教師行為問題的自我調(diào)適

1、教師論文教師行為問題的自我調(diào)適薄振忠作為教師，首先要明確什么是教師行為問題？ 教師的行為問題，即：教師在教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)其教育對(duì)象所發(fā)生的各種有違教育要求和教育規(guī)律，影響學(xué)生身心健康，甚至對(duì)其造成嚴(yán)重傷害、損失的那些不適當(dāng)?shù)幕蜻^(guò)激的教育行為。教師的問題行為日漸增多,翻開報(bào)紙,打開網(wǎng)站,每天都可以讀到各種各樣的教師的問題行為,懲罰學(xué)生吞食糞便、吞蒼蠅、脫褲子、強(qiáng)迫學(xué)生互打耳光、往學(xué)生臉上刺“賊”字等等。一些教師的問題行為,進(jìn)而演變成師生之間、學(xué)校和家長(zhǎng)之間的行為對(duì)抗,甚至引起法律糾紛,造成社會(huì)震動(dòng)。那么，什么樣的行為屬于教師的行為問題呢？其實(shí)，教師的一些錯(cuò)誤行為并不是常見的，只是偶爾的表現(xiàn)出來(lái)

2、，一些輕微的，學(xué)生的影響也不是很大，這樣的錯(cuò)誤行為就不屬于行為問題。教師的行為問題，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面考慮：首先，教師的行為與教師的職業(yè)角色是不是相違背。我國(guó)古代對(duì)教師的要求是“傳道、授業(yè)、解惑”，現(xiàn)在對(duì)教師的職業(yè)要求的就是教書育人?！熬礃I(yè)愛生、為人師表”是全社會(huì)對(duì)廣大教師的殷切希望，也時(shí)作教師最基本的準(zhǔn)則。如果教師對(duì)于這個(gè)大方向都保證不了，對(duì)自己的事業(yè)都不熱愛，對(duì)可愛的學(xué)生都不喜愛的話，那么教師也就不會(huì)稱之為“教師”了。其次，教師的行為與教師的社會(huì)責(zé)任是不是相違背。教師在社會(huì)系統(tǒng)中扮演著多個(gè)角色，教師的職任不僅僅是教書，更重要的是“育人”，教學(xué)生如何學(xué)會(huì)做人，成為社會(huì)的有用之才。教師既是專業(yè)

3、的教育者，更是“交往引導(dǎo)者”、“心理保健者”、“青少年的知己朋友”等。教師在教育過(guò)程中與上面的要求相違背，教師的行為將不會(huì)對(duì)學(xué)生起到正面的引導(dǎo)作用。第三，教師的行為與教育、教學(xué)規(guī)律是不是相違背。教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校的重要活動(dòng)形式，是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的重要途徑。如果教師在學(xué)生面前表現(xiàn)為體罰學(xué)生、侮辱學(xué)生、偏愛學(xué)生、壓制學(xué)生等。會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，學(xué)生的心理發(fā)展受阻，與教育教學(xué)的根本相違背。第四，教師的行為是不是影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。 教師正確的行為能夠促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。而教師的問題行為不僅有損于教師自身的形象，影響自己的威信，而且會(huì)對(duì)學(xué)生施以潛移默化的影響，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。此外，在面

4、對(duì)教師的行為是否真正屬于“行為問題”時(shí)，還要考慮所發(fā)生的行為是不是屬于經(jīng)常性的發(fā)生，在行為發(fā)生是的狀態(tài)是不是相同的。只有那些在教師行為中經(jīng)常出現(xiàn)、比較穩(wěn)定且擾亂性較大，對(duì)教育教學(xué)影響較嚴(yán)重，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生不利影響， 需要作一定努力改正的行為，才屬于行為問題。對(duì)教師行為問題的判斷要慎重，尤其要明確“問題”指向的是教師的某些行為，而不是針對(duì)教師本身，不能輕易給有某種問題行為的教師貼上“問題教師”的標(biāo)簽。體罰和告狀是教師最常見的不良行為問題。（一）體罰行為如何看待體罰行為？百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、人口素質(zhì)快速提高的今天，教師體罰學(xué)生，卻是屢見

