教育教學(xué)知識(shí)與能力第一章：教育基礎(chǔ)課件

1、教育教學(xué)知識(shí)與能力 第一章：教育基礎(chǔ)演講人2020-11-25目錄01.教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)02.小學(xué)教育的產(chǎn)生與發(fā)展03.小學(xué)的組織與運(yùn)行04.基礎(chǔ)教育課程改革05.學(xué)生與教師06.小學(xué)教育科學(xué)研究教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)01教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)A教育的產(chǎn)生與發(fā)展B教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展C教育與社會(huì)的發(fā)展D教育與人的發(fā)展E教育目的F教育制度教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育的產(chǎn)生與發(fā)展定義教育活動(dòng)基本要素教育的基本形態(tài)屬性功能起源教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育的產(chǎn)生與發(fā)展歷史發(fā)展定義廣義：家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育最早出現(xiàn)于孟子盡心上狹義：學(xué)校教育教育活動(dòng)基本要素學(xué)校教師學(xué)生1）教育內(nèi)容：教材資料 2）教育方法：講授法、談話法 3）組織形式：

2、班級(jí)授課法 4）教育手段：多媒體教育者受教育者教育影響教育的基本形態(tài)先導(dǎo)性、生活性、感染性、針對(duì)性、終身性1家庭教育開(kāi)放性、多樣性、群眾性、補(bǔ)償性、融合性2社會(huì)教育職能的專(zhuān)門(mén)性、組織的嚴(yán)密性、作用的全面性、內(nèi)容的系統(tǒng)性、手段的有效性、形式的穩(wěn)定性3學(xué)校教育屬性本質(zhì)屬性教育是人類(lèi)所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)教育是人類(lèi)有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)屬性人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，人類(lèi)存在，教育就存在1永恒性不同社會(huì)的不同歷史階段，教育性質(zhì)、目的、內(nèi)容各不相同 主要集中體現(xiàn)在時(shí)代性和階級(jí)性2歷史性主要表現(xiàn)為自身的質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制

3、度的發(fā)展具有不平衡性3相對(duì)獨(dú)立性功能個(gè)體：教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化、個(gè)體個(gè)性化、教育的個(gè)體謀生和享用功能 社會(huì)：推進(jìn)社會(huì)發(fā)展變遷和促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)兩個(gè)方面依據(jù)教育作用的對(duì)象，分為個(gè)體功能和社會(huì)功能 依據(jù)教育作用的方向，分為正向功能和負(fù)向功能 依據(jù)教育作用的呈現(xiàn)形式，分為顯性功能和隱性功能起源神話起源說(shuō)生物起源說(shuō) （教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出） 法 利托爾諾 美 桑代克 英 沛西能 記憶口訣：本能生利息人類(lèi)教育起源于動(dòng)物界各類(lèi)動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，動(dòng)物界存在教育活動(dòng)心理起源說(shuō) （無(wú)意識(shí)模仿）美 孟祿記憶口訣：心理仿夢(mèng)露勞動(dòng)起源說(shuō)蘇聯(lián) 米丁斯基、凱洛夫記憶口訣：米凱愛(ài)勞動(dòng)歷史發(fā)展原始社會(huì)010203社會(huì)性、無(wú)階

4、級(jí)性 非專(zhuān)門(mén)的社會(huì)活動(dòng) 方式原始（口耳相傳、觀察模仿）根本原因：人類(lèi)對(duì)自身生存和發(fā)展的需要根本條件：人類(lèi)勞動(dòng)的進(jìn)行古代社會(huì)中國(guó)西方奴隸社會(huì)中國(guó)西方封建社會(huì)產(chǎn)生學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性 具有鮮明的階級(jí)性與嚴(yán)格的等級(jí)性、宗教性教育的特點(diǎn)歷史發(fā)展近代社會(huì)-特點(diǎn)：01國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起02初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施03教育的世俗化04重視教育立法，依法治教歷史發(fā)展現(xiàn)代社會(huì)終身化全民化民主化多元化現(xiàn)代化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展研究對(duì)象：教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題（內(nèi)在動(dòng)力） 萌芽階段獨(dú)立形態(tài)階段發(fā)展階段根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律0102030405中國(guó)儒家孔

