第2課　中國資產(chǎn)階級的民主思想

1、第2課 中國資產(chǎn)階級的民主思想中國資產(chǎn)階級的民主思想康有為出生世代官僚家庭，從小受過嚴格的封建傳統(tǒng)教育。1879年出游香港，受資本主義文明的影響。從此之后 ,他“舍棄考據(jù)帖括之學” ,開始閱讀“西國近事匯編” ,并“薄游香港 ,覽西人宮室之環(huán)麗 ,道路之整潔 ,巡捕之嚴密 ,乃始知西人治國有法度 ,不得以古舊之夷狄視之”. 1884年中法戰(zhàn)爭失敗，民族的危機刺激他更進一步向西方尋求救國、強國之路，形成資產(chǎn)階級改良主義思想。、康有為民主思想產(chǎn)生的背景清末香港彩色明信片清末香港彩色明信片、康有為民主思想的主要內(nèi)容民主思想的核心：君主立憲以“托古改制”的方式，闡述維新變法的必然性、神圣性和合理性。

2、百日維新開始前夕,不再提及設議院,立憲法 的主張,而是主張在宮中設立“制度局”.具有一定的民主成分。3、康有為民主思想的展現(xiàn)途徑以上書皇帝、代寫奏章、編譯書籍等途徑直接陳述變法維新的綱領和具體方案理論著述：創(chuàng)辦學堂、報刊：新學偽經(jīng)考孔子改制考萬木草堂、國聞報制定變法條例康有為在奏章中往往采用在“中體”中偷運西學的“移花接木”方法，給皇帝講“必當變法”的道理。頑固派指責他“其貌則孔子，其心則夷也”想一想：（1）體現(xiàn)了康有為思想的什么特點？（2）為什么會有這種特點？你怎樣看待它的利弊？（3）這一特點說明了中國民族資產(chǎn)階級有何特點？（1）特點：托古改制； 西方資產(chǎn)階級的政治學說同傳統(tǒng)儒學思想相結(jié)合（

3、2）原因：頑固守舊勢力強大，要減少改革的阻力。 看法： 既反映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn)的精神，也暴露了他在封建勢力面前的軟弱，是“跪著造反”； 既有向西方學習，主張變法改革，發(fā)展資本主義的進步性，又有包含著濃厚封建色彩的落后性。（3）特點：妥協(xié)性、軟弱性康有為在研究儒家經(jīng)典基礎上撰寫了新學偽經(jīng)考和孔子改制考，出版后不久便被清政府毀版，其根本原因是這兩本書A學術(shù)觀念不符合史實 B推崇光緒帝而批評慈嬉太后 C損害了孔子的威信 D有力地沖擊了頑固守舊勢力梁啟超的民主思想梁啟超（18731929），近代思想家，戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民等。廣

4、東新會人。梁啟超自幼在家中接受傳統(tǒng)教育，1889年中舉。1890年赴京會試，不中。回粵路經(jīng)上海，看到介紹世界地理的瀛環(huán)志略和上海機器局所譯西書，眼界大開。同年結(jié)識康有為，投其門下。1891年就讀于萬木草堂，接受康有為的思想學說并由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”。1898年，回京參加“百日維新”。7月，受光緒帝召見，奉命進呈所著變法通議，賞六品銜，負責辦理京師大學堂譯書局事務。思考： 根據(jù)以下資料及所學知識總結(jié)梁啟超的主要政治思想？材料一： “數(shù)千年之歷史,進化之歷史,數(shù)萬里之世界,進化之世界也”,而且“天下進化之理,無有窮也,進一級更有一級”材料二： “法者，天下之公器也。變者，天下之

5、公理也。大地既通，萬國蒸蒸，日趨于上，大勢相迫，非可閼制。變亦變，不變亦變。變之變者，變之權(quán)操諸己，可以保國，可以保種，可以保教。不變而變者，變之權(quán)讓諸人，束縛之，馳驟之。嗚呼，則非吾所以敢言矣！ ” 梁啟超梁啟超用進化論闡述維新變法的必要性 變法之本，在育人才，人才之興，在開學校；學校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。 梁啟超變法通議 “三代以后君權(quán)日益尊，民權(quán)日益衰，為中國致弱之根源?！?“民權(quán)興則國權(quán)立，民權(quán)滅則國權(quán)亡，為君相者而務壓民權(quán)，是之謂自棄其國，為民者而不務各伸其權(quán)，是之謂自棄其身，故言愛國必自興民權(quán)始。” 梁啟超興民權(quán)興民權(quán)是變法的根本，是強國的保證。想一想：梁啟超認

6、為興民權(quán)具有什么作用？梁啟超所說的“新民”具有下列特征：愛國思想、尚武精神、社會公德、獨立人格。在這些特點中，哪一個特點與傳統(tǒng)的臣民具有最本質(zhì)的區(qū)別？參考意見：獨立人格；這體現(xiàn)了西方的天賦人權(quán)，法律面前人人平等的思想。(二)梁啟超的民主思想 1.主要內(nèi)容: (1)用進化論闡述維新變法的重要性(2)興民權(quán)，否定君主專制。(3)把“伸民權(quán)”和“廣民智”聯(lián)系起來 提出新民說, 新民是民主政治的基礎(4)維新變法失敗后,梁啟超的思想一度更趨進步, 認為應大力發(fā)揚自由民主,把盧梭等西方啟蒙 思想家的學說“施之于中國,適為興治之機”3.比較康有為和梁啟超思想的異同同:都否定君主專制制度, 都主張君主立憲制

