構(gòu)建德藝雙馨教師立體生命坐標(biāo)

1、構(gòu)建德藝雙馨的教師立體生命坐標(biāo)-校長管理論文構(gòu)建德藝雙馨的教師立體生命坐標(biāo)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）指出：“加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命 感?！薄皟?yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力?！边@從理論高度為教師 成長和發(fā)展指明了方向。近年來，各地教育行政部門、教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及教師任 職學(xué)校，都試圖從教師職業(yè)品質(zhì)和教學(xué)能力上探索教師的成長歷程，規(guī)劃德才兼?zhèn)涞慕處煶砷L路線圖。但從現(xiàn)實情況來看，多數(shù)教師的成長軌跡屬于線性狀態(tài) 懵懂上路，隨黑隨住，從教一生都處在疲于應(yīng)付狀態(tài)。具體體現(xiàn)在：應(yīng) 付校長檢查、應(yīng)付學(xué)生提問、應(yīng)付各種各樣的進(jìn)修，

2、在眾多的應(yīng)付中走完了自己 的職業(yè)生涯，這樣的教師充其量就是扮演著一個“教書匠”的角色，很難在事業(yè)上有所成就，且容易對下一代的成長產(chǎn)生不良的影響，必須引起足夠的重視。一、教師線性發(fā)展的主要特征教師線性發(fā)展就是教師從入職之日起便與年齡同步而行的職業(yè)發(fā)展歷程。在這個過程中，教師缺乏職業(yè)規(guī)劃，沒有足夠的職業(yè)準(zhǔn)備，把教學(xué)當(dāng)作一種職業(yè)， 忽視了教育是生命與生命的交流、心與心碰撞的特殊專業(yè)活動。在他們看來，教 師的工作無須多用心，只要“跟著感覺走”即可。（見附圖）進(jìn)修教研教書匠邛260*i*晉職應(yīng)付倦意具體表現(xiàn)為:為謀生而教書。教師工作毫無疑冋也是一種職業(yè)，然因其職業(yè)特殊性而 定位于職業(yè)精神與職業(yè)能力并重，

3、缺一不可。在一些教師看來，教書就是為了謀 生，應(yīng)以最少的付出換回最大的回報。諸如有的教師教一年書，然后重復(fù)五年、 十年乃至一輩子；寫一份教案可成為終身法寶，只要科目和年級不變，就可受用 一輩子，這樣的教師很少去思考學(xué)生的變化， 很少去研究教材的深度，很少與現(xiàn) 代社會發(fā)展做關(guān)聯(lián)，目的就是為了少付出而多回報。事實上，一個實實在在教了 五年的教師，與一個教了一年重復(fù)一輩子的教師，其教學(xué)效果與教學(xué)成就是絕對 不一樣的。2為晉職而進(jìn)修。參加進(jìn)修是教師成長路上的加油站。每個教師參加進(jìn)修 學(xué)習(xí)的動機(jī)是不一樣的，有的是為獲得更多的文化知識而進(jìn)修， 有的是為學(xué)習(xí)好 的教學(xué)方法而進(jìn)修，也有的是在行政手段的約束下被

4、動地參加進(jìn)修， 線性狀態(tài)下 的教師進(jìn)修就屬于后一種進(jìn)修。這樣的教師，倘若進(jìn)修與晉職、漲薪無關(guān)，便毫 無疑問地選擇“不進(jìn)修”。在他們看來，參加進(jìn)修對自己的教學(xué)沒有多大幫助， 外出學(xué)習(xí)既費(fèi)力也費(fèi)時，收效甚微。當(dāng)教育行政部門把進(jìn)修學(xué)習(xí)納入職稱評定中 不可或缺的一項時，進(jìn)修便成了這些人的無奈選擇。 試想，應(yīng)付式進(jìn)修與自己主 動學(xué)習(xí)的效果能一樣嗎？3為應(yīng)付而研究。教學(xué)研究是教師必備的一項基本功，研究教學(xué)是教師從 入職之日起到離開工作崗位時止， 長達(dá)數(shù)十年持久堅持的一種職業(yè)行為， 且要求 教師人人必須做的一件事。教研是教師為搞好教學(xué)而從事的思考， 是教師的一種 自覺行為，這種行為是教師的內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)，是教師