5、不鮮，上述案例中老師的行為屬于體罰行為。體罰和變相體罰目前還沒有明確的定義，但一般認(rèn)為，體罰是以使學(xué)生肉體感到痛苦或極度疲勞的懲罰，如罰站、罰跪、打手心、扭耳朵、扇耳光、腳踢、器具抽打等。而變相體罰是使學(xué)生心理上受折磨、剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利或增加額外勞動(dòng)負(fù)擔(dān)的懲罰，如斥責(zé)、攆出教室以及罰勞動(dòng)、罰抄作業(yè)等。體罰和變相體罰對(duì)學(xué)生的身心健康有極大的傷害，在生理方面，可能使學(xué)生致傷致殘，甚至導(dǎo)致死亡；在心理方面，使兒童變得恐俱，缺乏安全感，并摧殘學(xué)生的心靈，扭曲學(xué)生的人格，損害學(xué)生的尊嚴(yán)，窒息學(xué)生的思想。加拿大學(xué)者就體罰對(duì)孩子將來(lái)身心健康產(chǎn)生的影響做了全球最大規(guī)模的調(diào)查。被體罰的兒童成年后吸毒和酗酒的可

6、能性是正常兒童的兩倍，而且患上焦慮癥、反社會(huì)行為傾向和抑郁的幾率大大增加。在偶爾被打的受訪者當(dāng)中，有21患上焦慮癥、70患上抑郁癥、13酗酒、17嗜毒。紐約哥倫比亞大學(xué)全國(guó)貧困兒童中心的心理學(xué)家伊麗莎白蓋爾紹夫經(jīng)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn)，體罰可能產(chǎn)生10種不良行為，如易進(jìn)攻、反社會(huì)和成年后對(duì)子女及配偶濫用暴力等。教師對(duì)學(xué)生的體罰與變相體罰一般具有這樣一些特征。第一，教師是成年人，體力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，學(xué)生一般都還是未成年人，身體還沒有發(fā)育成熟，所以，教師哪怕是隨手的一巴掌或者一拳，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)那都是難以承受的巨大的打擊。第二，教師作為教育者通常擁有絕對(duì)的權(quán)威，他對(duì)學(xué)生的懲罰常常帶著公正、正義的意味，面對(duì)教師的暴

7、力體罰，學(xué)生一般不會(huì)以同樣的方式與教師對(duì)抗，而只能恐懼、絕望，默默地承受，消極地承受暴力與積極抵抗暴力相比，顯然更容易受到傷害。所以，教師對(duì)學(xué)生的暴力體罰比社會(huì)上的打架斗毆更容易導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。第三，教師在知識(shí)上和教育體制上的權(quán)威地位使得他們?cè)谙驅(qū)W生施暴的時(shí)候常常具有很大的心理優(yōu)勢(shì)，在學(xué)生心中也很認(rèn)可教師的地位優(yōu)勢(shì)和心理優(yōu)勢(shì)。他們受到暴力體罰以后，幾乎沒有辦法得以釋放，更不可能有平等的手段得到處理，而是全部轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神壓力。這精神壓力一般具有兩種走向，一種是演變?yōu)橛蓛?nèi)而外的復(fù)仇沖動(dòng)（包括對(duì)施暴者個(gè)人和對(duì)整個(gè)社會(huì)的復(fù)仇），另一種是對(duì)自我心理和身體的摧殘，造成各種各樣的精神病和心理障礙?！氨拮?/p>

8、本姓竹，不打書不讀”，“不打不成才，一打分?jǐn)?shù)來(lái)”，這就是傳統(tǒng)教育模式下體罰者的宣言。這一古老的教育方式在新世紀(jì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的課堂中卻仍然具有鮮活的生命力，體罰與變相體罰學(xué)生的事件仍屢禁不止，就像白居易筆下的野草一樣野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。體罰行為的表現(xiàn)？當(dāng)前，教師體罰學(xué)生的行為屢屢出現(xiàn)，仔細(xì)分析一下，我們可以把教師的體罰行為按照教師的不同心理狀態(tài)分為六種類型，對(duì)癥下藥，逐一談?wù)劷處煈?yīng)該如何避免體罰行為。1.情緒沖動(dòng)型一個(gè)學(xué)生不認(rèn)真聽課，在課堂上吃東西，教師批評(píng)他，他竟然頂嘴，教師頓時(shí)怒火中燒，本能地一巴掌打過(guò)去事后，教師對(duì)自己的行為感到后悔，自我譴責(zé)：“我怎么這么沖動(dòng)??！”這類教師不是為了