5、子01墨家墨子04儒家孟子02道家老子05儒家荀子03法家韓非06中國(guó)學(xué)記中國(guó)儒家孔子對(duì)象：主張“有教無(wú)類(lèi)” 目的：“學(xué)而優(yōu)則仕”德才兼?zhèn)洌囵B(yǎng)政治家 內(nèi)容：整理六藝詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋 原則：學(xué)思行結(jié)合；啟發(fā)誘導(dǎo)；因材施教 作用：提出“庶、富、教”，（庶、富）是教育先決條件 中國(guó)儒家孟子性善論，目的：“明人倫”中國(guó)儒家荀子性惡論-“化性起偽”中國(guó)墨家墨子非攻、兼愛(ài) 文史知識(shí)、邏輯思維能力、實(shí)用技術(shù)傳習(xí)；強(qiáng)力而行的刻苦磨煉精神 “人性素絲說(shuō)”“染于蒼則蒼，染于黃則黃”中國(guó)道家老子絕勝棄智、愚民、絕學(xué)無(wú)憂-主張教育遵循自然規(guī)律中國(guó)法家韓非提出“以法為教”、“以吏為師”中國(guó)學(xué)記預(yù)防性、長(zhǎng)善救失

6、、及時(shí)施救、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)（不陵節(jié)而施之謂孫） 藏息相輔、教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)習(xí)觀摩 【世界上最早出現(xiàn)的專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作，成文在戰(zhàn)國(guó)末期】 萌芽階段西方01蘇格拉底：產(chǎn)婆術(shù)-諷刺，定義-助產(chǎn)術(shù)【啟發(fā)誘導(dǎo)】02柏拉圖：理想國(guó)-“寓學(xué)習(xí)于游戲”【最早提倡者】03亞里士多德：政治學(xué)教育最高目的-追求美德、“教育遵循自然”、 按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育【最早提出自由教育】 04昆體良：雄辯術(shù)原理/論演說(shuō)家的教育-世界上第一部研究教學(xué)法的著作 【西方第一個(gè)專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題】 教育學(xué)科的建立培根：首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科 夸美紐斯：大教學(xué)論、“泛智”（一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校）

7、 “把一切事物交給一切人們的全部藝術(shù)”，教育適應(yīng)自然、首次論述班級(jí)授課制 記憶口絕：夸大泛授盧梭：愛(ài)彌兒自然教育、兒童本位教育觀 記憶口訣：盧梭愛(ài)自然兒童康德:康德論教育【把教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授的第一人】 裴斯泰洛齊：提出“教育心理學(xué)化”【將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想付諸實(shí)踐的第一人】 記憶口訣：賠死心理學(xué)洛克：教育漫話白板說(shuō)、紳士教育 記憶口訣：洛克在白板上畫(huà)紳士獨(dú)立形態(tài)階段規(guī)范教育學(xué)的建立01赫爾巴特：普通教育學(xué)-第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作 第一次提出“教育性教學(xué)”的概念 傳統(tǒng)三中心論(課堂、教材、教師） 教學(xué)四階段（明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法） 【現(xiàn)代教育學(xué)之父】 02杜威：民主主義和教育

8、 新三中心論（學(xué)生、活動(dòng)。經(jīng)驗(yàn)） 教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即社會(huì)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組合改造 “教育即無(wú)目的論” “一切真正的教育從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生”03斯賓塞：教育的任務(wù)是為完美生活做準(zhǔn)備，反對(duì)形式教育，重視實(shí)科教育發(fā)展階段馬克思主義教育學(xué)派克魯普斯卡婭：國(guó)民教育與民主主義【運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的第一本書(shū)】加里寧：論共產(chǎn)主義教育凱洛夫：主編教育學(xué)【第一部馬克思主義的教育學(xué)著作】馬卡連柯：蘇聯(lián)教育教學(xué)教育詩(shī)楊賢江：新教育大綱【我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作】當(dāng)代教育理論的發(fā)展當(dāng)代教育理論的發(fā)展陶行知：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)合一，生活教育是核心當(dāng)代教育理論的發(fā)展布魯納：

9、教育過(guò)程、提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教育法”記憶口訣：納有結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代教育理論的發(fā)展贊科夫：教學(xué)與發(fā)展，發(fā)展教學(xué)論以最好的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最理想的發(fā)展水平當(dāng)代教育理論的發(fā)展瓦根舍因:范例教學(xué)理論記憶口訣：瓦根找范例當(dāng)代教育理論的發(fā)展布盧姆：教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)、認(rèn)知/情感/動(dòng)作技能領(lǐng)域記憶口訣：姆有目標(biāo)教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育與社會(huì)的發(fā)展2020教育與社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)系012021教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系022022教育與文化的關(guān)系03教育與社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)系生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用 1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格3）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教學(xué)內(nèi)

10、容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的變革教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用 1）教育再生產(chǎn)勞動(dòng)2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用 1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育體制教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用 1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才2）教育可以促進(jìn)民主3）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量教育與文化的關(guān)系文化對(duì)教育的制約作用 1）文化影響教育的價(jià)值取向2）文化影響教育目的的確立3）文化影響教育內(nèi)容的選擇4）文化影響教育方法的使用教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用 1