5、心理健康的標(biāo)識。在大力提倡 教學(xué)研究的當(dāng)下，尚有一些教師根本沒有研究的心思， 而是選擇了應(yīng)付。學(xué)校讓 寫“教學(xué)反思”，便從“百度”下載一篇，只要略作修改即可；學(xué)校提倡課題研 究，便在他人的課題上面掛上自己名字， 標(biāo)志著自己也在研究。種種做法嚴(yán)重地 背離了教師誠實守信的為師初衷，這樣的教學(xué)研究，于教學(xué)于自己又有多大益 處？4.因倦怠而厭教。職業(yè)倦怠是工作數(shù)年之后教師易患的一種職業(yè)病征，線 性狀態(tài)下的教師職業(yè)倦怠率會更高。因為應(yīng)付了數(shù)十年，在教學(xué)上沒有絲毫成就 感；因為重復(fù)數(shù)十年教學(xué)感到枯燥而無味； 因為奮斗數(shù)十年也難以晉升高一級職 稱；眼看著身邊的教師職務(wù)升遷、工資上揚(yáng)，自己依舊原地踏步。凡此種

6、種怎能 不倦??？背著職業(yè)倦怠的包袱工作數(shù)十年的教師， 無疑會成為一個酸氣十足的教 書匠。二、教師線性發(fā)展的必然結(jié)果教師線性發(fā)展是教師人生成長道路的一種扭曲，是教師難以健康成長的根 源所在。一個教師如果沒有健康的品質(zhì)作引領(lǐng)，缺乏與時俱進(jìn)的知識補(bǔ)充，必然 會使自己的教學(xué)走向死胡同，所謂的教書育人也只能停留在口頭上。 教師心理不 健康何以保證培養(yǎng)出來的學(xué)生身心健康？教師的業(yè)務(wù)不精煉如何能使學(xué)生成績 優(yōu)良？教師長期處在亞健康狀態(tài)又何談學(xué)生的健康成長。教師在線性狀態(tài)下發(fā)展常常會導(dǎo)致以下結(jié)果：第一，師生情感打折。在線性狀態(tài)下成長的教師，由于自身修養(yǎng)不足而導(dǎo) 致職業(yè)精神高危，教師平時將精力放在“利益”上，

7、一門心思追逐報酬，不思奉 獻(xiàn)，勢必導(dǎo)致精神荒涼。其實，教師的精神境界就決定了教師所具有的愛的情感。 生活中，我們看到有的教師稍不順心便在學(xué)生身上發(fā)火，體罰學(xué)生成了家常便飯 且美其名曰“嚴(yán)管是愛”；有的教師平時上課馬馬虎虎，“留一手”到假期有償補(bǔ)課，甚至有的學(xué)生不參加假期補(bǔ)習(xí)班便成了老師眼中的“另類”，是體罰的對 象；還有的教師動輒把家長叫到學(xué)校，在“家?；ブ钡幕献酉孪蚣议L勒索錢財。 在這樣的背景下，原本清明澄澈的師生關(guān)系遭到了污染， 教師在學(xué)生的心目中已 不再是春蠶，更不是蠟燭，與社會無賴毫無兩樣，難怪一些學(xué)校的師生關(guān)系變得 尷尬。第二，專業(yè)水準(zhǔn)下降。處于線性狀態(tài)下的教師，因其職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)低