9、達(dá)到某種教育目的而體罰學(xué)生，他們主觀上沒有目的，純粹情緒沖動(dòng)的自然結(jié)果。因?yàn)檫@種體罰不是教師有意的，是受自己過(guò)激的情緒控制而為之，所以教師很容易失手對(duì)學(xué)生造成較大的傷害。此類行為多發(fā)生在年輕教師身上，他們血?dú)夥絼偅菀讻_動(dòng)，有些常常陷于感情用事的泥潭中，因?yàn)榇蛄藢W(xué)生而后悔，過(guò)后又難以克制自己，反復(fù)發(fā)生過(guò)激行為。2.打擊報(bào)復(fù)型這種體罰，是教師所謂的“師道尊嚴(yán)”被學(xué)生傷害了，個(gè)人的自尊受到了挫傷，做老師的丟了面子，還有就是在工作上想爭(zhēng)先進(jìn)，被學(xué)生拉了后腿了等等，因此對(duì)學(xué)生采取了暴力行為。教師的主觀目的是很明確的，不是為了“教育學(xué)生”，而是出于對(duì)學(xué)生的厭惡和憎恨，通過(guò)對(duì)學(xué)生肉體的折磨，以求得自己心理

10、上某些的滿足和怒氣的發(fā)泄。如果一般的體罰難以滿足這些心理需求，他們就會(huì)加大體罰的力度，想方設(shè)法地讓學(xué)生在身心上都受到傷害，有時(shí)甚至學(xué)生越痛苦，他們就越興奮。這類教師要么師德低下，要么品行惡劣，要么在心理上或多或少存在著某些缺陷與障礙，把自己對(duì)學(xué)校不滿、社會(huì)不平以及自身的焦慮、煩躁、壓抑發(fā)泄在學(xué)生身上。很多時(shí)候，他們甚至?xí)ァ袄碇恰?，做出在不可理喻的事情。雖然像這樣的老師只有少數(shù)的幾個(gè)，但危害卻是十分嚴(yán)重的。3.武力震懾型有些教師體罰學(xué)生，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“鞭子本姓竹，不打書不讀”，“不打不成才，一打分?jǐn)?shù)來(lái)”，一旦有學(xué)生出了差錯(cuò)，尤其再被扣上屢教不改的“帽子”，他們就會(huì)使用“武力”來(lái)解決問題，讓

11、學(xué)生嘗到肉體上的疼痛，這樣學(xué)生才能服從教師，教師才有了所謂的“尊嚴(yán)”。不過(guò)，此時(shí)的學(xué)生大都不是敬畏教師，而是害怕教師手中的那把“戒尺”，一把戒尺只是在表面上簡(jiǎn)單地掩蓋了學(xué)生“問題”的存在，實(shí)際上有可能加大了“問題”的嚴(yán)重性。這類教師使用“武力”來(lái)體罰學(xué)生，通常都會(huì)考慮到學(xué)生的承受能力，因“生”施“罰”，大都是打?qū)W生的手掌心、臀部等不是要害的地方。這種類型的體罰與“打擊報(bào)復(fù)型”的區(qū)別在于前者多少還是以“教育學(xué)生”為目的，尚且算是理智的，所用的“武力”是量力而行、適可而止的。當(dāng)然，一旦學(xué)生對(duì)教師的“武力”有了耐受力，產(chǎn)生了“免疫力”，那么其所謂的“震懾”也就形同虛設(shè)，教師也就會(huì)變得無(wú)計(jì)可施無(wú)可奈何

12、了。在這種情況下，學(xué)生在心理上會(huì)同教師習(xí)慣性地形成對(duì)抗，變得叛逆、固執(zhí)、偏激要是教師不放棄“武力”，他們反倒都能從中獲得戰(zhàn)勝對(duì)手的快感。要知道，教育是心靈的耕耘，豈能用簡(jiǎn)單粗暴的“武力”來(lái)實(shí)現(xiàn)？要是真能如此，那么只要手中持有一把“戒尺”，誰(shuí)都可以成為 “人類靈魂的工程師”了！武力只可以征服肉體，絕不能征服心靈，反而常常是激怒了心靈當(dāng)武力震懾沒了效力時(shí)，有些教師又會(huì)把“體罰”演變成下面這種類型了：1.敷衍應(yīng)付型此時(shí)的體罰，已經(jīng)成為教師敷衍應(yīng)付“問題學(xué)生”的一種慣常的手段了，教師已不再考慮體罰是否有效，反正只要學(xué)生出了難以處理的“問題”，就罰，罰好了就算是把“問題”處理完畢了。說(shuō)得實(shí)際一點(diǎn)，這只不

