統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)期中測(cè)試卷(含答案)

1、Z #Z 第二學(xué)期期中測(cè)試卷九年級(jí)語(yǔ)文 下（R版）時(shí)間：100分鐘 滿分：120分一、積累與運(yùn)用（30分）.閱讀下面的文字，給加點(diǎn)字注音，或根據(jù)拼音寫漢字。（4分）相信自己吧！相信你自己的思想，相信你內(nèi)心深處所確認(rèn)的東西吧。把自己的心智公之于眾，并努力實(shí)踐。因?yàn)樘N(yùn)（）藏在人身上的潛力是無(wú)盡的，你能勝任什么事情，不但別人無(wú)法知 xi a o（ ）,而且若不動(dòng)手嘗試, 你對(duì)自己的這種能力也會(huì)一直蒙昧（）不察。只要做到這樣，自己拔cu （）超群就更有可能。.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（3分）A .任何個(gè)人的成績(jī)和人民群眾的偉大創(chuàng)造比起來(lái)，都不過(guò)是滄海桑田。 B.十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育不

2、是短期行為，而是一項(xiàng)周期性很長(zhǎng)的偉大事 業(yè)。C.蘇軾出生在一個(gè)書香門第，他的令尊 蘇洵也是一位鼎鼎有名的文學(xué)家 D.這位多年從事教育事業(yè)的老教師， 有著非常豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且還十分 熱心，一貫好為人師，給了青年教師很多的幫助。 3.根據(jù)要求回答問(wèn)題。（3分） 每個(gè)身影，同陽(yáng)光奔跑。我們揮灑汗水，回眸微笑。一起努力，爭(zhēng)做春天的驕傲。懂得了夢(mèng)想，越追越有味道。我們都是追夢(mèng)人,千山萬(wàn)水，奔向天地跑道；你追我趕，風(fēng)起云涌春潮;海闊天空，敞開(kāi)溫暖懷抱；我們都是追夢(mèng)人，在今天勇敢向未來(lái)報(bào)到，當(dāng)明天幸福向我們問(wèn)好，最美的風(fēng)景是擁抱。（節(jié)選自歌詞我們都是追夢(mèng)人）下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A.歌詞第一句運(yùn)用了

3、擬人的修辭手法。B.歌詞中“敞開(kāi)溫暖懷抱”后面的分號(hào)應(yīng)該改為句號(hào)。C.歌詞中“揮灑汗水” “你追我趕” “千山萬(wàn)水” “海闊天空”的短語(yǔ)類型相同，都是并列短語(yǔ)。D.歌詞最后一句中“擁抱”是賓語(yǔ)。4.F列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是 （）（3分）A.古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系，如劉過(guò)，字改之。別號(hào)往往是自取 的，表明個(gè)人的情趣，如歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”，晚年又號(hào)“六一居士”。“諸子百家”是對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱。如儒家的孔子、 孟子，道家的老子、莊子，法家的韓非，兵家的孫武等?！安家轮敝小安家隆敝嘎椴家路?，代指老百姓，在古文中黎首、黔 首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思

4、。D.古人作品命名形式多樣，有的以地域命名，如柳河?xùn)|集；有的以官職命名，如杜工部集；還有的以字號(hào)命名，如東坡樂(lè)府 .把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序正確的一項(xiàng)是（）（3分）魯迅先生是一個(gè)其貌不揚(yáng)的“小老頭”，如果不是讀書寫作，走到街上可 能是沒(méi)有多高的回頭率的。這種力量不是來(lái)自權(quán)勢(shì)，不是來(lái)自金錢，而是來(lái)自他的人格魅力。讀書，的確具有神奇的力量，它可以使平凡的人物變得崇高偉大。歸根到底是來(lái)自他的閱讀、思考和寫作。這個(gè)“小老頭”太崇高太偉大了，身上有一種不可阻擋的力量。但是，每當(dāng)我們閱讀魯迅的作品，就好像來(lái)到巍峨的山峰之下，總有一種 高山仰止的感覺(jué)。A.B.C.D.填空。（5分）西北望，