8、下， 致使專業(yè)水平也十分低下。教師靠著在師范院校學(xué)到的一丁點(diǎn)知識走上了工作崗 位，企圖一勞永逸，成為終生受用的飯碗，無疑是一種空想，況且有的教師在師 范讀書時也絕非是優(yōu)等生。我在鄉(xiāng)下做校長時曾遇到這樣一件事： 有一個十多年 前中師畢業(yè)生分配到學(xué)校的，他一直擔(dān)任歷史教師，2013年由于個別教師崗位 變動，學(xué)校數(shù)學(xué)教師相對短缺，于是就臨時調(diào)整他擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)，令人費(fèi)解的是， 這個教師卻反復(fù)講自己只能教歷史， 后來經(jīng)過做工作他才勉強(qiáng)接受。 之后，我才 知道這個老師雖是中師畢業(yè)，但是他長期從事一門課教學(xué)，其他學(xué)科知識嚴(yán)重弱 化，一旦更換學(xué)科，便覺得茫然，心中沒底。這件事告訴我們，做一個專業(yè)教師 必須具有

9、至少兩個以上學(xué)科的教學(xué)能力，因為基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實需要教師具有這樣 的能力。然而，在線性狀態(tài)下是難以實現(xiàn)教師“多面手”角色的。第三，信息技術(shù)手段缺失?，F(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育最大的區(qū)別就是信息技術(shù) 手段在教學(xué)中的應(yīng)用，特別是互聯(lián)網(wǎng)普及之后，對教師的教和學(xué)生的學(xué)帶來了極 大的挑戰(zhàn)，師生通過上網(wǎng)學(xué)習(xí)可以獲得課本上難以學(xué)到的知識， 且處在知識大爆 炸時代的師生關(guān)系很難說清誰是教師，誰是學(xué)生。處在線性狀態(tài)思維方式下的教 師，倘若按其固有的思維方式來應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時代的課堂教學(xué)，無疑是盲人摸象。生活中我們看到，不少教師尤其是45歲以上的鄉(xiāng)村教師，他們在信息技術(shù)應(yīng)用上 有著明顯欠缺，即使是了解一點(diǎn)，也只是蜻蜓點(diǎn)水，真正熟

10、練運(yùn)用到教學(xué)中去尚 有較大的差距，這不能不說是教師成長中的一種缺失第四，職業(yè)倦怠嚴(yán)重。教師的線性發(fā)展是滋生職業(yè)倦怠的土壤，在這一條 成長線上去完成教師的職業(yè)生涯， 最終的結(jié)果也只能是倦怠。一般來講，教師工 作十年之后便會出現(xiàn)職業(yè)倦怠，表現(xiàn)為厭書本，厭課堂，厭學(xué)生，厭學(xué)校，工作 上糊里糊涂，不求上進(jìn)，對什么都滿不在乎，特別是那些評上高級職稱或年歲稍 大的教師，更容易倦怠。工作中我發(fā)現(xiàn)，有為數(shù)不少年齡在50歲左右的教師，其崗位已由教學(xué)一線轉(zhuǎn)移到了副校長、 工會主席、后勤主任、伙食管理員、門衛(wèi)、 學(xué)校保安等崗位上，已將自己數(shù)十年積累的教學(xué)經(jīng)驗全部“清零”。 這種做法儼 然是一個職業(yè)倦怠重度患者，是對

11、自己一生教學(xué)工作的全盤否定， 確實是人生的 悲哀。三、構(gòu)建教師立體生命坐標(biāo)一個成功的教師，必然有一個良好的成長環(huán)境、有高尚的職業(yè)情操和厚實 的教育理論以及富有成效的教學(xué)方法。 在其成長的過程中，職業(yè)精神使其生命延 長，專業(yè)水平使其生命厚重，專業(yè)精神與專業(yè)技能相互交叉，相互滲透，綻放出 德藝雙馨的教師生命之光。（見附圖）1.精心打造教師生命歷程中的精神縱坐標(biāo)教師要有良好的職業(yè)道德。職業(yè)道德是教師從業(yè)的底線，教師和其他社會 各行業(yè)一樣，有其必須要遵循的道德規(guī)范。教育部在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 中對教師行為有明確的規(guī)定，要求教師要做到愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、 教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。要達(dá)