13、過(guò)是教師打著“教育”的旗號(hào)，對(duì)各個(gè)方面給個(gè)形式上的交代而已。這類教師不求有何收獲和突破，只求當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)罷了。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，其中的一些教師可能會(huì)因?yàn)楣ぷ魃系母鞣矫娴膲毫?，生活中的種種困惑，變得心浮氣燥，如果再加上缺乏教育觀念，就有可能將體罰由“敷衍應(yīng)付型”升級(jí)為“苦悶發(fā)泄型”：2.苦悶發(fā)泄型此種類型的體罰，既有教師情緒沖動(dòng)的成分，更有教師心情憂愁壓抑的成分。學(xué)生因某種可以理解的原因犯了一個(gè)小錯(cuò)誤，要是在平時(shí)，教師完全可以接受，提醒一下，以后改正就好了，如果恰巧碰上教師情緒糟糕、心情郁悶，學(xué)生的這一個(gè)小錯(cuò)誤，莫名其妙地遭到教師一頓“體罰”，就這樣受到了嚴(yán)重的傷害。在這類教

14、師的影響下，學(xué)生一般也會(huì)受到感染，變得焦慮、不安、憂郁、具有攻擊性。教師不健康的心理如果不及時(shí)改變，遲早會(huì)同化一些學(xué)生的心理，使學(xué)生也患上苦悶發(fā)泄的毛病這類教師應(yīng)該先去調(diào)理好自己的心理狀態(tài)再來(lái)上課，否則難免出事。因?yàn)榻處煂?duì)這類型的體罰出現(xiàn)的后果不會(huì)像“情緒沖動(dòng)型”那樣事后會(huì)后悔，自我反省，他們多數(shù)會(huì)“破罐破摔”，而且還可能越陷越深。從這點(diǎn)來(lái)看，其結(jié)果的嚴(yán)重性也可能超過(guò) “打擊報(bào)復(fù)型”?；仡櫳鲜鑫宸N類型的“體罰”，勉強(qiáng)談得上和“教育學(xué)生”有些關(guān)聯(lián)的，也只有“武力震懾型”和“敷衍應(yīng)付型”，但是無(wú)論教師承認(rèn)與否，這兩者從本質(zhì)上看，不過(guò)是教師要么一根筋地“打擊”學(xué)生，要么一刀切地“放任”學(xué)生的表現(xiàn)。應(yīng)

15、該說(shuō)，分析到此，我們沒理由不摒棄以上五種類型的懲罰了讀到這里肯定會(huì)有教師反對(duì)，說(shuō)如果沒了“體罰”，學(xué)生真成上帝了，那還怎么去教那些問題多多的“問題生”學(xué)啊？其實(shí)，反對(duì)的教師自己也清楚，上述的“體罰”也是無(wú)濟(jì)于事的。那么，有沒有在這之外還存在一種比較好的“體罰”類型呢？有，那就是我要說(shuō)的最后一種：3.巧“罰”助育型持有此心態(tài)的教師強(qiáng)調(diào)，只要通過(guò)自己藝術(shù)地處理，有技巧地把“體罰”融入教育，就能讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他的好，從而被“罰”得心服口服，以至解決了存在的“問題”。這類教師熱愛學(xué)生，關(guān)注教育，對(duì)“體罰”具有主觀能動(dòng)性，能相機(jī)而行，隨機(jī)應(yīng)變，在教育技巧上有自己的豐富經(jīng)驗(yàn)。但這樣的教師畢竟是少數(shù)的，

16、尤其能把“體罰”運(yùn)用自如的更是少之又少，一般教師是很難把握的，一不小心就會(huì)事與愿違，“體罰”不像別的什么，一旦失誤，就成了真正的體罰了，會(huì)給學(xué)生以及師生關(guān)系造成無(wú)法挽救的傷害。我在現(xiàn)實(shí)中很少看到此類“體罰”比較成功地例子，只是一次無(wú)意間在一本教育雜志上讀到很是經(jīng)典的由此“體罰”演繹出來(lái)的“猛然醒悟法”：一個(gè)很頭疼的“問題學(xué)生”，其他教師對(duì)他總是一點(diǎn)辦法也沒有，最終因?yàn)橐晃簧钪O“體罰”之道的教師在某一事件某一場(chǎng)合某一關(guān)鍵時(shí)刻狠狠地用一巴掌打得他脫胎換骨、痛改前非，從此積極向上發(fā)奮圖強(qiáng)，后來(lái)學(xué)業(yè)有成，功成名就，深深地感激和懷念這位教師當(dāng)初“警醒”他的那一巴掌我在想，要是這個(gè)學(xué)生因自身素質(zhì)的原因一巴

