XX邊區(qū)演出產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的縱向視角講解學習

1、Good is good, but better carries it.精益求精，善益求善。XX邊區(qū)演出產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的縱向視角-摘要:xx邊區(qū)演出產(chǎn)業(yè)的發(fā)展因受不同行業(yè)內(nèi)部特殊矛盾運動形態(tài)的制約而顯示出一種紛繁復雜的多樣性,在現(xiàn)有的文化體制中,演出產(chǎn)業(yè)因兼有事業(yè)性和經(jīng)營性的組織性質(zhì),它又具有非常典型的特征。總的來說,湘鄂渝黔邊區(qū)演出產(chǎn)業(yè)必須適應自己的發(fā)展條件和運作特點,從而去實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的預期目標。Abstract:ThedevelopmentoftheperformanceindustryintheXian,E,YuandQianborderregionisinthecomplicate

2、dvarietiesbecauseofthelimitationofthespecialfunctioningformsinsidedifferenttrades.Inthemodernculturalsystems,becauseofthepropertiesofbothpubicwelfareandbusiness,theperformanceindustryhasitsowntypicalcharacters.Ingeneral,theperformanceindustryintheXian,E,YuandQianbroderregionmustbeadaptedtoitsowndeve

3、lopingconditionsandfunctioningcharacterssoastorealizingtheanticipatingaimofcontinuousdevelopment.xx邊區(qū)素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽,在這里居住著土家族、苗族、瑤族、白族、侗族等諸多少數(shù)民族,他們以武陵山脈為中心,以烏江中游、清江、澧水、沅水等四大水系為活動區(qū)域,數(shù)千年來,在這塊土地上辛勤耕耘。根據(jù)發(fā)掘的文物資料記載,湘鄂渝黔邊區(qū)在10000多年以前就有土著先民生存繁衍。在這里,巫儺文化積淀特別豐厚,藝術種類繁多,覆蓋面廣,是幾千年少數(shù)民族藝術遺存的“活化石”。新中國成立后,國家十分重視對少數(shù)民族藝術的

4、搶救和保護工作,在發(fā)展地方經(jīng)濟的同時,少數(shù)民族演出產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)也相應得到發(fā)展。尤其是我國加入世貿(mào)以后,多樣性的民族文化資源優(yōu)勢給邊區(qū)的發(fā)展帶來了無窮的動力,經(jīng)數(shù)代人的艱苦探索和不懈追求,演出產(chǎn)業(yè)已形成“藝術遺產(chǎn)產(chǎn)品品牌”的發(fā)展序列。我們在湘西自治州、湖北恩施自治州、重慶黔江地區(qū)、貴州銅仁地區(qū)等地重點考察了“民族歌舞”、“民俗表演”、“祭祀表演”等傳統(tǒng)節(jié)目,大家都認為,這些藝術精品的涌現(xiàn),是整合民族文化優(yōu)勢資源的結果,人們利用深厚的文化背景及常有的民情風俗,走上了一條良性循環(huán)的發(fā)展道路。目錄一、社會基礎與文化遺產(chǎn)保護二、湘鄂渝黔邊區(qū)演出產(chǎn)業(yè)基本情況1.資源豐富,文化含量高;但民族傳統(tǒng)藝術被弱化,文

5、化資源流失嚴重2.客源市場穩(wěn)定;但演出體制不健全,急功近利,缺乏合理布局3.演出市場走勢強;但觀眾需求與演出質(zhì)量嚴重脫節(jié),從業(yè)人員素質(zhì)偏低4.政策環(huán)境優(yōu)越;但缺乏精品,缺乏對演出產(chǎn)業(yè)的高度重視三、經(jīng)驗與啟示1.“德夯歌舞”及“德夯歌舞”模式.四、對演出產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的建議1.演出產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的模式選擇.5.把演出產(chǎn)業(yè)置入一個長遠的民族文化圈內(nèi)參考文獻:論文格式/format/論文的標準格式word:/format/畢業(yè)論文格式/format/論文論文網(wǎng)代寫論文論文代寫代寫留學生論文/overseas.html代寫碩士論文/master_degree.html代寫MBA論文/mbathesis.h

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