先提出“學不可以已”的論點,接著分別從學習的效果(知明而行無過矣)、學習的重要作用(君子生非異也,善假于物也)、學習的方法和態(tài)度(注意積累、用心專一)等幾個方面來證明。最后沒有總收照應,也沒有針對論點提出希望或發(fā)出號召。 3.“分總”式:議論時不是先提出論點,而是先分若干分論點進行論證,最后進行歸納,進而明確總論點,作出結(jié)論。 分說必須與總說在中心主旨上保持一致,應從不

18、同角度、不同側(cè)面來論證中心論點,相互之間不可重復、交叉。【素養(yǎng)生成】下面是一篇“總分總”式結(jié)構(gòu)的議論文,請分析其結(jié)構(gòu)特點。談意氣 意氣,是李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,再使風俗淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風流人物,還看今朝”的壯懷 人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風發(fā)。人不能沒有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。(總) 人有意氣,才能有豁達的胸襟?！拔┙现屣L,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達

19、可見一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風發(fā),“舉杯邀明月,對影成三人”,酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達的胸襟?(分) 人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風風雨雨,早已滌蕩了風波亭的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風,早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年牢獄之

20、苦,早已映入史冊,成為民族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此壯行?(分) 人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華,雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅持練習。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺,感動你我,感動中國。若無意氣,她怎會從不幸的低谷達到藝術(shù)的巔峰?(分) 意氣,是成就人生所必需的。然而,現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少,他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨、麻木神經(jīng),在歌舞升平中平息壯志,在燈紅酒綠中喪失人性凡此種種,我們要堅決反對、打擊,為構(gòu)建社會主義和諧社會掃清道路。(分) 人,要有意氣,

21、要意氣風發(fā)。(總)答: _參考示例:總:第一部分(1-2段):引用有關(guān)“意氣”的名人名言,提出論點:人要有意氣。分:第二部分(3-6段):從正反兩方面,提出論點分析問題:(1)人有意氣,才能有豁達的胸襟。(2)人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。(3)人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。(4)從反面闡述沒有“意氣”的危害?？?第三部分(7段):回扣論點?！竞诵乃仞B(yǎng)】腳踏實地 學習本領(lǐng)是青少年必須具備的第一位本領(lǐng),同時要善于把學到的本領(lǐng)運用到實際工作中去,努力做到知行合一。在日常學習中,我們要勤于學、善于思,堅持博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。以

22、學增智,以學修身,以學增才,我們要學習新知識、開闊新視野、了解新領(lǐng)域、掌握新技能,提高學習的積極性和主動性,砥礪前行,爭做新時代的奮斗者、追夢人。踐行楷模“人民藝術(shù)家”王蒙 王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北滄州,1934年10月15日生于北京。著名作家、文化部原部長、中國作家協(xié)會名譽主席,中國共產(chǎn)黨第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協(xié)常委。著有青春萬歲活動變?nèi)诵蔚冉俨啃≌f,其作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程。他樂觀向上、激情充沛,成為當代文壇上創(chuàng)作最為豐碩、始終保持創(chuàng)作活力的作家之一。2019年中華人民共和國成立70周年他被授予“人民藝術(shù)家”國家榮譽稱號。素養(yǎng)內(nèi)化中華人民共

23、和國成立70周年,習近平同志親自為“共和國勛章”“友誼勛章”和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章、獎章,簽發(fā)證書。請你選擇一個榮譽稱號獲得者,為他寫一段頒獎詞,不超過100字。答:_參考示例:“人民藝術(shù)家”國家榮譽稱號獲得者王蒙 你是與共和國共同成長的文學創(chuàng)作者,你用深情的筆觸,扎根人民,向人民學習,愛護人民。你抒寫了人民的體驗、人民的激情,描繪了中國社會的發(fā)展進步和文化的繁榮興盛,見證并推動了中國當代文學的發(fā)展?！绢愇男蕾p】為人民服務毛澤東 我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。 人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。 因為我們是為人民服務的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦?！熬喺边@一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來