南宋詩歌課件

1、南 宋 詩 山外青山樓外樓， 西湖歌舞幾時休？ 暖風熏得游人醉， 直把杭州作汴州 。 林升題臨安邸 1南宋初期政治形勢1127年，女真族建立的金國大兵南下，占領都城汴京，徽宗欽宗被俘并押解到北方，北宋宣告滅亡；五月，康王趙構在南京（今商丘）即帝位，改元建炎，建立了南宋王朝，這就是歷史上著名的“靖康之變”。之后，南宋朝廷又在金兵的壓迫下繼續(xù)南遷，最后落腳在臨安（今杭州）。 2這一事變極大的刺激給文人士大夫。他們中的有人親歷了流浪逃難的艱辛，目睹了戰(zhàn)爭的酷烈，使得心理、思想與情感都產生了很大變化。記憶中民族昌盛景象與眼前恥辱地位的對比、昔日享樂生活與眼前窘迫情狀的對比、全社會收復失地的激情呼聲與朝

2、廷的孱弱懦怯的對比，無不使他們感到悲憤。憂憤成了這一時代文人最強烈的心態(tài)，也造就時代文學的主旋律。許多文人的作品在不同程度上呈現出激奮而又悲愴的情調。 3第一節(jié) 陳與義與南宋前期詩人一、陳與義二、曾 幾4南宋初最出色的詩人是陳與義和曾幾。陳與義（10901138），字去非，號簡齋，洛陽人。在北宋末年曾任文林郎、太學博士等職，金兵南侵，他從陳留向南流亡，經數年顛沛，才抵達南宋都城臨安，歷仕至參知政事。有簡齋集。陳與義是江西詩派中特別具有改良創(chuàng)新精神的杰出詩人。5知識點：江西詩派 北宋末，呂本中作江西詩社宗派圖，將20多個詩人集中在一起，稱作江西詩派。以杜甫為祖，以黃庭堅、陳師道、陳與義為宗。（“

3、一祖三宗”） 主張自成一家，字字有來歷，點鐵成金、追求形式美。但后來把詩歌引向了形式主義。 “用昆體功夫造老杜渾成之地?！?風月堂詩話6“脫胎換骨”與“點鐵成金” 江西詩派詩歌主張：“文章最忌隨人后”，“自成一家始逼真”。 老杜作詩，退之作文，無一字無來處。蓋后人讀書少，故謂韓杜自作此語耳。古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言，入于翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。 答洪駒父書 7江西詩派特點：富于人文意趣的詩歌黃庭堅詩文人氣和書卷氣極濃，文人意象密集，高雅不俗，多用典故，多用拗體，風格生新廉悍。號稱“山谷體”。寄黃幾復（作品選76頁） 我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖

4、夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。8 宋人的崇杜之風： 王禹偁始發(fā)其端；王安石達到極致。蘇軾提出“一飯未嘗忘君”和“集大成”說，黃庭堅亦然。 黃庭堅重點在于借鑒杜詩的藝術經驗，他的推崇最能體現宋代詩學的時代精神。9 創(chuàng)作成就更高的是陳與義和曾幾。陳與義詩風雄渾深沉，曾幾詩風清新活潑。登岳陽樓二首（其一）陳與義洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬里來游還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。10陳與義是北宋江西詩派的三宗之一。和黃庭堅、陳師道一樣，他也尊杜學杜。在經歷了靖康之變，切身感受了國亡家破的滄桑巨變，

5、南逃之后，對于杜詩的精神實質也有了深入的體會，所以他說：“但恨平生意，輕了少陵詩”。因此，他的詩歌更加深了國破家亡的淪落之苦，加深了對社會的認識，開始逐步走出了江西詩派的藩籬，寫出了一些感時傷事，去國懷鄉(xiāng)，沉郁悲壯的黍離之篇。其中，傷春可稱為其代表作。11 傷春廟堂無策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮海看飛龍。孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬重。稍喜長沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒。建炎三年(1129)的冬天，金兵渡江，攻破臨安、越州，宋高宗從海上奔逃。建炎四年(1130)的春天，金兵又攻破明州，宋高宗奔逃到溫州。傷春詩就是這個時候寫的，當時詩人流落在湖南。這是嘆息建炎三年臨安失守、宋高宗