12、到這些要求，教師必須經(jīng)常性地加強(qiáng)自身 修養(yǎng)，繼承先人高尚的道德風(fēng)范：陶行知對教育抱有赤誠之心，魏書生對教育執(zhí) 著不懈追求，張麗莉不顧生死去保護(hù)危險中的學(xué)生，這些都是教師學(xué)習(xí)的典范， 應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。然而遺憾的是，生活中一些教師卻喪失了最起碼的道德底線，體罰 甚至猥褻學(xué)生，搞課外輔導(dǎo)班在學(xué)生身上揩油，不認(rèn)真研究教學(xué)而追名逐利，其 行為與人民教師的所作所為大相徑庭，這為教育人所不齒。因此，做一個教師要 守住職業(yè)道德這個底線，為人師表，做學(xué)生楷模。教師要有健康的職業(yè)個性。教師的職業(yè)是一種以生命影響生命，以生命激 發(fā)生命的過程，是生命之間的對話。教師的勞動特點(diǎn)，是用自己的思想、學(xué)識和 言行，以自身的人格力

13、量，通過示范直接影響著學(xué)生，心靈溝通、人格感召、文 化熏陶、精神引領(lǐng)成就了教師的職業(yè)輝煌。 一個教育工作者能夠熱愛自己的教學(xué) 崗位，富有激情，充滿愛心，風(fēng)趣幽默，讓學(xué)生在獲取知識的同時，如沐春風(fēng)， 濡潤雨露，為學(xué)生營造一個民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?nèi)コ砷L，這才是真正 的教師風(fēng)格。教師要有崇高的職業(yè)精神。傳統(tǒng)教師是“單打一”相對孤立的學(xué)科教學(xué)，也就是說，教師能夠教好一門課就完成了自己的本職工作。 殊不知，隨著時代的 變遷，現(xiàn)代教師單靠完成一門課教學(xué)是很難勝任教師工作的，它需要具有團(tuán)隊協(xié)作精神，這種精神正是現(xiàn)代教師必備的職業(yè)精神?，F(xiàn)實生活中，我們看到不少教 師依然在“單干”狀態(tài)下徘徊，甚至排斥合

14、作，這種做法直接制約著學(xué)校整體工 作的開展。當(dāng)我們置身于新課程的大背景之下來審視學(xué)校教育時，發(fā)現(xiàn)教育正需 要一專多能、善于合作的教師。教師間只有樂于合作、善于合作才能起到優(yōu)勢互 補(bǔ)，才能使學(xué)校獲取不斷前進(jìn)的動力。事實上，現(xiàn)在中高考試卷中的多個命題， 就體現(xiàn)出學(xué)科教師間的合作，所以說合作是現(xiàn)代教師必備的職業(yè)精神。努力夯實教師終身發(fā)展的專業(yè)橫坐標(biāo)教師要堅持閱讀，豐富知識儲備。教師獲取知識的源頭活水在哪里？在讀 書，教師提升業(yè)務(wù)水平的捷徑在哪里？還是讀書。我們認(rèn)為，閱讀是教師知識豐厚、可持續(xù)發(fā)展的源泉，是職業(yè)生涯中必須堅守的一個陣地。 教師的人生需要從 三種書的閱讀中獲取營養(yǎng)，第一是教學(xué)用書，第二是