17、掌醒悟不了，反而對(duì)教師怒目相視，生了報(bào)復(fù)之心，或是一巴掌打過(guò)之后有醒悟但學(xué)業(yè)依然功不成名不就，那結(jié)果又當(dāng)如何呢？如此成功的“體罰”，既要考慮天時(shí)地利人和的三位一體的因素，又要掌握很多其他不確定的因素，的確很難把握?！緫?yīng)對(duì)訓(xùn)練】一些教師面對(duì)學(xué)生的問題行為覺得很是苦惱，想用“體罰”，卻難以把握；不用“體罰”，則更難把握那怎么辦？下面我們談?wù)勅绾文苷嬲鎰e“體罰”，又讓自己教的快樂，學(xué)生學(xué)的快樂。1.樹立現(xiàn)代的教育理念傳統(tǒng)教育理念中的師生關(guān)系是“師道尊嚴(yán)”，是教育與被教育、管理與被管理、上與下的關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生的管理方式是以控制為主，要求學(xué)生絕對(duì)服從教師，否則就是犯上或大逆不道。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)

18、步，今天民主、自由、平等，已經(jīng)成為時(shí)代的主流。以人為本的教育理念，更是為人們所倡導(dǎo)?，F(xiàn)代社會(huì)的師生關(guān)系是“尊師愛生，民主平等”，教師熱愛學(xué)生，學(xué)生尊重教師。所以，我們要改變傳統(tǒng)教育觀念，樹立“以人為本”的教育理念，不要把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，要把學(xué)生當(dāng)作有思想、有感情、有獨(dú)立人格、有自覺能動(dòng)性的人，要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生。2、提高自身職業(yè)道德素質(zhì)國(guó)家教委、全國(guó)教育工會(huì)在1997年頒布的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，2000年8月教育部又頒布了關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見，其中均指出教師不得體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益等。我國(guó)近代教育家陶行知常常告誡教

19、師“你的教鞭下又瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！苯處熥鳛槭侨祟愳`魂的工程師，職業(yè)道德的高低直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)，所以教師應(yīng)該大力提高自身的職業(yè)道德。3、增強(qiáng)法制觀念教師應(yīng)該自覺地學(xué)習(xí)國(guó)家頒布的各種教育法規(guī)，如教育法、義務(wù)教育法、教師法、未成年人保護(hù)法等，對(duì)于有關(guān)嚴(yán)禁體罰和變相體罰的條款，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)法制觀念、法律意識(shí)，并約束自己的行為。4、學(xué)會(huì)心理健康的自我維護(hù)教師要避免體罰行為，還應(yīng)該具有健康的心理狀態(tài)，因此，作為教師要學(xué)會(huì)心理健康的自我維護(hù)。(1)要干一行，愛一行。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要調(diào)整好自己的心理狀態(tài)，首先一定要接受“自己”是教師

20、，也就是心理學(xué)上常說(shuō)的進(jìn)入角色，并且能夠感受到作為教師的快樂。(2)放下權(quán)威身份，能夠和學(xué)生積極地溝通交流。我們天天都要面對(duì)學(xué)生，如果無(wú)法和學(xué)生溝通交流，就難免會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不尊重你，你拿學(xué)生沒辦法的狀況。(3)學(xué)會(huì)彈性工作。一個(gè)會(huì)休息的人才能更好地工作，為此，在安排工作時(shí)，千萬(wàn)別忘了安排自己的休息時(shí)間。不管工作多忙，嘗試著去戶外運(yùn)動(dòng)一下，爬爬山、朋友聚會(huì)、做做運(yùn)動(dòng)等，能夠讓自己的身心很好地放松，會(huì)更有利于精神抖擻地去應(yīng)付繁重的教學(xué)工作。(4)保持充實(shí)、和睦的家庭生活。家庭問題常常是引起教師心理壓力的一大根源。工作時(shí)帶著家庭里的煩惱，肯定是無(wú)法讓你全身心地投入工作，結(jié)果只能是一個(gè)惡性循環(huán)。(5)別