6、逃亡海上，并贊嘆向子諲yn敢于抗金的詩。12這首感懷時事的詩作，深刻地反映了南宋前期戰(zhàn)亂動蕩的社會現實。詩中一方面對南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退卻逃跑，表示出極大的不滿，另一方面對向子諲等官兵紛起抗敵的愛國壯舉，進行熱情地謳歌。13曾幾的詩 曾幾（10841166）字吉甫，自號茶山居士，贛州人。有茶山集。他在南宋初是一個堅決的抗金派，曾受到秦檜hu的排斥。他推重黃庭堅，自己說曾把一部山谷集讀得爛熟、又極佩服陳師道，還曾向韓駒和呂本中請教過作詩的方法，可見他受江西詩派影響之深。14他常寫些得輕快清新的詩作，尤其一些近體詩寫得饒有情趣，開了楊萬里“誠齋體”的路子。如三衢道中：梅子黃時日日晴，小溪

7、泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。15在南宋初，曾幾心中如焚，據他的學生陸游說，他每次去拜見曾幾，都要聽到曾幾的“憂國之言”。這種憂國之情常常發(fā)于詩歌，如寓居吳興：相對真成泣楚囚，遂無末策到神州。但知繞樹如飛鵲，不解營巢似拙鳩。江北江南猶斷絕，秋風秋雨敢淹留？低回又作荊州夢，落日孤云始欲愁。詩中滿溢的悲憤之氣，使詩的感情力度大為增強，顯得深沉而又蒼涼，近于杜甫的風味。16蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作曾幾一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心！17曾幾是南北宋詩壇承先啟后式

8、的人物，在他的影響下，陸游等愛國詩人開始走出書齋，關注國家與民族的命運，奏出了時代的最強音！18夏夜聞雨涼風急雨夜蕭蕭，便恐江南草木雕。自為豐年喜無寐，不關窗外有芭蕉。表達作者對勞動人民生活的深切關心。 19第二節(jié) 陸游和楊萬里、范成大20中興四大詩人陸游、楊萬里、范成大、尤袤 方回：“宋中興以來，言治必曰乾、淳，言詩必曰尤、楊、范、陸。”（跋遂初尤先生詩）21第一節(jié) 陸游一、時代的見證人1、平生萬里心，執(zhí)戈王前驅。 陸游（1125-1210）童年時即立下抗金雪恥、恢復中原的壯志，青少年時以詩名。29考中進士，后因支持張浚北伐而被罷官。 222、丈夫五十功未立， 拔刀獨立顧八荒 46歲入蜀，來

9、到抗金前線，激發(fā)出旺盛詩情，形成豪放悲壯詩風。后發(fā)覺恢復無望，以頹放自任。 233、王師北定中原日， 家祭無忘告乃翁66歲，退居山陰，寫了大量田園詩。85歲抱恨辭世。24二、以人格鑄詩魂：廣闊的詩歌空間1、抗金愛國的永恒主題，收復中原失地的強烈愿望關山月和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！25與此相關，還有反映民族壓迫、同情遺民、懷念故國，和報國無門、請纓無路的悲憤、壓抑等復雜感情的詩，如書憤： 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜

10、州渡，鐵馬秋風大散關。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？262.政治主題：批判諷刺南宋執(zhí)政者內部主和、投降派。如追感往事： 諸公可嘆善謀身，誤國當時豈一秦？ 不望夷吾出江左，新亭對泣亦無人！3.田園詩：游山西村是反映田園生活的代表作： 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社散，衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。274.愛情詩：沈園二首體現了詩人對前妻唐婉的深情，也是對家長粗暴干涉子女婚姻所造成的悲劇的的控訴。 城上斜陽畫角哀， 沈園非復舊池臺。 傷心橋下春波綠， 曾是驚鴻照影來。夢斷香消四十年，沈園柳老

11、不吹綿。 此身行作稽山土， 猶吊遺蹤一泫然。28三、“汝果欲學詩，功夫在詩外” 1、融合李之雄奇與杜之悲壯，表現激情澎湃的愛國情感。 2、清新婉麗，章法工整，但又明白如話。29一、生平 楊萬里（1127-1206）號誠齋，江西吉水人。 他的創(chuàng)作道路經歷了三個階段：初學江西詩派，再學晚唐體，最終融會各家，而主張師法自然，自成一體，即“楊誠齋體”。 楊萬里30二、誠齋體的特點最大的特點是“活脫”，也就是不受前人和萬物的限制。1、細膩小巧，幽默詼諧，不失童心，天真爛漫。 小池泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。閑居初夏午睡起梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，

12、閑看兒童捉柳花。312、想象新穎奇特，善于捕捉轉瞬即逝的自然風光，并以擬人化手法加以突出。寫流云：一峰忽被云偷去。寫狂風：拜殺蘆花未肯休。 新柳柳條百尺拂銀塘，且末深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長。323、語言自然活潑，意趣盎然。 小雨雨來細細復疏疏，縱不能多不肯無。似妒詩人山入眼，千峰故隔一簾珠。 過上湖嶺望招賢江南北山 一登一陡一回顧，我腳高時他更高。334、奪胎換骨無痕跡，輕松幽默含深沉。 月下傳觴 老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。 舉杯將月一口吞，舉頭見月猶在天。 老夫大笑問客道，月是一團還兩團？ 焉知萬古一骸骨，酌酒更吞一團月。341178年以后，楊萬里詩歌的獨特風格基本形