15、教育理論書，第三是中外名 著。教學(xué)用書是飯碗，教育理論是方法，中外名著是養(yǎng)分，互為補(bǔ)充，缺一不可。 教師通過閱讀，一方面可以獲取較為淵博的知識，另一方面可以在茫茫的知識海 洋里尋找偶像，尋找知己，與書中的人物一起或歌或悲，或喜或怒，去感悟生命 長河中的高山流水，品味人生歲月中的苦辣酸甜，精神世界也會變得豐富多彩。教師要積極參訓(xùn)，為終身發(fā)展加油。在教師職業(yè)生涯中，必須經(jīng)常性地參 加以下三種培訓(xùn)：第一，道德品行培訓(xùn)。優(yōu)秀教師必須具有高度政治覺悟，把教 書育人當(dāng)作自己終生的事業(yè)，為人師表，做人楷模；要對自己的職業(yè)充滿熱愛， 愛自己的學(xué)生，執(zhí)著事業(yè)，潛心研究，有“得天下英才而教育之”的自豪感；要 有高

16、雅的愛好，樂思善問、善于合作，自己的生命激情去影響學(xué)生。具備這種品 格，絕非是天然偶成，需要教師通過不斷地參加培訓(xùn)，耳濡目染，把自己選定的 生命偶像當(dāng)作自己終生的行為標(biāo)桿并為之不懈努力。第二，專業(yè)知識培訓(xùn)。一個具備教學(xué)資格的教師，必須是一個嫻熟把握學(xué)科專業(yè)知識的人， 教師要做到對自 己所教學(xué)科知識結(jié)構(gòu)以及邊緣學(xué)科知識融會貫通，除了在師范院校獲取的知識 外，還必須參加專業(yè)知識培訓(xùn)，以加強(qiáng)對相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的了解。此外，現(xiàn)代教育 倡導(dǎo)的小組合作教學(xué)流程也是一個新的教學(xué)命題， 需要教師深入研究、認(rèn)真思考， 從某種意義上講，吸收外來經(jīng)驗就顯得愈為重要。第三，教學(xué)工具的使用培訓(xùn)。 隨著計算機(jī)在教學(xué)中的普及，

17、特別是電子白板在課堂上的廣泛運(yùn)用， 對教師的教 學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。延續(xù)多年的 PPT課件，至今已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍。新的教學(xué)工具放 在講臺上，倘若讓它成為一種擺設(shè)，肯定是一種極大的浪費(fèi)。因此，參加這樣的 培訓(xùn)是教師的當(dāng)務(wù)之急，也是教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)必須擔(dān)負(fù)的使命。教師要改進(jìn)教法，讓教學(xué)更為高效。教育從出現(xiàn)的那天起，沒有一天停止 過對教學(xué)方法改進(jìn)的步伐，因為時代在前進(jìn)，教育在發(fā)展，教法也必然處在改進(jìn) 狀態(tài)，教法改進(jìn)永遠(yuǎn)在路上。如何改進(jìn)教法？這既無現(xiàn)成答案，也不該茫然無措， 要根據(jù)自己的教學(xué)實際，根據(jù)學(xué)校和班級的特點(diǎn)，因人而異，因?qū)W而宜，加以改 進(jìn)。這正如小組合作教學(xué)一樣，它無疑是現(xiàn)代教育培養(yǎng)學(xué)生具有合作精神最有

18、效 的教學(xué)方式，但其中的操作方法也需要不斷地加以改進(jìn)，諸如小組成員如何組 合？如何寫導(dǎo)學(xué)案？哪些問題需要小組解決， 哪些作業(yè)需要成員單獨(dú)完成？這都 需要在不斷地摸索中加以定奪，在取舍中完成。因此，不斷改進(jìn)教學(xué)方法是促使 教師發(fā)展、學(xué)生成長，實現(xiàn)教學(xué)雙贏的有效途徑，是教師永不言棄的教育責(zé)任。積極構(gòu)建縱橫交叉的教師生命坐標(biāo)課堂是教師職業(yè)生涯的主戰(zhàn)場。教師的生命在課堂，離開了課堂教師便沒 有存在的意義。一個教師要把自己的所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生， 就必須以飽滿的熱情在三 尺講臺上展示自己的風(fēng)采。生活中，我們親眼看到那些處在線性狀態(tài)下的教師， 厭惡學(xué)生，厭惡學(xué)校，厭惡講臺，厭惡教學(xué)，倘若不是工資吸引，恐怕早與教