5、射天狼。五十弦翻塞外聲。（3）抹晚煙荒戍壘，回首向來(lái)蕭瑟處，.綜合性學(xué)習(xí)。（4分）在我國(guó)，“義”文化意蘊(yùn)豐厚，深入人心。請(qǐng)你參加“義文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。* Y H M（1）【源流追蹤】“義”甲骨文作“家”，從“ W ”從“燈”?！捌摺奔础跋椤?；“于f”，兵器。與戰(zhàn)前占卜的吉兆有關(guān)?！霸俨飞?，遽告不義，公乃令偃旗”中的“義”便是用其本義： ; “不義而富且貴，于我如浮云”中的“義”則引申為： （2分）（2）試根據(jù)下面的材料，概括“義”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。（1分）“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蟆 乎！”于是懷石遂自投汨羅以死。（史記 屈原賈生列傳）“天祥受宋恩，

6、為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容。 南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。宋史文天祥傳（有刪改）孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子?！逼铧S羊 可謂公矣。（呂氏春秋）（3）【“義”遠(yuǎn)流長(zhǎng)】“端午節(jié)”到來(lái)之際，班級(jí)舉辦“心懷大義”文化傳承活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。（1分）.名著閱讀，填空。（5分）（1）話說(shuō)（臨死之時(shí)，伸著兩個(gè)指頭，總不肯斷氣，幾個(gè)侄子和些家人，都來(lái)江亂著問(wèn)，有說(shuō)為兩個(gè)人的，有說(shuō)為兩件事的，有說(shuō)為兩處田地的，紛 紛不一，卻只管搖頭不是。趙氏分開(kāi)眾人，走上前道：“爺，只有我能知道 你的心事。你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑 掉一莖就是了?！?/p>

7、說(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看他時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下, 登時(shí)就沒(méi)了氣。（2）來(lái)到集上，見(jiàn)正在一個(gè)廟門口站著，散著頭發(fā)，滿臉污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍著掌，口里叫道：“中了！中了！兇神似的走到跟前，說(shuō)道：“該死的畜生！你中了甚么？ ” 一個(gè)嘴巴打?qū)⑷?。眾人和鄰居?jiàn)這模樣，忍不住的笑。（3）以上兩個(gè)文字片段都是出自清代 創(chuàng)作的被魯迅稱為中國(guó)古代最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)的。二、閱讀探究（40分）（一）2018十堰改編閱讀下面的詞，回答問(wèn)題。（4分）漁家傲秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤 城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征 夫

8、淚。.這首詞的上片以一個(gè)“異”字統(tǒng)領(lǐng)，突出了景物的什么特點(diǎn)？（1分）.品析“濁酒一杯家萬(wàn)里” 一句中“一杯”和“萬(wàn)里”的妙處。（3分）（二）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（14分）【甲】伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰： “善哉, 峨峨兮若泰山！ ”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！ ”伯牙所念， 鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。 初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”匕 二 一 .T p ._ 1r/5 （選自列子湯問(wèn)）【乙】凡音，生于人心

9、者也。樂(lè)者，通倫理者也。樂(lè)者音之所由生也其本 在人心之感于物也。是故知聲 而不知音者，禽獸是也。知音而不知樂(lè)者，眾庶 是也。唯君子能知樂(lè)，是故審 聲以知音，審音以知樂(lè)，審樂(lè)以知政，而治道備 矣。是故不知聲者，不可與言音。不知音者，不可與言樂(lè)。知樂(lè)，則幾于禮矣。 禮樂(lè)皆得，謂之有德。是故樂(lè)之隆，非極音也。食饗之禮 ，非致味也。是故先 王之制禮樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民知好惡，而返人道之正也。（選自禮記，有刪改）【注釋】音：歌曲。樂(lè)：這里是音樂(lè)和舞蹈（有時(shí)還包括詩(shī)歌）相結(jié)合的 總稱。聲：這里指聲音。審：仔細(xì)觀察。食饗（xian禮：指食禮和饗禮， 用于宗廟祭祀或招待賓客。 致：極。.解釋下

