轉(zhuǎn)載：像蘇軾一樣生活

1、發(fā)表于2014-7-31 20:32:00想起了杜牧的赤壁一詩(shī)中的詩(shī)句：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。詩(shī)中通過闡述自己對(duì)歷史上的赤壁之戰(zhàn)的看法，委婉含蓄地抒發(fā)了杜牧懷才不遇的思想感情，讀來令人嘆惋。而在閱讀這些隱晦性的語言時(shí)，我卻聞到了一股酸酸的味道，杜牧在妒忌，在妒忌周瑜的命好，有東風(fēng)來幫助他，使周瑜一戰(zhàn)成名。想起這首詩(shī)的原因是在現(xiàn)實(shí)生活中，以及在網(wǎng)絡(luò)的教研群中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些非常有才華的教師由于在生活中屢遭挫折，于是，把不滿的情緒借助自己的口或筆發(fā)泄出來。在大發(fā)牢騷的同時(shí)，他們也在慨嘆自己的生不逢時(shí)，生活在一群庸庸碌碌、蠅營(yíng)狗茍的世俗小人之間，成為人群中的

2、另類，飽受人生的摧殘，在失意中被現(xiàn)實(shí)禁閉了自己的才華，使?jié)M腹才華無法施展。當(dāng)聽到或看到這樣的語言時(shí)，我是痛惜的：為他們所遭受的挫折而痛心，為他們?cè)诳兆脏祰@中白白地浪費(fèi)大好時(shí)光而惋惜。單從才華上來看，他們是不平凡的。有的在繁忙的教學(xué)的空閑時(shí)間博覽群書，經(jīng)過多年的積淀，使自己知識(shí)底蘊(yùn)豐厚，滿腹經(jīng)綸；有的深研教育教學(xué)，分析教學(xué)現(xiàn)狀，在實(shí)踐中不斷地總結(jié)思考，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)方法，見解獨(dú)到、思維深邃；有的廣泛涉獵，不僅業(yè)務(wù)精湛，而且琴棋書畫無所不精。但就是這樣的一群教師，在失意的時(shí)候，卻用發(fā)牢騷來發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，而結(jié)果呢?卻一點(diǎn)實(shí)際問題都沒有解決，牢騷過后，現(xiàn)實(shí)還是令他們氣憤的現(xiàn)實(shí)，生活還是像

3、往常一樣地令他們無法忍受的生活。而最終呢？他們就一直生活在痛苦中，生活在憤世嫉俗中。在痛惜中，我想起了北宋著名的文學(xué)家蘇軾。當(dāng)現(xiàn)實(shí)我們無法改變的時(shí)候，我們還不如想蘇軾一樣學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，自我排遣，把充斥在生活中的消極的氣息沖蕩干凈，過一種曠達(dá)的人生，積極樂觀的生活。要說有才，從古至今，有幾個(gè)人敢說自己比蘇軾有才華。他的才華是多方面的：他的散文自然靈秀、輕松飄逸、說理透徹、議論巧妙，位列“唐宋散文八大家”之一；他的詞風(fēng)格剛?cè)峒婢?、氣?shì)奔放雄豪、語言清新自然，開創(chuàng)了豪放詞派，乃豪放詞之祖；他的詩(shī)取材內(nèi)容廣泛，以理趣見長(zhǎng)，風(fēng)格多姿多樣，被稱作“詩(shī)神”；他的書法用墨豐腴、筆畫舒展、天真自然，具有極高的保

4、存價(jià)值，是宋代書法四大家（蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）之首；蘇軾的繪畫對(duì)后來的徐渭、朱耷、鄭燮的繪畫產(chǎn)生了極大地影響。而在政治上，蘇軾也有著自己的治國(guó)之道，在任地方官的時(shí)候，也做出了突出的政績(jī)?？梢哉f，蘇軾的才華是前無古人，而在他身后，直到現(xiàn)在，也無人能企及。但他的一生卻命運(yùn)多舛，歷盡艱辛。由于天賦英才，性情耿直，仕途波折，屢遭迫害。經(jīng)歷的磨難是常人難以想象的。他經(jīng)受了賢妻早亡，愛子夭折，父母離世的失親之痛，在政治上又由于直率的性格被北宋的守舊派和保守派所不容?！盀跖_(tái)詩(shī)案”使其險(xiǎn)些喪命。被貶黃州，過著饑寒交迫的生活，當(dāng)起了農(nóng)夫。在老邁之齡，被貶海南，飽受瘴氣之苦。他的畢生坎坷多舛，但卻始終不改其

5、樂觀曠達(dá)的本性，往往在逆境中他能找到快樂的因子，從而，讓自己淡然，讓自己帶著愉悅的心情去面對(duì)生活中的苦難。他能夠在充滿波折的一生中在詩(shī)、詞、文、書、畫等方面都到道登峰造極的程度，和他的積極進(jìn)取、正直豁達(dá)、恬淡處世的生活態(tài)度是分不開的。他的樂天派的性格讓他在痛苦中尋求到了快樂，在逆境中學(xué)會(huì)了超脫，而這，讓他成為了中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)不朽的傳說。所以，今之有才華的教師人士，不要去慨嘆自己的生不逢時(shí)，也不要悲嘆自己的境遇悲慘。天才如蘇軾的人尚且有如此不堪的命運(yùn)，我們又何必憤恨于上天的不公呢？誠(chéng)然，有才華的人在骨子里都對(duì)自己的才華有所恃，有著文人的清高，。加上現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的確存在著諸多不合理、不公正的現(xiàn)象，

