古代文學(xué)的研究-宋詞課件

1、古代文學(xué)的研究小組名稱：上下五千年考古隊(duì)作者：崔皓楠 倪樂陽 居家羽 谷嘉誠目錄1.崔浩楠宋詞2.谷嘉誠元曲3.居家羽小說4.倪樂陽唐詩崔皓楠宋詞1.什么是宋詞2.好詞人3.好詞推薦4.滿江紅什么是宋詞盛行的一種中國文學(xué)體裁，宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)舊唐書上記載：“自開元（唐玄宗年號(hào)）以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。”宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻

2、，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。后有同名書籍宋詞。 宋代文學(xué)頂峰蘇軾蘇軾（1037年1月8日1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙1-3 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝

3、。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。4 蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有東坡七集、東坡易傳、東坡樂府等傳世。宋代詞人辛棄疾辛棄疾（1140年5月28日1207年10月3日），字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱

4、“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有美芹十論與九議，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，年六十八。后贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠敏”。辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，可是命運(yùn)多舛，備受排擠，壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛國信念始終沒有動(dòng)搖，而把滿腔激情和對國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中1 。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)

5、國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。著名詞作水調(diào)歌頭帶湖吾甚愛、摸魚兒更能消幾番風(fēng)雨、滿江紅家住江南、沁園春杯汝來前、西江月夜行黃沙道中等?，F(xiàn)存詞六百多首，有詞集稼軒長短句等傳世。宋代詞人歐陽修歐陽修（1007年8月1日1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗

6、元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。1 領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對詩風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，1 他曾主修新唐書，并獨(dú)撰新五代史。有歐陽文忠集傳世。好詞推薦好詞人：蘇軾 辛棄疾 李清照毛澤東范仲淹馬致遠(yuǎn) 好詞：水調(diào)歌頭中秋清平樂村居清平樂六盤山七律長征天凈沙秋思滿江紅滿江紅岳飛怒發(fā)（髪）沖冠，憑欄（闌)處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。

7、莫等閑、白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。1 我怒發(fā)沖冠登高倚欄桿，一場瀟瀟細(xì)雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯嘆。壯懷激烈，三十年勛業(yè)如今成塵土，征戰(zhàn)千里只有浮云明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。靖康年的奇恥尚未洗雪，臣子憤恨何時(shí)才能泯滅。我只想駕御著一輛輛戰(zhàn)車踏破賀蘭山敵人營壘。壯志同仇餓吃敵軍的肉，笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭再來收復(fù)舊日河山，朝拜故都京闕。谷嘉誠元曲什么是元曲元曲的著名詩人什么是元曲元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時(shí)

8、專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點(diǎn)的一種表演形式，元代發(fā)展成戲曲形式。每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白組成。如關(guān)漢卿的竇娥冤等。流行于大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內(nèi)容以抒情為主，有小令和散套兩種。 元曲的著名曲人關(guān)漢卿關(guān)漢卿（12191301年），元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，“元曲四大家”之首。晚號(hào)已齋（一說名一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運(yùn)城），其籍貫還有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安國市）人等說，與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。1 以雜劇的成就

9、最大，今知有67部，現(xiàn)存18部，個(gè)別作品是否為他所作，無定論。 最著名的是竇娥冤。關(guān)漢卿也寫了不少歷史劇，單刀會(huì)、單鞭奪槊、西蜀夢等，散曲今在小令40多首、套數(shù)10多首。他的散曲，內(nèi)容豐富多彩，格調(diào)清新剛勁，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。關(guān)漢卿塑造的“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（不伏老）的形象也廣為人稱，被譽(yù)“曲圣”。 元曲的著名曲人馬致遠(yuǎn)是元代著名雜劇作家，大都（現(xiàn)今北京）人。因天凈沙秋思而被稱為秋思之祖(已選入7年級(jí)上人教版語文4課古代詩歌四首之一）（8年級(jí)下蘇教版語文書詩詞曲三首之一）（8年級(jí)下上教版語文書第十六課）。所作雜劇今知有15種，漢宮秋是其代表作；散曲120

10、多首，有輯本東籬樂府。青年時(shí)期仕途坎坷，中年中進(jìn)士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。馬致遠(yuǎn)晚年不滿時(shí)政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，死后葬于祖塋。 馬致遠(yuǎn)元曲的著名曲人鄭光祖從小就受到戲劇藝術(shù)的熏陶，青年時(shí)期置身于雜劇活動(dòng)，享有盛譽(yù)。但他的主要活動(dòng)在南方（杭州），成為南方戲劇圈中的巨擘。所作雜劇在當(dāng)時(shí)“名聞天下，聲振閨閣”。元周德清在中原音韻中激賞鄭光祖的文詞，將他與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸并列，后人合稱為“元曲四大家 鄭光祖元曲陽春曲(題情) 白樸從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。你娘催逼緊拘鉗，甚是嚴(yán)，越間阻越情锨。天凈沙(秋思) 馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽

11、西下，斷腸人在天涯。 山坡羊(潼關(guān)懷古) 張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都。意踟躕，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。賣花聲(懷古) 張可久美人 自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。回顧元曲元代是元曲的鼎盛時(shí)期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，雜劇是戲曲，散曲是詩歌，屬于不同的文學(xué)體裁。但也有相同之處。兩者都采用北曲為演唱形式。因此，散曲，劇曲又稱之為樂府。散曲是元代文學(xué)主體。不過，元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。 大家一定要背書園曲哦！居家羽小說小說簡介著

12、名小說吶喊邊城駱駝祥子傳奇圍城小說簡介小說：它是以塑造人物形象為中心，通過完整故事情節(jié)的敘述和深刻的環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它是以完整的布局、合理的發(fā)展及貫穿主題的美學(xué)原理為表現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)作品。 概述 人物是小說的核心情節(jié)是小說的骨架環(huán)境是小說的依托主要手段是塑造人物形象 小說中的人物，稱為典型人物，可以通過人物的外貌，動(dòng)作，語言，心理，神態(tài)進(jìn)行描寫。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。著名小說1.吶喊（作者：魯迅）2.邊城（作者：沈從文） 3.駱駝祥子（作者：老舍）4.傳奇（作者：張愛玲）5.圍城（作者：錢鐘書）吶喊吶喊是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說集，收錄魯迅于1918年至1922年所作

13、的14篇短篇小說，1923年由北京新潮社初版，現(xiàn)編入魯迅全集第1卷。小說集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對舊時(shí)中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識(shí)和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。 邊城邊城是沈從文的代表作，入選20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)，排名第二位，僅次于魯迅的吶喊。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于邊城的美學(xué)藝術(shù)，邊城

14、這部小說在中國近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。 駱駝祥子駱駝祥子是人民藝術(shù)家老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物 傳奇?zhèn)髌娉醢娴拇_切時(shí)間是1944年8月15日，上?！半s志社”印行，平裝。初版的傳奇收入了十個(gè)張愛玲在1943-1944年發(fā)表的中、短篇小說，它們分別是：沉香屑第一爐香、沉香屑第二爐香、茉莉香片、心經(jīng)、花凋、年輕的時(shí)候、傾城之戀、金鎖記、封鎖、琉璃瓦；再版時(shí)加入了一篇傳奇再版的話。1947年出版?zhèn)髌嬖鲇啽緯r(shí)加收了五個(gè)短篇，分別是：紅玫瑰與白玫瑰、留情、鴻鸞禧、桂花蒸阿小悲秋、等，另有前言有幾句話與讀者說和跋語中

15、國的日夜。此后，由香港天風(fēng)出版社和臺(tái)灣皇冠雜志社分別出版的張愛玲短篇小說集都是傳奇增訂本的翻版，其中香港天風(fēng)版的書前有張愛玲寫的序。 圍城圍城是錢鐘書所著的長篇小說，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。 倪樂陽唐詩1.什么是唐詩？2.唐代著名詩人3.著名唐詩作品什么是唐詩？唐詩泛指創(chuàng)作于唐朝的詩。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時(shí)也對世界上許多民族和國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義和價(jià)值。唐詩的形式和

16、風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時(shí)的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個(gè)很大的缺陷。 著名詩人張九齡(673-740)，字子壽，韶州(今韶關(guān)市)人李

17、白(701-762)，字太白，晚年自號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)杜甫(712-770)，字子美，其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今屬河南)，為初唐詩人杜審言之孫。王維(701-761)，字摩詰，原籍祁(今山西祁縣)，其父遷居于蒲州(今山西永濟(jì)西)，遂為河?xùn)|人。孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄樊)人。王昌齡(約690-756?)，字少伯，今陜西西安人，一說為南京人或山西太原人。丘為(694-789?)，蘇州嘉興(今屬浙江)人綦毋潛(692-749?)，字孝通，今湖北江陵人，一說江西南康人。常建(708-765?)，籍貫不詳，開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，只

18、做過盱眙尉的小官。岑參(715-770)，南陽人，一說湖北江陵人，少時(shí)隱居河南嵩陽。元結(jié)(719-772)，字次山，號(hào)漫郎、聱叟，曾避難入猗于洞，因號(hào)猗于子，河南人。韋應(yīng)物(737-791?)，京兆長安(今陜西西安)人唐代著名詩人杜甫杜甫（712年770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。1-2 自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。1 杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了

19、春望、北征、三吏、三別等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作飲中八仙歌不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于杜工部集。3 唐代文學(xué)巔峰李白李白（701年762年）1 ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”2 區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”3 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有李太白集傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有望廬山瀑布、行路難、蜀道難、將進(jìn)酒、梁甫吟、早發(fā)白帝城等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩湘山野錄卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。唐代好詩、出塞【唐】王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人