21、排斥去看心理醫(yī)生?，F(xiàn)在許多教師在關(guān)注學(xué)生的心理健康教育時(shí)，往往不敢面對(duì)自己的心理問題，甚至不愿意承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，自然也無(wú)法調(diào)節(jié)好自我的身心。為此，當(dāng)自己不能解決自己的問題時(shí)，不妨大大方方地做回“學(xué)生”。5、培養(yǎng)良好的性格獨(dú)立、熱情開朗、耐心細(xì)致、沉著冷靜、誠(chéng)實(shí)正直、溫和寬厚，都是一名優(yōu)秀教師必備的性格特征。教師要養(yǎng)成良好的性格特征，就必須在教育實(shí)踐中，自覺地進(jìn)行刻苦磨練。具體可以從以下幾方面入手。(1)處處留心，小事做起。要嚴(yán)格要求自己，從小事做起，處處檢點(diǎn)自己。上一次課，與學(xué)生談一次話，處理一個(gè)偶發(fā)事件，都可以看作是鍛煉自己性格的良好機(jī)會(huì)，日積月累，必有長(zhǎng)進(jìn)。(2)自我克制、磨練意志。

22、性格一旦形成，就具有相對(duì)的穩(wěn)定性，不是那么輕易就能改變的，有的教師已形成了某些不良性格，只要堅(jiān)持用堅(jiān)強(qiáng)的意志加以克服，學(xué)會(huì)自我克制，就會(huì)日見成效。(3)勤奮學(xué)習(xí)，以智養(yǎng)心。性格發(fā)展與人的知識(shí)發(fā)展相聯(lián)系。一般說(shuō)來(lái)，教師的知識(shí)水平，文明程度越高，性格發(fā)展就越和諧。為此教師要勤于學(xué)習(xí)。努力鉆研業(yè)務(wù)，自覺地從名師的著作中汲取有益的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。(4)自我評(píng)價(jià)、揚(yáng)長(zhǎng)避短。教師在加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng)中，應(yīng)養(yǎng)成自我檢查和自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣，有了這些習(xí)慣，就能處處嚴(yán)格要求自己，既善于看到并發(fā)揚(yáng)自己性格中的優(yōu)良方面，也勇于發(fā)現(xiàn)并克服自己性格中的缺陷，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力塑造自己完美的性格。（二）告狀行為告狀行為的表現(xiàn)？以上兩個(gè)場(chǎng)

23、景中教師的行為均屬于告狀行為。教師的告狀行為有兩種，一種是教師向?qū)W生家長(zhǎng)告狀，一種科任教師向班主任告狀。場(chǎng)景一中劉老師的行為屬于前一種告狀行為。這種行為是指教師在處理學(xué)生的過(guò)程中，懶于耐心教育，而是打著要家長(zhǎng)配合的幌子向?qū)W生家長(zhǎng)列舉學(xué)生各種“罪狀”的行為。這種行為表面上是求得家長(zhǎng)“配合”，實(shí)際上是要學(xué)生家長(zhǎng)訓(xùn)斥、打罵學(xué)生，以使學(xué)生服從自己。這種行為不僅可導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張，而且容易使學(xué)生養(yǎng)成撒謊的行為習(xí)慣，甚至可導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)。場(chǎng)景二中吳老師的行為屬于后一種告狀行為。這種行為是指科任教師面對(duì)學(xué)生的問題行為采取“金蟬脫殼”的策略，轉(zhuǎn)移矛盾，將學(xué)生的“罪狀”一一向班主任“匯報(bào)”的行為。這種行為

24、把問題推給了班主任，有可能錯(cuò)過(guò)了處理問題的最佳時(shí)機(jī)，而且也容易導(dǎo)致師生的矛盾。像吳老師的行為不僅沒把問題解決，反而使問題更加嚴(yán)重，后來(lái)又置之不理更是錯(cuò)上加錯(cuò)。告狀行為的危害？學(xué)生畢竟是學(xué)生，自控能力、辨別是非能力差，犯錯(cuò)誤是在所難免的。老師向家長(zhǎng)“告狀”，有時(shí)會(huì)收到適得其反的效果。有的家長(zhǎng)“望子成龍”心切，聽到老師“告狀”后對(duì)孩子非打即罵。長(zhǎng)此以往，這些學(xué)生一犯錯(cuò)誤，或怕家長(zhǎng)懲罰而說(shuō)謊，或怕老師告狀而產(chǎn)生精神壓力；更有甚者，為了躲避家長(zhǎng)的懲罰，有的孩子會(huì)鋌而走險(xiǎn)、離家出走。老師應(yīng)積極幫助他們分析原因、找出辦法，促其改正錯(cuò)誤，而不應(yīng)以“告狀”的方式簡(jiǎn)單解決?！緫?yīng)對(duì)訓(xùn)練】班主任的工作需要得到學(xué)生家