13、成，其荊溪集序自言此時“忽若有悟，于是辭謝唐人及王（安石）、陳（師道）、江西諸君子，皆不敢學，而后欣如也?！边@時“步后園，登古城，采擷杞菊，攀翻花竹，萬象畢來，獻予詩材”，寫詩十分順利。這種重視觀察自然、從日常生活中取材的見解，對于江西詩派主張從前人那里“奪胎換骨”、“點鐵成金”的詩論正是有力的反動。 “誠齋體”的形成，要重視從大自然和日常生活中獲取新穎生動素材，還要求有哲理的思考，理智地觀照與領悟其中所涵蘊的人生哲理，這樣寫成的詩，才不僅有自然與生活的盎然生機，而且富于理趣。35楊萬里善于繼承前人，善于創(chuàng)新，因而形成了他自己的獨特風格。嚴羽滄浪詩話稱之為“楊誠齋體”?！罢\齋體” 的特點：一是

14、善于敏感地發(fā)現與迅速地捕捉在自然萬物與日常生活中出現的常人所不能發(fā)現或容易忽略的富于情趣與美感的景象；二是注意在這些景象中融入自己的主觀領悟與體驗，使之帶有一種與眾不同的理趣。三在語言方面以自然流暢、風趣活潑為基本特征。36楊萬里的詩較少反映廣闊的社會生活，但這類詩雖為數不多，其中也有些是寫得比較好的。稻云不雨不多黃，蕎麥空花早著霜。已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長？憫農因為旱災，秋收無望，農民早已料到饑餓難免，卻偏偏碰上閏年（當年閏十一月），平白多出一個月挨餓的日子。從總體上說，機智活潑、風趣自然是楊萬里詩的顯著長處，但他的詩同時也很少表現尖銳的、深重的人生感受，因此大多取材細瑣，缺乏雄大的氣

15、魄。37范成大一、生平 范成大（1126-1193）字致能，號石湖居士，江蘇吳郡人。主要成就在晚年，風格清麗精致，輕巧婉峭，自成一家。38二、詩歌特點名作有兩組，一組是出使金國時寫的愛國詩篇，飽含愛國熱情，名為使金絕句七十二。 州橋 州橋南北是天街，父老年年等駕回。 忍淚失聲詢使者：幾時真有六軍來？39 另一組是四時田園雜興六十首，如下面兩首： 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。 童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質枯。 無力買田聊種水，近來湖面亦收租。 40三、范成大田園詩的意義對農村生活作全方位的描寫：不僅寫景物、歲時、風俗、勞作，還寫貪官污吏、苛捐雜稅、天災人禍等

16、災難，深化了田園詩的主題。這對陶淵明、王維是個突破。41第三節(jié) 永嘉四靈和江湖詩派一、永嘉四靈 南宋后期在永嘉地區(qū)出現的四位詩人：徐照、徐璣、趙師秀、翁卷。每人的字中都有“靈”字，故名“四靈”。他們以賈島、姚合為宗，詩境清幽，詩風枯淡。如：螢冷粘棕上，僧閑坐井邊。（趙師秀龜峰寺）月寒雙鴿睡，風靜一蟬吟。（翁卷題竹）42鄉(xiāng)村四月翁卷綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。43二、江湖詩派得名于陳起江湖集，由一群江湖游士組成的一個松散的作家群。他們投謁交游，人品、詩風都很復雜。代表人物劉克莊、戴復古。44劉克莊，號后村居士，南宋后期文壇上的重要人物。詩、詞、文論成就都比較突

17、出，文壇聲望也很高。戊辰即事詩人安得有青衫？今歲和戎百萬縑。從此西湖休插柳，剩栽桑樹養(yǎng)吳蠶。45戴復古，號石屏。他力求獨創(chuàng)詩境：“須教自我胸中出，切忌隨人腳后行”，重視詩歌的社會意義，推崇陳子昂、杜甫。飄零憂國杜陵老，感遇傷時陳子昂。近日不聞秋鶴唳，亂蟬無數噪斜陽。如江陰浮遠堂：橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州！46第四節(jié) 宋末詩歌一、英雄詩人：文天祥 一代抗元名臣。代表作過零丁洋、正氣歌等。 還有一類著名的“集杜詩”。 47過零丁洋辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 48二、遺民詩人：謝翱重過復道垂楊草欲交，武林無樹著凌霄。野猿引子移