10、面句子中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）知音而不知樂(lè)者（2）唯君子能知樂(lè)（3）而治道備矣.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 （4分）（1）是故不知聲者，不可與言音。（2）禮樂(lè)皆得，謂之有德。13.請(qǐng)用“緒下面的句子斷句。（斷兩處）（2分）樂(lè)者音之所由生也其本在人心之感于物也。.用自己的話概括【甲】文中伯牙和子期共同的興趣是什么？（2分）.【乙】文告訴我們制定禮樂(lè)最終要達(dá)到的目的是什么？請(qǐng)用【乙】文中的原句回答。（3分）（三）閱讀下文，回答問(wèn)題。（6分）人頭壺最初的凝望你來(lái)自泥土，頭微微揚(yáng)起，仿佛仰望天空；六千多年過(guò)去了，我們進(jìn)食、 生存、繁衍、不斷進(jìn)化；而今凝望著你，我們依舊在思索這一切的意義。人頭壺紅陶材

11、質(zhì)，由仰韶文化先民制作于六千至六千五百年前。那時(shí) 候的人們不斷打磨手中的石器，開(kāi)始馴養(yǎng)家畜，開(kāi)墾田地，形成聚落。人類歷史 進(jìn)入了新石器時(shí)代的紀(jì)元。陶是人類第一次從無(wú)到有的實(shí)驗(yàn)，在雙手的作用下， 土壤、水、火交織在一起發(fā)生物理和化學(xué)反應(yīng)，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)換。陶壺那微微上翹的嘴唇仿佛兒童般純真地仰起。這件器物既是壺，也是人 的身體，那寬大渾圓的腹部似乎隱喻著女性的豐腴身材與生育機(jī)能。人頭壺的后 背伸出一根斷面呈扁圓形的管道，用于向壺內(nèi)注水，眼睛和嘴巴則構(gòu)成出水口。 窄小的出水口降低了器物的實(shí)用性，暗示了這件陶壺或許還具有額外的功能。當(dāng) 水從人頭壺的眼睛流出，恰如淚水流淌，紀(jì)念著人類孕育的最初痛楚。（選自

12、央視紀(jì)錄片如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話解說(shuō)詞，有刪改 ）.選文第段畫線句采用的是什么說(shuō)明順序？ （2分）.第段看似與所介紹的事物關(guān)系不大，但如果去掉就感覺(jué)有所缺憾，請(qǐng)寫出該段的作用。（從結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言角度）（4分）（四）閱讀下文，回答問(wèn)題。（16分）懷念麥浪彭九天聽(tīng)著李健的風(fēng)吹麥浪，心便迷惘。風(fēng)在這里，麥浪在哪兒？趕著城市化進(jìn)程的隊(duì)伍，我來(lái)到了 A城。城里沒(méi)有麥浪。茅盾先生白楊 禮贊中的那條黃綠錯(cuò)綜的大氈子，只當(dāng)在夢(mèng)里。喜歡小時(shí)候站在故鄉(xiāng)的蒼茫里，遙看麥浪。那一望無(wú)際的粼粼波光，在風(fēng) 里惹著眼。那時(shí)，我看麥浪，就像兩小無(wú)猜的孩子對(duì)望。一種喜悅，自心底來(lái)。 她帶著我，玩轉(zhuǎn)歡快的年少。我的思緒行走在麥的浪尖上，心里