25、長(zhǎng)的理解和支持，而班主任所面對(duì)的卻是幾十個(gè)學(xué)生家庭，幾十及上百個(gè)家長(zhǎng)。這些家長(zhǎng)又來(lái)自社會(huì)的各個(gè)階層，文化修養(yǎng)不同，道德需求不同，經(jīng)濟(jì)條件不同對(duì)子女期望值不同，家庭的教育方法也不同，構(gòu)成了解溝通的復(fù)雜性。因此，班主任與學(xué)生家長(zhǎng)溝通時(shí)要有一定的技巧。1、把家長(zhǎng)當(dāng)作朋友，不可盛氣凌人教師和學(xué)生家長(zhǎng)社會(huì)角色分工不同，人格上是平等的，從工作關(guān)系上講，地位也是平等的，都是學(xué)生的教育者，目標(biāo)也是一致的，都是培養(yǎng)好學(xué)生。孩子犯了錯(cuò)誤，做家長(zhǎng)的被老師急召到校，心里一定很難受，他們非常想得到老師的諒解和具體指導(dǎo)，何況，班主任和學(xué)生家長(zhǎng)都是成年人如果班主任居高臨下，盛氣凌人，當(dāng)面訓(xùn)斥或故意貶損學(xué)生的人格，甚至是對(duì)家

26、長(zhǎng)進(jìn)行貶低，家長(zhǎng)會(huì)覺得無(wú)地自容，從此，形成一種“懼怕”老師，不想上學(xué)校的心理。甚至有的家長(zhǎng)脾氣爆燥，把氣發(fā)泄在學(xué)生身上，當(dāng)老師面就對(duì)小孩一頓拳腳，這樣無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)家長(zhǎng)，工作都不能更好的開展下去，反之，如果老師把家長(zhǎng)當(dāng)作朋友，與家長(zhǎng)共同討論發(fā)生的問題，找到解決問題的方法。2、與家長(zhǎng)談話時(shí)，要明確目標(biāo)，做好準(zhǔn)備工作教師和學(xué)生家長(zhǎng)在心理關(guān)系上是相互依賴的心理，一般說(shuō)來(lái)，家長(zhǎng)教育子女依賴學(xué)校，依賴?yán)蠋?。教師?duì)家長(zhǎng)同時(shí)也有依賴心理，如要求家庭作業(yè)家長(zhǎng)要簽字，要求家長(zhǎng)對(duì)教師的教育不足給予補(bǔ)充，共同達(dá)到教育的目的。因此，班主任在召見家長(zhǎng)談話時(shí)，要明確自己所要達(dá)到的要求，在談話之前就要先了解學(xué)生在某一學(xué)科

27、的情況，以提高交換意見的準(zhǔn)確性和提出措施的切實(shí)性，這樣和家長(zhǎng)談話時(shí)，就有內(nèi)容可談，明確要解決的問題，從而掌握談話的主動(dòng)權(quán)，和家長(zhǎng)產(chǎn)生語(yǔ)言的共鳴。同時(shí)，也讓家長(zhǎng)知道了班主任在學(xué)校對(duì)自己小孩是很關(guān)心的，從而愿配合學(xué)校教育好小孩，達(dá)到“聯(lián)手”教育的目標(biāo)。反之，如果一問三不知，滿口“大概”“可能”“也許”這樣家長(zhǎng)就會(huì)覺得到班主任缺乏工作責(zé)任心，對(duì)孩子的教育漠不關(guān)心，找家長(zhǎng)談話，只是在推卸責(zé)任，家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為這樣的班主任不可信賴，因此心理瞧不起你的，也達(dá)不到談話的效果，解決不了實(shí)際問題。3、與家長(zhǎng)談話時(shí)，要實(shí)事求是，要一分為二，不要以點(diǎn)概面“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，再好的學(xué)生也有不足之處，再差的學(xué)生也有閃光點(diǎn)