7、異:康有為的思想是經(jīng)過傳統(tǒng)經(jīng)學的包裝和掩飾下提出來的,用傳統(tǒng)經(jīng)籍甚至孔子來證明自己變法的合理性;而梁啟超則顯得更加激進,把張揚民權(quán)和批判封建專制結(jié)合起來,揭露君權(quán)神授的荒謬性和君權(quán)至尊的不合理性19世紀末康、梁維新派救亡圖存思想的核心是 A以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù) B設議院、興民權(quán)、實行君主立憲 C由君主專制變?yōu)槊裰鞴埠褪恰斑M化之公理” D今日之民智待革命以開之 譚嗣同的激進思想帶有比較明顯的民主革命色彩孫中山的民主思想孫中山(1866-1925)世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。資產(chǎn)階級革命派代表孫中山的民主思想1.民權(quán)主義是孫中山民主思想的主要內(nèi)容 興中會的“創(chuàng)立合眾政

8、府” 同盟會的“創(chuàng)立民國” “凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民共舉。議會以國民共舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為著，天下共擊之”。 民權(quán)主義作為孫中山“政治革命的根本”, 主旨是推翻封建專制制度,建立民主共和國。2.孫中山對西方民主政治加以改造借鑒五權(quán)分立：立法,行政,司法,考試,監(jiān)察 民族革命（民族主義）、政治革命(民權(quán)主義)和社會革命(民生主義)要一次完成參考答案:在三權(quán)分立性質(zhì)的制度下,對國家公職人員的監(jiān)察權(quán)掌握在議會手中,容易使立法機關成為凌駕于行政機關之上或出現(xiàn)阻礙行政機關正常運作的局面.由于對國家公職人員的任用權(quán)掌握在行政機關手中,容易出現(xiàn)任人唯親的情

9、況,思考：試分析三權(quán)分立的弊端和 五權(quán)分立的優(yōu)點及實踐結(jié)果？孫中山把考試權(quán)從行政機構(gòu),監(jiān)察權(quán)從立法機構(gòu)分離出來,把三權(quán)發(fā)展為五權(quán)?！拔鍣?quán)”是彌補“三權(quán)鼎立”不足的探索.體現(xiàn)了孫中山對民主的執(zhí)著追求.這有利于人才的發(fā)現(xiàn),有利于推動廉正建設和提高工作效率.然而孫中山在實踐中把五權(quán)置于大總統(tǒng)統(tǒng)一領導下,這等于否定了自己確定的分權(quán)原則.學思之窗 夫歐美社會之禍伏之數(shù)十年，及今而后發(fā)現(xiàn)之，又不使遽去。吾國治民生主義者發(fā)達最先，睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命，畢其功于一役，環(huán)視歐美，彼且瞠乎后也。 -孫中山1905年11月想想孫中山是如何認識和借鑒西方社會政治制度的?參考答案:孫中山認為數(shù)十年后

10、,西方資產(chǎn)階級革命的弊端已經(jīng)非常明顯了,尤其是沒有很好的解決革命后廣大人民的生存問題,而一時也很難解決.他認為中國要避免這種情況就應該政治革命(民權(quán)主義)和社會革命(民生主義)同時進行,一起完成.這是對西方社會政治制度的借鑒.三民主義思想各內(nèi)容之間的關系三民主義是一個完整的思想體系,三者密不可分.民權(quán)主義是核心，民族主義是前提，民生主義是補充。三民主義對應指導的三種革命目的是一樣的,都是從不同方面反對君主專制,為人民爭取權(quán)利.3、評價三民主義它是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領。 （1）集中代表資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟利益，反映了中國人民要求民族獨立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟的共同愿望 （2）推動了資產(chǎn)階級

11、民主革命的發(fā)展，建立起中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國政府。 （3）在其指導下，制定出中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法中華民國臨時憲法（1912年）三民主義”是否具有局限性？1、沒有明確提出反對帝國主義，對帝國主義和漢族地主階級抱有不切實際的幻想2、民生主義不能徹底廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民的土地問題（沒有徹底的土地革命綱領）資產(chǎn)階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的任務。（體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的局限性）4、如何評價孫中山的民主思想？積極性：其思想以建立資產(chǎn)階級民主共和國為核心，大大超越了君主立憲制保證人民可以擁有更多的民主權(quán)利，有參政的可能以暴力革命方式推翻清王朝比改良方式進步局限性：只是代表廣大資產(chǎn)階級利益三民主義沒有徹底反帝反封建的內(nèi)容三民主義雖民主，但難以關注到農(nóng)民切身的 利益。激進派發(fā)起新文化運動經(jīng)歷了資產(chǎn)階級領導 與無產(chǎn)階級領導時期。、革命方案5.新三民主義 民族主義:明確提出反帝;民權(quán)主義:給予一切反對帝國主義及軍閥 的個人與團體自由和權(quán)利;民生主義:節(jié)制資本,”耕者有其田”核心:三大政策:聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工 新三民主義成為國共兩黨和各革命階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎，有力地推動了國民革命運動的發(fā)展和高潮的到來。孫中山認為，西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會革命其將不遠”，中