13、甜蜜得想流淚。 這輩子，感覺(jué)生命開(kāi)端的那片田園，就是我夢(mèng)開(kāi)始的地方，怎敢忘？小時(shí)候，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海。就覺(jué)著那片蒼茫像大海，他浩瀚、包容，有著大 海樣的情懷。我崇拜他，就如同崇拜我的父親。故鄉(xiāng)的麥浪，一吹就是幾十年， 一如我夢(mèng)里的向往。我喜歡她，柔美的綠，金燦燦的黃，還有收獲時(shí)的熱烈。冬 日里，那一畦畦綠，在灰暗的冷里，一如小妹倔強(qiáng)的生命。春風(fēng)來(lái)，麥苗兒青翠, 風(fēng)里她跳著歡快的舞。春風(fēng)圍著她的脖子，她的心隨著那綠，生動(dòng)。童年和菜籃 子一起，在麥浪里翻飛。我的心情如三月的風(fēng)箏，蒸蒸日上。我光著腳，跑在那 一片滾動(dòng)的綿柔里，追逐著年少時(shí)的夢(mèng)。那時(shí)的快樂(lè)，正如這綠油油的麥浪，清 清純純的，無(wú)與倫比。那個(gè)

14、舞臺(tái)，一展平疇，開(kāi)闊得讓我們心花怒放 # 清明過(guò)后，不知不覺(jué)，麥苗兒躥過(guò)腳踝，青蔥若小妹，蘊(yùn)著可愛(ài)。A.風(fēng)一吹，鈴鐺樣奔跑，擋不住人間四月的誘惑。拔節(jié)聲里，聽(tīng)那花開(kāi)，欣喜若狂。白 白的碎花兒，干凈地開(kāi)在麥的胸前，就像小妹辮梢的蝴蝶。仔細(xì)看，就覺(jué)著有一 種天生的奇跡。辮在那兒，極像一棵棵結(jié)滿果子的樹(shù)，舉過(guò)頭頂，追尋著風(fēng)的幸 福。那花、纖弱而嬌巧。從風(fēng)里走出來(lái)，嫩嫩的，吐著柔軟。我只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，不 敢觸摸，就覺(jué)著有股溫暖，撲面而來(lái)。有人說(shuō)小麥花是世界上壽命最短的花，我不敢信。那么美好的一束束鮮嫩， 怎這般的讓人等不起。盼了一個(gè)冬天，難道就只為那瞬間的開(kāi)放。這種超然的淡 定，讓我不懂。我喜歡她慢慢盛開(kāi)

15、的樣子，幾分黃，又幾分白，從青綠中來(lái)，純 潔如蝶。風(fēng)里，正舞著婀娜。簡(jiǎn)單，樸素，清爽，安靜，恰如女兒藍(lán)底白花的裙， 在陽(yáng)光里閃閃飄逸。一朵花，幾分鐘就開(kāi)完。一樹(shù)花，三兩天就開(kāi)完。開(kāi)得不急 不躁，不溫不火。我喜歡這世間最美的淡定，不張揚(yáng)，不奢華。認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)，開(kāi)得很仔細(xì)，只當(dāng)一次旅行。好多次我就這樣深情地看著她，在風(fēng)里，在陽(yáng)光里, 靜靜地一點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)?？粗@份柔美的開(kāi)放，就覺(jué)不忍。不忍她比曇花還短暫的， 又最美麗的停留。這樣一次短暫的詩(shī)意的停留，讓我懷念很多年。我感覺(jué)，她就 是一首婉約的詩(shī)。走過(guò)春秋，又走過(guò)白居易的唐朝，穿越宋詞和明清小令，停留 在世界的“末日”。B.風(fēng)里，她歡快地旋著舞。那舞姿輕