11、）教育具有傳遞和保存文化的作用2）教育具有傳播和交流文化的作用3）教育具有選擇和提升文化的作用4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育與人的發(fā)展概念個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因影響人身心發(fā)展的因素概念生理的發(fā)展，心理的發(fā)展個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因外鑠論 （環(huán)境決定論） 內(nèi)發(fā)論 （遺傳決定論） 個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因內(nèi)發(fā)論 （遺傳決定論） 孟子：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”、“性善論” 01霍爾：一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”02威爾遜：“基因復(fù)制”03格塞爾：“成熟勢(shì)力說(shuō)”-雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)04佛洛伊德：人的性本能05高爾頓：優(yōu)生學(xué)06個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因外鑠論 （環(huán)境決定論） 荀子：“人之性惡，其善

12、者偽也”-化性而起偽1洛克：白板說(shuō)2華生：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類(lèi)型的人”3斯金納4影響人身心發(fā)展的因素遺傳素質(zhì)-生理前提環(huán)境-現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)教育（學(xué)校教育）-主導(dǎo)因素主觀能動(dòng)性-決定因素DCAB影響人身心發(fā)展的因素遺傳素質(zhì)-生理前提3）遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響034）遺傳素質(zhì)具有可塑性042）遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程及其階段021）遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了生理前提，使人的身心發(fā)展成為可能01影響人身心發(fā)展的因素環(huán)境-現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)1）環(huán)境為人的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)條件2）環(huán)境從總體上制約著人的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)3）環(huán)境對(duì)

13、人的身心發(fā)展的作用方式是不同的影響人身心發(fā)展的因素教育（學(xué)校教育）-主導(dǎo)因素3）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的條件032）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)021）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因01影響人身心發(fā)展的因素主觀能動(dòng)性-決定因素指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)的作用。人的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)人的發(fā)展起決定作用教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育目的概念作用理論我國(guó)的教育目的影響因素 （基本依據(jù)）層次結(jié)構(gòu)010203040506概念是整個(gè)教育工作的方向，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位作用ABCD導(dǎo)向作用激勵(lì)作用評(píng)價(jià)作用選擇作用社會(huì)本位論荀子

14、柏拉圖涂爾干凱興斯泰納巴格萊納托爾普社會(huì)本位論孔德社會(huì)本位論凱興斯泰納造就公民社會(huì)本位論孔德個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)理論個(gè)人本位論孟子01盧梭02羅杰斯03馬斯洛06裴斯泰洛齊05福祿貝爾04理論個(gè)人本位論康德01薩特02瑪利坦03帕克06愛(ài)倫凱05奈勒04其他教育目的論生活本位論 斯賓塞：為完美生活做好準(zhǔn)備教育無(wú)目的論 杜威層次結(jié)構(gòu)指導(dǎo)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校制定其培養(yǎng)目標(biāo)的主要依據(jù)國(guó)家的教育目的普遍及特殊的關(guān)系各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) 教師的教學(xué)目標(biāo)影響因素 （基本依據(jù)）受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素制定者的教育理念和價(jià)值觀我國(guó)的教育目的基本精神0102031）堅(jiān)持培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或

15、“社會(huì)主義建設(shè)人才”2）堅(jiān)持追求人的全面發(fā)展3）堅(jiān)持發(fā)展人的獨(dú)立個(gè)性確立教育目的的理論依據(jù) 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù) 1）人的全面發(fā)展的含義：是指人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展 2）人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容 人的發(fā)展同社會(huì)生活條件相聯(lián)系 人的片面發(fā)展是由舊的社會(huì)分工造成的 機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能 社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)力向結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑（根本途徑）我國(guó)的教育目的我國(guó)全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成德智體美勞教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育制度概念01現(xiàn)代教育制度的類(lèi)型02影響因素 （建立學(xué)制的依據(jù)）03學(xué)校教育制度的發(fā)展04當(dāng)前學(xué)校教育制度05義務(wù)教育06概念廣義：國(guó)民教育制度狹義：學(xué)校教育制度 （核心及主體地位） 規(guī)定各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限現(xiàn)代教育制度的類(lèi)型單軌制（19-20C美國(guó)）雙軌制（19C歐洲國(guó)家）分支型學(xué)制(20C初蘇聯(lián)）影響因素 （建立學(xué)制的依據(jù)）ADBC社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r壬寅學(xué)制1902：正式頒布未執(zhí)行記憶口訣：壬頒布葵卯學(xué)制1904：正式公布并在全國(guó)實(shí)行 奏定學(xué)堂章程記憶口訣：葵執(zhí)行壬子葵丑學(xué)制1912-1913：第一個(gè)具有