19、師 職業(yè)分道揚(yáng)鑣了，這樣的教師，我們認(rèn)為他教書不是享受，而是一種煎熬，是對 自己也是對學(xué)生生命的無端戕害。 那些長期處在職業(yè)倦怠中的教師， 讓他遠(yuǎn)離教 學(xué)崗位的確不失為一種明智之舉。 德國作家荷爾德林說：“人充滿勞績，但詩意 的棲居在大地上?！币粋€充盈著愛心的教師，他不計得失，他舍不得離開講臺， 把講臺當(dāng)作自己激情澎湃的陣地，當(dāng)作自己職業(yè)生涯的歸宿。像孫維剛、李吉林 等,他們把自己的人生無私地奉獻(xiàn)給了三尺講臺， 成就了他們教育家的夢想，鑄 就了教師幸福的人生，他們的人生才是真正幸福人生。教師的人生正如登山一樣， 當(dāng)他把登山當(dāng)作一種享受時，會忘掉疲勞，忘掉得失，全身心投入，會盡情地去 領(lǐng)略生命世

20、界的無限風(fēng)光，在課堂上全然進(jìn)入每一個環(huán)節(jié)，和學(xué)生情情相融、心 心相印，徹底打開生命通道，讓師生的每一個細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、 去感受課堂中每一個環(huán)節(jié)，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼， 此種幸福不是一般人所能體驗得到的，這才是真正的幸福教師。育人是教師割舍不了的情結(jié)。人們曾把教師比作太陽，既發(fā)光也發(fā)熱。當(dāng) 他把光和熱傳遞給學(xué)生時，學(xué)生便會從中感受到雨露陽光，那一顆顆富有生命的 種子便會生根發(fā)芽，開花結(jié)果。I在這里教師扮演著塑造人的角色，是學(xué)生成長的引路人，教師的言行舉止 會深深地印刻在學(xué)生的心靈上，學(xué)生隨著年齡增長教師也便成為自己行為的效仿 者，這樣，教師的育人功能就顯得

21、愈為重要。要做到這些，首先，教師要具有誨 人不倦精神，以愛心去感染學(xué)生。教師要了解每個學(xué)生的個性特點(diǎn)、家庭背景， 充分尊重不同生活背景下學(xué)生不同的思維習(xí)慣和思維方式，讓每一個學(xué)生體會到自己在愛的包圍中，感受生活的溫暖，養(yǎng)成尊重他人、尊敬師長，友愛同學(xué)的習(xí) 慣。其次，教師要以自己的言行讓學(xué)生感受助人為樂的良好品質(zhì)，要急學(xué)生之所急。學(xué)生在學(xué)校難免會遇到一些自己難以克服的困難，除了同伴互助之外，還要求教師傾力相助。一個班集體、一所學(xué)校，師生之間能夠互相關(guān)心，互相幫助， 這樣的集體必然是一個團(tuán)結(jié)向上、 極具凝聚力的團(tuán)體，大家為了一個共同目標(biāo)去 奮斗，便沒有克服不了的困難。最后，教師要為每一個同學(xué)加油，為每一個學(xué)生 成才提供腳手架。一個班級有幾十個個性不同、能力有別的鮮活生命，他們將來 的人生經(jīng)歷肯定不同，教師要有一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的興趣點(diǎn)， 不失時機(jī) 地去培養(yǎng)、鼓勵，為他們的每一個成功加油喝彩， 給他們的成長鋪就一條健康之 路，讓他們在未來的生活中綻放出美麗的色彩。教研讓教師永遠(yuǎn)在路上。教師是專業(yè)技術(shù)人員，同時也是教學(xué)研究人員，教師的工作是一種高度的心智活動， 無論課堂教學(xué)，還是學(xué)生日常行為，都需要 去研究去思考。現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基人盧瑟福對思