16、盈，曼妙。一波一波， 在田的枝頭燦笑。那花香，順著青蔥遠(yuǎn)去。接著，她用自己的芒，挑動(dòng)著春天的 媚眼。然后、以一種釋然天下的情懷，奔向慌亂的夏，她是夏天的王。一天天，就這樣往前跑，和風(fēng)一起。跑過(guò)春分和小滿。風(fēng)里，她宛如一位 風(fēng)姿綽約的婦姑，站成一季美麗。深情的，給人太多期待。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆 隴黃。我喜歡這種簡(jiǎn)單著的美，自然天成，歡快得讓你不再想起憂傷。風(fēng)吹麥浪。此刻，一種無(wú)法逃避的思念，沿著陽(yáng)光的烈焰和農(nóng)人真誠(chéng)的期 待，守望。守望，成了父老鄉(xiāng)親幾輩子的夢(mèng)。這夢(mèng)，從一葉青蔥到一片金黃。然 而近年來(lái)，村里人紛紛去了他城。故鄉(xiāng)的田，有許多荒蕪。在遙望里，故鄉(xiāng)已不 見(jiàn)麥浪。每次回家，我都要站在曾經(jīng)青

17、梅竹馬的田間，懷念年少時(shí)鈴鐺樣奔跑的麥 浪。然而麥浪不在，面前是皺褶的荒野。每次見(jiàn)這曾經(jīng)馥郁著美好期許和無(wú)限樂(lè) 趣的田園，我的思緒無(wú)法著陸。水泥澆筑的高樓，讓我望不到故鄉(xiāng)，更望不見(jiàn)麥 浪。父親背彎如鐮，在村頭的田邊，守望成一尊雕像。那是我永遠(yuǎn)的思念。此刻，思念瘦盡。聽(tīng)著李健的歌，心如麥浪，翻滾。.誦讀全文，用自己的話概括“麥浪”令“我”喜歡懷念的原因。（3分）.本文的語(yǔ)言獨(dú)具特色，請(qǐng)自選角度對(duì)段畫線句子任選聲廠.進(jìn)行賞析。（4 分）.你如何理解段畫線句子的含義？ （3分）.聯(lián)系全文內(nèi)容，思考題目中的“懷念” 一詞能否去掉？為什么？（3分）.文章結(jié)尾簡(jiǎn)潔而有韻味，試簡(jiǎn)要賞析。（3分）三、作文（5

18、0分）.以從未止步為題，寫一篇文章。要求：文體不限；文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；不得抄襲;不少于600字（如寫作詩(shī)歌不要少于20行）微信掃碼關(guān)注公眾號(hào) 梅語(yǔ)文統(tǒng)編語(yǔ)文1一9年級(jí)教案課件、試卷習(xí)題.專項(xiàng)練習(xí)、 課文朗讀等海量資源應(yīng)有盡有，全部免費(fèi)領(lǐng)?。∥⑿艗叽a關(guān)注公眾號(hào) 梅學(xué)堂1一9年級(jí)語(yǔ)/數(shù)/英教案課件、試卷習(xí)題、專項(xiàng)練習(xí)、課文朗讀等海量資源應(yīng)有盡有.全部免費(fèi)領(lǐng)取！第二學(xué)期期中測(cè)試卷一、l.yfn 曉 mK!i 萃 2.BC點(diǎn)撥：“揮灑汗水”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。C點(diǎn)撥：孤是君主的自稱；孺人是婦人的稱呼。B點(diǎn)撥：本題總起，提出觀點(diǎn)；舉例；論述事例；得出結(jié)論。因此選Bo（1）會(huì)挽雕弓如滿月 （2）八百里

19、分麾下炙（3）半竿斜日舊關(guān)城 （4）歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（1）獲得上天保佑 公正合宜的道理或舉動(dòng) 點(diǎn)撥：本題考查字義分析。根據(jù)題目中給 出的材料可知，“義”本從“祥”從“戈”，據(jù)此可得出其本義為獲得上蒼保佑的戰(zhàn)爭(zhēng)?！板岣娌涣x”的意思是占卜得到的信息是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)得到上天的保佑。據(jù)此可得出其引申義為公正合宜的道理或舉動(dòng)。（2）愛(ài)國(guó)主義精神和做事公平公正。（3）學(xué)生們每周閱讀一本名人傳記，體會(huì)他們身上的“大義”。（1）嚴(yán)監(jiān)生（2）范進(jìn)胡屠戶（3）吳敬梓儒林外史二、（一）9.荒涼。.簡(jiǎn)單的兩個(gè)數(shù)量詞巧妙地連在一起，鮮活地勾畫出邊疆將士想要借一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁， 卻因家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)且不知?dú)w期而鄉(xiāng)愁更濃。（二）1