6、面對(duì)這些社會(huì)的陰暗面，往往會(huì)在語言和行動(dòng)上來表現(xiàn)出自己的不滿，認(rèn)為“世人皆醉唯我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清”。這樣，清醒的眼睛更多的發(fā)現(xiàn)了社會(huì)上、生活中、工作上的陰暗面，而卑微的教師身份讓自己對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)無能為力，導(dǎo)致自己生活在更加深的痛苦中。想一想，我們的命運(yùn)悲慘到如蘇軾一樣經(jīng)歷了四個(gè)多月的牢獄之苦嗎？感受到冰冷的鋼刀架在脖子上的恐懼嗎？沒有，都沒有，但天才蘇軾有。可是，你看，蘇軾不也是挺過來了嗎？相反，后人記住的不是殘害過他的人的名字，相反卻是蘇軾的名字。令人可笑的是，那些殘害過蘇軾的人，有的人的名字流傳了下來，卻成為了人們茶余飯后諷刺笑話的談資，如李定、舒亶、章惇之流，而蘇軾，去成了被膜

7、拜的對(duì)象，這，就是他人格的魅力。所以，有才華的但懷才不遇的教師們，當(dāng)現(xiàn)實(shí)給了我們一個(gè)重重的巴掌的時(shí)候，我們不要悲憤、不要痛苦，做好自己是最主要的。當(dāng)你痛苦的時(shí)候，就是你所謂的敵人快樂的時(shí)候，不要讓自己的悲傷愉悅了別人的快樂，這樣，是得不償失的。像蘇軾一樣地做好自己，擁有一個(gè)積極、樂觀的曠達(dá)情懷是擺脫現(xiàn)實(shí)帶來的痛苦的最好的方法，而不是謾罵、諷刺、抨擊社會(huì)，一味地發(fā)泄只會(huì)讓自己被殘酷的現(xiàn)實(shí)擠壓得體無完膚。我們?cè)趺聪裉K軾一樣地生活呢？像蘇軾一樣擁有一種陽(yáng)光的心態(tài)。一個(gè)人，當(dāng)他的心中撒滿陽(yáng)光的時(shí)候，他的眼中見到的就是太陽(yáng)，當(dāng)他的心中布滿陰霾的時(shí)候，他所見到的就是烏云。心態(tài)決定一切。蘇軾被貶黃州的時(shí)候，

8、臨江而居，住著簡(jiǎn)陋透風(fēng)的房屋，可他給友人的信中卻說此地在寓所中能夠欣賞松濤煙雨，從早到晚都能看到江面氣象萬千的變化，山巒就像在幾席之上一樣，享受農(nóng)耕的快樂，還發(fā)明了幾種精美菜肴。他不這樣陽(yáng)光，如果一天天的憤世嫉俗今人還能享受到他的東坡肘子?xùn)|坡肉嗎？所以，有才華的老師們，心態(tài)陽(yáng)光的生活，我們才有更多的心情去做好我們自己的事情。你想讀書，就盡情地去讀；你想寫作，就盡情地去寫；你想在教學(xué)上做自己想做的實(shí)驗(yàn)，就盡情去做，不管別人如何說，做好自己就行了，把心思放在有用的事情上，是最明智的選擇。像蘇軾一樣擁有一個(gè)寬容的心。蘇軾曾經(jīng)對(duì)他的弟弟蘇子由說過這樣的話：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼見天下

9、無一個(gè)不好人?！彼?，在蘇軾的眼中，天下間沒有一個(gè)壞人，蘇軾有一個(gè)一生中最大的敵人章惇，當(dāng)蘇軾要從海南回京的時(shí)候，章惇被貶流放到廣州，章惇之子向蘇軾道歉，蘇軾也原諒了他，可見，蘇軾是沒有記恨之心的。所以，在現(xiàn)實(shí)中不如意的教師們，我們不要記恨自己心中的所謂的仇人。人，其實(shí)是一個(gè)可憐的動(dòng)物，雖然現(xiàn)在進(jìn)化得很高級(jí)了，但是，為了生存，也可能會(huì)做出一些回歸本性的事情來。誰都一樣，或你或我，只要是人，都可能會(huì)做出讓自己想不到的事情來。寬容別人，其實(shí)也就是在寬容自己，他會(huì)讓我們不會(huì)糾結(jié)于這種人性殘忍的痛苦中，活出一個(gè)真實(shí)的自我，真實(shí)的人。像蘇軾一樣的超脫。蘇軾的一生都卷在政治漩渦中，但是他卻在漩渦中欣賞風(fēng)光霽月，把自己高高超越于蠅營(yíng)狗茍的俗事之上，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，為后人留下了諸多詩(shī)篇美文。所以，現(xiàn)實(shí)中被生活欺騙了的有才的老師們，像蘇軾一樣的超脫吧，像蘇軾一樣的曠達(dá)，以一種超脫世俗的眼光來淡看庭前花開花謝，笑觀天空云卷云舒，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的那些讓你痛苦，讓你憤怒的事情都會(huì)像過眼云煙一樣被時(shí)間之風(fēng)吹蕩得無影無蹤。而快樂，也會(huì)由此而生?？鞓肥亲约簞?chuàng)造的，命運(yùn)是自己把握的，有才華的在