28、，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要一分為二，實(shí)事求是，不要以點(diǎn)概面。班主任找家長(zhǎng)談話時(shí)，多半是學(xué)生出了問題，班主任要反思自己工作中的不足和失誤，切不可當(dāng)著家長(zhǎng)的面數(shù)落學(xué)生和過(guò)失，更不能不調(diào)查實(shí)情，而“添油加醋”將“恨鐵不成鋼”的怨氣轉(zhuǎn)嫁給家長(zhǎng)，達(dá)到體罰的目的?！叭巳硕紣勐牨?yè)P(yáng)”，這句話對(duì)大人小孩都合適。在與家長(zhǎng)談話時(shí)，首先應(yīng)該讓家長(zhǎng)愿意聽你講，降低家長(zhǎng)的“恐懼”心態(tài)，因此，班主任要先談?wù)搶W(xué)生在近段時(shí)期來(lái)在哪些方面進(jìn)步了，實(shí)際上也是在肯定家長(zhǎng)的教育成績(jī)，使家長(zhǎng)感到自己的工作也是有效的，從而增強(qiáng)孩子的信心，再就事論事，實(shí)事求是地指出學(xué)生的過(guò)失和缺點(diǎn)，向家長(zhǎng)提出合理的教育，家長(zhǎng)也易于接受。4、與家長(zhǎng)談話時(shí)，要提出合理

29、建議，聆聽家長(zhǎng)意見，共同探討使班主任最頭痛的事情，是有些學(xué)生經(jīng)常犯錯(cuò)誤，不但自己不認(rèn)真讀書，不完成作業(yè)，上課擾亂次序，還帶領(lǐng)班級(jí)其他同學(xué)加入他的這一行為行列，班主任對(duì)他也做了很多工作，但起不到效果，對(duì)待這樣的學(xué)生。家長(zhǎng)也一定很頭痛，一是頭痛孩子老犯錯(cuò)誤，另外頭痛老師總是告狀。針對(duì)這樣的學(xué)生，教師和學(xué)生家長(zhǎng)必須共同探討，找出合適的方法，教師不防從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，先談?wù)勛约菏〉慕逃?xùn)及看法，再談如何成功的經(jīng)驗(yàn)，切不可以“教育專家”自居，同時(shí)，由于家長(zhǎng)是學(xué)生的最早老師，對(duì)學(xué)生的各方面比較了解，有的自身也精通教育，并且有的還有獨(dú)到的見解。因此班主任要擺正自己的位置，學(xué)會(huì)聆聽學(xué)生家長(zhǎng)的意見，共同討究教育

30、學(xué)生的方法。有時(shí)，找不到很好的方法時(shí)，家長(zhǎng)的情緒可能很低落，這時(shí)，班主任可適時(shí)地談?wù)?，學(xué)生還小，可塑性較大，只要大家抓緊一點(diǎn)，他大了一定會(huì)變好的。這樣使家長(zhǎng)不會(huì)過(guò)早失去信心，家長(zhǎng)也會(huì)盡最大努力配合學(xué)校的教育工作。5、與家長(zhǎng)談話時(shí)，忌說(shuō)有辱學(xué)生及家長(zhǎng)的人格的話，更不能把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁任課老師在家長(zhǎng)談話時(shí)，由于某一件事情使班主任生產(chǎn)偏見時(shí)，往往會(huì)說(shuō)一些“傷人”的話，什么把“他開除算了”“簡(jiǎn)直太笨啦”“帶他測(cè)測(cè)智商，看他腦子是否有問題”，“我是管不了他啦”，等等，這樣的話不可能讓家長(zhǎng)和孩子“覺醒”只會(huì)損害家長(zhǎng)和學(xué)生的自信心和自尊心，不利于家庭共同教育學(xué)生的目的。同時(shí)，班主任在與家長(zhǎng)溝通時(shí)，要同時(shí)肩負(fù)著溝通家長(zhǎng)和全體科任老師關(guān)系的任務(wù)，要力求褒獎(jiǎng)科任老師的工作精神和教學(xué)水平。對(duì)教學(xué)能力強(qiáng)，知名度高的老師要著意宣傳他們的教學(xué)成果，對(duì)經(jīng)驗(yàn)不足的老師，要著重介紹他們的工作熱情和上進(jìn)心，使家長(zhǎng)充滿信心和希望。不要說(shuō)某門功課不好就是科任老師的責(zé)任，當(dāng)任課老師和學(xué)生或家長(zhǎng)發(fā)生矛盾時(shí)，要做好學(xué)生其家長(zhǎng)的工作，轉(zhuǎn)嫁責(zé)任只會(huì)更損害家長(zhǎng)和老師的關(guān)系，反而使家長(zhǎng)不愿配合老師的工作。有人把學(xué)生比喻為一塊大理石，那么家長(zhǎng)和教師則是兩個(gè)主要的雕塑家，只有這兩個(gè)