20、1.（1）表轉(zhuǎn)折的連詞，去除（2）可以。（3）具備。. （1）所以不懂得聲音的人，不可以和他談?wù)撘魳?lè)。（2）禮儀和樂(lè)理都通曉，叫作有德。.樂(lè)者/音之所由生也/其本在人心之感于物也。.愛(ài)好音樂(lè)。.將以教民知好惡，而返人道之正也。【甲譯文】伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，心里想著高山，鐘子期說(shuō)： “好 ??！高峻的樣子像泰山！ ”心里想著流水，鐘子期說(shuō)：“好??！水勢(shì)浩蕩的樣子像江河！ ”凡 是伯牙彈琴時(shí)心中所想的，鐘子期都能夠從琴聲中聽(tīng)出來(lái)。 伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到 暴雨，被困在巖石下，心里傷感，于是取過(guò)琴?gòu)椓似饋?lái)。起先是表現(xiàn)連綿大雨的曲子，又彈了 崩山的聲音。每彈奏一曲，鐘子期總能

21、悟透其中旨趣。伯牙放下琴感嘆地說(shuō)：“好啊，好啊！你能聽(tīng)出我的心意，想象出的景象就像我心中的景象。我到哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢？ ”【乙譯文】音，是由人心產(chǎn)生的。樂(lè)，是與事物倫理相通的。樂(lè)是由聲音生成的，它產(chǎn)生 的本源在于人心受到外物的感動(dòng)。所以只懂得聲音不懂得音樂(lè)的，是禽獸。只懂得音樂(lè)而不懂 得樂(lè)理的，是普通百姓。只有君子才是能夠懂得樂(lè)理的人，所以能由辨別聲音而知音樂(lè)，由辨 別音樂(lè)而知樂(lè)理，由辨別樂(lè)理而知道政治的好壞，就具備了治理天下的能力。所以不懂得聲音 的人，不可以和他談?wù)撘魳?lè)。不懂得音樂(lè)的人，不可以和他談?wù)摌?lè)理。懂得樂(lè)理就接近于知曉 禮儀了。禮儀和樂(lè)理都通曉，叫作有德！所以樂(lè)理的隆盛

22、，并不是使聲音極盡華美。在宗廟中祭祀祖先的禮儀，并不是使食物滋味極其豐富。因此先王之所以制定禮樂(lè)，并不是用它來(lái)滿 足人們口腹耳目的欲望，而是用它來(lái)教導(dǎo)民眾節(jié)制自己的好惡之情， 從而歸于正確的人生路途。（三）16.邏輯順序。17.結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)標(biāo)題，引出被說(shuō)明對(duì)象。語(yǔ)言上，語(yǔ)言生動(dòng)詩(shī)意（或用擬人修辭，賦予文物靈性），激發(fā)讀者的閱讀興趣。（四）18.小時(shí)遙看泛著粼粼波光的麥浪，心生喜悅。麥浪浩瀚、包容的情懷令“我”崇 拜，讓童年的“我們”心花怒放。麥苗兒青蔥，蘊(yùn)著可愛(ài)。小麥花開(kāi)放時(shí)間短暫，卻淡定， 不張揚(yáng)，不奢華，令“我”懷想。喜歡成熟麥子簡(jiǎn)單的美，自然天成。（結(jié)合原文，答出其 #中三點(diǎn)即可）.示例：A句運(yùn)用擬人和比喻的修辭，寫出了麥苗的生機(jī)勃勃，麥花的美麗。B句輕盈” “曼妙”用詞典雅精致，寫出了小麥花綻放時(shí)的美麗，“挑動(dòng)”則